Кораллы

Кора'ллы(греч. единственное число korбllion), морские кишечнополостные животные, главным образом из класса коралловых полипов,частично из класса гидроидных (подотряд гидрокораллы). Большинство К. образует известковый, реже роговой скелет разнообразной формы. Заросли мадрепоровых кораллов составляют основу коралловых рифов. К. называют также скелеты благородного, или красного коралла,и чёрного (из отряда горгонарий ) ,из которых изготовляют бусы и др. украшения.

Коран

Кора'н(араб. кур'ан, буквально - чтение), главная священная книга мусульман, собрание проповедей, обрядовых и юридических установлений, заклинаний и молитв, назидательных рассказов и притч, произнесённых Мухаммедом в форме «пророческих откровений» в Мекке и Медине между 610-632 и положивших начало религиозному учению ислама.

 При жизни Мухаммеда текст К. передавался главным образом по памяти, сведений о его собственноручных записях нет, однако существовали записи отдельных «откровений». Первые записи полного текста К. были сделаны ближайшими сподвижниками Мухаммеда вскоре после его смерти в 632. Эти записи, воспроизводя в целом идентичный текст, различались порядком расположения «откровений» и их количеством, названиями некоторых глав и написанием ряда слов и выражений. Между 650-655 по приказу халифа Османа специальная коллегия на основе текста К., записанного одним из сподвижников Мухаммеда, и с учётом др. записей и свидетельств лиц, знавших проповеди наизусть, изготовила список текста К. (так называемая Османова редакция), постепенно вытеснившего другие записи и затем признанного каноническим. Самые ранние сохранившиеся списки К. относятся к рубежу 7-8 вв. Подлинность текста К. и авторство Мухаммеда признаны современным исламоведением, хотя отдельные строки К. являются, по-видимому, парафразой слов Мухаммеда. Внешняя форма текста К. претерпела значительные изменения в процессе развития арабского письма. Орфография, правила чтения и структура текста К. окончательно канонизированы официальным изданием К. в Каире в 1923. Существующий текст К. содержит 114 сур (глав) разной величины. Длинные суры помещены в начале, короткие - в конце. По времени и месту произнесения суры делят на «мекканские» (610-622, Мекка, 90 сур) и «мединские» (с 622, Медина, 24 суры). Многие суры составлены из «откровений» или их отрывков, часто не связанных тематически и относящихся к разным периодам пророчества. «Откровения» делятся ритмически или по смыслу на ряд обычно рифмованных отрывков, условно называемых стихами (айат).

  Основное содержание К. - осуждение идолопоклонства и многобожия, проповедь идеи о едином боге (аллахе) как первопричине жизни и первотворце мироздания, предупреждения о страшном суде,описания ада и рая, полемика с язычниками, иудеями и христианами, назидательные рассказы о гибели народов, отвергнувших своих пророков, основанные на апокрифических иудео-христианских преданиях и древнеарабском фольклоре, религиозно-правовые предписания, определяющие «угодный богу» образ жизни и поведения мусульман, некоторые правила обрядности и отправления культа. Основные религиозно-философские идеи К., сюжеты многих рассказов и притч (например, о сотворении мира, первородном грехе, об Адаме и Еве, египетском пленении и исходе иудеев, легенда об �осифе Прекрасном, об �исусе Христе и др.) восходят к бытовавшим в Аравии сектантским формам иудаизма и христианства. Они рассматриваются К. как религии, предшествовавшие и генетически родственные исламу; некоторое влияние на К. оказали также зороастризм и манихейство.

  К. освятил складывавшиеся в Аравии социальное неравенство, институт частной собственности и др. атрибуты классового эксплуататорского общества.

  Большая часть текста К. - полемика в форме диалога между аллахом, говорящим то в первом, то в третьем лице, и противниками ислама или колеблющимися. Текст К. отражает основные этапы формирования мировоззрения Мухаммеда; с этим отчасти связаны известная хаотичность изложения, непоследовательность и противоречивость К. в трактовке ряда принципиальных элементов вероучения, а также своеобразие языка и стиля К., отразившее поиски точного выражения новых идей.

