Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2)

      параллелизм с царем Асой становится еще ярче. Сравните данные из
      кн.Царств с рассказами Евангелий: изгнание Иисусом торгашей из
      храма и т.п. ----------------------------------------------------------------
      14.14а. БИБЛИЯ. Царь Аса воевал с израильским царем Ваасой (3 Царств 15:22-23). Вааса отождествился ранее с Констанцием II. См. Главу 6.
      ...............................................................
      14.14b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Констанций II, правивший якобы в
      340-361 гг.н.э., действительно, является современником святого
      Василия Великого, двойника иудейского Асы, то есть - отражения
      Иисуса Христа. ---------------------------------------------------------------
      14.15а. БИБЛИЯ. О деталях смерти иудейского царя Асы Библия почему-то умалчивает. Здесь параллелизм с Иисусом не просматривается. Никакого "распятия" в библейской биографии Асы нет.
      ...............................................................
      14.15b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Любопытно, что и здесь, то есть в
      "биографии" Василия Великого, как и в аналогичной "биографии"
      Гильдебранда (Золотом Горящего), факт распятия тоже не отмечен.
      Имеется лишь смягченная форма сюжета о страданиях. См. Главу 7. ---------------------------------------------------------------
      14.16а. БИБЛИЯ. Библия считает Асу реальным царем (3 Царств). При этом, Аса - иудейский царь.
      ...............................................................
      14.16b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Василий Великий означает в переводе
      Великий Царь. Иисус Христос в Евангелиях также назван Царем
      Иудейским. ---------------------------------------------------------------
      14.17а. БИБЛИЯ. Имя царя Иосафат переводится как Божий Судья. Правил 25 лет (3 Царств 22: 41-43, 46).
      ..................................................................
      14.17b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Византийский император Феодосий I
      Великий. Правил 16 лет: якобы 379-395 годы н.э. ----------------------------------------------------------------
      14.18а. БИБЛИЯ. Напомним, что авторы кн.Царств неприязненно относятся к Авию-Арию и к "ереси Иеровоамовой". Далее: "И остатки блудников (при Иосафате - А.Ф.), которые остались во дни отца его Асы, он истребил с земли" (3 Царств 22:41-43, 46).
      ...............................................................
      14.18b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Феодосий I считается фанатичным
      христианином. Сообщается, что при нем "ариане и другие секты были
      постепенно повсюду отодвинуты на задний план, рядом с этим
      остатки языческого культа подверглись энергичному преследованию"
      [145], с.475. --------------------------------------------------------------
      14.19а. БИБЛИЯ. При Иосафате произошло вторжение моавитян и аммонитян, которые были побеждены Иосафатом (2 Паралипоменон 20). Выше мы видели, что Моавитяне, вместе с ассирийцами, часто появлялись с севера.
      .................................................................
      14.19b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. При Феодосии I вспыхнуло восстание
      ГОТОВ на Балканах. Путем подкупа готских военачальников, Феодосию
      I удалось внести раскол в ряды восставших и добиться мира [145]. -------------------------------------------------------------
      14.20а. БИБЛИЯ. Иосафат строит корабли для налаживания регулярного сообщения с Тарсисом (2 Паралипоменон 20:36). Тарсис - город в ИСПАНИИ. В то же время, Тарсис или Таршиш - одно из названий Этрусской Империи. См. обсуждение в нашей книге "Империя".
      ...............................................................
      14.20b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Считается, что Феодосий I был
      ИСПАНЦЕМ и долго воевал в ИСПАНИИ. --------------------------------------------------------------------
      КОММЕНТАРИЙ. Феодосий I уже возникал ранее как израильский царь Иоахаз. См. Главу 6. Возможно, здесь мы видим отражение того факта, что Израильское царство является частичным отражением Священной Римской империи якобы X-XII веков н.э. в ее римской версии, то есть когда отмечались РИМСКИЕ коронации императоров. А Иудейское царство является частичным отражением той же империи, но в ее германской версии, то есть когда отмечались ГЕРМАНСКИЕ коронации тех же императоров. В то же время оба царства являются отражением империи Габсбургов (Нав-Город?) XIV-XVII веков н.э. Поэтому не исключено, что одно и то же лицо могло отразиться в обоих хрониках - и в израильской, и в иудейской. Отметим также, что сравнение отношения иудейских летописцев к Феодосию I = Иосафату с византийскими источниками, позволяет предположить, что иудейский летописец - афанасьевец-ортодокс. Он демонстрирует исключительно благожелательное отношение к Иосафату. ----------------------------------------------------------------
      14.21а. БИБЛИЯ. Царь Иорам иудейский. Его имя переводится как Стрелец Бога. Правил в Иудее (4 Царств 8).
