Чёрная пешка

      Услышав звонок, Всеслав прошел в прихожую и открыл дверь.
      -Как Оки? -с порога спросила Ага.
      -Уснула. -ответил он, принимая набитые сумки.
      Когда вскипел чайник, Всеслав заварил собранные в лесу травы и принялся устало объяснять:
      -Через какое-то время Оки проснется. Если спадет жар и начнется сильный понос - значит все в порядке, девочка выздоравливает. Меняй белье, мочи ватно-марлевые пакеты в травяном отваре и почаще обтирай ее. Свари индейку. Когда попросит есть, целые сутки давай только слабосоленый крепкий бульон без приправ и специй. На второй день можешь дать манную кашу, немного мяса и сухарики к бульону. Ну, а там корми хорошенько, ей придется отъедаться, совсем исхудала. Да, и придется остричь Оки совсем коротко, чтобы вылеченные волосы гуще росли.
      -Объясни, что происходит,? Моя дочь не умрет?!
      -Будем надеяться. -осторожно ответил Лунин. -Ты не возражаешь, если я устроюсь до утра в соседней комнате на диване? Устал донельзя, шарахаясь по лесу...
      -Разумеется. Сейчас достану постельное белье.
      -Не надо. Дай только одеяло и подушку.
 
      "То была такая ночь, когда луна бросает сквозь черные тучи лишь слабый отблеск света. Порой она появлялась во всем великолепии из-за своей завесы, лишь на миг открывая перед несчастным Бертраном вид широко раскинувшейся пустынной местности. Надежда и врожденная смелость пока вынуждали его двигаться вперед, но наконец усиливающаяся темнота да усталость тела и души победили: страшась сдвинуться с твердой почвы и опасаясь невидимых трясин и ям, он в отчаянии спешился и упал на землю. Но недолго пребывал рыцарь в таком состоянии: его слуха достиг зловещий звон далекого колокола".
      -Есть притча, -проворчал медвежонок, - бежит человек. А все встречные, как один, спрашивают: "Куда бежишь?" Беглец, доведенный вопросами до полного озверения, орет: "И ведь никто не спросит, откуда бегу? "
      Всеслав, прыгнув в пролом, черневший в бетонной стене, оказался в огромном неуютном помещении с обшарпанными кирпичными стенами, местами расписанными надписями на незнакомом языке. Пола не было, если не считать узкой дорожки по периметру прямоугольного бассейна. В бассейне темнело мокрое обтекаемое тело субмарины. Всеслав, прижимая Мишку, прошел по шаткому мостику к рубке и спустился в открытый люк.
      В подводной лодке было тесно и людно. Кто-то крутил ручки и двигал рычаги, кто-то сидел у мерцающих зеленых экранов. Все были при деле, были на виду, но, вместе с тем, Всеслав никак не мог различить присутствующих. Стоило только сосредоточиться на какой-то фигуре в темно-синей морской форме, как она непонятным образом становилась полупрозрачной и мягко исчезала из поля зрения.
      Субмарина явно двигалась. Чувствовалась легкая качка, мелко, едва заметно дрожал пол, затянутый резиновой дорожкой.
      Внезапно началась суматоха. Команда заметалась, взвыла и тут же поперхнулась сирена, замигали экраны и лампы. Полилась вода, зашипели заваривавшие пробоину автогены. Кто-то кричал: "Надеть спасательные маски и жилеты! Покинуть корабль через торпедные аппараты!" Всеслава пихнули в бок, гаркнули в ухо: "Чего ждешь? Пошел наверх!" Потолок подлодки пошел морщинами и мелкими трещинами. Мишка молчал и притворялся обычной игрушкой. Всеслав усердно укутал плюшевого друга в многочисленные полиэтиленовые пакеты и сунул в непромокаемый брезентовый мешок. Часть борта с иллюминаторами исчезла, в одно мгновение холодная вода заполнила субмарину. Всеслав едва успел набрать в грудь воздуха, шагнул наружу, принялся отчаянно грести одной рукой, поднимаясь вверх.
      И вновь оказался в ночном Городе, мокрый и дрожащий. Это было тем более неприятно, что здесь уже успел наступить октябрь. Темное, припорошенное снежком, без единого огонька в больших окнах, высилось справа здание исторического факультета Новосибирского академического комплекса.
      -Проспект Мира. -сказал столь же мокрый матрос, выжимавший над урной у подъезда свою куртку. -Тебе куда сейчас?
      -Не знаю, -честно признался Всеслав. -кажется, прямо.
      Он полез в брезентовый мешок и похолодел: Мишки не было.
      -Да тут я, тут. -откликнулся медвежонок. Он уже сидел на скамье, с отвращением смахивая сухую снежную крупку со штанишек. Всеслав с облегчением схватил его и прижал к груди.
      -Обсохнуть бы тебе... -заметил Мишка.
      -Успеется.
      Странно, но на другой стороне улицы, куда он перешел, был летний день. И была в парке ярмарка - несколько десятков ярких разноцветных будочек. Подходи, читай список, набирай код и получай в Окне Доставки заказанную вещь. Около левого киоска копошился паукообразный кибер-ремонтник. А еще там стояла мама.
      Стояла с опущенной головой и протянутой рукой. Она просила милостыню.
      -Мамочка! -в ужасе закричал Всеслав, -Да что же это?! Да как я мог?! Прости, мамочка!
      Он кинулся по парковой дорожке, обнял маму, слезы на его щеках и на ее лице слились.
      -Вот сынок, -бормотала мама, -Это я для нашей собачки... Хотя бы немного...
      Рыжий пес смотрел снизу укоряюще и мучительно грустно.
      И было больно...
 