  Наличие в К. большого количества неясных и противоречивых стихов, намёков и недомолвок вызвало потребность в комментарии. Первые комментаторы К. вышли из среды сподвижников и ближайших родственников Мухаммеда. Основателем коранического экзегеза (толкования К.) считают �бн аль-Аббаса (умер 687/88), двоюродного брата пророка. Комментарии К. были составлены на всех языках мусульманского Востока. На арабском языке наиболее известны комментарии Табари (умер 923), Замахшари (умер 1143), Байдави (умер около 1286), Суйюти (умер 1505) и Абдо (умер 1905). В комментариях К. нашли отражение разнообразные тенденции в развитии мусульманского богословия, социально-политическая и идеологическая борьба в мусульманской общине, а также стремление приспособить содержание К. к изменениям в социально-экономической и идеологической структуре общества.

  К. оказал большое влияние на развитие культур мусульманских народов.

  �зучение и толкование К. положили начало мусульманскому богословию, гражданскому и каноническому праву, языкознанию, оказали большое влияние на развитие мусульманской философии, этики, историографии. До недавнего времени мусульманское богословие отвергало идею перевода К., однако практически переводы К. появились уже в 10-11 вв. в составе иноязычных комментариев. Существуют переводы К. почти на все языки мусульманского Востока.

  Будучи по преимуществу религиозным и законодательным памятником, К. является в то же время одним из крупнейших памятников мировой литературы. К. - первый письменный памятник арабской прозы. Литература всех народов мусульман Востока насыщена цитатами из К., отголосками его мотивов и образов. К. и особенно комментарии явились источником для популярного в средние века жанра религиозного фольклора (например, легенда об �осифе Прекрасном и жене египетского вельможи составила основу многочисленных вариантов повести «Юсуф и Зулейха»). Как «слово аллаха», К. был провозглашен недостижимым идеалом совершенства арабского языка и стиля. Художественные достоинства и содержание К. неоднократно подвергались критике со стороны многих выдающихся учёных и литераторов средневековья (например, аль - Маарри) .Большинство современных исследователей арабской литературы в Европе и в странах Востока высоко оценивает поэтический строй К., особенно короткие, полные поэтического вдохновения рифмованные «откровения» раннего («мекканского») периода. Стилизация отдельных стихов и сур К., поэтические отклики на его мотивы содержатся в произведениях многих западноевропейских и русских писателей (например, в трагедии «Магомет» и «Западно-восточном диване» Гёте, в «Подражаниях Корану» Пушкина).

  Научное изучение К. началось в Европе в 19 в. При этом основное внимание исследователи обращали на историю создания К., критику текста и установление хронологической последовательности «откровений» (немецкие учёные Г. Вейль и Т. Нёльдеке, Ф. Швалли, английский - Р. Белль, русский - К. Кашталева), на историко-культурное истолкование К. и извлечение из него материала для биографии Мухаммеда (австрийские востоковеды А. Шпренгер, Ф. Буль, венгерский - �. Гольдциер, английский - Т. Андре, У. Монтгомери-Уатт, немецкий - Х. Гримме, советский - В. В. Бартольд, французский - М. Годфруа-Демонбин и др.).

  С текстом К. в Европе впервые познакомились по латинским обработкам 12- 16 вв. В 1647 вышел французский перевод Дю Рие. Начало научным переводам К. на европейские языки положил комментированный латинский перевод Л. Марраччи (Падуя, 1698). Лучшие современные европейские переводы К. - Р. Блашера (Париж, 1957-59) и Р. Парета (Штутгарт, 1963-66). В России арабский текст К. впервые издан в 1787 (СПБ), последнее издание - 1960. Первые русские переводы К.: П. Посникова, СПБ, 1716; анонимный, 1-я четверть 18 в.; М. Верёвкина, СПБ, 1790; А. В. Колмакова, СПБ, 1792; К. Николаева, М., 1864; все основаны на европейских переводах. С арабского оригинала К. перевели Д. Богуславский (1871, не опубликован), Г. С. Саблуков (Казань, 1878 и др. издания), А. Е. Крымский (М., 1905, «Суры старейшего периода»), �. Ю. Крачковский (М., 1963).

