Гении и прохиндеи
ModernLib.Net / Публицистика / Бушин Владимир / Гении и прохиндеи - Чтение
(стр. 29)
Автор:
|
Бушин Владимир |
Жанр:
|
Публицистика |
-
Читать книгу полностью
(2,00 Мб)
- Скачать в формате fb2
(522 Кб)
- Скачать в формате doc
(529 Кб)
- Скачать в формате txt
(520 Кб)
- Скачать в формате html
(523 Кб)
- Страницы:
1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41
|
|
Если он не защитил меня - престарелого участника войны, коммуниста с фронтовых времен, неугомонного автора оппозиционной прессы да еще члена ЦК, который по личной просьбе защищал его на страницах "Светской России", то кого защитит он из вас, не столь известных и помоложе? Приснитесь!. Очухайтесь! Протрите глаза!.. Молчание- первая фаза предательства. Тогда поддержали, защитили меня только читатели. Т.Г.Титунова из Тулы:"В восхищении от Вашей статьи. И пусть визжат, исходя злобой разные ду--ду, а правда-то превыше всего. Спасибо! "...Л. А. Мухин из Череповца: "Наглость всяких ду-ду растет и крепнет. Дошло до того, что конъюнктурщики из вчерашних советских начали им подпевать: духовность, мол, без креста немыслима. Выходит, героическое самопожертвованиё за Родину Матросова, Гастелло, "молодогвардейцев" это не высшее проявление человеческого духа, а кодла высокопоставленных фарисеев со свечкой в храме - духовность!". Р.Дудылева из Таллина:"Пишите, кричите, бейте в колокола!.. Больше ни щите в "Завтра", т.к. эта газета в Эстонии более доступна"...В,Г.Светлаков из Перми прислал копию своего обращения в редакцию: "Уважаемый господин Чи-чи! Давно собирался изложить вам свое мнение о сдаче позиций вашей газетой, и вот отклик Ду-ду на статью В.Бушина. Кроме эмоций и словесной шелухи в отклике ничего нет. Его автору нечего сказать против убедительных фактов и рассуждений. Этот Ду-ду мог бы стяжать немалую известность во времена инквизиции"...А.С.Мерцалов из Волоколамска:"Статейка Ду-ду подленькая, гнусненькая и лживая, сплошное вранье и подтасовка Ваших мыслей. Какую цель преследует редакция, публикуя такое. Газета стала меняться в худшую сторону, исчезли имена Лимонова, Власова, Володина, Исакова,Гарифуллиной, нет Вас - газета поблекла! Остались одни луизы, жанны да куча профессоров"...И.В.Ермакова, Париж: Статья о святом отце блестящая. Сделала ксерокопии и раздала друзьям. Когда будет продолжение?"...Ну, на Париже пока и о становимся, ибо дальше нога русского солдата еще никогда не ступала. Какой же из всего этого вывод для юбиляра? 0чень важный: приглашай на дружеский ужин священников, но не смей называть их святыми отцами Крайне опасно! Все эти Ко-ко, Ду-ду, Чи-чи заплюют тебя, дорогой Саша, и заморозят под вопли: "Губельман! Губельман! Губельман!.." И всё, что я тут насоветовал, ты прекрасно успеешь сделать, ибо ты еще очень молодой - всего-то шестьдесят. А по духу и работоспособности тебе нет и сорока. А улыбка у тебя та же, что и в двадцать лет... ОН ВСЕ УВИДИТ, ЭТОТ МАЛЬЧИК... В июле прошлого года мне позвонила и попросила о встрече некто Беатрикс Вуд, англичанка, кино продюсер. Я, конечно, удивился: что такое? Чем скромная и совершенно некиношная особа могла заинтересовать незнакомую мне дочь гордого Альбиона? Помнится, даже обиделся не много: чего они ко мне лезут? что я им хакамада какая-нибудь! Однако, не ксенофоб же я, согласился на встречу: "Приходите, буду рад." А удивляться потом пришлось еще больше, и не только мне, но и госпоже Вуд. На другой день в сопровождении своей помощницы Татьяны англичанка припожаловала ко мне домой. Тут сразу выяснилось, что продюсер-то она продюсер, но не английской, а финской кинофирмы. Час от часу не легче! Выходит, и финнам есть до меня дело...