Сексуальность

      В ролевой игре секс — это подмостки. Неотъемлемым атрибутом этого сексуального стиля служит внешний антураж: кухонный стол или общественное место здесь гораздо предпочтительнее семейного уединения, комфорта и приглушенного света спальни. Стиль ролевой игры тяготеет к новизне и разнообразию. Одежда (костюмы), сексуальные игрушки и фантастические сюжеты — все это атрибутика, необходимая для того, чтобы приверженцы этого стиля могли воплотить огромное многообразие ролей и проявить себя в разных ипостасях (Mosher, 1980; Schnarch, 1997).

       Задайте себе вопрос.Какой из сексуальных стилей подходит вам (привлекает, нравится) больше всего?

       Резюме главы
 
       Воздержание
 
      — Воздержание означает отказ от сексуальной активности. Воздержание может быть полным (ни мастурбации, ни сексуальных взаимодействий с другими людьми) или частичным (человек только мастурбирует). Есть немало обстоятельств, когда воздержание представляется позитивным способом выражения сексуальности.
 
       Эротические сны и фантазии
 
      — Эротические сны нередко сопровождаются возбуждением и оргазмом. Эротические фантазии выполняют целый ряд функций: они усиливают сексуальное возбуждение, помогают преодолевать тревогу или сглаживать неприятную ситуацию, позволяют снова и снова переживать свежий сексуальный опыт, создают условия для приемлемого выражения «запретных желании» и обеспечивают освобождение от полоролевых стереотипов.
 
       Мастурбация
 
      — Мастурбация — это стимуляция собственных половых органов с целью получения сексуального удовольствия.
      — Раньше к мастурбации относились с явным осуждением. Однако в последнее время произошла положительная переоценка значения и целей мастурбации.
      — Взрослый человек занимается мастурбацией всю жизнь, хотя, в зависимости от возраста и пола, возможны колебания частоты мастурбации.
 
       Проявления сексуальности: роль контекста и значения
 
      — Значение сексуальных проявлений может варьировать от глубокой любви к себе и партнеру до эксплуатации и оскорблений. Иерархия Малтца насчитывает шесть уровней.
 
       Поцелуи и прикосновения
 
      — Вся поверхность человеческого тела — это сенсорный орган, а поцелуи и прикосновения — это основные формы общения и взаимной близости между людьми.
      — Стимуляция груди возбуждает большинство мужчин и женщин, но некоторым она неприятна.
      — Предпочитаемый темп движений, сила надавливания и точки мануальной стимуляции зависят от индивидуальных особенностей человека. Нанесение на гениталии смазки, лосьона, не вызывающего раздражения, или слюны иногда усиливает удовольствие.
 
       Орально-генитальная стимуляция
 
      — В последнее время орально-генитальные контакты получили большее распространение. Предубеждение против орально-генитальной стимуляции обычно связано с ошибочным мнением, будто это негигиеничный или исключительно гомосексуальный акт или с религиозной убежденностью в аморальности такого поведения.
      — Куннилингус — это оральная стимуляция вульвы; фелляция — это оральная стимуляция мужских гениталий.
 
       Анальная стимуляция
 
      — Люди используют анальную стимуляцию для возбуждения, достижения оргазма и внесения разнообразия в свою сексуальную жизнь. Чтобы не занести во влагалище бактерии, живущие в прямой кишке, необходимо неукоснительно соблюдать правила гигиены. Чтобы снизить вероятность заражения СПИДом, лучше избегать анальных половых контактов или пользоваться презервативами и практиковать прерывание полового акта перед эякуляцией.
 
       Сексуальные проявления геев и лесбиянок
 
      — Наравне с лицами гетеросексуальной ориентации, молодые гомосексуалисты располагают более обширным сексуальным репертуаром, чем прежние поколения геев и лесбиянок.
      — Наиболее распространенным сексуальным проявлением у мужчин и женщин гомосексуальной ориентации является оральный секс.
 
