Большая Советская Энциклопедия (КА)

На древней основе эпоса прибалтийско-финских племён позднее развился эпос карельской народности. Наряду со сказочными и героическими сюжетами появились мотивы трудовых песен, реалистические описания быта и обычаев народа; в рунах предельно ярко выражен пафос созидательного труда. Руны «К.» в идейно-художественном отношении не уступают наиболее разработанным эпосам других народов. Текст «К.» по изданию 1849 переведён на русский, английский, немецкий, французский, шведский, японский и др. языки.

  Лит.:Калевала. Карело-финский эпос. [Вступ. ст. О. В. Куусинена], М., 1949; Карельские эпические песни. [Предисл., подготовка текстов и коммент. В. Я. Евсеева], М. - Л., 1950; Евсеев В. Я., �сторические основы карело-финского эпоса, кн. 1-2, М. - Л., 1957-60; Krohn К., Kalevalan runojen historia, Hels.,1903-10; его же, Kalevalan kysymyksia, Hels., 1918; SetдIд E. N., Sammon arvoitus, Hels., 1932; Kalevalan runoutta..., Petroskoi, 1949; Haavio М., Vдinдmцinen, Porvoo, 1950; Kaukonen V., Vanhan Kalevalan kokoonpano t. 1-2, Hels., 1939-45; его же, Elias Lцnnrotin Kalevalan toinen painos, Hels., 1956: Kirjoittamaton kirjallisuns, Hels., 1963; Ruoppila V., Kalevala ja kansankieli, Hels., 1967; Kalevalaseuran vuosikirja..., Porvoo - Hels., 1970.

  В. Я. Евсеев.

«Калевипоэг»

«Калевипо'эг»,эстонский национальный эпос. С древних времён у эстонцев были широко распространены сказания о богатыре Калевипоэге. Начало собиранию сказаний положил Ф. Р. Фельман. Составителем эпоса стал Ф. Р. Крейцвальд . На основе народных сказаний он создал цельное эпическое произведение с развитым сюжетом, стихотворным размером, присущим эстонской народной песне. Эпос был опубликован в 1857-1861 (2 изд. 1862) вместе с переводом на немецкий язык. В нём изображены деяния народного богатыря Калевипоэга - правителя древних эстов, его борьба против враждебных народу сил. Последние эпизоды эпоса относятся к периоду вторжения крестоносцев в страну (начало 13 в.). Судьба Калевипоэга - это сказочно-поэтическое отображение исторических судеб эстонского народа. «К.» принадлежит важная роль в процессе формирования эстонской национальной литературы, в борьбе за её самобытность.

  Тексты: Kalevipoeg, Dorpat, 1857-61;. Kalevipoeg, [науч. изд.], kd. 1-2, Tallinn, 1961-63; Калевипоэг, М., 1956; то же Таллин, 1961.

  Лит.:Annist A., «Kalevipoja» saamiislugu, Tartu, 1936; Muistendid Kalevipojast, Tallinn, 1959; «Kalevipoja» kьsimusi kd 1-2 Tartu, 1957-63.

Каледин Алексей Максимович

Кале'динАлексей Максимович [12(24).10.1861, станица Усть-Хопёрская, ныне Серафимовичского района Волгоградской области, - 29.1(11.2).1918, Новочеркасск], глава казачьей контрреволюции на Дону в 1917-18, генерал от кавалерии (1917). �з дворян. Окончил Михайловское артиллерийское училище (1882) и Академию Генштаба (1889). Во время 1-й мировой войны 1914-18 командовал 12-м армейским корпусом, с мая 1916 по май 1917 - 8-й армией Юго-Западного фронта. 17 (30) июня 1917 на Большом войсковом круге избран атаманом войска Донского, возглавил контрреволюционное войсковое правительство. В августе 1917 на Государственном совещании выступил с программой подавления революционного движения. Во время Октябрьской революции поднял контрреволюционный мятеж (см. Калединщина ). Крах мятежа заставил К. 29 января (11 февраля) 1918 на заседании войскового правительства признать положение безнадёжным и сложить свои полномочия. В тот же день К. застрелился.

