Суфийские ордены в исламе

      Мушари*ийа: Йемен, XVI в. {ас-Сануси, Салсабил, с. 147).
      Набулсийа: турецкая.
      Н а в ш а х и: духовная преемственность идет от кадирита Ма' руфа Чишти, но начало ордену и название навшах-"жених" дано Хаджжи Мухамма-дом (ум. 1604-1605), учеником Сулаймана Шаха, халифы Шах Ма'руфа. От него ведут происхождение несколько знаменитых святых и, следовательно, несколько филиалов:
      (а) Пак-Рахманиты: Пак'Абдаррахман.
      (б) Ш а х и а р и т ы: Пак Мухаммад Шахйар.
      Румийа: турецкая ветвь. Основатель-Исма' ил ар-Руми, пир-и сани-' евторой наставник". Родился в Бансе (вилает Кастамуни) и, как считается, основал более сорока ханака ордена кадирийа в Турции, ввел стоячий зикр, при котором участники, положив руки на плечи друг другу и раскачиваясь справа налево, читают формулы. Пир Исма'ил умер в Стамбуле в 1041/1631 (1643 ?) и был похоронен в обители Топ-хане.
      Самадийа: Сирия. Мухаммад ас-Самади, ум 997/1589 (ал-Мухибби. Хуласат,IV, с. 363).
      'У рабий а: Йемен. 'Умар б. Мухаммад ал-'Ураби, XVI в. (см.: ас-Са-яуси, Салсабил, с. 65-70).
      Фаридийа: Египет, XVI в., считается, что ведет свое происхождение от 'Умара б. ал-Фарида (ум. 1234); см.: ал-Бакри. Байт ас-сиддик, с. 381.
      Хайат ал-Мир = основатель, зийара находится к северо-западу от Маншары в Балакоте, на берегу Кунхар Нала.
      (а) Б а х л у л - Ш а х и: Бахлул (Бахевал) Шах Дарйаи, ученик Шах и Латифа, ученика Хайат ал-Мира. XV в.
      (б) М у к и м - Ш а х и: Муким Мухкамаддин, халифа Хайат ал-Мира.
      (в)Хуса и н - Ш а х и: Шах Лал Хусайн из Лахора (ум. 1599), ученик Бахлула Шаха Дарйаи, маламати, буквально усвоившего стих из Корана: "Жизнь в этом мире лишь игра и забава" (Коран, VI, 32).
      Х индий а: Турция, Мухаммад Гарибаллах ал-Хинди.
      Хулусийа: Турция. Независимая тарика?
      ПРИЛОЖЕНИЕ Д
      Независимые ордены бадавийа и бурханийа
      Ахмадийа-бадавийа
      Авлад Нух: Lane. Manners and Customs, с. 249.
      Анбабийа или имбабийа: Исма' ил ал-Анбаби, ученик Ахмада ал-Бадави, похоронен в деревне Имбаба. Мулид празднуется по коптскому календарю 10-го бауна.
      *Байумийа: 'Али б. ал-Хиджази ал-Байуми (1696-1769), ученик 'Абдаррахмана ал-Халаби. Бандарийа. Захидийа.
      * Каннасийа: Мухаммад ал-Каннас.
      *Манаифийа или мануфийа.
      * Маразика: этот орден восходит к Абу 'Амру 'Усману Марзуку ал-Кураши (ум 615/1218), который жил ранее Ахмада ал-Бадави, но его связывают с бадавийа (Ш а'рани. Лаваких, I, с. 130-131; ал-Бакри. Байт ас-сиддик. с. 392-393). Этот орден называют также шамсийа по имени шейха XIX в. Мухаммада Шамсаддина; см.: Le Chatelier. Confreries, с. 178.
      * Саламийа: ал-Бакри. Байт ас-сиддик, с. 388. Сутухийа: Джамаладдин 'Умар ас-Сутухи.
      *Таскайатийа: Мухаммад б. Захран ат-Таскайати или Таскайани.
      * Халабийа: Абу-л-'Аббас Ахмад ал-Халаби. Египетская.
      * Хаммудийа: Мухаммад ал-Хаммуда, ученик Хабиба ал-Халаби. Хандушийа: египетская (ал-Бакри. Байт ас-сиддик, с. 385).
      * Шиннавийа: Мухаммад б. *Абдаллах аш-Шиннави, умер в свое! завийи в Махаллат Рухе в Гарбийе в 932/1526 г.