       Саракш, Островная империя
       Желтый Пояс, о.Цаззалха, город Дезго-Гайхози
       Ул.Героев Труда 18 кв.7
       2 часа 85 минут, 8-го дня 1-ой недели Синего месяца, 9591 года от Озарения
 
      Всеслава потормошили, он, уронив подушку, протер глаза. Ага с ворохом испачканных простыней склонилась над ним:
      -Оки плохо!
      Всеслав бросился в спальню. Оки смотрела на него испуганно и жалко.
      -Температура?
      -Нормальная.
      -Понос и рвота?
      -Сильные!
      Всеслав сел верхом на стул, потер виски, с облегчением усмехнулся:
      -И вовсе это не плохо, дорогие мои дамы. Наоборот, можно нас поздравить, все скверное теперь позади, дела идут просто отлично. Через полчаса это закончится, Оки будет чувствовать себя гораздо лучше, останется лишь слабость. Давай-ка, мама, займись обтиранием дочери, а я пойду в ванную, помогу со стиркой. Где там мыльный порошок?
 
       Саракш, Островная империя
       Желтый Пояс, о.Цаззалха, город Дезго-Гайхози
       Ул.Героев Труда 18 кв.7
       7 часов, 9-го дня 1-ой недели Синего месяца, 9591 года от Озарения
 
      Наблюдающий врач городской детской больницы г.Дезго-Гайхози: -Я потрясен! То, что произошло, иначе, как чудом назвать нельзя! Ваша девочка будет жить. Это можно с уверенностью сказать уже сейчас. Уникальный, невозможный случай! Надо немедленно сообщить о нем в Имперский Институт педиатрии.
      Бидзанби Да, прикомандированный сотрудник кафедры методики преподавания обществоведческих дисциплин факультета истории и филологии Цугазайского университета: -Ну что ж, хвала Глубинному Богу!
      Цзанхаги Ага, учитель географии гимназии им. княгини Айхаги Достославной, г.Дезго-Гайхози: -Неужели правда? (смеется и плачет) Поверить не могу!
      Врач: -Никаких сомнений. Однако, как такое могло произойти, гацу ба-дацу?!
      Бидзанби Да: -Мне кажется, что тут целиком и полностью заслуга самой Оки. Она очень захотела выздороветь и победила болезнь. Кажется, это называется самовнушением.
      Врач (снисходительно): -Для неспециалиста такое заблуждение простительно. Но, поверьте, чтимый, никакой силе воли не одолеть рака крови. Это смертельное заболевание... Во всяком случае, было таковым до сих пор.
      Цзанхаги Ага: -А может быть на самом деле щенок - волшебный?
      (Собеседники непроизвольно оглядываются на чавканье в углу кухни. Там "целительное" инопланетное млекопитающее целеустремленно приканчивает вторую порцию вареного кальмара.)
 