Но уж вконец я был ошарашен, когда англо-финка поведала, зачем я им понадобился и что они от меня хотят. Еще 1993 году в "Советской России" была напечатана моя статья о Павлике Морозове. И вот оказывается - вы только вообразите! - что они снимают фильм о герое моей давней статьи. Мы хотели бы, сказала Вуд, чтобы вы приняли участие в этом фильме, поделились своими мыслями об этом широко известном в вашей стране под ростке. Выходит не я их, в сущности, интересую, а мой герой. Ну, уде немного - легче, хотя еще удивительней. Что ж, я охотно согласился. Моя готовность была тем более твердой, что незадолго до этого в телевизионной передаче "Один на один" известный адвокат Юрий Иванов бросил в лицо Егору Гайдару, имея в виду его предательство имени и всей жизни Аркадия Гайдара, своего знаменитого деда: "Да вы настоящий Павлик Морозов ельцинской эпохи!" Бросил как бранное слово, как самое тяжкое оскорбление. Я был поражен. Ведь опытнейший юрист, патриот, член коммунистической фракции Госдумы, хотя и не состоит в КПРФ. Помню, как умело в 1992 году он шал в Конституционном суде компартию. Известно и о других "Завтра" №2 1998г. достойных делах Иванова на юридическом поприще. Да и этот поединок с Гайдаром дорогого стоит. Как мощно, точно, а главное пророчески он влупил этому, по-ельцинской табели об уме "очень умному", собеседничку, пришедшему на дуэль с ворохом справок, газетных вырезок и каких-то резолюций: "Да что вы там шуршите бумажками, как таракан? Ваша песенка спета! В новый парламент ни вы лично, ни ваши выборосовцы уже не попадут." Как в воду глядел! Сильно умный Гайдар с тех пор обходит Охотный ряд за три версты... И вот в устах даже Иванова имя Павлика Морозова - брань... На другой день Беатрикс -она была молода и обаятельна- пришла уже с режиссером Пекка Лето, с оператором, осветителем и со всей киноаппаратурой. Они её установили, "Мотор!" - и я начал свой рассказ, заглядывая иногда в текст своей давней статьи: - Третьего сентября 1932 года тихим утром два мальчика из глухой уральской деревни Герасимовка, братья Павел и Федя отправились в тайгу по клюкву .Они надумали это не сами, их настойчиво уговаривала пойти родная бабка Аксинья. Через три дня, шестого сентября, братьев нашли в лесной чащобе убитыми... Беатрикс, которой Татьяна тут же быстро и точно все переводила удивленно встрепенулась. А я продолжал: - Участковый инспектор милиции Яков Титов составил акт осмотра трупов: "Морозов Павел лежал от дороги на расстоянии 10 метров, головою в восточную сторону. На голове надет красный мешок. Павлу был нанесен смертельный удар в брюхо. Второй удар нанесен в грудь около сердца, под каковым находились рассыпанные ягоды клюквы. Около Павла стояла одна корзина, другая отброшена в сторону. Рубашка его в двух местах прорвана, на спине кровяное багровое пятно. Цвет волос русый, лицо белое, глаза голубые, открыты, рот закрыт. В ногах две березы... " Беатрикс хотела что-то сказать, но её остановил режиссер Лето. -"Труп Федора Морозова находился в пятнадцати метрах от Павла в болотине и мелком осиннике. Федору был нанесен удар в левый висок палкой, правая щека испачкана кровью. Ножом нанесен смертельный удар в брюхо выше пупка, куда вышли кишки, а также разрезана рука ножом до кости... " Беатрикс остановила съемку и подошла ко мне. Её губы мелко дрожали то ли от страшной картины, воссозданной прочитанным текстом, то ли от неведомой мне обиды или недоумения. -Простите, я не понимаю...Его убили?.. Их убили?.. Кто?.. Я остолбенел: -Как? Вы снимаете о нем фильм и вам это неизвестно? Вы не знаете, что Павлика и его младшего брата Федю убили? В разговор вступила Татьяна. Оказывается, работая над фильмом, съемочная группа уже побывала у нескольких авторов, когда-либо писавших или хотя бы упоминавших о Морозове, и все твердили только одно: "Это невиданный предатель! 