      Шурунбулалийа:
      Шу'айбийа: Шамсаддин Мухаммад б. Шу'айб аш-Шу'айби, ум. ок. 1040/1630.
      Бурханийа-дасукийа-ибрахимийа
      Дасукийа: Ибрахим ад-Дасуки (ум. 687/1288). Силсила см.: ал-Бакри. Байт ас-сиддик, с. 383 = сухраварди и шазили.
      Тихамййа: Ответвление шазилийа, согласно ал-Бакри (там же, с. 384). Шараниба, шаранийа или шарнубийа: Ахмад б. 'Усман аш
      Шарнуби (ум. 994/1586).
      * Шахавийа: ал-Бакри. Байт ас-сиддик, с. 389.
      * Орден продолжал существовать к 1940 г.
      ПРИЛОЖЕНИЕ Е
      Группы шазилийа в Магрибе, ведущие происхождение от ал-Джазули
      Амхауш: Абу Бакр Амхауш, ученик Ахмада б. Мухаммада ан-Насира (ум. 1717). Как хансалийа, так и амхауш позднее примкнули к ордену дар-кавийа, не следующему учению ал-Джазули.
      Ваззанийа, или тайибида, или тихамийа: завийа в Ваззане, основанная около 1670 г. Мулай 'Абдаллахоы б. Ибрахимом аш-Шарифом (1596-1678). Второе название было дано по имени четвертого шейха Мулай ат-Тайиба (ум. 1767), тогда как ат-Тихами был другим внуком основателя. Много завийа в Марокко, Алжире и Тунисе.
      'Исавийа: Мухаммад б. Иса ал-Мухтар (1465-1524), святой покровитель Мекнеса, где он и похоронен.
      Завийа в Дила (район Тадла в Центральном Марокко): основана в конце XVI в. Абу Бакром б. Мухаммадом ал-Маджати ас-Санхаджи (1526- 1612). Его внук Мухаммад ал-Хаджж (ум. 1671) временно добился власти и был провозглашен султаном в Фесе в 1651 г. Когда Мулай ар-Рашид 'Ала-ви захватил Фее (1668), завийа была разрушена, но семья возродилась в виде рода марабутов в Фесе.
      Табба'ийа: Подлинная линия ал-Джазули, основанная его халифой 'Абдал'азизом ат-Табба', известным под именем ал-Харрар, ум. 1508 в г. Фесе.
      Хабибийа: Ахмад б. ал-Хабиб б. Мухаммад ал-Ламти (ум. 1725 г.).
      Хадирийа: 'Абдал'азиз б. Мас'уд ад-Даббаг получил свой вирд от высшего инициатора ал-Хадира, а затем, выполнив свои четырехлетние обязательства, утвердился в Баб ал-Футух в Фесе в 1125/1713 г.
      Хамадиша: 'Али б. Хамдуш, ответвление шаркава, конец XVII в. Гробница в Джабал Зерхуне около Мекнеса. Подорден, приверженцы которого в основном принадлежат к классу городских ремесленников: дагугийа, саддакийа, рийахийа и касимийа.
      Хансалийа: Са'ид.6. Иусуф ал-Ахансали (ум. 1702) из старой мара- ' бутской семьи, основал в Айт Метрифе завийу, ставшую знаменитой при его сыне Абу 'Имране Иусуфе б. Са'иде (ум. 1727), который образовал таифу. Мукаддам Сиди Са'дун распространил этот орден в Алжире, где у него были конфликты с турками, но при третьем мукаддаме Ахмаде аз-Завайа он был Присоединен к наследственной святой алжирской линии. Главная завийа в Шеттабе около Константины. В Марокко орден подвергся гонениям со стороны султана Исма'ила, но две завийа выжили-Айт Метриф и старый родовой центр в Дадесе.
      Шаркава: Мухаммад б. Абу-л-Касим аш-Шарки (ум. 1010/1601). Центр в Буджаде (Абу-л-Джа'д). Возрождена Мухаммадом ал-Мута (ум. 1766).
      ПРИЛОЖЕНИЕ Ж
      Группы мадйани и шазили в Египте и Сирии
      * 'Азмийа: Мухаммад Мади Абу-л-'Азаим (1870-1936). Египет в Судан.
      *'Арусийа: Абу-л-'Аббас Ахмад б. Мухаммад б. ал-'Apyc, ум. 1463, в Тунисе. Филиалы в Египте. Двойная силсила, связанная как с шазили, так и с кадиритами.