       Электронное письмо
       Дата: 6 часов 60 минут, 11-го дня 3-ей недели Белого месяца, 9590 года от Озарения
       Куда: Желтый/Цаззалха/43-Дезго-Гайхози/выч.3690-Р
       Кому:Бидзанби Да
       Откуда: Черный/Бацуза/3-Газайца/выч.9951-С
       От кого: Даццаху Хо
 
      Привет, Да!
      Куда запропал? На второе письмо не отвечаешь!
      Недавно перечисленные тобой деньги полностью покрыли кредит за квартиру, остаток (довольно существенный) лежит на твоем счете в сберегательной кассе. Честно говоря, устал изумляться способностям чтимого Бидзанби Да, но все же в очередной раз развожу руками - где и как ты умудрился заработать такую сумму?! Впрочем, вопрос бестактный, ответа не ожидаю, считай это просто еще одним комплиментом.
      Насколько понимаю, срок твоего пребывания в Желтом Поясе подходит к концу? Не нарушай, пожалуйста, правил, уезжай вовремя, а если уж крайне необходимо, обязательно оформи продление командировки. У нас, как ты, надеюсь, успел понять, с этим строго.
      К нам приедешь как раз к началу отпуска. Продумал ли, где и как будешь его проводить? Если есть идеи - сообщи. Ежели соображений нет, могу подсказать. К сожалению, мой отпуск предстоит только зимой.
 
      Хо
 
       Электронное письмо
       Дата: 7 часов 05 минут, 11-го дня 3-ей недели Белого месяца, 9590 года от Озарения
       Куда: Черный/Бацуза/3-Газайца/выч.9951-С
       Кому: Даццаху Хо
       Откуда: Желтый/Цаззалха/43-Дезго-Гайхози/выч.3690-Р
       От кого: Бидзанби Да
 
      Привет, Хо!
      Какое там "запропал": ежедневно проверяю почту. Только ответить порою не получается по горячим следам- на почту захожу вечером после работы. Сегодня вот откликаюсь сразу.
      Огромнейшее спасибо тебе и супруге за хлопоты! Приеду на Бацузу "на готовенькое", даже неловко как-то...
      Насчет проведения отпуска пока не думал. Возможно, полностью положусь на твои рекомендации. Хотя... Имею глубокое подозрение, что мы оба куда как лучше занимаемся любимой работой, нежели отдыхаем. К слову, чем ты сейчас занят, если не секрет?
 
      Да
 
       Саракш, Островная империя
       Желтый Пояс, о.Цаззалха, город Дезго-Гайхози
       Ул.Героев Труда 18 кв.7
       7 часов 70 минут , 11-го дня 1-ой недели Синего месяца, 9591 года от Озарения
 