       Коитус и коитальные позиции
 
      — Многообразие коитальных позиций обеспечивает необходимое разнообразие во время полового контакта. Наиболее распространены позиции, где женщина сверху, мужчина сверху, боковая поза, а также проникновение мужчины сзади.
      — Тантрический секс придает особое значение всепоглощающей, длительной сексуальной близости.
      — Людей с более высокой сексуальной активностью объединяет ряд общих характеристик, противоречащих здравому смыслу.
 
       Сексуальные стили
 
      — Сексуальный стиль, к которому тяготеет тот или иной человек, показывает, какое настроение, поведение и способ партнерского взаимодействия доставляет этому человеку наибольшее удовольствие. Существует три сексуальных стиля — сексуальный транс, взаимодействие с партнером и ролевая игра.
 
       Рекомендуемая литература
 
      ABBOTT, ELIZABETH (2000). History of Celibacy: From Athena to Elizabeth I, Leonardo da Vinci, Florence Nightingale, Gandhi, and Sher.New York: Scribner.
      Остроумно изложенное и аргументированное мнение о значении и потенциалах воздержания.
      ANAND, MARGO (1989). The Art of Sexual Ecstasy.Los Angeles: Tarcher.
      Всеобъемлющее исследование принципов и практик тантрического секса.
      BOSS, SUZIE; and MALTZ, WENDY (2001). Private Thoughts: Exploring the Power of Women's Sexual Fantasies.Novato, CA: New World Library.
      Описывает различные стили женских фантазий, функции фантазий, а также этапы понимания и преодоления навязчивых и мучительных фантазий.
      DODSON, BETTY (1987). Sex for One.New York: Harmony Books.
      Яркая, местами скандальная книга о мастурбации.
      HOLSTEIN, LANA (2001). How to Have Magnificent Sex: The 7 Dimentions of a Vital Sexual Connection.New York: Crown.
      Содержит инструкции о том, как направить сексуальную энергию в различные сферы физического, психологического и духовного опыта.
      JOANNIDES, PAUL (1996). The Guide to Getting It On!Waldprt, OR: Goofy Foot Press.
      Изобилующее инструкциями юмористическое руководство, в котором особое внимание уделяется практически важным приемам и пропагандируется принцип: «не имеет значения, что у вас в штанах, если в вашей голове нет идей по поводу того, к чему это присоединить» (р. 1).
      KELLER, WENDY (1999). The Cult of the Born-Again Virgin: How Single Women Can Reclaim Their Sexuality.Deerfield Beach, FL.: Health Communications.
      Разговор о том, почему женщины, уже имеющие богатый сексуальный опыт, выбирают воздержание, и каким образом это может положительно повлиять на их жизнь.
      LOVE, PATRICIA; and ROBINSON, JO (1994). Hot Monogamy.New York: Dutton.
      Прослеживаются все этапы практической программы познания своего сексуального «я» с целью укрепления сексуальных взаимоотношений, а также предлагаются практические упражнения.
      MALTZ, WENDY (2001). Intimate Kisses: The Poetry of Sexual Pleasure, Novato, CA: New World Library.
      Восхитительный и уникальный сборник стихов, прославляющих любовную близость.
 
       Сетевые ресурсы
 
       The Celibate FAQ(Наиболее популярные вопросы о воздержании)
      Mail.bris.ac.uk/~plmlp/celibate.html
      На этом сайте вы найдете наиболее популярные вопросы и ответы, касающиеся воздержания как осознанного образа жизни. Например, вы узнаете, как рассказать другим, что вы воздерживаетесь от сексуальных контактов, а также прочитаете о преимуществах и недостатках воздержания.
       Healthy Sex(Здоровый секс)
      www.healthysex.com
      Этот сайт, разработанный уважаемым ученым и сексологом Уенди Малтцом, пропагандирует здоровое отношение к сексу, основанное на заботе, уважении и безопасности. Среди обсуждаемых вопросов — общение между партнерами, сексуальная близость и сексуальные фантазии.