      * 'А ф и ф и и а.
      Б а к р и и а: сиро-египетская. Абу Бакр ал-Вафаи, ум. в Алеппо, 902/1490 (D'Ohsson. Tableau, IV, 2, с. 622) или 909/1504.
      Вафаийа: сиро-египетская. Мухаммад б. Ахмад Вафа (ум. 1358). Джаухарийа: Египет, XVIII в.
      * Идрисийа: Египет. Возможно, линия Ахмада б. Идриса.
      *Иашрутийа: 'Али Нураддин ал-Иашрути, родился в Бизерте, 1793, ум. в Акре, 1891; ал-Мадани (ум. 1896) из ордена даркавийа-маданийа посвятил его в суфизм.
      * Кавукджийа: Мухаммад б. Халил ал-Машиши ал-Кавукджи ат-Та-рабулси (1225/1810-1305/1888). Египет. Прозвище происходит от турецкого "кавук" (-таратир) - высокая коническая шапка, которую носили дервиши кавукджийа.
      Касимийа: Египет, XIX в.
      Маккий а: Египет.
      Мустарийа: Мухаммад ал-Мурабит б. Ахмад ал-Микнаси ал-Мустари.
      Сабтийа: Абу-л-'Аббас Ахмад б. Джа'фар ас-Сабти, ум. 901/1495-96 гг. в Каире.
      * Саламийа.
      * Хаватирийа: 'Али б. Маймун ал-Идриси (854/1450-917/1511). Основана как сирийская таифа 'Али б. Мухаммадом б. *Али б. 'Арраком (ум. 963/1556).
      *Хамидийа: Египет.
      Ханафийа: Шамсаддин Мухаммад ал-Ханафи (ум. 847/1443).
      Хашимийа: Египет.
      ** Шайбанийа.
      *Ша'ранийа или ша'равийа: Каир. 'Абдалваххаб аш-Ша'рани (897/1492-973/1565).
      * Орден продолжал существовать к 1940 г.
      ПРИЛОЖЕНИЕ 3
      Рифа'итские таифа в арабском мире'
      А. 1. Ад жл а н ий а.
      2. А'з а б и и а: Мухйиаддин Ибрахим Абу Исхак ал-А'заб, внук дяди Ах-мада ар-Рифа'и.
      3. 'А з и з и и а.
      4. В а с и т и и а: разные группы под одним названием.
      5. Джабартийа: Йемен. Ахмад Абу Исма*ил ал-Джабарти.
      6. Джандалийа: Хомс. Джандал б. 'Али ал-Джандали.
      7. 3 а и н и и а.
      8. 'Илмийа или 'аламийа?
      9. Катананийа: Хасан ар-Ра*и ал-Катанани ад-Димишки.
      10. Кийлийа,
      11. Нурийа.
      12. Сабсабийа.
      13. Са'дийа или джибавийа: Са*даддин ал-Джибави б. йунус аш
      Шайбани, ум. в Джилбе около Дамаска, 736/1335.
      14. Сайадийа: 'Иззаддин Ахмад ас-Саййад (Хафид Ахмад ар-Рифа* и),
      ум. 670/1273.
      15. Талибийа: Дамаск. Талиб ар-Рифа'и (ум. 683/1284).
      16. Харирийа: Абу Мухаммад 'Али ал-Харири из Буеры в Хавране (ум. 645/1248). Приверженцы в Хавране, Шаме, Халабе, Хама и т. д. Известным его последователем был Наджмаддин б. Исра'ил (ум. 1278).
      17. Ш а м с и и а.
      Б. 1. Базийа: египетская таифа.
      2. 'Илванийа (или Авлад 'Илван; см.: Lane. Manners and Customs, с. 248). Сафиаддин Ахмад ал-'Илван.
      3..Ма л а к и и а.
      4. Хайдарийа: Турок Кутбаддин Хайдар аз-Завуджи, XIII в. (ум. после 617/1220).
      5. Шунбукийа-вафаийа: Совместная тарика Абу Мухаммад 'Аб-даллах Талха аш-Шунбуки (X в.) и Абу-л-Вафа Тадж ал-'Арифин (Мухаммад б. Мухаммад). 417/1026-501/1107). Завийа Ахмада аш-Шунбуки была основана в Каире в 933/1526 г.