0н предал собственного отца!.. ". О, я знал их, ненавистников Павла, всех наперечет! Впереди,конечно,как всегда, фигуры, подобные бесстыжему журналисту Ю.Альперовичу, "юношескому" писателю В.Амлинскому, телевизионно-газетному интеллектуалу Ф. Бурлацкому, всеохватному историку и литературоведу Н.Эйдельману, педагогу, видите ли, С.Соловейчику. За ними профессиональный "известинский" правдолюб при любом режиме Ю.Феофанов,критик на все руки Т. Иванова и прочие сванидзы. А дальше, как водится, русские суперпатриоты, до того отягощенные своей любовью к родному народу, что не соображают, с кем они в одной компании, у кого на подхвате,В.Солоухин, Д"Балашов, С.Куняев.. . Недавно Э. Лимонов, движимый неусыпной заботой о наших детях и внуках, завел в своей газете, скромно названной им "Лимонка", рубрику "Русской девочке делать жизнь с кого! Важнейший вопрос! Особенно, как справедливо пишет газета, "в наше время, когда неверность, трусость, предательство стали нормой жизненного поведения миллионов женщин и мужчин". Так с кого же призывает писатель патриот "делать жизнь" наших дочерей - с княгини Ольги или в Марфы Посадницы? с Марины Расковой или Зои Космодемьянской? Да нет! Они же русские или еще советские, это для суперпатриотов скучно, пресно.И Лимонов объявляет: русские девочка должны взять за образец для подражания "двух Великих женщин". возлюбленных "двух гигантов" - Еву Браун, "девушку Гитлера" ж Клару Петаччи, "девушку Муссолини". Да. да! Ибо именно в эти гигантессах / тут же и большой пленительный портрет будто бы первой из них/ "Лимонка" разглядела доселе небывалое сочетаете прекраснейших качеств -агрессивность/?/, правдивость, правота/?/, верность, вера, мужество, чувство истины, честь, стыд, ответственность, преданность, благородство, готовность жертвовать собой ради порядка, строя и т.п. Какой ароматный букет! Не знаю, как, Муссолини, а Гитлер говорил так: "Умному человеку следовало бы иметь глупую и примитивную женщину. Вообразите, если у меня была бы женщина, которая вмешивалась бы в мои дела". /Энциклопедия Третьего рейха.М..1996 с. 89/. Надо полагать, Браун вполне соответствовала этому идеалу подруги, о чем свидетельствует та же энциклопедия: "Она с удовольствием занималась спортом. увлекалась плаванием, гимнастикой, лыжами и скалолазанием. Необычайно любила танцы, которыми занималась профессионально, мало интересовалась политикой, предпочитая спорт, чтение романов и кинофильмы. "Кстати, ни о какой агрессивности, если не считать агрессивностью несколько попыток самоубийства. речи нет. Наоборот, говорится, что Браун била "сдержанная, даже застенчивая", более того, "неизменно держалась в тени, отгородившись стеной молчания". Создается впечатление, что "Лимонка" просто не знает, о ком пишет. Да и портрет-то помещен вовсе не Евы Браун, а неизвестно кого, возможно Старовойтовой в молодости или возлюбленной самого Лимонова, Автор статьи, не долго думая сконструировал из ярких кубиков образ и пытается подогнать под него конкретную личность. .И образ, как видим, если убрать загадочную здесь бабскую агрессивность, поистине идеальный. А из этого, естественно, следует, что у таких распрекрасных дам возлюбленные не могли оказаться живодёрами и убийцами миллионов, а были, конечно же, гигантами мужества, великанами чести, колоссами благородства, титанами чувства истины. Странно, что газета не призвала наших девушек "делать жизнь" еще и с Магды Квант преданнож супруги Геббельса, Ведь она в своей "верности порядку" далеко превзошла и Еву ж Клару: не только. как те, отравилась вместе о мужем, но еще и собственноручно отправила на тот свет шестерых своих детей, которым грозила опасность из фашистского порядка оказаться в порядке человеческом. Не исключено, что в одно из ближайщих номеров "Лимонки" появится призыв к нашим девушкам взять за образец и эту ведьму... Пожалуй, призывы "Лимонки" покруче даже статьи Юрия Мухина в его "Дуэли" о Гитлере как о "гении организации масс". Завидуй, Геббельс!.. Маркс, уверяет, красный, как помидор, Мухин, писал бред, Энгельс вздор, Ленин - чепуху, а Гитлер-гений. Ну правильно. Дело жизни Гитлера была война. А война, как известно, это прежде всего мастерство организации - экономики, вооруженных сил, тех самых "масс". И Гитлер сумел достичь здесь такой степени мастерства, что оказался в Париже и под Москвой. Однако нашлись мастера порасторопней, в результате чего Гитлеру пришлось срочно заняться организацией своего самоубийства. Будем справедливы: здесь он сумел- таки достичь гениального мастерства и абсолютной надежности: сперва для проверки яда отравил любимую собаку, потом принял яд сам и, наконец, пустил пулю в своей гениальный лоб... -Мотор? Я продолжал: -На первом допросе арестованный по подозрению молодой мужик Данила показал: "Кулуканов несколько раз уговаривал меня убить Павла, однако не было подходящего момента. Третьего сентября я зашел к нему и сказал, что братья ушли по ягоды. Кулуканов сказал :"Я давно договорился с Сергеем обо всем, но ему одному ничего не сделать. Возьми деньги, а когда прикончим Павла, я дам тебе золота две пригоршни. "После этого мы с дедом Сергеем решили итти в лес. Мы знали, какой дорогой Павел ходит с болота доме и, и пошли ему навстречу. Ребята ничего не подозревали, подошли близко и тогда дед внезапно ударил Павла ножом. Павел вскрикнул: "Беги, Федя'.." Я кинулся за Федором, схватил его, дед подбежал и нанес ему несколько ударов. Убил обоих дед при моей помощи. Сделали мы это по наущению Кулуканова." Беатрикс подняла руку, съемка остановилась. -Надо объяснить, - глухим, странным голосом сказала она, - кто эти люди. Я согласно кивнул и продолжал: -Дед Сергей внес важные поправки в показания Данилы. Признал, что замысел убийства принадлежит именно ему, так как "Павел вывел из терпения не давал проходу, укорял за то, что он содержатель конфискованных кулацких вещей." Но при этом заявил однако, что "сам братьев не убивал. Только держал Федора. Зарезал же ребят внук Данила." Тот вынужден был подтвердить эти показания и добавил некоторые подробности: "Павел не шевелился но дед вытряхнул ягоды из мешка и сказал: "Надо надеть ему мешок на голову, а то очнется и домой приползет." Потом я стащил Павла с тропы на правую сторону, а дед стащил Федора на левую. Федю мы убили только затем, чтобы нас не выдал. Он плакал, просил не убивать, но мы не пожалели..." Раздался стук. Кто-то уронил на пол что-то твердое. Я взглянул на Беатрикс. Бледная она недвижно сидела в кресле, стиснув пальцы. - Кто же они, эти два человека, молодой и старый, с такой беспощадной жестокостью убившие двух мальчиков? Нет, это не беглые каторжники, не бродяги-душегубы, а односельчане убитых. Больше того, старик приходился не только своему сообщнику по убийству, но и обоим жертвам родным дедом, а Данила был их двоюродным старшим братом. И надо добавить, что бабка Аксинья, жена деда Сергея, знала о замысле убийц, оодобряла его, и сама не раз говорила внуку Даниле: "Да убей ты этого сопливого коммуниста!" Потому в то роковое утро она, как соучастница, так настойчиво и выпроваживала внучат в тайгу. Вот каковы были эти люди, против которых в глухой, пробуждавшейся к новой жизни деревни одинокий отрок правдолюб. И после этого его, а не их клеймят как предателя, переступившего через узы родства и крови!.. Я попросил остановиться, чтобы промочить горло, и когда выходил в кухню за стаканом воды, услышал, как режиссер Лето сказал: "Да это просто шекспировский клубок страстей и злодеев!" Через минуту я вернулся с отпитым стаканом воды. -Павел...