      -Сколько я вам должна?
      Эха-Заклинательница соболезнующе оглядела Агу.
      -Отдохнуть тебе надо, девонька моя. -посоветовала она. -Не то скоро вовсе соображать перестанешь. Которую ночь без сна-то? Да еще переживания... Какие тут могут быть платы? Я ведь ничего и не сделала.
      -Ну, все равно... Приходили, молились...
      -Чего там... -Старуха прихлебнула чай, задумчиво пожевала впалыми губами. -Оки, значит, поправляется?
      Ага кивнула:
      -Сегодня три раза поела с аппетитом. Посидела в постели, правда, недолго. Сейчас спит.
      -Что же, славно, славно. Пусть отдыхает, силенок набирается. А я ведь не только ради того, чтоб об Оки справиться, забежала-то, девонька. Хотела пару слов сказать насчет этого твоего... учителя. Ну, который меня вытолкал...
      -Извините.
      -Да не в обиде я. Наоборот, рада. Он твою дочь поднял. Я не смогла, доктора руки опустили, а он поднял. А ведь непросто было, ох, непросто. Оки уже отец звал из глубин, я чувствовала, и как крепко звал! Только не о дочке твоей речь сейчас, а о тебе. Вот что ответь: как он тебе, а? Учитель-то?
      Ага молчала.
      -А и не говори. -вкрадчиво посоветовала Эха-Заклинательница, -Слепому видно, как ты на него таращиться стала. Так вот, перестань! Я могла бы тебе сказать: не связывайся, девонька, с жителем Черного Пояса, уже выходила замуж за офицера из Белого, жизнь не сложилась... Ну, и все такое... Так вот, видишь ли, дело не в этом.
      -Он очень хороший человек...
      -Чего-чего? Гм... Давай посмотрим. Может и хороший. -Старуха старательно сотворила знамение, отводящее духов, -Да только человек ли?
      -Что за чушь!
      -Не кипятись. -Эха-Заклинательница строго постучала пальцем по столу. -Как он дочь твою исцелил? Обтираниями и мокрыми тряпочками? Вот это и есть чушь настоящая, потому как травки, им принесенные - простой бурьян. Вреда от них, ясно, никакого нет, так ведь и пользы умирающему ребенку тоже не будет. Уж мне-то поверь, знаю. Может быть, собака чародейная помогла? Спору нет, морда у ней диковинная, а в остальном - зверь как зверь. Зато сам учитель... Не наш он, поняла? Не наш.
      -Знаю. Эмигрант с Материка. Родился где-то за Голубой Змеей.
      -"Эмигрант"! Ох, дурочки вы сопливые с институтскими дипломами! Выучились, а чутье напрочь порастеряли. Вымрем мы, ветхие, останетесь совсем без нюха, поплачете тогда! Сторонний он, девонька, не из этого мира, хоть очень старается быть нашим. И ум его, и глупости - всё иное! А потому за дочь будь ему благодарна безмерно, однако сама держись подальше.
      Ладно уж, все сказала, пора идти. Спасибо за угощенье, руки у тебя золотые, готовишь вкусно.
      -Возьмите печенья с собой!
      -Не откажусь, спасибо. Так ты подумай, девонька, над тем, что слышала, крепко подумай, а коли понадоблюсь - зови.
 
       Саракш, Островная империя
       Желтый Пояс, о.Цаззалха, город Дезго-Гайхози
       Ул.Героев Труда 18 кв.7
       8 часов, 1-го дня 2-ой недели Синего месяца, 9591 года от Озарения
 
