Современная электронная библиотека ModernLib.Net

Место покоя Моего - Чаша ярости: Мой престол - Небо

ModernLib.Net / Абрамов Артем Сергеевич / Чаша ярости: Мой престол - Небо - Чтение (стр. 32)
Автор: Абрамов Артем Сергеевич
Жанр:
Серия: Место покоя Моего

 

 


      А между тем пришла пора вернуться к интересу Мари: что к как Учитель услышал?
      Иешуа обошел письменный стол, взялся руками за спинку кресла, на котором недавно сидела Мари. Сейчас она уже стояла, поднялась при появлении в кабинете Учителя, но стояла рядом с креслом, а значит, рядом с Иешуа, едва доставая ему до плеча - молодая, спортивная, сильная, уверенная. Ну и красивая, конеч- но, что спорить.
      – Ты задала верный вопрос, девочка, - медленно, будто заранее составляя слова во фразу, сказал Иешуа. - Только торопливых и неумных интересует немедленный результат, а глубокие и серьезные задумываются о процессе. Ты всегда проявляла глубину и серьезность - в любом деле: будь то заказ билетов на самолет: какую-нибудь земную дыру, или проникновение в те государственные сферы, куда никто из простых смертных проникнуть не может, или получение необходимейших мне сведений, которые и Крису недоступны. Или вот сейчас... Я отвечу тебе, а остальные пусть послушают: им тоже не помешают знания о процессе. Он на самом деле прост, девочка. Механизм его - во мне, как оказалось, хотя езде вчера я не ведал об очередном новом для себя свойстве собственного мозга. Мой друг Биг-Брэйн, кого я не однажды сегодня упоминал, - а это всего лишь Большой Мозг и ничего другого, очень умный компьютер и очень информированный! - он-то и научил меня пользоваться этим механизмом... Знаешь, как я это делаю?
      – Как? - спросила Мари.
      И - очередная странность: Петр опять не услышал ее фона, будто вновь настало время "молчания в эфире" или она сама поставила такой мощный блок, что даже всепроникающий Петр не умел пробить его.
      – Просто, - ответил Иешуа. - Я становлюсь тобой. Но для того, чтобы я смог чисто, без помех услышать тебя - в тебе самой, тебя - настоящую, а не наведенную со стороны - кем-то чужим, или изнутри - тобою лично, мне нужна полная тишина. Как точно и образно думает сейчас Петр - "молчание в эфире". Пока мне оно очень нужно. А вообще-то я - машина самообучающаяся, время пройдет - никакой шум не домешает мне стать на секунду, иди на час, или на век, если Бог укажет - другим. Взрослым или младенцем. Мужчиной или женщиной. Другом или врагом. Естественно, стать - ментально. Войти в мозг, не нарушая его деятельности и не обнаруживая себя. Но - обладать возможностью контролировать и даже направлять работу этого мозга. Однако тобой я больше не хочу становиться, потому что я уже был тобой. Недолго. Может быть, секунду или две, но мне хватило...
      Первое, что прагматично отметил Петр, - Иешуа назвал себя "машиной". Просто образ, фигура речи, или что-то узнал, понял, догадался?.. Ладно, потом разберемся, после, события накатывают таким "девятым валом", что не до теоретизирования сейчас, пусть Даже и не праздного... Итак, второе: он знает все, о чем думала и Думает Мари, и, похоже, это ему очень не нравится. И третье: он, пожалуй, готов удовлетворить праздный интерес "торопливых и иеглубоких" и назвать результат.
      И абсолютно нежданно - четвертое: ощущение липкости и одновременно удушливости - два ощущения, рождавшиеся в Петре, когда он слышал рядом чьи-то страх и ненависть. Страх, услышанный Петром, был слабее, ненависть - много сильней. И то и другое исходило от Мари, которая - вот новость! - больше не была закрытой для Петра, и ни при чем здесь было пресловутое "молчание в эфире", а при чем - блок и только блок, невероятно мощный, наведенный ей в помощь, как предположил Иешуа, кем-то извне, а сейчас то ли снятый, то ли просто пробитый изнутри самой Мари, ибо страх и Ненависть, охватившие ее, оказались могущественней неведомой Петру внешней силы. Явно не одинокой, явно умноженной.
