Большая Советская Энциклопедия (НЕ)

Видя свою задачу в философском обосновании церковных догматов, Н. сохраняет методологию средневековой схоластики и ставит своей целью «преодолеть материализм и пантеизм более совершенными, чем у схоластики, средствами, включить католицизм в культурный прогресс, поднести людям откровение современными аргументами, привести знание и веру к новой формуле, сделать уступку развитию Нового времени, допустив в философию человеческое самосознание» (Меуеr Н., Weltanschauung der Gegenwart, Paderborn - Wurzburg, 1949, S. 155-56).

  Лит.:Przywara E., Die Problematik der Neuscholastik, «Kant-Studien», 1928, Bd 33; Ehrle F., Die Scholastik und ihre Aufgaben in unserer Zeit, 2 Aufl., Freiburg im Breisgau, 1933; Sbarra A., I problemi della neoscolastica, Napoli, 1936. см. также лит. при ст. Неотомизм .

  Л. �. Греков.

Неотектоника

Неотекто'ника(от нео... и тектоника ) ,новейшая тектоника, направление в геотектонике, посвященное изучению тектонических процессов, проявлявшихся в неоген-антропогеновое время. Эти процессы привели к изменению строения земной коры с образованием новых структурных форм и к активизации структур древнего заложения, часто с отражением их в современном рельефе Земли.

  �деи и обобщения о новейших тектонических движениях содержатся в работах многих учёных: русских и советских (М. В. Ломоносова, Н. А. Головкинского, А. П. Карпинского, А. П. Павлова, В. А. Обручева, Б. Л. Личкова, Г. Ф. Мирчинка, Н. �. Николаева, С. С. Шульца, Ю. А. Мещерякова и др.), немецких (Л. фон Буха, В. Пенка, Х. Штилле, Б. Гутенберга и др.), шведских (де Геера, О. Рунеберга и др.), финских (В. Рамсе, М. Саурамо, В. Таннера) и учёных др. стран. В 1937 Шульц впервые использовал термин «новейшая тектоника», объясняя создание современного рельефа Тянь-Шаня проявлениями новейших тектонических процессов. В 1948 Обручев предложил выделить Н. в самостоятельный раздел геологии. В 1950 время усиления тектонических движений (в неоген-антропогене) было выделено Н. �. Николаевым в самостоятельный новейший тектонический этап развития земной коры. В различных структурных элементах земной коры - на материковых платформах, в зонах орогенеза, тафрогенеза,современных геосинклинальных областей максимум активизации новейших тектонических движений неодновременен (поздний олигоцен, неоген, антропоген). Это вызывает дискуссии по поводу нижней границы новейшего тектонического этапа и характера его качественных отличий от более древних тектонических этапов.

  При изучении тектонических процессов в Н. применяются различные методы: историко-геологические (использование исторических свидетельств об опусканиях или поднятиях морских берегов - затопление старинных построек, обмеление древних гаваней и пр.), тектонические и геоморфологические (анализ морфометрических данных, изучение речных долин, гидрографической сети, наблюдение над деформациями поверхностей выравнивания и др.), геофизические (сейсмические, электрометрические), историко-археологические, биогеографические (характер распространения отдельных видов или комплексов животных и растений) и др. Современные движения изучаются с помощью точных инструментальных методов (повторные нивелировки, триангуляции). Широко применяются различные приемы математической обработки материалов.

  Крупным достижением Н. явилась «Карта новейшей тектоники СССР в масштабе 1: 5 000 000, под редакцией Н. �. Николаева и С. С. Шульца» (1959). Позже были изданы обзорные карты Н. разных регионов СССР - «Карта новейшей тектоники Западно-Сибирской равнины, под редакцией �. П. Варламова» (1969), «Тектоническая карта Арктики и Субарктики, под редакцией �. П. Атласова» (1969) и др., изданы также различные варианты карт скорости современных вертикальных движений земной коры для западной половины Европейской части СССР (1955-70). �тогом работы комиссий по изучению четвертичного периода - INQUA (с 1953) и по изучению современных тектонических движений при Международном геофизическом и геодезическом союзе (с 1960) явились макеты национальных карт Н., сейсмотектоники, современных движений, а также международных карт - «Карта современных вертикальных движений земной коры Восточной Европы, под редакцией Ю. А. Мещерякова» (1972) и др.