      -Да, включи, пожалуйста, радиотелепроигрыватель. -попросила Оки. Она перестала добавлять стандартно-вежливое "чтимый", и обращалась теперь к Всеславу так, как на Архипелагах обращались к близким - по имени или просто "старший".
      -Мультики? -спросил Лунин.
      -Да ну их! Лучше телевидение Черного Пояса, там интереснее.
      Всеслав согласно кивнул, клацнул черной клавишей, плюхнулся в кресло, взял с пола вчерашнюю "Цаззалхскую вестницу", раскрыл газету на программе передач:
      3.00 -Информационная программа "Утро" (ЦТ)
      3.50 -Новости полезные и интересные (ТЖП)
      3.60 -Товары и услуги. (ТЖП)
      3.80 -Где провести летний отпуск. (ТЖП)
      4.10 -Разговоры почтенных домохозяек (ТЖП)
      4.20 -Игра "Лес сюрпризов" (ТЖП)
      4.30 -Развлекательная программа "Озорной енот"
      4.45 -Новости Желтого Пояса (ТЖП)
      4.65 -Проповедь подвижника Бухаци Дзэ "О справедливости и добре" (ТЖП)
      4.75.-У ребят каникулы! Мультфильмы (ТЖП)
      4.85 -Тираж лотереи "Нулевой шар" (ТЖП)
      5.00 -Информационная программа "Полдень"(ЦТ)
      5.50 -Герои труда. Передача о сталеварах Бухозацского комбината (ТБП)
      5.60 -Художественный фильм "Стезею жизни непростой " (ТЖП)
      6.60 -Новости Желтого Пояса (ТЖП)
      6.65 -Художественный фильм " Зуцихаг XV" (ТЖП)
      7.15 -У ребят каникулы! Мультфильмы (ТЖП)
      7.20 -Художественный фильм " Страсть и ненависть роковой красавицы" 626-я серия (ТЖП)
      7.75 -Объявления и сообщения муниципалитетов(ТЖП)
      7.85 -Ароматы кухни (ТЖП)
      8.00 -Ремонт своими руками (ТЖП)
      8.10 -Документальный фильм "Мы - фермеры Цаззалхи" (ТЖП)
      8.30 -Юмористическая передача "Тонкие розыгрыши" (ТЖП)
      9.00-Художественный фильм "Чудовище пролива Хохоцук" (ТЖП)
      9.50 - Информационная программа "Полночь"(ЦТ)"
      -Старший, скажи, что за укол ты сделал, когда мне было плохо? -внезапно спросила девочка.
      -Что такое? -изумился Всеслав, складывая газету, -Видишь ли, Оки, когда у больного высокая температура и бред, всякое может привидеться.
      -Привидеться?-с сомнением произнесла Оки, -Мм? Но вот Цезай же есть на самом деле.
      Услышав свое имя, щенок на время перестал потрошить тапочек Аги.
      -А какие-то уколы или таблетки - вполне могли померещиться. -убеждающе поднял палец Всеслав. -Приняла в жару врача за меня. Вот и все.
      Оки вздохнула.
      -Выпей молоко. -напомнил Всеслав.
      -Пью. Сегодня останешься у нас?
      -Нет, зачем же... О, кстати, за восемь перевалило, пойду, пожалуй.
      -Еще рано...
      -Нет, пора. И потом - кое-кто сегодня не спал после обеда, так что этому кое-кому следовало бы уснуть пораньше.
      -Кое-кто чувствует себя прекрасно.
      -Кое-кто давно не смотрелся в зеркало, а то бы не стал говорить, как ему хорошо. - парировал Всеслав. -Давай сюда стакан из-под молока, выключим радиотелепроигрыватель и баиньки.
      Оки пожала худенькими плечиками и подтянула одеяло под подбородок.
      Выходя из ее спальни с тарелками и стаканами на стареньком расписном подносе, Всеслав услышал:
      -Старший, правда ведь, моя мама - замечательная?
      -Еще бы! -искренне ответил он.
      -Хорошо, что ты заметил. -удовлетворенно кивнула Оки, -До завтра!
      -До свидания.
      Ага на кухне жарила филе рыбы - двойника земного тунца.
      -Без ужина не отпущу, не надейся. -безжалостно сказала она. -Марш за стол.
      -Слушаюсь, адмирал.
      -Завтра выхожу на работу. Отпуск без содержания по уходу за больным закончился, а до очередного, каникулярного, еще неделя.
      -Как так? -удивился Всеслав, -А кто за Оки присмотрит?
      -Детская больница обещала прислать бесплатную сиделку. Оки теперь у них знаменитость. Послезавтра прибудут какие-то светила из Имперского Института педиатрии.-ядовито хмыкнула Ага, -Це-ли-те-ли! Предлагали поместить ее в клинику и понаблюдать за выздоровлением, но я категорически отказалась.
      -Правильно.
      -Так что теперь бесплатная няня будет с Оки с трех до половины седьмого. Санитарка станет приходить дважды в день и лечащий врач - вечером.
      -Неплохо. Ты только проследи, чтобы никаких ненужных лекарств не давали. -посоветовал Всеслав.
      -Обязательно. -Ага ловко сложила золотистые ломтики на тарелку, посыпала ароматной зеленью, поставила тарелку перед Всеславом. -А каковы твои планы на завтра? Придешь в гимназию?
      -Ненадолго. Потом надо побывать в Управлении Поясными перемещениями. Говорят, это где-то на окраине города.
      -Уезжаешь...
      -Командировка завершается, ничего не поделаешь.
      Ага хотела что-то сказать, но промолчала и только разглаживала тонкими пальцами и без того гладкую, идеально чистую скатерть.
 