      И Латынин с Крузом, и даже девочка Соледад, лучшая подружка Мари, слабенькие пока паранормы, ученики еще, хотя и не без перспектив, тоже услышали страх и ненависть и тоже поняли, что ответ на их - "торопливых и неглубоких" - вопрос стоит рядом - живой во плоти. И куда страшнее: постоянно жил рядом, работал рядом, делил, говоря высоко, стол и кров. И еще сверху - до кучи: этот живой во плоти - женщина. А значит, кроме "жил, работал и делил", еще и позволял легко флиртовать с собой, влюбляться в себя, лелеять надежды на взаимность, пусть не сейчас, не сразу, но ведь может быть, может...
      Ничего не может быть! Ровным счетом - Ничего. Мари сделала шаг по направлению к двери, не отводя, впрочем, взгляд от грустно улыбающегося Иешуа, неизвестно зачем сделала этот робкий шаг: ведь ясно было, что Несказанное сказано, неясное - понятно и никто теперь не выпустит ее из то ли запертых по сей миг дверей штаба, то ли уже открытых. Для всех, не исключено, и открытых, но ведь не для нее же... А Латынин и Круз даже машинально расступились, чтобы, значит, пропустить ее, но - солдаты, вот она, выучка, в кровь вошедшая! - тут же снова сомкнулись. А Мари-то и не думала уходить никуда, прекрасно понимала больше года прошедшая бок о бок с Мессией! - что ни Круз, ни Латынин ей не помеха, она через них перешагнет и не споткнется - такая, оказывается, скрытая от мира сила в ней жила и, не исключено, живет по-прежнему. Но есть Иешуа. Есть, наконец, Петр. Он-то, как он сам полагал, может попробовать побороться с этой силой, пусть даже она хоть десятикратно умноженная - или сколько там умельцев-умников ее умножали. Подумал так Петр и сам себя затормозил, потому что внезапно - все в эти мгновенья происходило внезапно! - услышал обок паранорма. Не учеников Мессии - к их полям он давно привык. Он услышал очень сильного паранорма, которого еще пять минут назад не было в кабинете, а сейчас возник, разом погасив волны страха и ненависти, как будто не душили они Петра только что своими гарью и липкостью, что только Петр и чувствовал.
      И слова всплыли - тоже внезапно:
      "Вы считаете, что я проиграла, господа? Тогда скажите, что именно я проиграла?"
      Ответил Иешуа:
      "Что проиграла? Ничего особенного, девочка. Всего лишь - меня..."
      "Кому я вас проиграла?"
      "Себе. Был я у тебя - и ты одна теперь. Помнишь, что сказал Господь? "Нехорошо быть человеку одному".
      "Нехорошо передергивать, Учитель. Эти слова сказаны по весьма конкретному поводу: они - об Адаме, о первочеловеке. Господь сказал их и создал ему половинку -Еву. Вряд ли мне сейчас нужна половинка - да еще и с Божьей помощью..."
      Господи, думал Петр, слушая этот мысленный диалог, дай Иешуа силы перенести самое для него страшное - предательство ученика. Нет для него ближе людей, чем ученики, нет и не было - в прошлой нашей жизни. Никогда не предавали его ученики! И если по канону Иуда предал его, то в реальности-то именно Иуда-зилот оказался самым верным - до смерти верным. До своей смерти, которую он принял едва ли не в миг смерти Учителя...
      А ведь этот беззвучный разговор, по сути, очень походил на тот, что вел не действительный, а евангельский, придуманный Иисус с Иудой - в час Тайной вечери: "Истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня". У Иуды библейского хватило наглости спросить: "Не я ли, Равви?" И Иисус ответил по обыкновению: "Ты сказал..." А еще он напомнил собравшимся: "Сын Человеческий идет, как писано о Нем, но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы этому человеку не родиться..."
      Все это - из Евангелия от Матфея. Петр так и не успел проследить, чтобы все евангелисты написали то, что должны написать. Однако ничего не изменилось в текстах, стало быть, и без Петра История не сломалась. Как не ломается и не сломается уже без Службы Времени...