      6.'Укайлийа: Совместная тарнка. 'Укайл ал-Манбаджи ал-*Умари б. Шихабаддин Ахмад ал-Батаихи ал-Хаккари. Сирийская 'умарийа; см.:
      ал-Васити. Тирйак, с. 44-46.
      1 № 1-17 поименованы без указания основателя в собрании биографий рифа'итов (ас-Саййади. Танвир). В основном действовали в XIX в.
      ГЛОССАРИЙ
      Абдал, ед. ч. бодал (букв. "заменяющие") - ранг в суфийской иерархии святых
      Абдал (тур.) -дарвиш (см.); синоним каландара (см.)
      Абрар, ед. ч. барр (букв. "исполняющие обеты") - ранг в суфийской иерархи" святых
      'Авалим, ед. ч. 'алима-профессиональные танцовщицы (Египет)
      Авардбурд (перс.) - регламентированный порядок отправления зикра (см.) с соблюдением контроля за дыханием
      Авкат, ед. ч. вакт-время; см. зикр ал-авкат
      Авлад ат-тарика-ассоциированные, мирские члены суфийского ордена
      Авлийа, ед. ч. вали (см.)
      Аврад, ед. ч. вирд-составленные в определенном порядке молитвенные формулы, читаемые во время отправления зикра (см.)
      Автад, ед. ч. еатад (букв. "колья") -ранг в суфийской категории святых
      Адаб (букв. "обычай") - нормативное поведение суфия по отношению к своему шейху (см. шайх) и братьям по общине; правила, регламентирующие эти отношения, а также отправление религиозных обрядов
      Адаб аз-зийара-ритуал посещения могилы святого
      'Азаба, мн. ч. 'азабат (букв. "конец", "кончик")-чалма, повязанная таким образом, что ее свободный конец свисает либо сзади на затылок, либо над левым ухом-отличительный знак ряда орденов
      Азан - призыв на молитву
      ' Азизан-термин, принятый в среднеазиатских источниках для обозначения членов школы хваджаган и шейхов ордена накшбандийа
      Айат ал-курси-стих 256 из II суры Корана, читаемый в качестве молитвы по разным поводам
      Айвам (перс.) -большая крытая веранда
      Айниджем (тур.) - название основной ритуальной молитвы ордена бекташийа,-а также сам ритуал посвящения в этом ордене (ср. икрар айини)
      'Акика-обряд наречения ребенка именем в обители на восьмой день посла-рождения 248 Актаб, ед. ч. кутб (см.)
      'Алам ал-гайб (букв. "мир сокрытого") - мир, недоступный человеческому разуму
      'Алам ал-джабарут (букв. "мир могущества") - небесный мир, постигаемый проникновением в' божественную природу и приобщением к ней; мир божественных имен
      'Алам ал-лахут (букв. "мир божественности") - мир, не подлежащий никакому восприятию, поскольку явление, определяемое чувствами, растворено " безвременной единичности
      'Алам ал-малакут (букв. "мир царствования")-невидимый, духовный, анге-лический мир, воспринимаемый внутренним зрением и духовными качествами 134
      'Алам ал-мулк ва-ш-шахада (букв. <мир явного и осязаемого") -посюсторон" ний мир явлений
      ^Алам ан-насут (букв. "мир человечности") - материальный мир явлений (ср. 'алам ал-мулк ва-ш-шахада и ' алам аш-шахада}
      'Алам аш-шахада см. ' алам ал-мулк ва-ш-шахада
      'Алим, мн. ч. ' улама-обученный религиозным наукам, их знаток; учитель
      Амин - здесь: глава ремесленного объединения
      Аммара - см. нафс ал-аммара
      'Аммна (букв. "дядюшка")-эквивалент термина шейх (Египет)
      Амрад, ед. ч. мурд - безбородый, юноша, как средство, могущее вызвать мистический экстаз (см. назар ила-л-мурд)
      Анашид, ед. ч. нашид - песни, гимны, перемежающие исполнение обязательных молитв ордена
      Арба'инийа-сорокадневное уединение, включающее 'обязательный пост, или собственно сорокадневный пост
      'Ариф, мн. ч. 'арифин, 'урафа-тот, кому даровано мистическое знание
      'Ариф - глава ремесленного объединения (ср. амин)
      Аркан (букв. "столпы"), ед. ч. рукн-первоосновы, основополагающие начала
      'Аса - посох, один из символов принадлежности к ордену, вручаемый^яовооб-ращенному члену
      Асанид см. санад
      Асма, ед. ч. исм-имя; ал-асма ал-хусна-самые прекрасные имена Аллаха (Коран, VII, 180)