Глава 8. Сексуальные ориентации

       Разнообразие сексуальных ориентаций
      Примерно сколько мужчин и женщин исключительно гомосексуальны? Какой процент из них имеет сексуальные отношения с представителями того же пола? Сколько из них испытывают сексуальное влечение к представителям своего пола? Каковы типы бисексуальности?
       Что определяет сексуальную ориентацию?
      Какие психосоциальные теории были разработаны для объяснения сексуальной ориентации? Какие биологические факторы могут влиять на сексуальную ориентацию?
       Социальные установки
      Как изменились взгляды западных религий на гомосексуализм? Как меняются представления медиков и психологов о гомосексуализме? Каковы признаки гомофобии? В чем причины преступлений на почве ненависти и в гомофобии?
       Образ жизни
      В чем состоит «образ жизни гея»? Как, по данным исследований, сказывается на детях их воспитание матерями-лесбиянками? Какие шаги должны предпринять гей или лесбиянка при раскрытии своей сексуальной ориентации?
       Движение за права геев
      В чем заключался Стоунволлский инцидент и какое воздействие он оказал на сообщество геев? Каковы цели движения за права геев на современном этапе?
 
      «Моя жизнь — жизнь молодой лесбиянки — была совсем не похожа на жизнь молодых лесбиянок, которую я вижу сегодня. Никто из тех, кого я знала, ничего не мог мне сказать о гомосексуальности, и я ходила на свидания с парнями, потому что так делали мои подруги. Мой первый сексуальный контакт с женщиной произошел уже после того, как мне исполнилось тридцать лет. Но даже тот счастливый опыт не привел меня к ощущению себя лесбиянкой. Прошло еще немало лет, прежде чем я смогла разглядеть в себе лесбиянку и начала выбирать для сексуального общения совсем других партнеров. Сегодня в распоряжении молодых лесбиянок имеется достаточно позитивной информации и примеров, которые помогают им понять и принять себя. Но и они сталкиваются с сильнейшим неприятием со стороны консерваторов — противников признания прав сексуальных меньшинств. Тот факт, что во время моей молодости гомосексуализм представлял собой совершенно не известное для широкой общественности явление, позволял нам оставаться в тени и давал некоторую защиту. Мы никогда не становились объектами оскорблений, насилия или каких-либо нападок со стороны противников гомосексуализма, которые сегодня стали неотъемлемым атрибутом нашей жизни.» (Из авторских архивов)
      Многие люди думают о гомосексуализме как о сексуальном контакте между лицами одного пола. Однако это определение неполно. Оно не принимает во внимание два важных аспекта — контекст, в котором происходит сексуальное взаимодействие, а также чувства и ощущения, испытываемые его участниками. И при этом определение не охватывает всех значений слова гомосексуализм, которое может относиться к эротическому влечению, сексуальному поведению, эмоциональной привязанности и самоопределению (Eliason & Morgan, 1998). Следующее определение включает более широкий спектр характеристик. Гомосексуалист — это человек, «чьи первичные эротические, психологические, эмоциональные и социальные интересы обращены на представителей того же пола, даже если они и не выражаются открыто» (Martin & Lyon, 1972, p. 1).
       Гомосексуалист. Человек, чья первичная эротическая, психологическая, эмоциональная и социальная ориентация направлена на представителей того же пола.
      Обычным синонимом слова «гомосексуалист» является слово гей. Слово гейпервоначально использовалось как кодовое слово в среде гомосексуалистов и постепенно стало употребляться широкой общественностью для обозначения мужчин и женщин гомосексуальной направленности, а также при обсуждении социальных и политических проблем, связанных с гомосексуальной ориентацией. Кроме того, это слово стало использоваться (главным образом подростками) в качестве обидного ярлыка, например, в таких выражениях, как «Так он — гей!». Женщин гомосексуальной ориентации обычно называют лесбиянками. Чтобы унизить гомосексуалистов, традиционно использовались разные оскорбительные слова. Однако внутри определенных гомосексуальных субкультур эти термины иногда используются в общении в положительном или ироничном значении (Bryant & Demian, 1998).
       Гей. Гомосексуалист, обычно мужчина гомосексуальной направленности.
       Лесбиянка. Женщина гомосексуальной направленности.
      Многие негетеросексуальные мужчины и женщины, родившиеся после 1970 года, называют себя «queer» («странными»). Таким образом они пытаются «растворить» негативный смысл этого слова и стереть границы между отдельными подгруппами мужчин-геев, лесбиянок, бисексуалов и всех остальных людей с нетрадиционной сексуальной ориентацией и гендерным самоопределением, объединив их в одну «странную нацию». «Поколение Q» отделяет себя от гомосексуалистов старше 30 лет, в частности, из-за своей уникальной истории взросления в эпоху активного распространения СПИДа (Nichols, 2000).
      Эта глава начинается с обсуждения континуума «гомосексуальности — гетеросексуальности». После этого будут рассмотрены исследования и теории, посвященные факторам, определяющим сексуальную ориентацию. Затем последует рассказ о важнейших проблемах отношения общества к гомосексуализму, а также будут рассмотрены особенности жизни геев и лесбиянок. В заключение главы мы проанализируем цели движения за права сексуальных меньшинств.
 