      А Иешуа ответил женщине, ученице, близкой ему и предающей его, похоже, давно, с самого начала:
      "Ты плохо училась у меня, Мари. Господь говорил так мало или, вернее, неведомые, исчезнувшие в веках создатели Книги Книг так мало слов вложили в его уста, что каждое известное значит для человечества неизмеримо больше, чем собственно повод, по которому эти слова были произнесены. Ты же у нас девушка умная, образованная, книги читала. Ты же любишь произносить, например, гамлетовское: "Слова, слова, слова...", если тебя раздражает многоречивость собеседника. А это, если помнишь, всего лишь прямой ответ на простой вопрос: "Что вы читаете, милорд?"... Цитата, ставшая афоризмом... Да, Библия - это Книга Книг, священная Книга, но все-таки - книга. Просто афоризмов она подарила людям неизмеримо больше любой иной... Но оставим неуместный ныне литературоведческий спор. Когда я сказал, что теперь ты - одна, я имел в виду лишь то, что сказал. Никого нет рядом с тобой".
      "Ошибаетесь, Учитель, нас много".
      "Тебе так кажется, девочка. Не веришь? Смотри..."
      Петр услышал мысленно брошенное Мессией: "Пора, коллеги..." и едва успел спросить то ли себя, то ли невесть кого - к кому обращена реплика, к каким таким коллегам? - как распахнулись двойные кабинетные двери и вошли гости. Или коллеги. Точнее, стали входить, поскольку гостей оказалось немало и на процедуру потребовалось некое время, за которое Петр успел изумиться, ужаснуться, впасть в ступор и выпасть обратно, восхититься идеей Иешуа и обрадоваться появлению в кабинете многих знакомых лиц. А что до незнакомых, то и по их поводу догадка существовала.
      Короче, в кабинет Мессии страны Храм вошли Мастера Службы Времени.
      Вошел Мастер-один Уве Онтонен, старый уже финн-финик, поджарый, спортивный, моложавый, несмотря на все свои семьдесят два, если Петр верно помнил его возраст.
      Вошел Мастер-два Джек Лозовски, родившийся лет, наверно, сорок назад в американском штате Айдахо от матери-индианки и отца-ирландца, заядлый картежник и матерщинник, любитель бур-бона, Мастер, первым освоивший телекинез вслепую. Как о нем сказал Дэнис в последнем разговоре с Петром: он на две головы выше Мастера-три Петра Анохина.
      Ну а сам Мастер-три Петр Анохин, ниже на две головы, и без того торчал в кабинете.
      И Мастер-четыре Пьер Тамдю тоже влетел в апартаменты, демонстрируя со всегда присущей себе показушностыо уверенное умение левитировать: он именно влетел, не касаясь подошвами пола, как некогда сам Иешуа ходил по водам Генисаретского озера.
      А Мастера-пять Яна Зикмунда Петр ни разу не видел живьем, не встречались они в Службе, только слыхал о его блистательной работе с Колумбом, когда тот впервые отплыл открывать Индию. Открыл он в итоге Америку, как и полагалось. А узнал Петр его по объемной фотке, которая постоянно висела в приемной Дэниса, пока там секретарствовала милая девица Флоранс, тайно, как утверждали, влюбленная в Яна. Петр в свое время недоумевал: почему тайно, если фотка - всем напоказ...
      И шестого вошедшего Петр не знал, и седьмого, хотя и предположил, что это были Мастер-шесть Антонио Гримальди, из рода знаменитых монакских Гримальди, и Мастер-семь Крис Вуд, по кличке, вестимо, "Woody", "Woodpecker", то есть дятел из детского мультика. Происхождение кличка вела явно от фамилии, никаких "долбежных" привычек у Мастера не имелось, Петр о них не слыхал.
      А предположил он, что эти двое и есть означенные Гримальди и Вуд, поскольку входили Мастера строго по номерам, и следом за предполагаемым Вудом, Мастером-семь, вошел неплохо известный Петру Мастер-восемь Олжас Кадырбаев, железный казах. Действительно железный: он обладал неимоверной паранормальной! - физической силой. Безо всякого телекинеза, как, например, было в давнем случае с Иоанном, поднявшим перед Иродиадой двухсоткилограммовый валун, а обыкновенной реальной силой, позволявшей ему без больших усилий поднимать автомобили. Легковые, правда.
