65
Траханиотов Петр Тихонович (?–1648) – окольничий, с июня 1646 г. управлял Пушкарским приказом, казнен восставшими во время Московского бунта в июне 1648 г.
66
Запорожская сечь – укрепленный лагерь на острове Хортица, на Днепре, центр запорожского казачьего войска.
67
Дворецкий – управляющий хозяйством в помещичьих имениях и городских особняках в России.
68
Боярская дума – в XVII в. высший феодальный совет при царе, состоял из представителей старой аристократии и выдвинувшихся при первых Романовых дворянских фамилий; в Думе принимали участие так называемые думные люди: бояре, окольничие, думные дворяне и думные дьяки.
69
Стольник – дворцовый чин; стольники назначались на воеводские, посольские, приказные и другие должности.
70
Алексей Михайлович Романов (1629–1676) – русский царь с 1645 г. В его правление (в период, описываемый Ст.Злобиным) оформилось крепостное право (Соборное уложение 1649 г.), были подавлены восстания в Москве, Новгороде, Пскове и других городах России (1648–1650).
71
Пушкарский приказ – центральное правительственное учреждение России XVI–XVII вв., ведавшее военными делами.
72
Романов Никита Иванович (?–1654) – политический деятель, двоюродный брат царя Михаила Федоровича и двоюродный дядя царя Алексея Михайловича, боярин с 1645 г., поддерживал оппозиционную правительству Б.И.Морозова боярскую группировку, пытался добиться мирного прекращения Московского восстания (1648).
73
Милославский Илья Данилович – боярин; его дочери: Мария (1625–1669) стала первой женой царя Алексея Михайловича, Анна – женой боярина Б.И. Морозова.
74
Морозов Борис Иванович (1590–1661) – боярин, воспитатель царя Алексея Михайловича, после восшествия которого на престол стоял во главе правительства (1645–1648); его финансовые реформы явились одной из причин Московского восстания (1648); по требованию восставших был на короткое время выслан из Москвы в Кирилло-Белозерский монастырь, а затем снова привлечен царем к управлению государством и до конца 50-х гг. сохранял политическое влияние.
75
Шорин Василий Григорьевич – русский купец, вел крупную торговлю как в стране, так и с восточными государствами, владел соляными и кожевенными заведениями; его дворы во время Московского восстания были разгромлены.
Чистый Назарий – думный дьяк, в 1647 г. стоял во главе Посольского приказа и Новгородской четверти; молва приписывала ему инициативу соляного налога; убит во время Московского восстания 2 июня 1648 г.
Плещеев Леонтий Стефанович – судья Земского приказа; за злоупотребления убит во время Московского восстания 3 июня 1648 г.
76
…надумали они соль на Руси дорожить. – В 1646 г. правительство Алексея Михайловича ввело на соль высокую пошлину взамен других налогов. Предполагалось, что никто не сможет уклониться от этого налога, так как соль покупают все. Однако ожидания правительства не оправдались. Соляной налог вызвал так называемый «соляной бунт» (1648).
77
Каин – персонаж библейского мифа; согласно легенде, из зависти убил своего брата.
78
Очень высокие бобровые шапки были отличительным признаком боярского одеяния.
79
«Рафли» – гадательная книга.
80
Иосиф Прекрасный – библейский герой, прославившийся уменьем разгадывать значение снов.
81
Земские ярыжки при кабаках исполняли роль полицейских.
82
Соломон – царь Израильско-Иудейского царства в 956–928 гг. до н.э. Согласно библейской легенде, славился необычайной мудростью.
83
Контарь – весы, род безмена. Отличается тем, что у безмена передвигается точка опоры по коромыслу, а гиря неподвижна; у контаря же точка опоры неподвижна, а гиря перемещается вдоль коромысла.
84
Навязень – самодельный кистень, палка с навязанной на веревку гирей или камнем.
85
Хари – маски для святочных ряженых.
86
Правеж – способ принуждения к оплате денежного долга. «Правежного» привязывали к столбу на площади и били палками (батогами).
87
Томила Слепой (Васильев) – один из руководителей Псковского восстания, был (до мятежа) старостой площадных подьячих (см. подстрочное примеч. к с. 25). При его активном участии составлялась большая псковская челобитная царю, в которой очень живо излагались события, вызвавшие бунт в городе, и требования псковитян. После ликвидации восстания был отправлен в Новгород, присужден к кнуту и выслан в отдаленные края Московского государства (см.: M.H. Тихомиров. Псковское восстание 1650 года. М.-Л., Изд-во АН СССР, 1935, с. 175). Каких-либо более точных биографических сведений о Томиле Слепом, как и о других вождях городского восстания, к сожалению, не сохранилось.