       Комментарий Сяо Жень:
      А теперь прошу от читателей особого внимания. Предлагаю к ознакомлению документ, который считаю вторым по важности в личном архиве, собранном мною за время написания "Черной Пешки". По непонятным причинам руководство КОМКОНа-2 не поместило его в закрытую часть архива, хотя содержание документа представляется весьма и весьма "взрывоопасным".
      Когда дед и Дж.Ли возмущались исчезновением интереса комконовских руководителей к донесениям с Саракша, они были не совсем правы . По крайней мере, нижеприведенное сообщение В.Лунина было прочтено кем-то из сотрудников, на что указывают пометки. Следует отдать должное КОМКОНовцу - он сделал абсолютно верные выводы из прочитанного еще до того, как к этим выводам пришел сам Всеслав.
 
       Рабочая. Локальная (СМС) связь.
       "Саракш-2"
       Для ретрансляции Дж.Ли
       Уровень конфиденциальности - нет.
       Дата 29 июня 2171 г.
       Автор: Черная Пешка
 
      По необъяснимым для меня обстоятельствам среди земных специалистов по инопланетным индустриальным цивилизациям глубоко укоренилось заблуждение, будто изначально идеология Островной Империи ставит во главу угла ницшеанские начала - насилие и агрессию - как самоцель.
      Между тем сейчас, после взгляда изнутри на имперские реалии у меня сложилось совершенно противоположное впечатление.
      Во-первых, вектор развития общества островитян направлен на поддержание существования гармоничного и однородного общества, в котором нет антагонизмов и общественного насилия. Это удается, поскольку исчезли факторы, их порождающие - крупная частная собственность, эксплуатация и социальная дисгармония. Кажется, что я попал в общество:
      -абсолютно убежденное, что Революция и "коренное переустройство" заменили несправедливые социальные порядки справедливыми;
      -совершенно уверенное (в силу первого положения), будто сняты противоречия между личным и общественным, слившимися воедино при главенстве общественного;
      -непоколебимо (в силу первых двух положений) полагающее себя счастливым на уровне каждой отдельной личности.
      Во-вторых, на Саракше, являющем образец предельно замкнутого на себя мира, Островная Империя стала примером предельно замкнутого социума. И социум этот рассматривает свое существование ("культуру") в качестве единственно рационального. Остальная часть планеты, включая заселяющее ее человечество, рассматривается островитянами, как часть природы ("натура") по отношению к которой не только допустимо, но даже рекомендуется насильственное воздействие.
      Мне кажется, что островитянам удалось не устранить внутренние социальные антагонизмы, а виртуозно перенести их в полном объеме во внешний мир. Да, они перешли в "бесклассовое" общество, но консолидировались при этом как "народ-господин". Ценой, которую имперское руководство (а вслед за ним и все население Архипелагов) уплатило за достижение стабильности и процветания в мире, пережившем ядерную войну, стало превращение прочих народов Саракша по существу в ресурсный материал, своего рода "сырье" и "топливо" для устойчивого и бескризисного развития империи.
      Таким образом, если лозунг "справедливости", помещенный на всех знаменах островитян мы должны считать реально существующим принципом их жизни, то ни о какой "гуманистичности" общества островитян не может быть и речи. Справедливость в сознании островитян - категория, можно сказать, научная и юридическая, в отличие от расплывчатого "абсолютного добра".
      (Комментарий сотрудника КОМКОНа-2: "Если, из соображений Черной Пешки следует, что идеология островитян провозглашает "сверхценности", ради которых им ничто и никого не жаль, то встает вопрос: а разве идеология землян, в том числе КОМКОНа-2, как земной структуры не имеет таких "сверхценностей", в осуществлении которых их адепты пойдут на жертвы? Да есть ли вообще идеологии без "сверхценностей"? Не напрашивается ли отсюда вывод, что кое-кто, к примеру, из Мирового Совета Земли готов крушить головы направо и налево, допустим, во имя утверждения идей "вертикального развития" и "прогресса"? )