      Мастера-девять Вика Сендерса Петр также не встречал никогда. Это о нем, кстати, говорил Дэнис, когда упрекал Петра своим хорошим - излишне! - к нему, то есть Петру, отношением, это Вик хотел уйти в бросок в гитлеровскую Германию, где погибли его родители, а ушел он, Петр, потому что стремился захватить себе все броски в двадцатый век...
      А Мастера-десять Сережу Липмана Петр знал, правда - шапочно: однажды познакомили их в коридорах Службы. Помнится, поговорили тогда минут пять, выяснили, что - не земляки, несмотря на русопятость обоих: Петр родился и вырос в Сибири, Сережа - в Москве, а Москва и Сибирь хоть и составляющие одной страны, но уж больно далекие друг от друга, так просто не пообщаешься. Ну, поговорили, договорились выпить как-нибудь по кружке пива, да не привелось: разбрелись по чужим временам, Ушли в очередные броски, потерялись.
      И еще - Мастер-двенадцать, Карл Двенадцатый, Карл Гликенбауэр, "пивная бочка", сибарит и бабник, несмотря на необхватные габариты. Вот он, к слову, ни с кем о кружке пива договаривался - он просто хватал подвернувшегося под руку е ташил в бар. И пил, пил, пил...
      А остальных троих он видел впервые, лишь имена знал по-видимому, это они и вошли - последними, отчего большой в общем-то по размерам кабинет Иешуа оказался заполненным чуть ли не дотесна: так по крайней мере показалось Петру. Мастеп-одиннадцать Род Фогерти, Мастер-тринадцать,- он, по слухам гордился своим "несчастливым" номером, - Збигнев Марычек и Мастер-четырнадцать Аристид Латакис...
      Пятнадцатого не было... Не было Анны Ветемаа, которую Дэ-нис тоже числил Мастером посильнее Петра. Опыта, сказал, у нее маловато, зато чутье...
      Чутье... Тот, кто внутри...
      Идиот он законченный, Мастер-три Петр Анохин! Не на две головы ниже Джека, а на десять. А Анна Ветемаа, известная местному маленькому обществу по интернационально-безликому имени Мари - на пять по крайней мере: лоханула любителя двадцатого века, как шестерку дешевую, не обессудьте за жаргон просто зла на себя не хватает. Так что он и есть шестерка дешевая. Пятачок пучок в день базара... И ведь опыт у девушки уже появился - бога-а-тый... Кстати, а что ж великий магистр, маг и иллюзионист Йешуа? Что ж он-то сразу не распознал казачка засланного? Или он тоже - шестерка дешевая?..
      Однако поздно пить любимый напиток древнего грузинского народа, когда почки отвалились,, как любит выражаться капитан Латынин. И ходят по ним, по почкам этим, сапожищами все кому не лень.
      А кстати - вот и еще кстати: откуда взялись в кабинете все эти четырнадцать плюс одна? Ведь если верить тому же Дэнису - а тут он вряд ли врал, - когда по воле Иешуа и убежденного им Биг-Брэйна мертво встали тайм-капсулы, тринадцать Мастеров" включая Петра, остались в бросках, в далеком прошлом, навсегда скорее всего остались, потому что злыдни-сообщники, живой электронный, и не думали восстанавливать каналы времени. же Лозовски, например, сейчас должен находиться в Англии ш6 того века, а не в Конго двадцать второго...
      Слова Иешуа возникли в мозгу:
      "Помнишь, я сказал, что тайм-капсулы снова задействованы. Я убедил Биг-Брэйн оживить их, чтобы вернуть в сегодня Мастеров".
      "Как ты нашел их?"
      "Наоборот: они сами нашли капсулы".
      "Верно!Укаждого, идущего в бросок, есть индикатор тайм-капсулы. Он сигналит, когда капсула ждет..."
      "Представляешь изумление, восторг, счастье каждого, когда вдруг просигналил индикатор, до поры мертвый - как капсулы?.."
      "Представляю! И отчетливо понимаю, что никто - я тоже,, чади в такую историю! - не бросил индикатор, все таскали его с собой..."
      "А теперь они здесь. Для чего - понял?"
      "Боюсь сознаться, что понял".
      "А ты не бойся. Это же ваш Кодекс. Я только помогаю вам восстановить справедливость"
      "Они знают?"