Калединщина

Кале'динщина,контрреволюционный мятеж в Донской обл. в октябре 1917 - феврале 1918, поднятый Донским войсковым правительством во главе с атаманом А. М. Калединым . Получив 25 октября (7 ноября) 1917 телеграмму министра юстиции меньшевика Н. Н. Малянтовича о вооруженным восстании в Петрограде, а затем указание начальника штаба Ставки генерала Н. Н. Духонина о необходимости борьбы с Советской властью, Каледин заявил, что «окажет в тесном союзе с правительствами др. казачьих войск полную поддержку» Временному правительству, и до его восстановления взял на себя всю полноту власти в Донской области. Установив связь с украинской Центральной радой, кубанским, терским и оренбургским войсковыми правительствами, Каледин стремился свергнуть Советскую власть и создать временное контрреволюционное правительство России. Вокруг К. стали группироваться контрреволюционные элементы, стекавшиеся на Дон со всех концов России, в том числе лидеры кадетов и монархистов П. Н. Милюков, П. Б. Струве, М. В. Родзянко. Генералы Л. Г. Корнилов, М. В. Алексеев, А. �. Деникин начали 2 (15) ноября формировать в Новочеркасске Добровольческую армию . В декабре в Новочеркасске был создан руководящий контрреволюционный центр - «триумвират» (Алексеев - Корнилов - Каледин). Введя военное положение, Каледин направил в конце ноября воинские части для занятия пролетарских центров и ликвидации Советов. 2 (15) декабря после 7-дневных боёв мятежники заняли Ростов. Правительства США, Великобритании и Франции, видя в К. наиболее значительную силу всероссийской контрреволюции, выразили готовность оказать финансовую помощь и прислали своих представителей в Новочеркасск. «... Гражданская война, начатая кадетски-калединским контрреволюционным восстанием против советских властей, против рабочего и крестьянского правительства, окончательно обострила классовую борьбу и отняла всякую возможность путем формально-демократическим решить самые острые вопросы, поставленные историей перед народами России...» (Ленин В. �., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 35, с. 164). К. вырастала в серьёзную угрозу существованию Сов. республики. 25 ноября (8 декабря) СНК обратился к трудовому казачеству с призывом активно выступить против контрреволюции; была отменена обязательная воинская повинность для казаков и им предоставлен ряд льгот. Для борьбы с К. и Центральной радой был создан Южный революционный фронт (штаб в Харькове) под командованием В. А. Антонова-Овсеенко. 25 декабря 1917 (7 января 1918) сов. войска начали наступление от Горловки (отряд Р. Ф. Сиверса), Луганска (отряд Ю. В. Саблина), на миллеровском направлении (отряд Г. К. Петрова), от станицы Тихорецкой (отряды А. �. Автономова). Они были поддержаны восстаниями рабочих и трудовым казачеством. Большую роль в ликвидации К. сыграл Донской казачий военно-революционный комитет (председатель Ф. Г. Подтёлков, секретарь М. В. Кривошлыков), образованный на состоявшемся 10-11 (23-24) января 1918 съезде фронтового казачества в станице Каменской. 24-25 февраля революционные войска освободили Ростов и Новочеркасск. Остатки контрреволюционных казаков во главе с атаманом П. Х. Поповым ушли в Сальские степи, а Добровольческая армия во главе с генералом Корниловым отступила на Кубань. На Дону образовалась Донская советская республика в составе РСФСР. В. �. Ленин рассматривал ликвидацию К. как первую победу над контрреволюцией в Гражданской войне (см. там же, т. 45, с. 168).

  Лит.:Ленин В. �., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 35; Антонов-Овсеенко В. А., Записки о гражданской войне, т. 1, М., 1924; Октябрьская революция на Дону. Сб. ст., Ростов н/Д., 1957; Берз Л. �. и Хмелевский К. А., Героические годы. Октябрьская революция и гражданская война на Дону, Ростов н/Д., 1964; Поликарпов В. Д., Калединщина и ее ликвидация, «Военно-исторический журнал», 1968, № 3.

  В. Д. Поликарпов.