Павлик Морозов... "Цвет волос русый, лицо белое, глаза голубые, открыты. В ногах две березы".. Пожалуй нет в нашем советском прошлом другой фигуры, которая так часто и так яростно поносилась бы ныне питомцами горбачевско-яковлевского "нового мышления" и тем самым так резко и глубоко высвечивала бы всю их подлинную духовную суть. Они говорят и пишут о нём с такой злобой, ненавистью и уверенностью в своей правоте, словно не его, нежного отрока вместе с малолетним братом предали лютой смерти здоровенные мужики, а он, вооружившись ножом, зарезал в лесу немощного старца да еще разбогател на этом или сделал карьеру. Кое-кого из этих горбачевско-яковлевских питомцев я уже перечислил.. Накал их ненависти и страстной жажды опорочить несчастную жертву кровавой трагедии классовой борьбы просто изумляет. -Вы упоминаете Горбачева, - воспользовавшись моей паузой, прервала меня Беактрикс. -Я не понимаю. Как вы к нему относитесь? У нас в Англии, в Финляндии да и во всем мире им так восхищаются. Он же дал свободу, гласность. Мне говорили русские друзья, что теперь у вас издаётся Кафка... Мне совсем не хотелось уклоняться от темы, и я был краток: - Наверняка больше всего им восхищаются в США. Ещё бы! Это такой предатель, каких не видывал белый свет за всю историю: он предал не только свою партию, которую возглавлял, не только социализм, свою страну, её союзников, - он предал эпоху, цивилизацию, надежду всего рода людского на справедливость. Нет другого человека, которого наш народ так презирал бы и ненавидел, как его... А Кафку и на Западе-то признали только лет через десять после его смерти. И у нас он издаётся уже лет 35, но мы могли бы прекрасно прожить и без него... Беатрикс всё это слушала, изумленно раскрыв большие серые глаза. То, что в я говорил, казалось ей невероятным. Она не слышала ничего подобного. Но это был человек дела, которому дорого время, и она не стала расспрашивать дальше. А я тогда еще не мог знать, что это болезненное ничтожество еще и выставит свою кандидатуру в президенты на очередных выборах, а получив I процент голосов, займётся телерекламой итальянской пиццы.... - Взять упоминавшегося Альперовича, который напакостил в полную меру своих сил на родине и укатил в США. В 1981 году из московской молодежной газеты, в которой он работал, написал письмо Ларисе Павловне Исаковой, учительнице убитого с просьбой ответить на множество вопросов и прислать свою фотографию того времени. Надо, мол, для большой публикации, которую готовлю. Старушка, привыкшая верить людям, а уж особенно тем, которые работают в газетах, тщательно выполнила просьбу. Однако публикация не появилась, ибо то, что она написала, никак не укладывалось в схему замысла литературного прохвоста, больше того, решительно опровергало сей замысел. Тогда Лариса Павловна стала добиваться, чтобы он хотя бы вернул фотографию, дорогую память о молодости, и тут вдруг обнаружилось нечто такое, чему старая учительница долго не могла поверить: журналист втирался к ней в доверие под чужим имением И. М. Ачильдиева, своего коллеги по редакции! Зачем? Да ясно грязные дела удобнее проворачивать в маске порядочных людей. Примерно в то же время не поленился Альперович Ачильдиев еще и поехать в Алупку к Татьяне Семеновне, матери Павла (она умерла в 1983 году). И вот, представьте себе эту картину и этого человека: к восьмидесятилетней старушке в маленький городок является столичный журналист с диктофоном и ласковым голосом задает ей множество ловко сформулированных вопросов, является с единственной целью - убить еще раз ее давным-давно убитого сына. А та - простая русская душа - разве может помыслить что-нибудь дурное? Она, радуясь гостю, говорит, не заботясь о формулировках, и мысли у нее нет, что слова ее могут быть вывернуты наизнанку, а в пасквиле под названием "Вознесение Павлика Морозова" будет сказано для достоверности: "Я встречался с матерью моего