88
Желтоводский Макарьевский монастырь – основан в первой половине XV в. в городе Макарьеве Нижегородской губернии.
89
Архимандрит – старший монашествующий сан, который имеют настоятели православных монастырей.
90
Зернь – игральные карты.
91
Аристотель (384–322 гг. до н.э.) – древнегреческий мыслитель, сочинения которого охватывают почти все доступные для того времени области знания.
92
Цицерон Марк Тулий (106–43 гг. до н.э.) – римский политический деятель, оратор, автор знаменитых речей против Катилины – римского претора (консула).
Вергилий (70–19 гг. до н.э.) – поэт Древнего Рима, автор «Энеиды».
93
Цезарь Гай Юлий (100–44 гг. до н.э.) – римский государственный деятель, писатель.
94
«У бедности недостача в немногом, у скупости – во всем» (лат.).
95
…псалмы Давыдовы… – Имеются в виду псалмы Давида, царя Израильско-Иудейского государства в конце IX в. до н.э.
96
«У кого есть больше, чем нужно, тот хочет больше, чем возможно» (лат.).
97
«В слишком сильном споре истина утрачивается» (лат.).
98
Кальвин Жан (1509–1564) – деятель Реформации во Франции и Швейцарии; основное произведение – «Наставление в христианской вере».
99
Лютер Мартин (1483–1546) – глава Реформации в Германии, отрицал посредническую роль церкви между богом и верующими, был отлучен от церкви и объявлен еретиком; основное сочинение – «О свободе христианства».
100
Макиавелли Николло ди Бернардо (1469–1527) – итальянский политический мыслитель, историк эпохи Возрождения, подвергался преследованиям. Католическая церковь осудила Макиавелли, и в 1559 г. его сочинения (основное – «Государь») были внесены в «Индекс запрещенных книг».
Галилей Галилео (1564–1642) – итальянский ученый, преследовался католической церковью за свои открытия в области астрономии; основное сочинение – «Диалог о двух главнейших системах мира – птоломеевой и коперниковой».
Коперник Николай (1473–1543) – польский ученый; его труды подрывали основы религиозного мировоззрения, преследовался церковью; основное сочинение – «Об обращении небесных сфер».
101
Томас Мор. Утопия. Ко времени 40-х годов XVII в. была издана уже несколькими изданиями в Европе на латинском языке.
102
Посольский приказ – центральное правительственное учреждение, ведавшее сношениями с иностранными государствами.
Иванов Ерофей (Алмаз) Иванович (?–1669) – русский дипломат, думный дьяк Посольского приказа (впоследствии возглавлял приказ), участник многих дипломатических миссий.
103
Земской приказ – ведал управлением Москвы, сбором налогов, уголовными и гражданскими делами.
104
Закладная запись – документ, закреплявший зависимость людей, отдававшихся под власть помещиков и церковников. Большинство закладчиков происходило из посадских людей, стремившихся освободиться от уплаты посадских налогов.
105
…освещая листы «Летописи…». – Среди литературных памятников средневековой Руси важное место занимают летописи, в частности, псковские летописи, составленные в XIV–XVII вв. Они содержат богатый материал по истории русских городов, являются ценным источником по изучению Русского государства в средние века. Всего обнаружено двадцать пять списков псковских летописей. Ст. Злобин в Томиле Слепом дает обобщенный образ псковского летописца.
106
…род Адамов… – то есть род человеческий; Адам, по библейской легенде, первый человек на земле.
107
Стрелецкий десятник – низшая командная должность в войсковых подразделениях стрельцов. Основным подразделением был приказ, он делился на сотни и полусотни. Высшие командные должности в приказе – стрелецкие головы, полуголовы, сотники – назначались из дворян и детей боярских. Под командой сотников были пятидесятники и десятники, которых выбирали из рядовых стрельцов.
108
Плесковские – псковские (от Плесков – старинное название Пскова).
109
Сын боярский – звание, жалованное за ратную выслугу недворянам и сравнивавшее их с дворянами.