      ..................................................................
      14.21b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Император Аркадий. Правит в
      восточной части Третьей Римской империи [188], т.2. ---------------------------------------------------------------
      14.22а. БИБЛИЯ. Из всех иудейских = богославских царей только в случае Иорама Библия уделяет специальное внимание жене царя, подчеркивая ее нечестивость (2 Паралипоменон 8:17-18).
      ...............................................................
      14.22b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Из всех византийских императоров
      до якобы 526 года н.э., лишь жена Аркадия удостаивается
      специального внимания хронистов. Это - популярная Евдоксия,
      властная женщина, пользовавшаяся большим влиянием. --------------------------------------------------------------
      14.23а. БИБЛИЯ. При Иораме происходит крупное событие: отделение Эдома. А именно: "Во дни его выступил Едом из-под руки Иуды (то есть из под влияния богославцев - А.Ф.), и поставили они над собой царя" (4 Царств 8:22). Отделение было окончательным: "И выступил Эдом... до сего дня" (4 Царств 8:22).
      ................................................................
      14.23b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. В учебниках скалигеровской
      истории Римской империи написано: "395 год (то есть первый год
      правления Аркадия - А.Ф.) - распадение Римской империи на
      Восточную и Западную". См., например, [188], т.2, с.799. Этот
      якобы 395 год - год официального распада империи - одна из самых
      крупных вех в длительном процессе ее распада. Именно с Аркадия
      начинается раздельный счет императоров на Западе и на Востоке
      [188], т.2, с.793. ----------------------------------------------------------------
      14.24а. БИБЛИЯ. Отделение Эдома было, вероятно, мирным: во всяком случае, ни о какой войне не сообщается (4 Царств, 2 Паралипоменон). Библия лишь меланхолично констатирует факт раздела.
      ...............................................................
      14.24b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Разделение Третьей Римской империи
      тоже было мирным: "Объявление о формальном разделе единой Римской
      империи на две прошло незаметно, не встретив каких-либо
      возражений представителей администрации, воинов и населения" [89],
      с.445. --------------------------------------------------------------
      14.25а. БИБЛИЯ. Царь Иорам правил 8 лет (4 Царств 8:17-18).
      ..............................................................
      14.25b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Император Аркадий правил 13 лет:
      якобы 395-408 годы н.э. ----------------------------------------------------------------
      Далее в иудейской = богославской библейской хронике идут четыре царя, правление которых описано как смута - заговоры, перевороты и т.д. Мы не стали подробно разбирать этот довольно темный и запутанный период. Отметим лишь один любопытный штрих. ------------------------------------------------------------------
      14.26а. БИБЛИЯ. В группе четырех царей есть Эталия УЗУРПАТОРША, отношение к которой со стороны Библии - резко отрицательное (4 Царств).
      ..............................................................
      14.26b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. А здесь, император Фока, один из
      правителей якобы конца VI - начала VII веков н.э., носит в
      византийской истории официальное имя УЗУРПАТОР, а именно,
      Фока-УЗУРПАТОР [87], с.355-363. ----------------------------------------------------------------
      14.27а. БИБЛИЯ. Эталию-узурпаторшу, а в ином произношении - Гофолию (см. синодальный перевод) - сменяет царь Иоас иудейский (4 Царств 11:20-21). Он правил 40 лет (4 Царств 12:1). Библия ВЕСЬМА БЛАГОЖЕЛАТЕЛЬНО относится к Иоасу: "Делал Иоас угодное в очах Господних"(4 Царств 12:2). Как мы уже знаем, следует ожидать, что его византийский двойник будет ПОКРОВИТЕЛЬСТВОВАТЬ МОНОФИЗИТАМ.