       Разнообразие сексуальных ориентаций
 
       Гомосексуальность, бисексуальностьи гетеросексуальность— это слова, которые обозначают сексуальную ориентациючеловека, то есть, указывают, к какому полу человек испытывает сексуальное влечение. Выбор в качестве сексуальных партнеров представителей того же самого пола указывает на гомосексуальную ориентацию. Сексуальное влечение к партнерам другого пола — признак гетеросексуальной ориентации. Бисексуальность— это сексуальное влечение к представителям обоего пола. Однако сексуальная ориентация — это всего лишь один из аспектов человеческой жизни. Поэтому эти три термина используются в данной книге скорее как описательные прилагательные, а не как существительные, характеризующие личность целиком.
       Сексуальная ориентация. Сексуальное влечение к представителям того же пола (гомосексуальная ориентация) или другого пола (гетеросексуальная направленность).
       Бисексуальность. Сексуальное влечение к представителям обоего пола.
      В нашем обществе мы склонны проводить четкую грань между гомосексуализмом и гетеросексуальностью. Но фактически это разграничение не является таким уж четким. Относительно маленький процент людей считает себя абсолютными гомосексуалистами. А более 90 % относят себя к абсолютным гетеросексуалам. Однако эти группы представляют собой всего лишь противоположные концы широкого спектра. Те же, кто попадает в диапазон между крайними границами этого спектра, могут одновременно проявлять различные ориентации и/или иметь разнообразный сексуальный опыт. И все это может проявляться у таких людей в разной степени и со временем меняться. Таким образом, вывод о сексуальной ориентации следует делать на основании наблюдения человека на протяжении всей его жизни, а не только в какой-то отдельный период (Fox, 1990).
 
      …Академия Знакомств (Soblaznenie.Ru) — это практические тренинги знакомства и соблазнения в реальных условиях — от первого взгляда до гармоничных отношений. Это спецоборудование для поднятия уверенности, инструктажа и коррекции в горячем режиме. Это индивидуальный подход и работа до положительного результата…
 
      На рис. 8.1 показан континуум ориентаций из семи пунктов, который был предложен Альфредом Кинси в его работе, посвященной анализу сексуальных ориентаций в американском обществе (Kinsey et al., 1948). Шкала имеет семь значений — от 0 (сексуальные контакты и сексуальное влечение исключительно к другому полу) до 6 (сексуальные контакты и влечение исключительно к представителям того же самого пола). Между этими значениями располагаются различные степени гомосексуальной и гетеросексуальной ориентаций. Категория 3 представляет равенство гомосексуальной и гетеросексуальной ориентаций. Исследования указывают на значительные различия между мужчинами и женщинами по их месту на шкале Кинси. Мужчины, как гомосексуалы, так и гетеросексуалы, обычно находятся на дальних концах шкалы. Женщины также представлены по краям континуума, но они чаще, чем мужчины, попадают в промежуток между категориями 2 и 5. Этот факт может указывать на различия в способах формирования сексуальной ориентации у мужчин и женщин (Baily et al., 2000).
 

 
      Рис. 8.1. Континуум сексуальных ориентации по Кинси (Из Kinsey et al., 1948, p. 638.)