110
Отрепьев Григорий Богданович (?–1606) – предположительно беглый дьяк московского Чудова монастыря, выдававший себя за убитого сына Ивана IV Грозного – Димитрия. В 1604 г. с польско-литовским войском перешел границу и был объявлен русским царем (1605). Лжедмитрий I убит во время восстания горожан в Москве.
111
Болотников Иван Исаевич (?–1608) – предводитель крупного антифеодального восстания крестьян и холопов в 1606–1607 гг. в России. Войско Болотникова осаждало Москву (1606), повстанцами были захвачены города Калуга, Тула. После поражения восстания Болотников был казнен.
112
Мы ни Шуйского знать не хотели, ни панского самозванца. – Шуйский Василий Иванович (1552–1612) – русский царь в 1606–1610 гг. В борьбе за власть пытался заручиться поддержкой Пскова, но безуспешно. В Пскове вообще с неприязнью относились к боярскому роду Шуйских: во время малолетства Ивана Грозного наместником в Пскове был дед В.И.Шуйского, князь Андрей Шуйский, надолго запомнившийся псковитянам своей жестокостью. Псков не признал также и самозванца Лжедмитрия I. В начале XVII в. Псков фактически получил самостоятельность.
113
Кудекушу, что ли, Трепца? – Во время осады Пскова шведами в 1611 г. во главе управления городом встал представитель низших слоев псковского посада «мужик простой» Тимофей по прозвищу Кувекуша Трепец. При нем в Пскове был восстановлен вечевой порядок.
114
Зелейный варщик – пороховой мастер. Зелье – порох.
115
Клобук – монашеский головной убор. «Прикрылся клобуком» – постригся в монахи.
117
Катюга – кат, то есть палач.
118
Дети боярские – сословие мелких феодалов, которые несли воинскую службу.
120
Фома Морус – Томас Мор (1478–1535) – английский гуманист, политический деятель, писатель, один из основоположников утопического социализма. В книге «Утопия» (1516) нарисовал картину идеального коммунистического общества, созданного на фантастическом острове Утопия.
121
Пасха – весенний христианский праздник, связанный о мифом о воскресении Христа.
122
Вознесение – церковный праздник, установленный в честь мифического вознесения Христа на небо; празднуется верующими на 40-й день после пасхи.
123
Пушкарский голова – начальник пушкарей, военных людей, которые обслуживали артиллерию.
124
Затинный голова – начальник затинщиков, воинов-стрелков, располагавшихся внутри крепостной стены (от слова «затин» – нутро крепости).
125
Они вышли вон из Москвы, которая вся звенела набатом. – 1 июня 1648 г. в Москве началось восстание посадских людей, стрельцов, холопов, вызванное усилением налогового гнета, притеснениями со стороны государственной администрации. Возник сильнейший пожар, уничтоживший большую часть города. Московское восстание получило отклик в других городах Российского государства (Курск, Козлов, Великий Устюг, Воронеж и др.).
126
Стряпчий – поверенный, кто ведет тяжбы, денежные дела.
128
Новгородская четь (или четверть) – принадлежала к числу так называемых территориальных приказов, ведавших определенной территорией в административном, финансовом или судебном отношениях. В территорию, подведомственную Новгородской четверти, входили Великий Новгород, Псков, Нижний Новгород, Архангельск, Вологда и другие города.
129
…для составления нового царского Уложения. – В связи с народными восстаниями царское правительство созвало Земский собор (1648–1649), на котором было выработано так называемое Соборное уложение 1649 г. – кодекс законов Русского государства. В нем были удовлетворены требования дворян, привилегированного купечества и частично посадских людей. Соборное уложение, сохранявшее силу закона до 30-х гг. XIX в., ввело жестокие наказания за выступления против царской власти и церкви, резко усилило крепостнический гнет.
130
Непротив – не в согласии с порядной записью, то есть сверх договора.
132
Ерусалим – город Иерусалим.
133
…мимо новехонького Страстного монастыря… – Построен в середине XVII в. при церкви, заложенной по случаю перенесения чудотворной иконы божьей матери.
134
Китай-город – так называлась (вероятно, от слова «кита» – связки жердей, из которых в 1534 г. были построены здесь временные ограждения) часть Москвы, которая была окружена стеной и примыкала к Кремлю, являлась главным торговым местом столицы.