      "Я рассказал им"
      "Когда успел?"
      "Помнишь: время в броске не равно реальному времени..."
      "Помню..."
      "Значит, пришла пора исполнить положенное. Четырнадцать и - один..."
      "Одна".
      "Мастер - мужского рода, Кифа".
      Он прав, как всегда. Пол здесь ни при чем.
      А Мастера знали, зачем они в Киншасе, зачем одних вернули из прошлого, попросту говоря - спасли, других выдернули из Довиля, из Службы, пусть и бывшей на нынешний день, но все же действующей в реальном времени, активно действующей и - только по одному проекту: "Страна Храм". Получается, что двое Мастеров, не пропавших в бросках, по логике задействованы в этом проекте, но - со стороны противника? Вряд ли Дэнис оставил без Дела двоих, могущих если и не все - как Иешуа и немножко Петр, - то очень и очень много. Одна из этих двоих - Анна. Она - из тех, кто по ту сторону фронта. А второй? Мастер-десять? Сережа Липник? Нет, вряд ли... Он Дэнису в его интригах не помощник, Сережа - Мастер узконаправленный: специалист по воде. Торчать часами без воздуха на жутких глубинах, вызывать штормы и цунами - вот его работа. С остальными паранормальными функциями, которые не связаны напрямую с водой, он справлялся всегда не очень хорошо... Потому и сидел частенько без работы. Нет положительно не замешан в этой игре. Петр это чувствовал и мог если угодно, поручиться за него, как земляк за земляка. Значит он чист. А другие двенадцать возвращенные! - тем более. И суд будет...
      – Я вижу Анну, - сказал Уве Онтонен, Мастер-один. - Но где тот, кому она посмела причинить зло? Где Мастер-три Петр Анохин?
      – Я здесь, - легко сознался Петр и по-солдатски шагнул вперед, понимая, что время мистера Оруэлла для него закончилось.
      О реакции присутствующих учеников Мессии он не думал, он даже не слушал ее.
      – Не узнаю тебя, - без удивления продолжил Уве. - Ты изменил внешность. Зачем?
      – Необходимость, - кратко пояснил Петр: в Службе не принято было подробно рассусоливать рабочие темы. - Впрочем, цель не достигнута. Мастер-один...
      – Дэнис раскрыл тебя?
      – Мало сказать так. Дэнис повел войну против меня... Нет, я - только частность, один из объектов войны. Причина и цель - он. - Петр указал на Иешуа. - Если кто-то знает - вспомните, не знает - услышьте: он - Иешуа, сын плотника Иосифа из Назарета времени перелома летосчисления, ставший по Истории Иисусом Христом, главный объект проекта "Мессия" Службы Времени, а исполнитель и координатор проекта - я, Мастер-три.
      – Мы знаем, - сказал Липман, - мистер Иешуа объяснил нам суть и поведал подробности...
      – Я полагал, - перебил его Петр, - что два Мастера, остававшиеся в реальном времени в момент блокировки Биг-Брэйном тайм-капсул, по определению должны подчиняться Главному инспектору Службы. Прости, Сережа, но ты не потерялся в броске. Почему тогда ты здесь, в Киншасе, в стране Храм, а не в Довиле под началом Дэниса?
      Ответил не Липман. Ответил Петру, опередив Липмана, Уве Онтонен. Усмехнулся - чуть-чуть, уголком рта. Он вообще редко смеялся, Мастер-один, он всегда был чересчур серьезен, на взгляд Петра, поэтому, может быть, именно Уве придумал и сформулировал Кодекс Мастеров - самый серьезный текст, что когда-либо читал Петр. Такой серьезный, что не принять его и не подчиниться ему не мог и самый веселый и легкомысленный из пятнадцати, если таковые среди них имелись. Петр, во всяком случае, о легкомысленных не слыхал.
      Онтонен усмехнулся и заметил с легкой укоризной:
      – С каких пор ты стал задавать вопросы, зная заранее ответы на них? Ремарка для непосвященных? Пожалуй... Отвечу тогда. Параграф седьмой Кодекса Мастеров гласит: "Мастер не имеет права использовать свои паранормальные способности против любого субъекта в реальном времени, если они могут принести оному субъекту - материальный или моральный"... Думаю, что в данном проекте мы с нашими рыцарскими принципами были бы помехой Дэниcy. Во всяком случае, он к нам не обращался с момента блокировки каналов времени. О его действиях мы впервые узнали от Мастера Иешуа.