       Задайте себе вопрос.На какое место шкалы Кинси вы поместили бы себя?

       Гомосексуальность
 
      Согласно данным Кинси, в исключительно гомосексуальную категорию попадают 2 % женщин и 4 % мужчин. Однако данные Кинси были получены уже довольно давно, и они неоднократно подвергались критике. Результаты более позднего опроса, направленного на оценку состояния здоровья нации и социальной жизни (Общенациональный опрос в области здравоохранения и социальной жизни, The National Health and Social Life Survey, HSLS) (табл. 8.1) дали несколько более низкие статистические данные. Так, по новым сведениям, только 1,4 % женщин и 2,8 % мужчин на прямой вопрос ответили, что считают себя гомосексуалистами. Тем не менее ответы на два других вопроса выявляют более высокий процент гомосексуалистов. Первый из этих вопросов касался наличия сексуальных контактов с другим представителем своего пола в возрасте после 18 лет. Приблизительно 5 % мужчин и 4 % женщин утвердительно ответили на этот вопрос. Третий вопрос касался ощущения сексуального интереса к партнерам того же самого пола. Число респондентов, которые ответили, что испытывали сексуальное влечение к представителям того же самого пола, оказалось более высоким, чем число тех, кто действительно имел гомосексуальные контакты: 5,5 % женщин и 6 % мужчин признались, что испытывали влечение к представителям того же самого пола. Истинный ответ на вопрос «Сколько людей являются гомосексуалистами?» звучит так: «Это зависит от того, как Вы задаете этот вопрос» (Laumann et al., 1994).
 
       Таблица 8.1. Гетеросексуалы, геи или бисексуалы— по какому критерию вы определяете?

      ( Источник:Laumann et al., 1994.)
 
       Бисексуальность
 
      Мы хотим предостеречь читателя от излишне широкого применения слова «бисексуальный»при интерпретации континуума, показанного на рис. 8.1. Существует тенденция рассматривать поведение как единственный критерий определения сексуальной ориентации. Также слово бисексуальныйчасто применяется как общая характеристика большого числа людей, попадающих в промежуток между крайними категориями абсолютных гетеросексуалов и абсолютных гомосексуалов. Это объединение в один разряд не принимает во внимание контекст, в котором происходит сексуальное взаимодействие, а также чувства и мысли, которые возникают у его участников. Именно контекст, а не просто контакт, может оказаться более значимым. Согласно одному определению, человек с бисексуальной ориентацией — это тот, кто может «совершать сексуальные действия с партнерами обоего пола и получать от этого наслаждение, или же тот, кто желает этого» (MacDonald, 1981). Большинство бисексуалов первоначально имели гeтeроceкcyaльную ориентацию и только потом, через какое-то время, вступали в гомосексуальные отношения. Многие не считали себя бисексуалами еще многие годы после того, как впервые почувствовали это «двойное» влечение (Weinberg et al., 1994).
      Континуум сексуальных ориентаций Кинси был подвергнут критике, особенно в отношении бисексуальности. По шкале Кинси, люди теряют долю одной ориентации по мере того, как они продвигаются к противоположному концу шкалы. Таким образом, бисексуалы рассматриваются как компромисс между этими двумя крайностями. В другой же модели бисексуальная ориентация рассматривается как проявление высокой, а не умеренной, степени как гомосексуальности, так и гетеросексуальности (Storms, 1980). Это представление поддерживается характером и частотой сексуальных фантазий, о которых сообщают испытуемые в различных группах. Как и следовало ожидать, те участники исследований, которые имели гомосексуальную ориентацию, чаще сообщали о фантазиях, в которых фигурировали представители того же самого пола. Испытуемые же с гетеросексуальной ориентацией чаще сообщали о фантазиях противоположного характера. Но вопреки тому, что можно было бы предсказать на основании шкалы Кинси, испытуемые-бисексуалы имели настолько же много гомосексуальных фантазий, насколько и фантазий, характерных для гетеросексуалов. Другими словами, люди с бисексуальной ориентацией в целом имеют более высокую интенсивность эротических фантазий (Diamond, 2000; Lever, 1994).
 