      ..............................................................
      14.27b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Императора Фоку-узурпатора сменяет
      император Гераклий. Он правил 31 год: якобы 610-641 годы н.э. "Не
      сумев подавить силой сепаратистское движение в восточных
      провинциях, связанное с монофизитством, византийское правительство
      принуждено было перед лицом арабской опасности ИСКАТЬ ПУТЕЙ
      ПРИМИРЕНИЯ С МОНОФИЗИТАМИ" [87], с.369. Итак, наше предсказание
      действительно оправдалось. ------------------------------------------------------------------
      14.28а. БИБЛИЯ. Пропуская четырех вставленных библейских царей, переходим сразу к Озии = Азарии. Имя царя Озии переводится как Сила или Крепость Бога. Озия был возведен на престол МАЛОЛЕТНИМ: "Шестнадцати лет был он, когда воцарился" (4 Царств 15:1-2). Озия тождественен царю Азарии. См. 4 Царств и [141], т.7.
      ..................................................................
      14.28b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Императоры Феодосий II + Маркиан.
      Ввиду кратковременности правления Маркиана = Марциана, основным
      источником здесь является "биография" Феодосия II Младшего. Он был
      возведен на престол МАЛОЛЕТНИМ [145], с.480. ----------------------------------------------------------------
      14.29а. БИБЛИЯ. Царь Озия правил 52 года (4 Царств 15:1-2).
      ................................................................
      14.29b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Феодосий: якобы 408-450 годы, и
      Маркиан: якобы 450-457 годы, то есть они правили в сумме 49 лет
      [188], т.2, с.793. Мы видим хорошее согласование с длительностью
      правления Озии. ----------------------------------------------------------------
      14.30а. БИБЛИЯ. Об Озии = Азарии рассказывается очень скупо. Однако, сообщается важная деталь: "И построил Озия башни в Иерусалиме над воротами угольными... и укрепил их... И сделал в Иерусалиме искусно придуманные машины, чтобы они находились на башнях и на углах для метания стрел и больших камней" (2 Паралипоменон 26:9-10,15).
      .................................................................
      14.30b. О правлении Феодосия II Младшего тоже известно мало. В то
      же время отмечается, что он "приказал выстроить мощный пояс
      укреплений, который в течении стольких веков защищал
      Константинополь" [60], с.24. И снова мы видим наложение
      библейского Иерусалима на Константинополь = Новый Рим. При этом
      библейская Иудея и фантомная Восточная Третья Римская империя
      оказываются двойниками. ----------------------------------------------------------------
      14.31а. БИБЛИЯ. "И построил (Озия - А.Ф.) башни в пустыне" (2 Паралипоменон 26:9-10,15).
      ...........................................................
      14.31b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Феодосий II приказал возвести
      долговременные укрепления также и на границах империи [60]. ----------------------------------------------------------------
      14.32а. БИБЛИЯ. В последние месяцы своей жизни Озия принял участие в каком-то яростном церковном споре, причем, оскорбил при этом Бога, за что тот наслал на него проказу: "И был царь Озия прокаженным до дня смерти своей, и жил в отдельном доме и отлучен был от дома Господня" (2 Паралипоменон 26:21). Можно понять так, что был проклят "за превышение полномочий".
      ..................................................................
      14.32b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. В последний год жизни Феодосия II
      произошло крупное религиозное событие: созыв якобы в 449 году н.э.
      Эфесского собора, получившего название "РАЗБОЙНИЧЕГО" [87].