Каледонская складчатость

Каледо'нская скла'дчатость(от Каледония, Caledonia - латинское название Шотландии), совокупность тектонических процессов - складчатости, горообразования и гранитизации конца раннего - начала среднего палеозоя, завершивших развитие геосинклинальных систем, существовавших с конца протерозоя - начала палеозоя. Термин введён французским геологом М. Бертраном в 1887. К областям К. с. (каледонидам) относятся: в Европе - каледониды �рландии, Шотландии, Уэльса, Северной Англии, северо-западные части Скандинавского полуострова, острова Шпицберген; в Азии - каледониды Центрального Казахстана (западная часть), Западного Саяна, Горного Алтая, Монгольского Алтая и Юго-Восточного Китая. К каледонидам относятся также складчатые сооружения Тасмании и Лакланской системы Восточной Австралии, Северной и Восточной Гренландии, Ньюфаундленда и Северных Аппалачей. Кроме того, проявления К. с. установлены на Урале, в северо-восточной части Верхояно-Чукотской области, на В. Аляски, в Центральных и Северных Андах и в некоторых др. более молодых складчатых сооружениях. Наиболее ранние фазы К. с. относятся к середине - концу кембрия (салаирская, или сардинская), основные фазы захватывают конец ордовика - начало силура (таконская) и конец силура - начало девона (позднекаледонская), а заключительные - середину девона (оркадская, или свальбардская). Формации периода геосинклинального погружения представлены глинисто-сланцевой (аспидной), граувакковой, реже флишевой и карбонатной, спилито-кератофировой и диабазовой. Во внутренних зонах ряда каледонских геосинклиналей известны внедрения гипербазитов. В силуре и особенно в раннем - среднем девоне широкое развитие в межгорных прогибах получили мощные красноцветные континентальные отложения молассовой формации (древний красный песчаник Британских островов). Характерной особенностью каледонид считается некоторая незавершённость развития, отсутствие передовых (краевых) прогибов. Наиболее сложно построены каледониды Шотландии, Скандинавии, Восточной Гренландии и Ньюфаундленда, где известны крупные тектонические покровы (шарьяжи).

  Молодые платформы, образовавшиеся на месте каледонид, отличались повышенной подвижностью. После периода затухания вертикальных движений и выравнивания рельефа они испытали тектоническую активизацию в позднем палеозое в связи с герцинским тектогенезом в смежных геосинклиналях. Новая активизация, приведшая к восстановлению горного рельефа в большинстве областей К. с., произошла в неоген-антропогеновое время. Каледонское горообразование отозвалось тектонической активизацией в некоторых областях байкальской складчатости, например в южном обрамлении Сибирской платформы.

  Лит.:Тектоника Европы. Объяснительная записка к Международной тектонической карте Европы, М., 1964; Тектоника Евразии, М., 1966; Богданов Н. А., Палеозой востока Австралии и Меланезии, М., 1967; Пронин А, А., Каледонский цикл тектонической истории Земли, Л., 1969; The British Caledonides, Edinb. - L., 1963; Rodgers J., Tectonics of the Appalachians, N. Y., 1970.

  В. Е. Хаин.

Каледонские эпигеосинклинальные складчатые сооружения и области активизации.

Каледонский канал

Каледо'нский кана'л(Caledonian Canal), водный путь в Великобритании, в Шотландии, следующий по впадине Глен-Мор, от залива Лох-Линне до залива Мари-Ферт (у г. �нвернесс). Связывает озёра Лох-Лохи и Лох-Несс. Длина К. к. 88 км(из которых 32 км- искусственный канал). �меется 29 шлюзов. Построен в начале 19 в. Ныне транспортное- значение ограничено.

Калейдоскоп

Калейдоско'п(от греч. kalуs - красивый, йidos - вид и skopйo - смотрю, наблюдаю), трубка, внутри которой по длине расположены 3 зеркальные пластинки, скрепленные под углом 60° друг к другу. На одном конце трубка закрыта матовым стеклом, на которое насыпаны осколки разноцветного стекла, отделённые от остального пространства трубки прозрачным стеклом, а на другом - крышкой с круглым отверстием для наблюдения. При вращении трубки, направленной горизонтально, осколки перекатываются, образуя цветные фигуры в треугольном центр. участке поля зрения, ограниченном тремя зеркалами. Отражения этих фигур в зеркальных пластинках создают цветной узор с трехлучевой симметрией, повторяющийся ещё 3 раза по краям поля зрения. К. изобретён английским физиком Д. Брюстером в 1817; впоследствии стал детской игрушкой.

  Часто слово «К.» употребляют в переносном смысле, чтобы подчеркнуть быструю смену явлений, лиц и др.