      'Аср-вечерняя молитва
      Ата (тур.) - отец, почтительное прозвище дервиша или святого человека
      Афлак, ед. ч. фалак-небесные сферы
      Афрад см. фард
      Ах-брат, см. мн. ч. ихван
      Ахвал см. ед. ч. хал
      'Ахд-обет, обязательство; 'ахд ал-йад, ''ахд ал-хирка-принесение обета, клятвы верности (бай'а), сопровождаемое особым 'образом пожатием руки (мусафаха) или облачением в сугубо суфийские одежды
      Ахз ал-'ахд, ахз ал-йад, ахз ал-йад ва-л-иктида, ахз ат-тарик, ахз ал-хиркат ал-ирада - принятие обета подчинения шейху; клятва верности муршиду (см.); договор в связи с облачением в одежды суфия; принятие обязательства соблюдать правила поведения в обществе; принять шейха за образец для подражания; стать послушником
      Ахзаб, ед. ч. хизб-индивидуальное проявление благочестия и поклонения; персональная молитва члена ордена
      Ахи (тур.)-член турецкого ремесленного объединения, корпорации; собст-. вечно корпорация
      Ахийат ал-фитйан-члены тайного ремесленного объединения (ср. фата) 153
      Ахйар (букв. "самые лучшие") -ранг в суфийской иерархии святых; степень совершенствования суфия
      Ахл ал-гайб, см. гайб
      Ахл ал-ма'рифа-гностики; суфии
      Ахл ас-силсила-звенья генеалогической цепи духовной преемственности
      АШИК (букв. "влюбленный")-возлюбивший Аллаха, суфий; ассоциированный, но не прошедший инициации член ордена бекташийа
      Баба (тур.) - религиозный бродячий проповедник, миссионер; старец-наставник, глава обители турецкого ордена
      Бадал, см. абдал
      Баз - барабан котлообразной формы, применяемый во время радений
      Базгашл (перс.)-сдержанность, самообладание: во время зикра (см.) мысли не должны рассеиваться-второй постулат ордена накшбандийа
      Бай' а - клятва верности, даваемая при посвящении главе обители, ордена
      Бака-пребывание [в боге после растворения в нем], "вечная" жизнь
      Барака - святость, добродетель как духовная сила, переданная по наследству
      Басмала-краткое обозначение начальной фразы всех (кроме одной) сур Корана. Полная ее форма: бисми-ллахи-р-рахмани-р-рахим - "Во имя Аллаха милостивого, милосердного"; начальная фраза зикра (см.)
      Баст (букв. "расширение") - душевное состояние: радость, переполняющая (расширяющая) сердце
      Батини - внутреннее, сокрытое для непосвященных, тайное знание
      Башар -орден, признающий шари'а (см.) в своем учении
      Бид'а, мн. ч. бида'-нововведение, заслуживающее порицания
      Бисат, см. саджжада Бишар' -орден, по мнению богословов, не признающий шари'а (см.) в своем учении Ваджд-экстаз, само состояние экстаза 123, 127, 164, 236 Ваджх-лицо, лик; ср. таеаджжух
      Вазифа, мн. ч. еазаиф - должность, орденская служба; обязательная молитва ордена; ежедневные задания (молитвы, бдения и т. п.), предписываемые шейхом муриду
      Вакил - хранитель, должностное лицо (при медресе, мечети, обители), в ведении которого находились финансовые и административные дела
      Вакиф-тот, кто прекратил поиски, поскольку он пересек пределы времени и пространства и достиг искомого
      Вакф, мн. ч. авкаф - благочестивый акт, богоугодное пожертвование
      Вакфа - перерыв между двумя "стоянками" (макам)
      Вакфи вуджут (тур.) - церемония принесения клятвы в ордене бекташийа
      Валайа - духовное обязательство или пределы духовной "юрисдикции" какого-либо святого; духовное начало и эзотерические реальности шиитского имама, полученные им по происхождению
      Вали, мн. ч. авлийа - наиболее близко стоящий к богу. святой; у шиитов: имам, слово божье, вечноживущий наставник
      Варидат - откровения в широком смысле мистического озарения и опыта
      Васийа, мн. ч. васайа - рекомендации, даваемые шейхом в виде завещания своему преемнику или ученику
      Васита - посредник-медиум, в роли которого выступает муршид (см.)
