Смешная русская история (статьи)

Оставаясь при своей религии внутри себя, именно они придумали ислам народам, которые прочесывали. Это им помогало пробраться в верхушку аборигенской власти. Потом они, почувствовав себя в этой элите вполне уверенно, вообще забывали свою религию, она была у них уже в крови. � самая лучшая ее интерпретация: не обманешь, не продашь. � всегда пользуйся услугами рабов. Вот это и было исламом. Когда они построили эту «Вавилонскую башню» от Гибралтара до �ндокитая и от Йемена до Каспийского моря, оказалось, что «народ перестал понимать друг друга». Хотя он и раньше не особенно понимал, хотя евреи и старались внедрить в них «индоевропейский» язык, он же и «афразийское дерево» языков, то есть, свой собственный. Но об этом надо читать другие мои работы. Здесь же скажу, что Вавилонская башня построена, это ислам как идеология. Фигурально же она «развалилась», недостроенной в целостную империю, на отдельные исламские государства.

К собственно же западному колену торгового племени я потом начал относить не весь запад от Эфиопии, а только тех евреев, которые поверили Моисею в Египте и пошли вместе с ним на Гибралтар, в страну обетованную, естественно, прихватив с собой Второзаконие, разделившее литургию и мораль по разным емкостям (см другие мои работы). Но сейчас речь идет о восточном колене, в ареал которого входит весь исламский мир.

Повторяю, когда евреи поняли, что торговать обременительно нежели владеть народом безраздельно, проникнув в его элиту, они и создали ислам – первейшую религию, не считая иудаизма и многобожия, оно же просто магия, хотя историки мне всю плешь переели, дескать, он совсем «молодой». Был бы молодой, так бы широко не распространился на самой заре веков. Не был бы так близок к иудаизму, намного ближе, чем христианство. Не был бы так крепок и монолитен по сравнению с христианством, развалившемся на множество осколков, притом с принципиальной разницей между ними.

Основа ислама, как и ортодоксального иудаизма – рабство, беспрекословное подчинение народа во всем и вся властям, властной элите. � заметьте, что Западная Европа никогда не знала настоящего рабства, законодательно закрепленного и неумолимого как сила природы, несмотря на то, что историки врут про Древний Рим, которого, в общем–то, никогда не было в действительности.

Теперь вообразите себе племя, посвятившее всю жизненную силу торговле. Притом тогда, когда это дело даже никому не приходило в голову. Присовокупите к этому, что торговать, как говорится, не поле перейти. Сколько сноровки, знаний, терпения, расчета, упорства и всяких других человеческих качеств для этого надо. Но главное среди них – это непрерывное накопление знаний, упорнейшее их приобретение. Недаром, у евреев с тех пор, как они помнят себя, грамотность (в нынешнем понятии образование) – самая первая и необходимейшая обязанность мужчины–еврея. Но до тех пор, пока торговое племя торгует, еще не догадавшись внедряться в элиту прочесываемых ими аборигенских племен, все их силы и знания уходят на эту труднейшую работу. Недаром и ныне столько разорившихся торговцев, вообразивших, что они умеют торговать. �х в несколько раз больше, чем тех, кто продолжает успешно торговать.

Теперь представьте, что вам не надо с сегодняшнего дня торговать, вы с сегодняшнего дня находитесь во властной элите, которая по праву рождения имеет рабов. � этих рабов она и создала исламом. �нерция накопления знаний, она как раскрученный маховик не может остановиться мгновенно. � все силы, освободившиеся от торговли, куда–то надо девать. Человек не может уже без интенсивного умственного труда обходиться. Вот именно тогда и возникают науки и искусства в среде элиты. Заметьте, даже из русских бояр–идиотов, не державших в руках ничего кроме дубинки и сабли, родились всемирные писатели и ученые. Родились бы и художники, если бы это занятие не было столь оскорбительным. А вот «изящная словесность», архитектура, математика и физика, да и само любомудрие (философия). Свободное время рабовладельцев и жизнь за счет рабов позволила в то время, когда производительность труда еще была так низка, что на одного любомудреца надо было десятка по три рабов для его прокормления, изобрести и каменные своды и купола, и алгебру (науку переселенцев), и оросительные системы, и все прочее. � даже сегодня видно, что Западная Европа в этом деле все еще не «догнала» рабовладельческий Восток. Хотя во многом и перегнала, но об этом – ниже.