      – И поверили? - тоже усмехнулся Петр.
      – И проверили. - Уве опять был серьезен.
      – И послушались паранорма, который десятки, если не coтни, раз нарушал в реальном времени параграф седьмой! Я имею в видy Мессию, вы поняли...
      – Он - не Мастер, Петр. Он не присягал на верность Кодексу. Мы не вправе осуждать его. А если попробовать бесстрастно оценить им сделанное, то я не вижу в его действиях никакого вреда ни для кого, ни материального, ни морального. Чего нельзя сказать о нашем коллеге... - И Уве в упор посмотрел на Анну Ветемаа, Мастера-пятнадцать, по-прежнему стоящую столбиком между Латыниным и Крузом.
      Эти военно-полевые ребята, к слову, ни хрена не понимали в происходящем, но внимали ему с нескрываемым интересом. Еще бы: происходило нечто, выходящее за рамки не только обыденности, но и реальности. Даже не совсем реальной реальности, к которой все давно привыкли в стране Храм.
      Правда, при этом Мари они пасли бдительно. Да она и не пыталась как-либо дергаться. Стояла смирно, слушала - этакая студентка перед синклитом профессоров: глазки Долу, ручки по швам, пятки вместе, ступни врозь. Сказано: стол-оиком. И опять - нулевой фон. Блок ей кто-то ставит - атомной омбой не разрушить! Или все же это она сама?..
      Интересно, откуда она взялась - такая гениальная?.. И Петр решил спросить у более опытных и, не исключено, более мудрых.
      – Интересно, откуда она взялась в Службе? Я только слышал о ее появлении... ну, то, что было в открытом досье... и узнал-то чуть ли не перед началом запуска проекта "Мессия".
      Он машинально, походя отметил, что все Мастера молчат как в танке, только едят суровыми глазами студентку-глазки-долу, а право говорить отпущено только Мастеру-один. Может, это потому, что он - создатель Кодекса и ему поручено, если по Торе "творить суд и правду"?..
      – Откуда она? - повторил вопрос Онтонен. Они говорили об Анне так, будто ее здесь не было, но она была, она внимательно, хотя и отстраненно, слушала диалог двух Мастеров, и не ощущалось, что он хоть как-то ее задевает, будто не о ней шла речь, а о какой-то посторонней, ничего для нее не значащей женщине. Ниоткуда. Обычная девочка из близкого к Довилю городка. Ле-Туке-Пари-Пляж, знаешь? Дэнис ее нашел или кто-то из людей Дэниса - неизвестно, но обнаружили в ней небольшую паранормальность, очень узко направленную: внутреннее чутье на грядущие события. Хорошее, впрочем, чутье, жить ей оно помогало изрядно: она профессионально играла, пока ее не отыскали, путешествовала по Европе. Рулетка, "black Jack", бридж... Короче, нашли, уговорили или купили - не суть, доставили в Довиль. Ты не прав, это было задолго до начала проекта "Мессия", года за три, пожалуй. Просто ее готовили к чему-то - загодя... Видишь, не зря готовили, пригодилась...
      – Чутьем своим пригодилась?
      Ответил Петру не Уве - Иешуа, остановив жестом руки уже открывшего было рот Мастера-один:
      – Простите, Мастер, я отвечу Петру, все-таки это мой вызов и моя операция...
      – И воля тоже ваша, Мессия, - слегка склонил голову Онтонен.
      – "И небрегли о воле Всевышнего"... - странно и, на слух Петра, не к месту процитировал Иешуа, но тут. же начал по делу: - Ты же знаешь, Кифа, что Дэнис готовил наш проект... - он сказал именно "наш", и это удивило и обрадовало Петра, - ...давно, еще, пожалуй, до обнаружения меня в качестве отца семейства в Нацрате. А когда меня обнаружили и объявили проект "Мессия", Дэнис стал готовить Мари... - он по-прежнему называл ее привычным именем, - ценаправленно готовить. Он еще не очень-то понимал - для чего конкретно ее готовит. И лишь когда Йоханан стал одним из Апостолов, он исподволь повел тебя к тому, чтобы сохранить мне жизнь и так либо иначе переправить в реальное, как вы выражаетесь, время.