      "Борьба церковных группировок стала важнейшей проблемой внутренней
      политики правительства, заслонив собой все остальные вопросы и до
      крайности обострив положение в городах" [87], с.195. Феодосий II
      играл на соборе главную роль, осудив на изгнание Флавиана
      одного из ведущих оппонентов. В следующем же году Феодосий
      неожиданно умер в результате несчастного случая на охоте [87],
      с.195. ------------------------------------------------------------------
      КОММЕНТАРИЙ. "Концом периода Озии" является Маркиан, якобы 450-457 годы н.э. Факты его "биографии" дополняют библейское описание "конца периода Озии". Религиозная смута якобы 499-450 годов н.э., начавшись еще при Феодосии II, продолжилась и при Маркиане. "Весь Восток пришел в брожение и только военная сила заставляла местное население признавать официальную церковную иерархию" [87], с.200-201. Основную роль в противоправительственной борьбе играли МОНОФИЗИТЫ, с которыми Маркиан расправлялся жестоко. Вероятно, именно поэтому Библия с удовлетворением отмечает: "Поразил его (Озию - А.Ф.) Господь (проказою - А.Ф.)" (2 Паралипоменон 26:20). "Ибо ты (Озия - А.Ф.) поступил беззаконно" (2 Паралипоменон 26:18). Возможно, автор богославской хроники был МОНОФИЗИТОМ.
      КОММЕНТАРИЙ. Для того, чтобы читатель не забывал о вторичности всех этих параллелизмов, напомним, например, что подлинный оригинал этих библейских событий расположен, вероятно, в в империи Габсбургов (Нав-Город ?) XIV-XVI веков н.э., отражениями которой и являются оба сравниваемые царства и Римская империя якобы X-XIII веков. Продемонстрируем это на примере Озии-Азарии.
      --------------------------------------------------------------------а. БИБЛИЯ. Иудейский царь Озия правил 52 года. См.выше. Далее описана борьба с главным священником. После чего следует отлучение Озии. Он вступил на престол в возрасте 16 лет. В конце жизни был "прокаженным", жил "в отдельном доме", вместо него фактически правит сын (2 Паралипоменон 26:21-23).
      ................................................................
      b. ФАНТОМНО-РЕАЛЬНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Император Генрих IV: якобы
      1053-1106 годы н.э., правил 53 года. Затем - его борьба с "папой
      Гильдебрандом" (то есть с Иисусом Христом). После чего
      "Гильдебранд" отлучает Генриха. Это - известное "отлучение в
      Каноссе". Генрих вступил на престол в возрасте 6 лет. В конце жизни
      удалился в свой уединенный замок. Измена и коронование его сына
      Конрада еще при жизни Генриха. Сын правит вместо отца [47], т.5,
      с.233-235. Все это очень похоже на события, описанные в Библии. ----------------------------------------------------------------
      14.33а. БИБЛИЯ. Междуцарствие - анархия. В Иудейском царстве здесь странный провал в 2 года, обнаруживаемый "двойной бухгалтерией". А именно, на 2 года не сходятся датировки по богоборческому и богославскому счету. См. Приложение 4.4. Почему-то Библия умалчивает, что происходило в государстве в это время.
      ................................................................
      14.33b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Нашествие Аттилы и анархия. В якобы
      451 году н.э. Аттила вторгся в Галлию, возмущенный отказом Маркиана
      платить дань [16], с.37. В якобы 452 году он уже был в Италии,
      грабя города, а в 453 году неожиданно умер. Длительность нашествия
      - два года, так как якобы в 453 году гунны отхлынули от Римской
      империи.
      ............................................................
      14.33c. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНАЛ. Легенда об Аттиле принадлежит
      к наиболее громким легендам о "варварах" средних веков [16],
      с.37-38. В книге "Империя" показано, что это - одно из
      отражений великого = "монгольского" завоевания славянами
      Западной Европы в XIV веке н.э. ------------------------------------------------------------------
      14.34а. БИБЛИЯ. Царь Иотам. Его имя переводится как Праведник Божий. Библия говорит о нем мало. Правление было неспокойным: Иотам вел крупную войну с аммонитянами, которых победил и стал брать дань (2 Паралипоменон, 27:5).
      ..............................................................
      14.34b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Византийский император Лев I.
      Время его правления тоже было смутным: "в 469 году остатки
      гуннских племен вторглись на Балканский полуостров. Византийская
      армия... нанесла им уничтожающий удар" [87], с.202. ----------------------------------------------------------------
      14.35а. БИБЛИЯ. Иотам правил 16 лет (2 Паралипоменон 27:1).
      .................................................................