      Осмелюсь предположить, что устройство империи вполне успешно справляется с минимизаций страданий и дискомфорта собственного населения. При этом умеющая думать часть островитян прекрасно понимает, что Империя не оставляет никакого шанса другим народам, для которых страдания и дискомфорт не уменьшаются, а умножаются уже самим фактом существования Островной империи.
      Движемся в рассуждениях далее. Любое сверхценное мировоззрение - не более чем незамысловатый салат из нескольких привычных овощей. А именно:
      1)Первичная Идея. Она принимается в виде аксиомы. Не потому, что не нуждается в доказательствах, а оттого, что надо же впоследствии от чего-то отталкиваться, дабы впоследствии аргументировать последующие идеологические конструкции. Эта Идея - важнейшая новация сверхценных мировоззрений; в первобытную и древнюю эпохи ее вообще не было. Одни из этих Идей открыто подаются как религиозные, другие мимикрируют под "научное" и "рациональное" мышление, но в действительности все равно действуют как абсолютные. У земных иудеев, христиан и мусульман это единственный бог, у германских нацистов - Провидение, у подданных герцога Алайского на планете Гиганде - Прогресс. И др. И пр. И т.д. И т.п. Кстати, "научные" идеологии отстаиваются так жестко и существуют с такими очевидными логическими провалами и погрешностями против элементарного здравого смысла, что тут же становится понятно: их "рациональный"облик - только маска, под которой кроется та же религиозная вера в Первичную Идею, Истину.
      В Островной Империи таковой аксиоматичной Первичной Идеей стала Разумная Справедливость. Или Справедливая Разумность. Как угодно.
      (Комментарий сотрудника КОМКОНа-2: "Идея безграничного распространения Идеи во Вселенной - на современной коммунистической Земле, не так ли, Пешка? ")
      2)Предназначение. Считается, что Первичная Идея строит определенные расчеты, что ею предусмотрено служение людей Идее. Служение, меж тем, плохо совместимо с "низменной" человеческой природой. Следовательно, высшая цель существования каждой личности - воспарить над "низменным". Вознаграждением будет слияние с Идеей. Мораль при этом превращается из набора благих рекомендаций и пожеланий, выработанных людьми при овеществлении своих потребностей, в жесткий и враждебный этим потребностям порядок, вводимый извне Идеей и оказывающийся залогом связи человечества с Идеей.
      Предназначение подразумевает деление мира на:
      -"мир Предназначения " (богоизбранный народ и Земля Обетованная в сионизме, высшая раса и Третий Райх в нацизме, всяческие право-славные с их москвами и право-верные с их мекками, светоносцы на планете Саула, Святой Орден на планете Аврора и пр.). Это часть Вселенной, которую избранным следует сделать бастионом Идеи в мире на неограниченное время (собственно - до конца света).
      -"внешний мир неразумных", куда входят люди, не проникшиеся Идеей, и их ресурсы. Точнее, сами неразумные тоже начинают рассматриваться как ресурсы. Этот мир рассматривается "миром Предназначения" как средство собственного существования. При этом отношение к "внешнему миру неразумных" может быть самым разным. Частичная инфильтрация оттуда единичных особей, постигших величие Идеи и возжаждавших служения ей. Использование неразумных в качестве орудий труда или расходного материала. Истребление: от цивилизованного и научно организованного "чистого" геноцида до дикой резни с возведением башен из отсеченных голов.
      3)Сопротивление. Оно вытекает из аналогии с общеизвестным законом физики ("на каждое действие оказывается равное по силе и обратное по направленности противодействие") и вводит нечто противоположное служению Идее. Бог всегда выглядит безукоризненно, если рядом Сатана. Сопротивление - слиток мирового зла, разрушительное и хаотическое начало, враждебное Идее. Чаще это внешнее зло, внедряющееся в людей снаружи (Дьявол у христиан и мусульман).