героя". Уходя, он целует сухонькие беспомощные руки, вынянчившие пятерых детей, из которых к тому времени четверых уже схоронила, руки, за всю жизнь не знавшие ни дня покоя. "Храни вас Бог в дороге", - говорит старушка на прощание. И гость с низким поклоном исчезает. Он спешит в Москву, ему не терпится устроить за письменным столом пиршество гробокопателя... Альперович (кроме украденного второго имени у него было и третье красивый русский псевдоним Дружников) задумал еще доказать, что убили подростков-братьев не дед Сергей и брат Данила, а некто Карташев и Потупчик. Жаль, говорит, что уже умерли, а то бы я посадил их на скамью подсудимых. Как так? Ведь было следствие, показания многочисленных свидетелей, суд, наконец, было признание самих подсудимых. Все так, не отрицает Альперович Ачильдиев Дружников, но те двое кого осудили, его не интересуют, ибо они - простые крестьяне, а эти - коммунисты. Да еще Карташев -"уполномоченный ОГПУ". И вот, мол, убийством хотели спровоцировать массовые репрессии в деревне... Правда, материалов следствия и суда Альперович в руках не держал. Таким людям некогда копаться в архивах, как три года копалась в них Вероника Кононенко, написавшая обстоятельное исследование об этой трагедии. Адьперовичам лишь бы побыстрей слепить статейку или книжонку позабористей. А когда иные из них, как Солженицын или Радзинский, обращайте к документам, то бесстыдно препарируют их в соответствии со своими целями. Альперович же строил свое доказательство исключительно по наитию "нового мышления", согласно которому, не было в истории людей, ужасней коммунистов, и не существовало страны, омерзительнее Советского Союза. Но тут - то и появилась неутомимая журналистка Вероника Кононенко и разыскала не только все судебные материалы дела, но и самого Спиридона Никитича Карташова, оказавшегося вопреки надеждам и расчётам Альперовича отнюдь не вымершим коммунистом. Нашла дотошная Вероника и Алексея последнего из семьи Морозовых, младшего брата Павла. Беатрикс радостно всплеснула руками, ее большие серые глаза сияли, а когда оператор по какой-то своей технической нужде тут же сделал паузу в съемке, она изумленно воскликнула: -Все оказались живы - и мать, и учительница, и Карташов! -Ничего удивительного, -ответил я. -Во-первых, все они в дни трагедии были весьма молоды. А во-вторых, не забывайте, что до ельцинско-черномырдинских реформ средняя продолжительность жизни была в стране 72 года у мужчин и 76 лет у женщин. Теперь же большинство мужчин не доживают даже до пенсии. -А вот вы упомянули о Солженицыне, -неуверенно сказала англичанка, Ведь он всемирно известен, нобелевский лауреат... У меня не было желания распространяться об этом, и я опять ответил кратко: -Этот нобелиат получил то, что давно заслужил: полное безразличие читателей и оголтелые восторги Радзинского. Больше того, его книги стали предметом насмешек и даже глумления, В последнее время этим занялся, видимо, не отдавая себе отчета в производимом эффекте, или наоборот, слишком ясно понимая это, весьма известный у нас телехохмач Хазанов. Вот, говорит, однажды Ростропович прислал Солженицыну раков и пиво, и это толкнуло писателя на создание великого, бессмертного романа "Раковый корпус". А как была написана книга "Ленин в Цюрихе"? Да очень просто! Однажды картавящий Ростропович, видите ли, напомнил писателю картавящего Ленина, и он бросило к письменному столу. Что же касается многомиллионнотиражного трактата Солженицына "Как нам обустроить Россию", то он зародился на даче у того же Ростроповича в размышлениях о том, как Александр Исаевич обустроил бы эту дачу, если бы она принадлежала ему... -Это в России называется юмор? -спросила соотечественница Свифта, Бернарда Шоу и Ивлина Во. -Да, таков у нас теперь юмор. И другого юмора не понимают