      14.35b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Лев I правил 17 лет: якобы 457-475
      годы н.э. [145], с.794. ----------------------------------------------------------------
      14.36а. БИБЛИЯ. Царь Ахаз. Его имя переводится как Владелец. На Ахаза напали два царя: Рецин - царь сирийский, и Факей - царь богоборческий. Они напали на Иерусалим, держали Ахаза в осаде, но взять столицу не смогли. Ахаз обратился за помощью к Теглатфелласару. Это имя можно перевести как Чудище-Переселенец [9]. Тот поддержал Ахаза, поход Рецина и Факея кончился неудачей (4 Царств 16:2-5,7,9).
      ..................................................................
      14.36b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Император Зенон. Ранее израильский
      Факей уже наложился на Рецимера в Третьей Римской империи. См.
      Главу 6. Тогда сирийский царь Рецин накладывается на германского
      царя Одоакра. Богославский Ахаз накладывается на византийского
      императора Зенона: якобы 474-491 годы [145], с.492. Тогда
      автоматически Теглатфелласар накладывается на готского царя
      Теодориха.
      ...........................................................
      14.36c. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНАЛ. Как показано в книге
      "Библейская Русь", все это - отражение "монгольского"
      завоевания Европы XIV века, а также событий XV-XVII веков. Имя
      Теглатфелласара по-видимому является легким искажением имени
      Т-ГЛ-АТТИЛЛА-ЦАРЬ. Здесь вероятно Т - определенный артикль,
      часто добавляющийся к Библии к различным именам. Наверное,
      этот артикль как-то связан с английским THE или немецким DER.
      Сочетание ГЛ может быть означало слово ГЛАВНЫЙ. Если это так,
      то получаем следующее полное имя: ГЛАВНЫЙ АТТИЛЛА ЦАРЬ. ---------------------------------------------------------------
      14.37а. БИБЛИЯ. Схема этих событий такова:
      1) Рецин-Сириец (то есть по-видимому из Руси),
      2) Факей (Факх) - богоборец,
      3) Ахаз-богославец,
      4) Иерусалим - столица, подвергшаяся нападению,
      5) "Чудище-Переселенец" = Главный Аттилла Царь поддерживает Ахаза.
      ..................................................................
      14.37b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Схема такова:
      1) Одоакр-германец или прусс,
      2) Рецимер - западный правитель Рима,
      3) Зенон - византиец,
      4) Константинополь - столица, подвергшаяся нападению,
      5) Гот Теодорих - "чудище-переселенец" поддерживает Зенона [145].
      Имя Теодорих происходит вероятно от Фридрих = ФРД+РЕКС или
      ТДР+ЦАРЬ, то есть Татарский Царь, Тартарский Царь. См. книгу
      "Библейская Русь" [488] или "Русь-Орда на страницах библейских
      книг" [495].
      ОБЕ СХЕМЫ ЧРЕЗВЫЧАЙНО ПОХОЖИ. ------------------------------------------------------------
      14.38а. БИБЛИЯ. Нападение Рецина и Факея = Факха на Иерусалим кончается неудачей.
      .................................................................
      14.38b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. А здесь мы видим нападение на
      Константинополь, а именно, восстание Илла - ставленника Одоакра.
      Восстание тоже кончается неудачей. Как и сказано в Библии. Год
      появления Илла - якобы 484 год н.э. - близок к правлению Рецимера и
      поэтому библейский летописец мог отождествить Илла с Рецимером =
      дубликатом Факха. Резюме: две схемы, изображенные на
      рис.9.31, практически тождественны. ------------------------------------------------------------------
      14.39а. БИБЛИЯ. Имя Рецин в истории иудейского царя Ахаза.
      .............................................................
      14.39b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Имя РЕЦИМЕР за два года до начала
      правления византийца Зенона-Ахаза. Имена РЕЦИН и РЕЦИМЕР
      достаточно близки.
      ..........................................................
      14.39c. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНАЛ. О том, какие именно события
      XVI-XVII веков являются оригиналом этого библейского рассказа,
      см. в нашей книге "Библейская Русь". -----------------------------------------------------------------
      14.40а. БИБЛИЯ. Царь Ахаз-богославец предложил "Чудищу-Переселенцу" Теглатфелласару = Т-Главному-Аттилле-Царю - помочь ему в войне против Рецина и Факея.