135
…явилось новое чудо: яркий, веселый цветного камня собор… – Имеется в виду храм Василия Блаженного, построенный в Москве в 1555–1560 гг. в ознаменование присоединения Казани к Русскому государству; выдающийся памятник русской архитектуры.
136
…указал выдать беглых… – Правительство царя Михаила Федоровича неоднократно предпринимало сыск и возвращение обратно в посады бывших посадских тяглецов, то есть налогоплательщиков, ставших закладчиками. Уложение 1649 г. окончательно вернуло всех закладчиков в посады и упразднило самый институт закладчиков.
137
Курение табака сурово каралось законами середины XVII столетия.
138
Черкасский Яков Куденетович (?–1666) – князь, боярин, воевода. Один из руководителей оппозиции правительству боярина Б.И.Морозова; во время ссылки Морозова в июне 1648 г. вместе с боярином Н.И.Романовым стал во главе правительства; после возвращения Морозова подвергся опале.
139
…бесовские игры жечь… – В XVII в. у простого народа большой популярностью пользовались скоморохи, которые едко высмеивали церковников, помещиков, купцов. Правительство начало преследовать скоморохов; им запрещалось проживать в городах, на них устраивались облавы.
140
Владимирские ворота, позже – Никольские, ведшие из Китай-города на Лубянскую площадь, ныне площадь Дзержинского.
141
Мясницкая улица – ныне улица Кирова в Москве.
142
Заводная – свободная, заседланная лошадь без всадника.
143
…он жил в Коломенском. – Село Коломенское под Москвой при царе Алексее Михайловиче стало его летней резиденцией; в 1667–1671 гг. в селе был выстроен деревянный дворец.
144
…о казни английского короля Карла… – Карл I Стюарт (1600–1649), английский король, казнен во время английской буржуазной революции (1640–1660), 30 января 1649 г.
145
…царь издал указ, по которому англичан лишили всех прежних прав. – Русский рынок в 40-х гг. XVII в. был наводнен товарами иностранных купцов, в частности, английских, что вызывало недовольство торговых людей России. В связи с этим правительство царя Алексея Михайловича в 1649 г. издало указ о выдворении английских торговцев из России, использовав в качестве предлога казнь Карла I.
146
Немецкое море – Балтийское море.
147
Так искаженно называли русские город Стокгольм.
148
Минин Кузьма (?–1616) – нижегородский купец, один из руководителей народного ополчения в период национально-освободительной борьбы русского народа против польско-шведской интервенции, народный герой.
149
…как было запрошлый год в Устюге да иных городах: не сносить головы воеводе. – Имеется в виду городское восстание в Великом Устюге (1648), во время которого воеводу М.В.Милославского дважды водили к реке Сухоне с угрозой утопить.
150
Ветхий завет – первый, наиболее значительный, раздел Библии.
151
Пожарский Дмитрий Михайлович (1578–1642) – князь, боярин, один из руководителей народного ополчения в период национально-освободительной борьбы русского народа против польско-шведской интервенции, народный герой.
152
Макарьевская ярмарка – была организована в середине XVI в. на левом берегу Волги у Макарьева монастыря, проводилась (до 1816 г.) ежегодно в июле месяце и имела широкую известность (кроме русских, участвовали купцы из Средней Азии, Закавказья, Индии, Ирана и Европы).
153
Христина (1626–1689) – шведская королева, дочь Густава II Адольфа.
154
Ямской приказ – ведал организацией ямского, то есть почтового, дела.
155
Стремянные стрельцы – входили в особые стрелецкие отряды, составлявшие личную охрану царя, его гвардию.
156
Проходная грамота – документ, предоставлявший право свободного передвижения по стране в указанном направлении.
158
Стрелецкие приказы (полки) носили названия по именам своих голов (командиров). Стрелецким головой старого приказа во Пскове в 1650 г. был Степан Чалеев. О его приказе (полке) и идет речь.
159
Сполох – набат, сигнал тревоги.
160
Всегородная изба, или земская, – орган местного самоуправления, состояла из возглавлявшего ее земского старосты, земского дьячка и целовальников, которые избирались городским населением. Всегородная изба в Пскове во время восстания приобрела особенное значение, став административным центром города и заменив власть воеводы.
161
Владимир Святославич (после крещения Василий; ум. в 1015 г.) – князь новгородский, киевский, ввел на Руси христианство в качестве государственной религии (ок. 988–989 гг.).