и не заслуживают ни президент, ни премьер, ни министр культуры. Они сами на уровне таких особенно известных юмористов и сатириков, как Хазанов, Жванецкий, Петросян. -Мотор! -Альперович, зачислив Карташова в чекисты, объявив, что именно он убил Павлика Морозова с целью вызвать массовые репрессии, высылку местных кулаков разумеется, врал. Карташов чекистом никогда не был, и никаких репрессий не последовало. Вероника Кононенко установила это точно. Арестовали по подозрению в убийстве всего шесть человек, двое из которых вскоре были отпущены. Не состоялась и "массовая высылка кулаков" из деревни, чем запоздало стращал обличитель. Алексей Морозов свидетельствует: "У нас из богатеев никто не пострадал, да и высылать было некуда - и так медвежий угол. Высылали к нам"... Когда спрашиваешь этих писателей, историков, педагогов, как же так, за что вы люто ненавидите Павла, ведь не он же убил, а его убили, то они, бледнея от гордого негодования, отвечают, например, голосом Соломона Соловейчика: "Он нанес удар в завязь нравственности. Под анестезией жалости к убитым в сердца детей, читавших о них, вливали жуткую вакцину против совести". Какие слова! Завязь... Анестезия... Вакцина. Но позвольте, вакцина вроде бы средство против чумы, холеры, оспы. Разве совесть стоит тут в одном ряду? Тогда они отвечают голосом Владимира Амлинского: "Павел Морозов это не символ стойкости, классовой сознательности, а символ узаконенного предательства". Как это не символ стойкости, если ему то и дело грозили расправой, не раз избивали так, что он попадал в больницу, пытались утопить, а он стоял на своем! Кто-нибудь из вас, твердокаменные, пронес свои убеждения / сквозь такой кошмар, получил за свои взгляды хотя бы одну затрещину?.. Тогда они отвечают голосом известного ветерана правдолюбия Юрия Феофанова: "Меня заставляли молиться на Павлика!" Кто заставлял? Побойся Бога, старая кикимора! Это от предрасположенности зависит. Есть люди и органы печати, которые не в силах не молится хоть на кого-нибудь. Да и лучше уж молиться на убиенного отрока, чем на малограмотного Гайдара, предавшего деда, или на Чубайса, именуемого в газетах вором в законе. Тогда они отвечают хором: "Он совершил преступление, которое неизмеримо тяжелее любого убийства!" Но разве смерть не искупает любую вину хотя бы через шестьдесят лет? Ведь вы все время твердите ныне о милосердии, сострадании, на устах у вас то Божье имя, то имя Искупителя... Но что же все-таки он совершил? И они отвечают: "Он выступил против родного отца!" Допустим. Но тут обнажается один из основных клеветнических приемов всей вашей империи лжи.Вы так бурно и долго негодуете, словно это единственный доселе невиданный случай во всей истории рода людского. Словно ничего подобного вы не встречали в мировой литературе от Еврипида и Гоголя, у которых родители убивают своих детей, до Шохолова В "Тихом Доне" сыновья убивают своего отца за то, что он изнасиловал их сестру, свою дочь Аксинью... История рода человеческого, увы, трагична, и тяжко бремя страстей человеческих. Но ведь Павел-то не убил отца, его всего лишь на несколько лет лишили свободы, и произошло это отнюдь не в результате личных усилий сына, показания против подсудимого давали многие. Может, Трофим, отец Павла, председатель сельсовета, был ангелом во плоти и пострадал несправедливо? Вот что сказал о нем, даже спустя почти шестьдесят лет, другой его сын-Алексей: "Я про отца старался плохо не говорить. Меня вынудили, чтобы брата от позора спасти. О мертвых плохо говорить - грех". И все-таки: "Привезли ссыльных поселенцев осенью тридцатого года. Вы думаете, отец их жалел? Ничуть. Он мать нашу, сыновей своих не жалел, не то что чужих. Любил одного себя да водку. И с переселенцев за бланки с печатью три шкуры сдирал. Те последнее ему