  �здания К. в СССР: Коран, Таш., 1960; Коран, пер. и комментарии �. Ю. Крачковского, М., 1963 (приложена библ.).

  Лит.:Гольдцигер �., Лекции об исламе, пер. с нем., гл. 1, СПБ, 1912; Бар-тольд В. В., Соч., т. 6, М., 1966; Петрушевский �. П., �слам в �ране в VII-XV веках, Л., 1966 (имеется библ.); Nцldeke Th., Geschichte des Qorans, 2 Aufl., T. I-3, Lpz., 1909-38; Blachйre R., Introduction au Coran, 2 йd., P., 1959; Paret R., Der Koran. Kommentar und Konkordanz, Stuttg., 1971. см. также лит. при ст. �слам .

  П. А. Грязневич.

Корана Хар Гобинд

Кора'на(Khorana) Хар Гобинд (р. 9.1.1922, Райпур, �ндия), американский биохимик (индиец по происхождению), член Национальной АН США (1966), иностранный член АН СССР (1971). Окончил Пенджабский университет (1945) и Ливерпульский университет (1948). Работал в федеральной политехнической школе в Цюрихе (1948-50) и Кембриджском университете (Великобритания, 1950-52). Руководитель лаборатории органической химии в университете Британской Колумбии (Канада, 1952-60). С 1960 - один из директоров института ферментов при Висконсинском университете в Мадисоне (США), с 1962 профессор этого университета. С 1970 в Массачусетсском технологическом институте. Основные труды по синтезу нуклеотидов, коэнзимов и нуклеиновых кислот. Внёс большой вклад в расшифровку генетического кода,синтезировал простейшие гены,а также 72-членный полинуклеотид с последовательностью мононуклеотидов, соответствующей аланиновой транспортной РНК. Нобелевская премия (1968; совместно с Р. Холли и М. Ниренбергом).

В  РЎРѕС‡.: Some recent development in the chemistry of phosphate esters of Biological interest N. Y.- L., 1961.

  А. Н. Шамин.

Коранда Вацлав

Ко'ранда(Koranda) Вацлав (около 1390 - около 1453), деятель гуситского революционного движения. Вступил в него до восстания 1419 в Пльзене, был главным пропагандистом вооруженной борьбы. Разделял радикальные взгляды М. Гуски,учение которого проповедовал и после расправы, учинённой умеренными таборитами над пикартами (см. Пикарты ) .В 1452 был схвачен феодалами и заключён в темницу.

Корантейн

Коранте'йн,Корентин (Courantyne, Corantijn), река на севере Южньй Америки. Длина около 700 км.Берёт начало на В. Гвианского плоскогорья, течёт по его северному склону и по Гвианской низменности среди влажных экваториальных лесов. Впадает в Атлантический океан, образуя эстуарий. Очень порожиста, за исключением нижнего течения. Питание дождевое. Многоводна в течение всего года. Судоходна для больших судов на 70 км.от устья (до Ореалья). По К. проходит граница между Гайаной и Суринамом.

Кораньи Шандор

Ко'раньи(Korбnyi) Шандор (18.7.1866, Будапешт, - 12.4.1944, там же), венгерский терапевт, член Венгерской АН (1935). Окончил Будапештский университет в 1889. Профессор этого университета. К. - основатель функционального направления в венгерской клинической медицине. Внёс значительный вклад в изучение вопросов нарушения кровообращения, обмена веществ, болезней крови; разработал понятие почечной недостаточности, а также методы функциональной диагностики почек. Широко внедрял в медицину достижения физической химии. Почётный доктор университетов Вроцлава, Лиона, Афин.

В  РЎРѕС‡.: Physikalische Chemie und Medizin, Bd 1-2, Lpz., 1907-1908; Vorlesungen СЊber funktionelle Pathologie und Therapie der Nierenkrankheiten, B., 1929.

  Лит.:«Венгерская медицина», 1966, № 21; Grote L. R., Die Medizin der Gegenwart in Selbstdarstellungen, Bd 3, Lpz., 1924.