      Вахда - единство; вахда фи касра - единство во множественности; вах-дат ал-вуджуд - учение о единстве сущего, экзистенциальный монизм; вахдат аш-шухуд-учение о единстве свидетельства или явления
      Вуджуди, см. вахдат ал-вуджуд
      Вахи - мистическое откровение, ниспосланное богом пророкам опосредованно, через ангела
      Вахид - Единственный (эпитет Аллаха); единственный - состояние кутба (см.)
      Вилайа - святость, пребывание под божественным покровительством (см. вали); состояние и понятие святости; освящение, ниспосылаемое богом обычным людям духовным путем
      Вираса - наследство (мистическое)
      Вирд, мн. ч. аврад (букв. "доступ", "подход") - тайная молитва ордена; молитва вообще; обязательная молитва ордена; мистический "путь", которому призван служить орден
      Вуджуд - бог как высшее существо сущее во всем (см. вахда); состояние за пределами ваджда (см.); восприимчивость
      Вуду' (букв. "Очищение") - ритуальное омовение
      Вукуф-и адади (перс.) - остановка на числе: зикр, читаемый про себя, должеп быть повторен необходимое число раз. Десятый постулат ордена нак-шбандийа
      Вукуф-и замани (перс.) - остановка на времени: контроль за тем, как суфий проводит свое время (праведно - неправедно). Девятый постулат ордена накшбандийа
      Вукуф-и калби (перс.) - остановка на сердце: в сердце должно находиться только имя бога. Одиннадцатый постулат ордена накшбандийа
      Вусла - союз, соединение, единение с божеством
      Вусул - союз, воссоединение (с богом)
      Гаус, мн. ч. агеас - радетель за людей; высший ранг в суфийской иерархии святых; гаус ал-а'зам - прозвание 'Абдалкадира ал-Гилани
      Газави или гавази, ел. ч. газийа - профессиональные танцовщицы (Египет)
      Гази, мн. ч. гузат - тот, кто совершает набег; воин за веру
      Гайб - отсутствие; то, что сокрыто, тайна; божественная тайна; ахл ал-гайб- сопричастные божественной тайны, иерархия суфийских святых всех рангов
      Галаба - экстатический восторг, экстаз
      Гафла - небрежение на "пути" мистического познания, поглащенность собой, забвение бога на мгновение
      Дайра - круг, образуемый во время коллективных радений зикра (см.); цикл;
      даират ан-нубувва - пророческий цикл; в Индии обитель с могилой святого
      Даират ал-валайа - цикл имамов, т. е. духовного начала и эзотерических реальностей, наступивший, согласно шиитской концепции, с завершением пророческого цикла
      Даират ал-вилайа - цикл "святых мужей" (авлийа), пришедший на смену пророческому циклу, и в отличие от последнего (конечного и пассивного) этот цикл является постоянным и активным
      Дакка - помост, возвышение, широкая скамья
      Дарб - часть нормативной формулы зикра (см.)
      Дарбала - специальное название в ордене хаддавийа для суфийской одежды муракка'а (см.)
      Дарвиш (дервиш, перс.), мн. ч. даравиш - персидский аналог арабскому термину факир (см.)
      Даргах (перс.) - название суфийской обители, святыни или могилы; в Индии - мавзолей, гробница
      Дауса, разгов. доса (букв. "затаптывание") - церемония ордена са'дийа во время которой руководитель ордена проезжает по распростертым телам дервишей на лошади
      Деде (тур.) - шайх (см.); апостолический глава ордена бекташийа
      Джавидан-наме (перс.) - "Книга о вечном", название сочинения, в котором изложены основные положения учения хуруфитов
      Джаухарат ал-камал - основная молитва в цикле обязательных пятничных молитв, читаемых в ордене тиджанийа при отправлении зикра (см.)