отдавали: деньги, сало, мясо..." За торговлю этими бланками "Трофима и посадили, вместе с пятью другими председателями сельсоветов, промышлявшими в округе тем же. Однако нам твердят: "Павел изменил кровным родственным узам, самым святым на свете. Он предал отца! Донос - это всегда донос, а уж на отца!.." Но вот я беру свежайший номерок еженедельника "Аргументы и факты" и читаю письмо, присланное недавно одной девушкой: "Вы, наверное, подумаете, что я сумасшедшая, ведь я хочу убить своего отца... У моей матери трое детей. Когда я родилась, отца посадили за изнасилование, и моей матери пришлось воспитывать нас одной на 60 рублей в месяц да еще посылать передачи. Когда я была маленькая, очень хотела, чтобы отец вернулся, но вот это произошло, и наши мучения начались. Он пил, пил много, бил нас и мать, а когда был трезвым, его издевательства принимали еще боле изощренную форму. Он то спускал на меня собак, то начинал говорить такое, что просто стыдно повторить, а когда я повзрослела, пытался изнасиловать... Вчера в два часа ночи отец ворвался ко мне с ножом, стал бить и кричать, чтобы я пошла с ним. Я упиралась, звала на помощь, но мать тоже боялась подойти, ведь у него в руках был нож. Наконец, на крик вышла соседка и пригрозила, что вызовет милицию. Это было последней каплей. Если он сегодня напьется, он будет в моих руках. Пусть ценой собственной жизни, но я отомщу за свои и мамины страдания. Он сам сделал из меня врага." Вот такое письмо наших распрекрасных демократических дней в многомиллионную газету...Что же молчите вы - многомудрый педагог Соловейчик, и вельмигласная критикесса Иванова из "Огонька", и правдолюб Феофанов из "Известий"? Почему не слышно ваших вселенских воплей: "Дочь предала отца! Донос! Измена священным узам крови!" А если девушка выполнит свою страшную угрозу,повернется ли у вас язык осудить её и объявить чудовищем страшнее Павлика?.. В камере кончилась пленка, и оператор почему-то слишком долго менял её на новую при гробовом молчании всех присутствующих. Тишину нарушил только глоток, который Беатрикс сделала из стакана воды... - Мотор! -Жизнь Павла Морозова мало отличалась от жизни этой девушки эпохи Горбачева-Ельцина, а кое в чем была и по-страшнее. Этот нынешний скот угодил в тюрьму за изнасилование, а жена собирала ему передачи. А тот скот бросил молодую жену с четырьмя детьми и на глазах всей деревни начал жить с другой, ушел к ней. Городские интеллектуалы Амлинский да Бурлацкий, возросшие на асфальте, могут не понимать во всей полноте, что это такое для русской деревни шестьдесят пять лет тому назад, но Солоухин, выросший в такой деревне, или Балашов должны бы ясно представлять себе картину со всей обстоятельностью. Ведь здесь такой срам, что хоть в омут. Но, может быть, еще страшнее другое: как прокормить пять едоков двумя женскими руками? И начали эти едоки "ходить в куски", как говорят на Урале, то бишь побираться. Алексей Морозов рассказывает: "История Павлика - это трагедия семьи, которую отец растоптал и предал". Да, именно так: не сын предал отца, а отец предал всю большую семью, и в том числе старшего сына. И сделал он это задолго до того, как Павел хоть что-то предпринял против него. Но в чем же все-таки конкретно состоял поступок Павла? Может быть, послал письмо на Лубянку? Или приехал в Москву и выступил на собрании в ЦДЛ, требуя выслать отца за границу и лишить советского гражданства, как это сделали в отношении некоторых своих собратьев кое-кто из писателей, нынешних разоблачителей убиенного? Или, наконец, обратился в местные органы ОГПУ? По одной журналистской версии, Павел пришел в сельсовет и рассказал о проделках своего отца приехавшему из райкома партии уполномоченному по хлебозаготовкам Кучину.
Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41
|