  Разработка теоретических вопросов Н. тесно связана с решением практических задач: проектированием долговременных инженерных сооружений (плотины, порты и др.), водоснабжением, сооружением нефте- и газопроводов, поисками нефтяных, газовых и россыпных месторождений, прогнозом землетрясений. См. также Колебательные движения земной коры.

  Лит.:Обручев В. А., Основные черты кинетики и пластики неотектоники, в его кн.: �збранные работы по географии Азии, т. 2, М., 1951; Николаев Н. �., Новейшая тектоника СССР, М. - Л., 1949; его же, Неотектоника и её выражение в структуре и рельефе территории СССР, М., 1962; Шульц С. С., Анализ новейшей тектоники и рельеф Тянь-Шаня, М., 1948. Современные тектонические движения земной коры и методы их изучения. Сб. ст., М., 1961; Новейшие движения, вулканизм и землетрясения материков и дна океанов, М., 1969; Современные движения земной коры, № 1-5, М., Тарту, 1963-73.

  Н. �. Николаев, О. А. Раковец.

Неотения

Неотени'я(от греч. nйos - незрелый, юный и tйino - растягиваю, удлиняю), способность некоторых организмов достигать половой зрелости и размножаться в личиночном состоянии или на ранней стадии онтогенеза.Н. известна у некоторых земноводных, членистоногих, червей, а также у многих растений. Классический пример Н. - личинка хвостатого земноводного амбистомы - аксолотль,который утратил способность к метаморфозу и размножается, оставаясь водным животным с жабрами, плавниками и пр. личиночными органами. На основе Н. возникли так называемые постоянножаберные хвостатые земноводные (пещерный протей, слепой тритон, сирена и др.), представляющие половозрелых личинок, ведущих водный образ жизни. В растительном мире Н. известна среди мохообразных, плауновидных, папоротников, голосеменных и покрытосеменных. Так, например, просто устроенное тело ряски возникло в результате остановки развития на одной из самых ранних стадий онтогенеза. �нтересный пример Н. - происхождение женского гаметофита покрытосеменных - зародышевого мешка.

  А. В. �ванов.

Неотложная медицинская помощь

Неотло'жная медици'нская по'мощь,совокупность экстренных лечебных мер при внезапном резком ухудшении здоровья; подробнее см. Скорая медицинская помощь.

Неотомизм

Неотоми'зм,философская школа в католицизме, исходящая из учения Фомы Аквинского и являющаяся современным этапом в развитии томизма.С 1879 Н. получил официальное признание Ватикана. Распространён в �талии, �спании, Франции, Бельгии, ФРГ, США и странах Латинской Америки. Наиболее известные представители Н. - Э. Жильсон,Ж. Маритен,А. Сертийанж (Франция), В. Бруггер, А. Демпф, �. Лоц, М. Грабман, �. де Фриз (ФРГ), А. Дондейн, Л. де Реймекер, Ф. ван Стенберген (Бельгия), У. Падовани, Ф. Ольджати, К. Фабро (�талия).

  Решающий стимул к развитию Н. был дан энцикликой папы Льва XIII «Aeterni patris» (4 августа 1879), в которой определялись принципы реставрации томизма. В первый период развития Н. усилия его последователей были направлены главным образом на систематическое изложение учения. Были созданы центры по разработке и пропаганде Н., среди них - Высший институт философии при Лувенском университете (Бельгия), Академия св. Фомы в Ватикане, Парижский католический институт, Католический университет в Милане и др. В 20-е и 30-е гг. 20 в. активно разрабатываются проблемы неотомистской метафизики, теории познания, натурфилософии. После 2-й мировой войны 1939-45 Н. становится одним из наиболее влиятельных течений в современной буржуазной философии, располагающим многочисленными институтами, издательствами, журналами. Наряду с традиционными центрами Н. складываются новые - в ФРГ, США и Канаде.