      Дясагир (перс.) - земельная собственность на правах феода, даваемая в кaчестве вознаграждения за оказанные услуги или как воспомоществопаиие
      Джазб - состояние влечения к экстазу и трансу; реже - само состояние транса (синоним джазба)
      Джалаба - организованная группа
      Джалса - общее название позы, принимаемой перед входом в медитацию
      Джона' ат - община, конфессиональная группа
      Джама' ат-хана (перс.) - общий зал для собраний общины; в Индии-суфийская обитель
      ал-Джами'- пятничная мечеть
      Джихад - война "за веру"; борьба с карнальной душой на "пути" мистического познания (ср. муджахадя)
      Джубба - широкое и долгополое одеяние с длинными рукавами
      Дийа - вира за убийство или за пролитую кровь
      Дирайа - обучение, цель которого - достичь понимания учеником написанного в руководствах и наставлениях ордена . В хадисологии сведения, требующие тщательного анализа
      Доса, см. дауса
      Ду'а - просьба, обращенная к богу, молитва; ду'а -ш-л-инсан-молитва за род человеческий
      Духран (сир.) -теомнемия, ср. также зикр
      Завийа (букв. "угол"), мн. ч. завайа - небольшая обитель суфиев (редко - мечеть); в Северной Африке - собственно центр ордена
      Закир - тот, кто принимает участие в поминании (зикр) имени божьего
      Зат ал-кулл - всеобщая Сущность, основа и суть всего сущего
      Зат аш-шари'а-сущность (реальность) ниспосланного в божественном откровении Закона
      Заук - вкус, проба на вкус; терминологически - опробование, распознавание противоположностей (например, истинного и лажного) при помощи божественной милости
      Заффа - процессия
      Захид, мн. ч. зуххад - предающийся зухду (см.); истово верующий; аскет
      Захир - внешний, явный, экзотерический
      Захири - тот, кто обладает общедоступным знанием; формалист
      Звайа - объединение, группа племен марабутов в Сахаре
      Зийара, мн. ч. зийарат - посещение святыни с целью а) духовного общения и б) получения заступничества
      Зикр (букв. "поминание"), мн. ч. азкар - духовное упражнение с целью ошу" щения внутри себя божественного присутствия; ритмичное, повторное поминание имен бога (теомнемия) для достижения сосчояния духовной сосредоточенности; зикр ал-авкат - установленное ежедневное поминание; зикр джахри или джали - поминание вслух; зикр ал-хадра - коллективное отправление зикра; зикр хафи - мысленное поминание про себя
      Зиндик - в узком значении - манихей, в широком - неверующий, еретик
      Зуаба, см. 'азаба
      Зухд (букв. "отречение") - самоотречение, отречение от земного, аскеза
      Иджаза - разрешение или свидетельство; иджаза ирода - свидетельство о посвящении в орден; иджаза ат-табаррук - письменное свидетельство, удостоверяющее связь предъявителя с основателем ордена; иджазат-нама-йи сама' - разрешение исполнять песни, выдававшееся в Индии бродячим певцам
      Иджма' - согласное мнение по какому-либо вопросу, выраженное в решении авторитетных знатоков права. Третий "корень" (асл) мусульманского права
      Икрар aйини (тур.) - церемония посвящения в ордене бекташийа
      'Илм, мн. ч. ' улум - наука о божественном; знание, наука вообще; суфийское знание 'илм батини - эзотерическое тайное знание; 'илм захири экзотерическое внешнее знание; 'илм ал-ка-лам - схоластическая теология; 'илм ал-ладунни - знание, идущее непосредственно свыше, которое является результатом илхам (см.). "Знание, которым наделены святые (авлийа), входит в их сердца непосредственно от самой, творящей Истины" (ал-Газали. Кимийа-йи са'адат); 'илм ан-назар - рационализм вообще, в частности му'тазилитский
      Илхам - акт побуждения индивидуальной человеческой души Абсолютной душой посредством направленного внушения; личное, дарованное "откровение"
      Имам, мн ч. аимул - предстоятель на общей молитве; непогрешимый духрв-ный глава шиитов
      Имтизадж - воплощение божественной сущности в человеке через воссоединение (ср. хулул)
      Инкар ал-касд - разрыв обычных уз и уход от действительности
      Инкчсар - искреннее раскаяние в содеянном перед богом
      ал-Инсан ал-камчл - ".совершенный человек", каковым, по представлению су-фиев, являются пророки и носители высшего ранга в суфийской иерархии святых (кутб, еаус)
      Интама - установление духовной генеалогии, принадлежности к тарике
      Интисаба - включение кого-либо в генеалогию (духовную), см. также нисба
      'Ирфан - мистический гнозис (у шиитов); ахл ал-'ирфан - суфии
      Исм - имя, см. асма; ал-чсм. ал-а'зам или чем ал-джалала - величайшее имя (бога), знающий которое обладает святостью, пониманием сокрытого и способностью совершать чудодейственные поступки
      Иснад - передача пророческою или мистического предания; цепь передатчиков, устанавливающих подлинность предания
      И"мграк - погружение в бога, растворение в нем
      Истигфар (букв. "испрашивание прощения") - повторение одной из молитвенных формул в зикре (см.): "Прошу у бога прощения"
      Истикрар - долготерпение; постоянное качество (чего-либо)
      Истинбат - мистическая интерпретация; "извлечение" скрытого внутреннего смысла
      Истифтах аз-зикр - молитва, с которой начинают отправление зикра (см.)