      ...............................................................
      14.40b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Зенон-византиец предложил
      готу Теодориху = Татарину Царю = чудищу-переселенцу (?) "двинуться
      с готами в Италию и стать ее правителем вместо Одоакра (Рецина?
      А.Ф.)" [87], с.204. ----------------------------------------------------------------
      14.41а. БИБЛИЯ. Нападение на Иерусалим Рецина и Факея. Нападение неудачно, осада кончилась провалом.
      .............................................................
      14.41b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Нападение гота Теодориха на
      Константинополь якобы в 486 году н.э. Осада кончилась неудачей. ----------------------------------------------------------------
      14.42а. БИБЛИЯ. "Чудище-Переселенец" разгромил Рецина и убивает его (4 Царств 16:9).
      ................................................................
      14.42b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Гот Теодорих разгромил войска
      германца Одоакра и убивает его в якобы 472 году н.э. [87]; [145],
      с.493. ----------------------------------------------------------------
      14.43а. БИБЛИЯ. Теглатфелласар = "чудище-переселенец" = Т-Главный-Аттилла-Царь переселил массы людей в Кир (?) (4 Царств 16:9). Вероятно, КИР это ЦАР, то есть Царь-Град.
      ..................................................................
      14.43b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Готского царя Теодориха = Татарина
      Царя также вполне могли назвать "чудищем-переселенцем", так как он
      организовал крупные перемещения населения Италии. Готским племенам
      была уступлена 1/3 территории Италии [145], с.493-494. ----------------------------------------------------------------
      14.44а. БИБЛИЯ. Хотя Теглатфелласар поддержал Ахаза, отношения между ними становятся натянутыми: "Пришел к нему Ахазу - А.Ф.) Теглатфелласар... но был в тягость ему, вместо того, чтобы помочь ему" (2 Паралипоменон 28:20).
      ..................................................................
      14.44b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Несмотря на поддержку Зенона
      готом Теодорихом, их взаимоотношения стали напряженными: в якобы
      486 году н.э. Теодорих и его готы нападают на Зенона, правда,
      неудачно [87], с.204. Последовало их примирение. -------------------------------------------------------------
      14.45а. БИБЛИЯ. Отношение Библии к царю Ахазу очень отрицательное, он даже лишен приставки Ия = Божий, присутствующей у большинства иудейских царей. "Не делал угодного в очах Господа... и даже сына своего провел через огонь, подражая мерзостям народов" (4 Царств 16:2-4). Вся вторая половина библейского жизнеописания Ахаза посвящена его религиозно-обрядовой реформе. Он приказал построить новый жертвенник по образцу, присланному из Дамаска (библейский Дамаск - это, возможно, Москва, см. книгу "Библейская Русь"), а старый отодвинуть в сторону: "и подошел царь к жертвеннику, и принес на нем жертву; ... и ХЛЕБНОЕ приношение, и совершил возлияние свое, и окропил кровью МИРНОЙ ЖЕРТВЫ свой жертвенник. А медный жертвенник... он передвинул от лицевой стороны храма ... и поставил его сбоку" (4 Царств 16:12-14). "И приносил он жертвы богам Дамасским (Московским ? - А.Ф.) ... и говорил: боги царей Сирийских (русских ? - А.Ф.) помогают им; принесу я жертву им и они помогут мне" (2 Паралипоменон 28:23).
      ..............................................................
      14.45b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Зенон широко известен в истории
      империи как автор религиозных нововведений, вызвавших громкое
      осуждение многих религиозных фракций. В правление Зенона в церкви
      произошла так называемая "акакианская схизма" (схизма = раскол)
      [529], т.4, с.331. Якобы в 482 году н.э. Зенон,
      вместе с Акакием, издал так называемый Энотикон = Объединение, в
      котором была предпринята попытка примирить враждующие фракции. Не
      удовлетворив никого, Энотикон вызвал взрыв религиозных протестов.
      Восставшие монахи были казнены Зеноном. Отношения с Римом на этой
      почве были испорчены. Акакий был отлучен [87], с.207-208.