      Реже сопротивление мыслится компонентом психологии, с разной силой проявляющимся у разных личностей или даже социальных слоев, сословий, классов. Например, бесчеловечная алчность буржуазии, от которой островитян избавили революция и "коренное переустройство". (Комментарий сотрудника КОМКОНа-2: "Или пережитки мещанства, эгоизма и другое, несовместимое с обликом коммунара, да?)
      Еще реже, (и, к счастью, у островитян этого нет), зло воплощено в определенном объекте, например, народе, подлежащем тотальному истреблению (евреи у нацистов, амаликитяне, что мало кому известно, в иудаизме).
      Вот, собственно, и все овощи, которые удалось выявить, роясь в салате сверхценных мировоззрений.
      Однако, идем далее...
      Сверхценные мировоззрения легко разделить на две разновидности. В первой "мир Предназначения" пытается втянуть в себя "внешний мир неразумных" кооптируя аборигенов изо всех сил и насколько возможно. (Комментарий сотрудника КОМКОНа-2: "Правильно я понял? Землянин пишет о Земле, прогрессор пишет о прогрессорстве?" ). Сопротивление тут не связано с противостоящей группой людей, а разбросано по некоторым личностям в этой группе, каковые личности могут быть "вычищены" с большими или меньшими затратами сил и средств. Средства для преодоления сопротивления и обращения "неразумных" могут быть разными: убеждение, внушение, принуждение - от миссионерства до аутодафе. Вторая же разновидность (к ней, безусловно, отношу Островную империю) представляет "мир Предназначения" как социум, окруженное инертно-враждебным "внешним миром неразумных" Аборигенов внешнего мира приходится порою уничтожать и подавлять, и уж во всяком случае безжалостно изолировать и сегрегировать. А кооптация мыслима только в исключительных индивидуальных случаях (как это было со мной и Абалкиным). Работа эта неприятна и грязна, она не доставляет адептам Идеи удовольствия, но выполнять ее приходится... (Комментарий сотрудника КОМКОНа-2: "А в чем, собственно, разница? В первом случае - обратить в веру праведную большое стадо агнцев с истреблением пары-другой необратимых козлищ. Во втором - отделив единицы агнцев, отправить в колбасный цех все козлиное стадо?")
      Сильные сверхценные мировоззрения второго типа при реализации куда опаснее как для исповедующего их "мира Предназначения", так и для страдающего от них "внешнего мира неразумных", нежели расслабленные и упоенные величием собственной правоты мировоззрения первого типа.
      Следующим шагом в рассуждениях будет введение принципа Безраздельного Принудительного Улучшения. Об этом, кажется, у нас на Земле мало кто задумывался. Во всяком случае, не говорили вслух. Отчего и возникла прискорбная ситуация: как рядовые граждане, так и КОМКОНовские специалисты либо втискивают связанные с принципом Безраздельного Принудительного Улучшения явления в рамки привычного культурного пространства (где им не находится места), либо просто игнорируют эти явления ("этого не может быть, потому что быть не может"). (Комментарий сотрудника КОМКОНа-2: "Что, все-таки, случилось с Пешкой?").
      Зададимся вопросом: что, собственно говоря, можно иметь против Островной Империи? Вышеупомянутые специалисты КОМКОНа-2, описывая ее порядки, непременно топчутся на одних и тех же чертах жизни этого государства. Только вот черты-то эти с точки зрения нормального саракшианца либо заслуживают похвалы, либо не вызывают никакого исключительного возмущения.
      Хозяйство островитян (жесткое государственное регулирование и планирование в важнейших отраслях промышленности, автаркия при мелкой частной собственности в прочих областях экономики) является, по-видимому, самой рациональным на планете. Почему КОМКОНовцы упорно не видят того, что оно одновременно вывело страну из жесточайшего послереволюционного кризиса, повысила уровень жизни народа, обеспечила невиданные для Архипелагов возможности военного производства и фактически спасла в Мировую войну? Притом не только без падения жизненного уровня, но и с последующим стабильным ростом.