       Типы бисексуальности
 
      Существует несколько различных типов бисексуальности: бисексуальность как реальнаяориентация, как преходящая ( транзиторная) ориентация, как переходная ( транзитная) ориентация или как маскировкагомосексуальности (Fox, 1990). Бисексуальность как реальнаяориентация означает, что некоторые люди имеют влечение к представителям обоего пола, которое начинает проявляться в раннем возрасте и продолжается во взрослой жизни. Человек с этой ориентацией часто проявляет сексуальную активность с более чем одним партнером одновременно. Однако даже не проявляя такой активности, он все равно способен испытывать влечение к обоим полам. Некоторые исследования указывают на то, что женщины легче переходят от традиционной ориентации к бисексуальным и лесбийским отношениям, чем мужчины. Мужчины же имеют тенденцию быть более консервативными в своей сексуальной ориентации (Burr, 1996a; Diamond, 2000).
      Бисексуальное поведение может быть также транзиторным, то есть временным. Люди, которые фактически являются либо гетеросексуалами, либо гомосексуалами, на короткое время превращаются в бисексуалов (Dykes, 2000). После периода бисексуального экспериментирования они полностью возвращаются к своей первоначальной ориентации. Транзиторное гомосексуальное поведение нередко встречается в школах-интернатах с раздельным обучением мальчиков и девочек и в тюрьмах. Когда же появляется возможность, эти люди снова переходят к гетеросексуальным отношениям. Некоторые проститутки, как женщины, так и мужчины, в рамках своей профессиональной деятельности могут вступать в контакт с клиентами обоего пола, хотя в своей личной жизни они могут придерживаться какой-либо одной ориентации.
      В латиноамериканской и восточноазиатской культурах сексуальную ориентацию определяет, как правило, не пол партнера, а та гендерная роль, которую он в данный момент исполняет. Так, решающее значение имеет позиция, которую занимает каждый партнер в анальном или оральном сексуальном контакте. Мужчина, который занимает активную позицию, утверждает свою «мужественность» и считается гетеросексуалом. При этом пассивный партнер признается женоподобным и, следовательно, считается гомосексуалистом и лицом, стоящим на более низкой ступени (Matteson, 1997).
      Бисексуальность может также быть транзитным(переходным) состоянием, в котором человек находится при переходе от одной ориентации к другой. В конце концов этот человек обычно остается в новой ориентации, что иллюстрируется следующим рассказом:
      «Я жила традиционной жизнью, имела мужа, двоих детей, была социально активной. Вместе со своей лучшей подругой мы активно работали в РТА. К нашему большому удивлению, мы полюбили друг дружку. Сначала мы скрывали наши сексуальные отношения и продолжали жить со своими семьями. Но потом мы развелись с мужьями, чтобы начать нашу совместную жизнь. Лучше всего мою новую жизнь с подругой можно охарактеризовать как цветной телевизор в сравнении с черно-белым моей предыдущей жизни.» (Из авторских архивов)
      Бисексуальность иногда является попыткой скрыть свои исключительно гомосексуальные интересы и избежать ярлыка гомосексуалиста (MacDonald, 1981). Мужчины-геи и лесбиянки иногда рассматривают бисексуала как человека, который в действительности является гомосексуалистом, но недостаточно смел, чтобы признать себя таковым (Clausen, 1999). Например, многие люди вступают в брак, чтобы поддержать видимость гетеросексуальности, но продолжают иметь сильные гомосексуальные желания или тайные гомосексуальные контакты.
 