  Н. резко противостоит как материализму, так и субъективному идеализму. Он претендует на универсализм, объединение в целостном синтезе веры и разума, умозрения и эмпирии, созерцательности и практицизма, индивидуализма и «соборности». Это объединение осуществляется в Н. на жестко фиксированной догматической основе, определяемой непререкаемостью и общеобязательностью для философии божественного откровения; неотомистская философия является «служанкой богословия». Основная задача философии усматривается в рациональном раскрытии и оправдании истин теологии. В соответствии с этим мир предстаёт в Н. как сотворённый богом и иерархически расчленённый на ряд ступеней, соотношение между которыми описывается на основе преобразованных Фомой аристотелианских моделей.

  В рамках томистской классификации форм знания выделяется метафизика, понимаемая как «первая философия». Объектом её и основным принципом неотомисты считают чистое бытие (esse), которое отличается от сущего (ens): метафизика имеет дело с бесконечным, трансцендентным, умопостигаемым бытием, которое свободно от всех признаков конечных, познаваемых в опыте вещей. Сознавая, что из понятия чистого бытия невозможно вывести какое-либо содержательное представление о бытии и его законах и что необходимо для метафизики устранить разрыв между конечным и бесконечным, имманентным и трансцендентным бытием, в последнем счёте - между богом и сотворённым им миром, неотомисты пытаются найти выход из этого противоречия в постулировании так называемых трансцендентальных понятий («единство», «истина», «благо», «прекрасное»), которые полагаются вместе с бытием и, в отличие от категориальных определений, не связаны с опытом. Другой формой устранения этого противоречия выступает в Н. учение об «аналогии сущего» (или «аналогии бытия»), обосновывающее возможность познания бытия бога из бытия мира, несмотря на принципиальное различие их природ (путём аналогии).

  В основе онтологии Н. - учение о потенции и акте, согласно которому процессы «возникновения» тех или иных вещей или явлений трактуются как осуществление, актуализация потенций. Поскольку потенция рассматривается как чисто абстрактная возможность, бытие любой конечной вещи с точки зрения Н. может быть понято лишь как «участие» в бесконечном бытии бога, который является актуальным началом всего сущего.

  Натурфилософия Н. имеет своим предметом телесный мир - чувственное и изменчивое бытие. Основу натурфилософии составляет гилеморфизм - восходящее к аристотелизму учение о материи и форме, согласно которому материя является чисто пассивным началом и приобретает определённый вид благодаря нематериальной форме, формы, актуализируя косную материю, создают всё многообразие материальных способов и видов бытия - от неорганического мира до высшей ступени природного бытия - человека, формой и сущностью которого является нематериальная и потому бессмертная душа. Высшая форма (форма форм), согласно Н., не связана с материей. Она создаёт и «первичную материю», и всё конкретное многообразие форм. Этой высшей формой является Бог.

  Расчленяя бытие на природное, или естественное, интенциональное и идеальное, или логическое, неотомисты утверждают, что субстанция, всеобщее бытие, имеет разумную природу и может быть постигнута разумом. Смысл и назначение человеческого познания - обнаружить трансцендентное в чувственно воспринимаемом. В отличие от сущности, существование всегда индивидуально, а индивидуальное не может быть предметом логического, рационального познания. Границей научного познания Н. объявляет вопросы о «сущности бытия», которые относит к сфере философии и теологии. Наука постигает «вторичные причины» и раскрывает лишь последовательность и внешнюю связь событий, тогда как «конечные причины» всего существующего относятся к сверхъестественному порядку бытия, т. е. к богу. Человеческий интеллект, чтобы быть истинным, должен сообразовываться с божественным интеллектом.

  Личность в Н. есть незыблемая и самодеятельная духовная субстанция. Атрибуты личности - свобода, самосознание, способность проявления в духовном акте, творческие возможности - получают, однако, своё ценностное подтверждение лишь в соотнесении с Богом.

  Человеческое общество в социально-политической философии Н. понимается как «естественное общество»; его основные формы - семья, община, профессия, родина, государство. Частная собственность отождествляется в Н. с собственностью вообще, т. е. с присвоением человеком предметов природы. Различие между классами выводится из разделения труда и представляется в основе своей различием между профессиями. Согласно Н., существуют три типа отношений личности к обществу, связанных с социальной организацией: индивидуализм, коллективизм и солидаризм. Отвергая индивидуализм и коллективизм как ложные крайности, Н. пропагандирует так называемый солидаризм, обосновываемый принципом «христианской любви к ближнему». На практике это выливается в проповедь «социального мира» между классами.