Календарная поэзия

Календа'рная поэ'зия,произведения народного устно-поэтического творчества, являющиеся частью календарной обрядности. Календарные обряды, игры и песни связаны с явлениями природы, с годовым кругом солнца, с земледельческим трудом. В основе этих обрядов лежала вера в магическую силу слова, жеста, действия, способную, по представлениям людей, обеспечить хороший урожай. К языческим по своему существу календарным обрядам и связанной с ними поэзии были позднее приурочены христианские праздники. В русской К. п. сочетались магические заклинания, христианские мотивы и трудовой житейский опыт. Поэтически наиболее богаты зимний и весенний обрядовые циклы. Во время зимних праздников пелись колядки и овсени, а также подблюдные песни . Начало весны отмечено масленичными народными песнями и играми. Летняя обрядность связана с праздником �вана Купалы. Яркой образностью, оптимизмом отличаются осенние обрядовые песни и игры, приуроченные к периоду сбора урожая. С ростом просвещения и по мере того, как человек обретал всё большую власть над силами природы, календарные обряды постепенно исчезали из народного быта. Многие произведения К. п., утратив непосредственную связь с обрядом, тем не менее сохранились в крестьянском песенном репертуаре как игровые и лирические песни.

  Лит.:Аничков Е. В., Весенняя обрядовая песня на Западе и у славян, ч. 1-2, СПБ, 1903-05; Чичеров В. �., Зимний период русского земледельческого календаря XVI-XIX вв., М., 1957; Пропп В. Я., Русские аграрные праздники. (Опыт историко-этнографического исследования), Л., 1963.

«Календарные беспорядки»

«Календа'рные беспоря'дки»(1584-89), движение бюргерской оппозиции Риги против патрицианской верхушки в магистрате и против угрозы полного подчинения города Речи Посполитой. Поводом к «К. б.» явился приказ польского короля Стефана Батория о введении в Риге нового (григорианского) календаря и восстановлении былого положения иезуитов. Т. к. предложения исходили от римского папы Григория XIII, они были восприняты протестантами Риги как покушение на права рижских бюргеров и вмешательство в дела веры. В восстании, длившемся с конца 1584 до лета 1589, принимали участие торговцы Большой гильдии и цеховые ремесленники Малой гильдии. Они требовали ограничения прав магистрата и участия обеих гильдий в управлении, в контроле над городской кассой и т.д. �х поддерживало плебейство, состоявшее главным образом из латышей. Движение было подавлено с помощью польско-литовского войска.

  Лит.:�стория Латвийской ССР, т. 1, Рига, 1951, с. 186-190.

Календарный год

Календа'рный год,промежуток времени от первого до последнего дня того или иного года по календарю . В григорианском (так же, как и в юлианском) календаре обычный год содержит 365, а високосный - 366 сут.

Календарный месяц

Календа'рный ме'сяц,промежуток времени от первого до последнего дня месяца по календарю . Длительность К. м. различна. В григорианском (так же, как и в юлианском) календаре К. м. содержит от 28 до 31 сут.

Календарь (буквально - долговая книга)

Календа'рь(от лат. calendarium, буквально - долговая книга; в таких книгах указывались первые дни каждого месяца - календы , в которые в Древнем Риме должники платили проценты), система счисления длительных промежутков времени, в основе которой лежат периодические явления природы, связанные с движением небесных светил. В развитии К. находят отражение условия хозяйственного уклада народов.

  Астрономические основы календаря.В К. используются астрономические явления: смена дня и ночи, изменение лунных фаз и смена времён года. На их основе установлены единицы измерения больших промежутков времени: средние солнечные сутки (24 ч), синодический месяц (29 сут12 ч44 мин3 сексреднего солнечного времени) и тропический год (365 сут5 ч48 мин46 сексреднего солнечного времени). Невозможно подобрать такое целое число тропических лет, в которых содержалось бы целое число синодических месяцев и целое число средних солнечных суток; все эти три величины несоизмеримы. �менно этим объясняются сложность построения К., появление на протяжении нескольких тысячелетий многочисленных календарных систем, стремящихся преодолеть эти сложности. Попытки согласовать между собой сутки, месяц и год привели к тому, что в разные эпохи у различных народов были созданы три рода К.: лунные, основанные на движении Луны и созданные с целью согласовать течение суток и лунного месяца; лунно-солнечные, содержавшие попытки согласовать между собой все три единицы времени; солнечные, в которых приблизительно согласовываются сутки и год.

  Календарные эры.Последовательный счёт лет во всех системах К. ведётся от какого-либо исторического или легендарного события - начальной эры . В большинстве стран мира применяется так называемое христово летосчисление, впервые предложенное в 6 в. римским монахом Дионисием Малым; начальной эрой в нём служит «рождество Христово». В СССР эта эра сокращённо обозначается н. э., что значит «наша эра» (или «новая эра»).