162
А где Перун? Куды делся? – Древнеславянский языческий бог грома и молнии Перун. С введением христианства символы язычества, основанного на многобожии, утрачивали свое значение.
163
Диоген Лаэртский (1-я половина III в.) – древнегреческий историк философии.
164
Никон, Минов Никита (1605–1681) – в период, описываемый Ст.Злобиным, митрополит Новгорода, впоследствии патриарх (1652–1657). Во время Новгородского восстания 1650 г. проклял с церковного амвона новых правителей города, за что был избит мятежниками. Активно содействовал подавлению мятежа.
165
Платон (ок. 427–347 гг. до н.э.) – древнегреческий философ.
Овидий (43 г. до н.э. – ок. 18 г. н.э.) – римский поэт, автор поэмы «Метаморфозы».
Петрарка Франческо (1304–1374) – итальянский поэт-лирик.
Данте Алигьери (1265–1321) – итальянский поэт, автор «Божественной комедии».
Мильтон Джон (1608–1674) – английский поэт и политический мыслитель, выступил о серией трактатов и памфлетов, направленных против англиканской церкви.
166
Из Киевской лавры… – Имеется в виду Киево-Печерская лавра – мужской монастырь, основанный в Киеве в 1051 г.
167
Новгород встал… – В середине марта 1650 г. произошло восстание в Новгороде, которое длилось целый месяц. Восставшие отстранили от власти воеводу Ф.А. Хилкова, разгромили дворы «лучших людей», избрали земских старост во главе с митрополичьим сыном боярским И.Жегловым, пытались связаться с мятежным Псковом, но безуспешно; восстание было подавлено царскими войсками под руководством князя И.Н. Хованского.
168
Нево – разве, неужто (псковск.).
169
Патриарший приказ. – Здесь имеется в виду Патриарший судный приказ, ведавший судебными делами о преступлениях против веры, а также назначением духовенства на должности (помимо этого приказа, существовали Патриаршие дворцовый, казенный, церковный приказы).
170
Демидов Гаврила – один из главных руководителей Псковского восстания, происходил из посадских людей, занимался торговлей хлебом. В марте 1650 г. был избран всегородским старостой, занимал непримиримую позицию по отношению к Москве. Во второй половине сентября был арестован, в ноябре, как сообщает историк М.Н.Тихомиров («Псковское восстание 1650 года». М.-Л., Изд-во АН СССР, 1935, с. 172–175), вместе с женой и детьми отправлен в Новгород, присужден к кнуту и выслан в «дальние концы» Московского государства.
171
Иосиф – патриарх (пятый) Московский и всея Руси с 1642 по 1652 г.
172
…турки своего салтана ночью зарезали… – Имеется в виду убийство султана Ибрагима (1615–1648), который был задушен в августе 1648 г. янычарами по наущению мусульманского духовенства.
173
Хованский Иван Никитич (?–1671) – князь, боярин, в 1650 г. руководил подавлением Новгородского и Псковского восстаний.
174
«На подлую рать Катилины…» – Ордин-Нащекин в вольном варианте передает цитату из знаменитой речи Цицерона, произнесенной в сенате в 63 г. до н.э. против Катилины, который организовал заговор для захвата власти.
175
Плутарх (ок. 45 г. – ок. 127 г.) – древнегреческий писатель и философ.
Саллустий, Соллюстий Гай Крисп (85–35 гг. до н.э.) – римский историк.
176
Баторий Стефан (1533–1586) – польский король с 1576 г., полководец. В 1579–1582 гг. принимал участие в Ливонской войне, с лета 1581 по январь 1582 г. вел безуспешную осаду Пскова, вынужден был заключить перемирие с Русским государством.
177
…и свейские короли, и немецкие лыцари от псковских гаврилок едва уносили ноги. – Псков в силу своего географического расположения издавна являлся передовой крепостью в борьбе против иноземных захватчиков; за свою историю город успешно выдержал двадцать шесть осад; наиболее знаменитой была героическая Псковская оборона 1581–1582 гг. во время Ливонской войны; город выдержал тридцать один приступ войск Стефана Батория.
178
Четки – бусы (из дерева, кости, янтаря и т.д.), которые нанизывались на шнурок, применялись для отсчета молитв, поклонов, особенно распространены в католической церкви, у буддистов, мусульман.
179
Мухаммед (ок. 570–623) – религиозный проповедник, основатель ислама.