      ............................................................
      4.42-в. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ-ОРИГИНАЛ. Слой XV-XVI веков. Все эти
      события, по-видимому в значительной степени относятся к эпохе
      религиозного раскола и религиозных войн XV-XVI веков. Скорее
      всего, здесь идет речь о расколе между ортодоксальным
      православием и нарождающимся новым религиозным течением
      мусульманством. В этом месте Библии библейский автор,
      по-видимому, поддерживает мусульманство и критически описывает
      православные обряды. Описанные в Библии "хлебное приношение"
      и "кровь мирной жертвы" - это, по-видимому, православное
      причастие, отсутствующее у мусульман. Характерно, что
      жертвоприрошение-причастие названо в Библии "дамасским" и
      "сирийским", то есть по-видимому московским и русским.
      Вероятно, это правильно - центром православия в ту эпоху
      становится Русь. Библейскому автору-мусульманину православные
      обряды конечно не нравятся. ----------------------------------------------------------------
      14.46а. БИБЛИЯ. Библия связывает все эти нововведения с сирийцами и ассирийцами (2 Паралипоменон 28:20-23). Якобы, НОВЫЕ РИТУАЛЫ БЫЛИ ЧАСТИЧНО ЗАИМСТВОВАНЫ У СИРИЙЦЕВ. "Боги царей Сирийских помогают им: принесу я жертву им, и они помогут мне" (2 Паралипоменон 28:20,23).
      ...............................................................
      14.46b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Религиозные нововведения Зенона
      были вызваны нашествием якобы германцев. "Тяжелые годы внешней
      опасности, когда под Константинополем стояли германцы, привели
      Зенона и патриарха Акакия к решению примирить враждующие церкви. В
      482 г. они издали Энотикон" [87], с.207-208.
      ...........................................................
      14.46c. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНАЛ. Напомним, что в книге
      "Империя" указано на отождествление библейских ассирийцев с
      РУССКИМИ или П-РУССАМИ, германцами. По-видимому, во время
      великого = "монгольского" завоевания славяне распространяли
      православную религию, что и описано в Библии. ---------------------------------------------------------------
      14.47а. БИБЛИЯ. Ахаз правил 16 лет (4 Царств 16:2-4). В "биографии" Ахаза указан город ДМШК. В синодальной версии он называется Дамаском. Вероятно, это Д-Москва или Т-Москва, где Т - артикль. А город Кесария или Цезарея - это город Цезаря, то есть то же самое, что и Царь-Град. Но тогда Тир, по-еврейски ЦУР или ЦР, - тоже может означать Царь или Царь-Град [141], т.7, с.366-367 и далее.
      ...............................................................
      14.47b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Зенон правил 17 лет: якобы 474-491
      годы н.э. [87], с.203. Длительности в 16 и 17 лет практически
      совпадают. ------------------------------------------------------------------
      14.48а. БИБЛИЯ. Царь Езекия или Иезекия. Его имя переводится как Крепость Бога. Он "отложился от Царя Ассирийского и не стал служить ему" (4 Царств 18:3-5,7). См. наложение ассирийцев на готов выше.
      ................................................................
      14.48b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Византийский император Анастасий.
      Он "отложился" от гота Теодориха, занимавшего престол в Риме и
      занял по отношению к нему осторожную, но твердую позицию [145].
      ..........................................................
      14.48c. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНАЛ. Согласно результатам,
      изложенным в нашей книге "Империя", библейская Ассирия, Сирия,
      Ашур отождествляются с Россией, Русью, Рашей. Это согласуется
      также с обратным прочтением этих имен: Ассирия = Россия, Сирия
      = Русь или Рос, Ашур = Раша или Рош. Таким образом, здесь в
      фантомной средневековой истории, Римом названа столица Руси
      библейской Ассирии. Иерусалим - это Константинополь. ----------------------------------------------------------------
      14.49а. БИБЛИЯ. Разрыв с Ассирией вызвал впоследствии военное столкновение со ставленниками Ассирийского царя, но - не с самим Ассирийским царем. Это - единственная война, отмеченная в "биографии" Езекии (4 Царств 18).
      ................................................................