Корат (второе назв. города Накхонратчасима)

Кора'т,второе название города Накхонратчасима в Таиланде.

Корат (плато в Таиланда)

РљРѕСЂР°'С‚,плато РЅР° Р’. Таиланда. Площадь около 160 тыс. РєРј ²,преобладающие высоты около 150 Рј,РїРѕ окраинам повышается РґРѕ 500 РјРё более, образуя РЅРёР·РєРѕРіРѕСЂСЊСЏ Дангрэк Рё Донгпьяфай, круто обрывающиеся Рє Менамской низменности Рё Рє бассейну нижнего течения СЂ. Меконг. Сложено главным образом горизонтально залегающими мезозойскими красноцветными песчаниками Рё конгломератами. Месторождения соли. Климат субэкваториальный, муссонный, осадков около 1000 РјРјРІ РіРѕРґ; засушливый сезон СЃ октября РїРѕ апрель. Р’ растительном РїРѕРєСЂРѕРІРµ преобладают саванны РЅР° красно-бурых почвах Рё муссонные листопадные леса (преимущественно РёР· диптерокарповых); травы РЅР° больших пространствах ежегодно выгорают. РџРѕ окраинам плато влажные вечнозелёные леса. Рисоводство РЅР° орошаемых землях, скотоводство.

Корацци Антонио

Кора'цци(Corazzi) Антонио (16.12.1792, Ливорно, - 26.4.1877, Флоренция), польский архитектор-классицист. �тальянец по происхождению. Учился в АХ во Флоренции (1810-16). Работал в Польше в 1818-47, главным образом в Варшаве. Автор планировки площадей Театральной и Банковской (ныне Дзержинского), ряда монументальных общественных зданий, во многом определивших облик центра польской столицы - дворца Сташица (1820-23), Государственной комиссии приходов и казны (1824-25), Польского банка (1828-30), Большого театра (1825-32) и др.

  Лит.:BiegaDski P., Palac Staszica..., Warsz., 1951; его же, Teatr Wielki w Warszawie, Warsz., 1961.

Корб �оанн Георг

Корб(Korb) �оанн Георг (гг. рождения и смерти неизвестны), автор записок о России конца 17 в. Секретарь австрийского посла в России Гвариента. Пробыл в Москве с 29 апреля по 23 июля 1699. Свои впечатления К. изложил в «Дневнике путешествия в Московию». К. описал расправу над стрельцами. «Дневником» К. пользовались В. �. Суриков, А. Н. Толстой и др. 1-е издание на русском языке - в 1867, 2-е - в 1906.

РљРѕСЂР±Р°

Ко'рба,угольно-промышленный центр в �ндии, в штате Мадхья-Прадеш. С помощью СССР в К. построена (1968) ТЭС (мощностью около 300 тыс. квт) ,снабжающая энергией металлургический комбинат в Бхилаи; строится (1973) государственный алюминиевый комбинат. Угольные шахты, механические мастерские по ремонту горного оборудования.

Корбетт Джулиан

Ко'рбетт(Corbett) Джулиан (12.11.1854, Теймс-Диттон, графство Суррей, - 21.9.1922, Стопем, графство Суссекс), английский военно-морской историк и теоретик. Окончил Кембриджский университет, преподавал в Оксфордском университете и Военно-морском колледже, был начальником исторического отдела Комитета обороны империи. Основные работы о боевой деятельности парусных флотов конца 16 - начала 19 вв. В книге «Некоторые принципы морской стратегии» (издание 1911, рус. пер. 1932) изложил основы морской стратегии. Главную роль в войне К. отводил военно-морскому флоту и утверждал, что господство на море является условием достижения победы, поэтому главная задача ВМФ заключается в отыскании и уничтожении неприятельского флота. Эти положения К. в 1-й мировой войне 1914-18 не подтвердились: решающие сражения происходили на сухопутных фронтах, а мощный английский линейный надводный флот не смог уничтожить флот противника. В 4-томной истории «Операций английского флота в мировую войну» (рус. пер. 1941) подробно осветил действия английского флота на море, в том числе большое внимание уделил организации конвоев.