      Будто там, в Иудее, оно нереальным было... Ну ладно, это - лирика. Короче, историю эту ты знаешь не хуже, а лучше меня. Может, только не догадываешься, что Дэнис тебя постоянно подводил к нужному для него решению, используя стороны твоего характера, который... как бы помягче... не слишком соответствовали вашей железной профессии, Мастер...
      – Почему не догадываюсь? - спокойно, слишком спокойно спросил Петр. - Не только догадываюсь - знаю.
      – Дэнис! - догадался или услышал Петра Иешуа. - Верно, он с тобой встречался... Тогда - проще. Короче. Он делает Мари Мастером-пятнадцать, она присягает на Кодексе в присутствии пятерых Мастеров... Кого, мастер Онтонен?
      – Был я. Карл, Вик, Пьер и Джек, - перечислил Уве.
      – И вы приняли ее в Мастера? - изумился Петр. - Вы же только что, Уве, сказали: небольшая паранормальность, хорошее чутье... Да таких в мире хоть одним местом ешь! При чем здесь Мастера?
      – Мы приняли присягу Мастера, Петр, - сказал Уве, - очень сильного Мастера. Посильнее многих из нас...
      – Каким образом рядовой паранорм становится большим Мастером? - не сдержался, заорал Петр. - Я что-то не припомню подобных фактов!..
      – Сейчас припомнишь, - тихо и очень ласково произнес Иешуа. - Вспомни: Иершалаим, Песах, двенадцатилетний деревенский мальчик встречает богатого и доброго господина, потом - дом в Нижнем городе, еще двое взрослых незнакомцев, потом - провал в памяти и... Вспомнил?.. Конечно же вспомнил, ты и не забывал ни на секунду, ты щадил меня все эти долгие годы, Кифа, спасибо тебе, друг и учитель, только теперь мне не страшна никакая правда обо мне. Я есть я. Такой, какой есть... Так что Мари, Кифа, - это всего лишь очередная отличная продукция психо-матрицы. Как и я, Кифа, как и я...
      "А если не Мастер? Если не совсем Мастер?"
      "...буду руководить тебя, око Мое над тобою..."
      "Я - машина самообучающаяся..."
      Самое время для антракта.

ДЕЙСТВИЕ - 2. ЭПИЗОД - 10
КОНГО, КИНШАСА, 2160 год от Р.Х., месяц май
(Окончание)

      Антракта не получилось. События не терпели остановки, гнали вперед по накатанной, а там уже маячил любимый беллетристами всех времен свет в конце туннеля. Правда, никто из беллетристов во все времена, лелея надежду вырваться сюжетом к свету, не задумывался о том, что именно ждет их героев на свету. Действовали по идиллическому библейскому принципу: "Сладок свет, и приятно для глаз видеть солнце". Правда, в другом библейском тексте измученный персонаж вопрошает: "На что дан страдальцу свет и жизнь огорченным душою?"...
      Хотя что за фантазия - поверять все библейскими цитатами!
      Известно же: Библия - книга многозначная...
      Уве попросил хозяев:
      – Господа, прошу оставить нас наедине с Мастером-пятнад-цать. Не обижайтесь, мистер Иешуа, я отлично понимаю ваш интерес в этом деле, но, увы, оно в первую очередь корпоративно, касается всех нас, Мастеров, и боится свидетелей.
      – Я понимаю, - покладисто сказал Иешуа, а Петр машинально отметил, что самому Иешуа присутствовать на церемонии нет необходимости, он и без того услышит все, что будет происходить в его кабинете, а остальные... На остальных, если честно, и Петру и, по-видимому, Иешуа сейчас было наплевать. Перетопчутся без подробностей, подробности болезненны и непродуктивны... - я понимаю, повторил Иешуа. - Хотя без меня вы... - явно что-то хотел еще сказать, но не стал, махнул рукой и быстро вышел и кабинета.