       Истинные бисексуалы
 
      Сексуальная ориентация часто рассматривается как ситуация «или — или». Это означает, что человек является либо гетеросексуалом, либо гомосексуалом. Так, исследователи были склонны относить людей, имеющих сексуальные контакты с обоими полами, в категорию гомосексуалистов. Но точнее было бы рассматривать таких людей как бисексуалов (Leland, 1995). Те, кто считает себя бисексуалом, могут встретиться с двойственным отношением и подозрительностью. Они часто испытывают давление со стороны лиц с гетеросексуальной или гомосексуальной направленностью, принуждающее их придерживаться какой-либо одной ориентации (Patrik, 2000; Rust, 2000; Shernoff, 1998). В одном из исследований было установлено, что лишь немногие мужчины-бисексуалы участвовали в деятельности сообщества геев (McKirnan et al., 1995). Особенно вызывающим может считаться переход к гетеросексуальным отношениям человека, который какое-то время уже считался геем или лесбиянкой. Например, Джоанна Лоулан (JoAnn Loulan), давняя активистка лесбийского движения и автор книги Lesbian Sex(«Лесбийский секс»), получила в свой адрес немало негативных замечаний от других лесбиянок, после того, как сошлась с мужчиной (Gideonse, 1997b).
 
       Что определяет сексуальную ориентацию?
 
      Различные теории пытались объяснить происхождение сексуальной ориентации, особенно гомосексуализма. За многие годы было проведено множество исследований, большая часть которых весьма противоречива. Тем не менее до сих пор не получено никакого определенного, научно обоснованного ответа. Мы рассмотрим некоторые распространенные представления о причинах гомосексуализма. Также мы дадим оценку отдельным исследованиям, в которых предпринималась попытка доказать эти идеи.
 
       Психосоциальные теории
 
      Психосоциальные объяснения формирования гомосексуальной ориентации сводятся к ссылкам на различные жизненные обстоятельства, паттерны воспитания или психологические особенности человека. Наиболее масштабным в этой области на данный момент является исследование Белла и его коллег. Оно посвящено вопросу формирования сексуальной ориентации у человека (Bell et al., 1981). В исследовании участвовало 979 гомосексуальных мужчин и женщин. Их данные сравнивались с контрольной группой из 477 человек с гетеросексуальной ориентацией. Всем испытуемым в течение четырехчасового очного интервью задавались вопросы о детстве, юности и сексуальном опыте. После этого исследователи применили довольно сложные статистические методы, направленные на анализ возможных причинных факторов, повлиявших на развитие гомосексуализма или гетеросексуальности. В данном разделе мы будем часто ссылаться на результаты этого исследования, поскольку с точки зрения методологии оно является образцовым.
 
       Теория «разочарования»
 
      Некоторые люди полагают, что стать гомосексуалистом человека заставляет его неудачный гетеросексуальный опыт. Часто можно услышать такие заявления: «Все, что нужно лесбиянке, так это хороший любовник» или: «Ему просто следует найти нужную женщину». Они отражают представление о том, что гомосексуализм — вынужденная альтернатива для тех, кто не смог наладить удовлетворительные гетеросексуальные отношения. Но вопреки этому мифу Белл и его коллеги обнаружили, что гомосексуалисты и гетеросексуалы в целом с одинаковой частотой ходили на свидания в период обучения в средней школе. Однако опрошенные гомосексуалисты, как мужчины, так и женщины, действительно были склонны воспринимать эти свидания иначе, чем гетеросексуалы. Испытуемые-гомосексуалисты реже сообщали, что они получали удовольствие от свиданий с партнером противоположного пола. В итоге анализ полученной информации показал, что гомосексуальная ориентация не является отражением недостатка гетеросексуального опыта или следствием неудачных попыток установить гетеросексуальные отношения (Bell, 1981).
      Иногда считается, что лесбиянство является следствием страха перед мужчинами или недоверия им, а не влечением к женщинам. Нелогичность этого аргумента становится очевидной, как только мы переформулируем это утверждение и скажем, что женская гетеросексуальность связана со страхом перед женщинами и с недоверием по отношению к ним. Исследования показывают, что в действительности более 70 % лесбиянок имели сексуальные отношения с мужчинами, и многие сообщали, что получали от этого удовольствие. Однако они предпочитают иметь сексуальные отношения с женщинами (Diamant et al., 1999; Klaich, 1974). Оказывается, что женщины-лесбиянки намного чаще, чем геи-мужчины, выбирают гомосексуальные отношения и гомосексуальную ориентацию по той причине, что это дает им более глубокое и полное удовлетворение, чем гетеросексуальные отношения (Daniluk, 1998).
 
       Миф о соблазнении