  Неотомисты активно выступают против диалектического и исторического материализма, издают огромное количество «критических» опусов, полемизирующих с философией марксизма; выпущены специальные учебники по «опровержению» диалектического материализма. «�сследовательскими» центрами борьбы против марксистской философии являются «Русский институт» в Ватикане и «�нститут Восточной Европы» во Фрейбурге (Швейцария), издающий специальный квартальный журнал «Studies in Soviet Thought».

  После 2-го Ватиканского собора (1962-65), осуществившего перестройку католической церкви, её «модернизацию», Н. испытывает всё большее влияние феноменологии, экзистенциализма, персонализма, эволюционно-спиритуалистического учения П. Тейяра де Шардена (Франция) и др.

  Лит.:Миллер Р., Личность и общество. К критике неотомистского понимания личности, пер. с нем., М., 1965; Минкявичюс Я. В., Современный католицизм и его философия, Вильнюс, 1965; Гараджа В. �., Неотомизм - разум - наука, М., 1969; Желнов М. В., Критика гносеологии современного неотомизма, М., 1971; Быховский Б. Э., Эрозия «вековечной» философии. (Критика неотомизма), М., 1973; Dezza P., Alle crigini del neotornismo, Mil., 1940; Manser G., Das Wesen des Thomismus 3 Aufl., Freib. (Schw.), 1949; Grenet P., Le thomisme, 2 йd., P., 1956; Wyser P., Der Thomismus, Bern, 1951 (лит.); Gйlinas J. P., La restoration du thomisme sous Lйon XIII et les philosophies nouvelles, Wash., 1959.

  В. �. Гараджа, Л. �. Греков, К. М. Долгов.

Неотропическая область

Неотропи'ческая о'бласть,флористическая и зоогеографическая область суши; для растений и животных границы Н. о. несколько различаются.

  Неотропическая флористическая область,или Неотропическое флористическое царство, - одно из основных ботанико-географических подразделений суши. Занимает материковую часть Н. Света, от Нижней Калифорнии и южной части Мексиканского нагорья на С. до 40° ю. ш. на Ю., и прилежащие к Центральной Америке острова. Климат тропический, к Ю. от 25° ю. ш. - субтропический, с переходом к умеренному. Флора богатая и разнообразная, с преобладанием мезофильной лесной растительности. Наиболее видное место в её составе занимают пантропические семейства (молочайные, лавровые, мареновые, миртовые, меластомовые, тутовые, сапиндовые, пальмы, орхидные и др.), представленные, однако, преимущественно неотропическими родами, а также крупные космополитические семейства (сложноцветные, злаки, бобовые, губоцветные и др.). Эндемичных семейств немного, но часть из них (бромелиевые, кактусовые) очень характерна для состава и облика флоры. Характер связей с флорами др. областей (в частности, Палеотропической областью ) и дифференциация флор в пределах Н. о. указывают на длительность изолированного развития неотропической флоры при относительной устойчивости условий окружающей среды. Наиболее близкие (во времени) связи намечаются с флорами тропической Африки и высокогорий Северного полушария.

  Н. о. подразделяют на следующие подобласти. Карибская подобласть занимает окраинные территории Мексики, Центральную Америку, Антильские острова и прибрежные районы Колумбии и Венесуэлы. Флора характеризуется обилием видов миртовых, пальм, бобовых, лавровых, анноновых, перечных, орхидных и др. семейств; широко представлены древовидные папоротники, саговники; на С. подобласти встречаются некоторые сосновые. Много эндемиков. Оринокская подобласть саванн характеризуется обилием бобовых, диллениевых, мальпигиевых, крупных злаков и др. Число эндемиков умеренно. Амазонская подобласть гилей - обширнейшее лесное пространство в бассейне р. Амазонки (между восточным подножием Андов и Атлантического океана, от 6-10° с. ш. до 10-15 ° ю. ш.). Флора весьма богата и, несмотря на относительную однородность условий, сильно дифференцирована; изобилует пальмами (многие из них эндемичны), бобовыми, молочайными, мареновыми и др. Множество эпифитов (орхидные, бромелиевые, ароидные и др.). Бразильская подобласть сухих редколесий и саванн занимает Бразильское плоскогорье и примыкающие пространства к С.