      И'тизал - уединение, уход от мирской жизни (без аскезы)
      И' тикад - узы полного подчинения шейху (ср. ' ynda}
      И'тикаф - духовный "уход" в 'узлу (см.); уединение без истинного отшельничества, каковым является халва (см.)
      Иттихад - тождество божественной и общечеловеческой сущности, их различные виды, в частности, ал-иттихад ал-'амм ал-мутлак - положение индийских суфиев-пантеистов об абсолютном тождестве божества и вселенной
      Ихван, ел. ч. ах - "братия", - члены (иногда мирские) какого-либо ордена, обители
      Ихтчфал - празднество или чествование, проводимое орденом
      Ишан (перс.) - местоимение 3-го лица мн. ч.; в Средней Азии терминологически означает "наставник", "руководитель"
      'Ишк - неуемная страсть к божеству, ведущая суфия по мистическому "пути"
      Ишрак - озарение, ишракц (перс.) - последователь философской школы интеллектуального эзотеризма
      Йаддашт (перс.) - воспоминание, напоминание: постоянная концентрация сознания на божественном присутствии при выборе чего-либо. Четвертый постулат ордена накшбандийа
      Йадкард (перс.) - постоянное поминание имени божьего. Первый постулат ордена накшбандийа
      Ка1 а - большой зал, двор с крытой аркадой
      Кабд - сжатие, сокращение души, вызванное одиночеством, удивлением, страхом; обычно употребляется с антонимом баст (см.)
      Каввал - поющий; клевали,- в Индии: пение, радение, а также странствующий певец и музыкант
      Клоун (тур.) - конический войлочный головной убор дервишей
      Каййум.- "Вечный" - эпитет бога; входящий в формулу зикра (см.)
      Каймас - подколенная крупная вена, в которую упираются большие пальцы ног закира (см.) при занятии им регламентированной позы сидя со скрещенными ногами (мурабба')
      ал-Калимат ат-таййиба - "Благословенное речение" - первая фраза свидетельства веры - шахады, (см.).
      Каландар (перс.) - тип бродячего дервиша, игнорирующего общественное мнение и отвергающего принятые нормы поведения
      Камар-и сухбат, камар-и вахдат (перс.) - "пояс товарищества", "пояс единения" (ср. хизам); аксессуар отличительной одежды суфия
      Канаис - телесное воплощение "совершенного человека" (ал-инсан ал-камил)
      Карала, мн. ч. карамат - милосердие; чудотворный дар; чудо, осуществляемое святым с соизволения божьего
      Касаидин - профессиональные певцы хвалебных песен в Марокко
      Касра - множественность, множество; касра фи вахда - множество в единственности
      Касыда, мн. ч. касаид - поэтический панегирик, ода
      Кафан - саван (как символ отрешенности)
      Каххар - "Всемогущий" - один из эпитетов бога, входящий в формулу зикра (см.); покоритель
      Кашф - раскрытие, снятие покрывала, "озарение"; синоним терминов фатх или футух; 'илм ал-футух - способ обретения мистического откровения
      Кибла - направление, в котором должен обращаться лицом молящийся мусульманин (см. михраб)
      Киолийа - молельня
      Кизилбаш (букв. "красноголовый") - турецкий термин для обозначения последователей ордена сафавийа, носивших головной убор красного цвета; деревенская община ордена бекташийа
      Кийас - умозаключение по аналогии; четвертый "корень" (асл) мусульманского права
      Кубба - куполообразное здание, гробница, зал со сводчатым потолком
      Кулах (перс.) - островерхая высокая шапка из овечьей шерсти, которую носили дервиши
      Кунйа - патронимическое обозначение субъекта, включающее слова абу (отец), у мм (мать), ибн (сын), бинт (дочь)
      Куннаб - наркотическое средство (гашиш), вырабатываемое из конопляных семян, разрешенное в ряде орденов для быстрейшего обретения состояния экстаза
      Куссас, ел. ч. касс - рассказчик благочестивых историй