      И Петр не уловил причины столь странного поведения Мессии Расстроился он, что ли? Мари ему жаль?.. Два этих самому себе заданных вопроса привели Петра к простому и понятному ответу: расстроился и жаль. В самом деле, больше года Мари шла бок о бок с Иешуа, первой пришла к нему - да, ошарашившему мир своим явлением на парижском стадионе, да, растиражирован-ному п° всем медиа-средствам, но - одинокому до умопомешательства в этом ошарашенном им мире, ни черта в нем не понимающим, растерянным и лишь в одном уверенным: он, этот мир, плох, его надо перестроить.
      Пришедшая первой Мари стала для Иешуа своего рода поводырем, и поводырем, надо отдать ей должное, умелым и, главное, верным. Стоит вспомнить: Эфиопия, Нью-Йорк, Колумбия, Югославия, опять Нью-Йорк, потом - Конго, потом частые, хотя и мгновенные по срокам перелеты из страны в страну, встречи с лидерами этих стран - чаще всего вежливые, украшенные виньетками протокольных правил, тоже отфиксированные в медиа, но, по сути, по делу, бесполезные для страны Храм, и всегда рядом была Мари. Не Петр - он строил страну Храм. Не Иоанн - он создавал ее Дух и Образ. Даже не Крис, восторженно прошедший начальный путь от Эфиопии до Конго, - теперь он лепил имидж страны Храм. Нет, всегда - Мари, даже если потом рядом возникла Соледад... Но вот закавыка: возникла-то она рядом с Иешуа, бросилась из дому за Мессией, а потихоньку-полегоньку Мари приручила ее, сказала: «К ноге!" - и та пошла рядом. А Иешуа не возразил.
      Какова же сила жила в этой женщине, если Иешуа до поры ни на миг не почувствовал ее суть!.. Смог бы Петр так: изо дня в день, из часа в час, из минуты в минуту быть в постоянной боевой готовности, не расслабляясь даже во сне, ибо во сне тоже можно Раскрыть себя и - конец. Уж кто-кто, а паранорм это понимает лучше кого бы то ни было... Петр понимал, но понимал и другое: сам он так не смог бы. Видимо, поэтому - поэтому тоже! - Дэнис определил Мари, или Анну, как более сильную. Смирись, Петр, так, похоже, и есть...
      А когда Иешуа ее расколол? Или иначе, но тоже прибегая к Аргону: когда она прокололась?.. Вероятно, недавно, вероятно, когда несчастья посыпались на страну Храм и ее обитателей, как из дырявого мешка, когда Дэнис активизировался вовсю - раньше-то ничего не вызывало никаких подозрений, раньше все было идилличным и радужным...
      Петр полагал, что Иешуа поделится с ним, как говорят ученые мужи, историей вопроса. В том, что у данного вопроса кое-какая история имелась - ну, хоть с месяц или даже два, - сомнений не возникало. Очередной выход на Биг-Брэйн - ну, это, положим, быстро, но дальше - оживление тайм-капсул, ожидание, пока Мастера доберутся до них (ведь наверняка кто-то мог оказаться далеко от схронов), встречи и разговоры с Мастерами поодиночке и вместе (каждому - объясни, каждого - убеди...) и, наконец, финальное представление с так называемым волновым вакуумом...
      Хорошо сработано! Главное - секретность соблюдена абсолютная, Петр со всей своей Службой безопасности - ни сном ни духом! Молодец Иешуа!
      А с другой-то стороны: разве могло быть иначе? Иешуа работает без проколов.
      Подумал так Петр и - осекся: а что такое страна Храм, если принять во внимание мнение о ней как раз самого Иешуа, последнее по времени мнение? Именно прокол. Так он думает. И это тоже требует подробного объяснения...
      Впрочем, все это будет потом, позже. А сейчас - кабинет, солнце шпарит сквозь две стены окон, кондиционеры - слава богу! - заработали, дышится легко... Нет, вот тут ты врешь, одернул себя Петр, дышится как раз трудно, потому что впереди - церемония из паскуднейших, и никакие кондиционеры с солнцем пополам не помогут избежать тоже паскуднейшего чувства от негаданно свалившейся на тебя роли - роли палача. Кодекс Мастеров, созданный романтиком профессии Мастера Уве Онтоненом, всегда был ! только прекрасной теорией, которая если и подтверждалась когда, то лишь в мелочах, в не самых значительных для судеб Мастеров параграфах Кодекса.

  • Страницы:
    1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37