Теперь вспомним, что пишут ученые о первобытных племенах, живущих на природе в хороших и плохих, обильных и скудных природно–климатических условиях. �ми давно замечено, только они никак не могут этого объяснить, что чем лучше условия для жизни, тем отсталее в умственном отношении, неразвитее племена, и наоборот. Я же это объясняю тем, что в плохих условиях надо больше шевелить мозгами. Они становятся такими же натруженными как и рабочие руки. � именно поэтому, праевреи, жившие в невыносимых условиях пустыни на границе Саудовской Аравии и Йемена, выдумали торговлю, и их стали впредь называть торговые племена.

Но точно по этой же самой причине евреи, только как следует закрепившись во властной аборигенской элите, так и стали постепенно деградировать от «хороших» условий жизни. � сегодня даже Бен–Ладен, чистокровный йеменский еврей, не считает себя евреем, а считает «наследственным рабовладетельным» мусульманином. Я уж не говорю о других шейхах, эмирах и прочих шах–ин–шахах. Научно–технический прогресс остановился, так как рабам вообще до него не было дела, им бы пожрать, да род продолжить. А элита погрязла в гаремах и халве.

Когда турки прогнали в Западную Европу Моисеево колено, идеология Второзакония попала туда, когда там царил первобытнообщинный строй. Вернее даже не так. «Древние греки» сами ринулись в Европу, так как таможня на Босфоре стала приносить все меньше и меньше денег. Соль нашли по всей Европе. Русские рабы там были не нужны. Они все уходили на рабовладельческий Восток. Но не забудьте, они захватили с собой Второзаконие, в котором не было морали. Мораль вся была к этому времени сосредоточена в суде. � суд вместе с ним прибыл в Западную Европу. Когда я начал изучать этот вопрос, и сравнивать данные с Востоком (см. другие работы), я ужаснулся: настолько разительно было различие между понятием суда, например, в России и на Западе. У нас суд – это сыск и правеж без всяких законов, волевое решение, рассуждение начальства, у «них» – это соревнование на корте в присутствии судьи. Суд так и называется – court – корт. � король при этом за редким исключением равен простолюдину. Примеры у меня в других работах.

�менно это и позволило обогнать Западу Восток. Хотя Медичи и сделал много, чтобы перенять восточные порядки. � именно он в своей «Платоновской» академии так запутал историю Запада, что и сегодня западноевропейцы не могут понять, откуда же у них взялся суд?

Однако пора переходить к тому, на чьем месте образовался Рюрик.

Расцвет и деградация восточной культуры

В других своих работах я показал, что такое Великая Пермь. Теперь пойду дальше. Начну, пожалуй, с булатной стали (булата), производимой на Урале так давно, что и теперь в России забыли, не знают, как ее делать. Между тем, булат – это аналог дамасской стали, крепости каковой удивлялись еще крестоносцы, которых, естественно, никогда не было. �бо Наполеон впервые завоевал эти места.

Самородных стали и железа не бывает, только медь. Медь и особенно олово редко бывают самородными, но их достаточно легко получить из руды на простом костре, ибо температура плавления их низка. Поэтому бронзовый век был немного раньше железного века, хотя совершенно незначительно. �бо технология металлургии зависит не столько от технологии добывания металлов, сколько от наличия самих этих руд в ареале проживания данного народа. Рано или поздно, но случайно технология будет получена. Так и металлургия железа дождалась, пока люди придумают воздуходувки (меха), чтобы поднять температуру костра с 300 – 500 градусов до 1500 градусов. Я думаю, что для этого не надо слишком много времени. Поэтому бронзовый век был там, где были медь и олово, а железный век – там, где была железная руда. В некоторых местах, например на Урале и в Горношорской тайге Кузбасса, и железная руда, и медь с оловом были совсем рядом, на соседних горах. Там сразу и наступил бронзо–железный век, почти без перехода первого во второй.

Если бы я не знал, что евреи вместе с торговлей несли с собой и совершенствовали науки и искусства, вбирая в себя все новое, что встретится им на пути, то и я, может быть, думал бы, что почти каждый народ заново изобретал многое из того, что изобрести чрезвычайно трудно, например, буквенную письменность. Мое преимущество в том, что я наметил хорошую методологию, поставив ее основой торговлю, к каковой почти все народы кроме евреев испытывают врожденное отвращение. В результате этой методологии у меня легко получилась индоевропейская семья языков, включая сюда же и афразийское его «дерево», без всяких натяжек и недомолвок. Это помогло мне показать, что письменность изобретал не всякий народ сам по себе, ибо она без торговли вообще не нужна, а ее повсюду несли с собой евреи, приспосабливая ее, правда, к нуждам соответствующего языка. Да и вообще я понял, что сама членораздельная разговорная речь без торговли на первых порах никому не нужна, за самым малым исключением.

Затем я проанализировал архитектуру больших форм на предмет самых ее основополагающих средств и элементов, и нашел, что во всем почти мире она представляет собой йеменский стиль многоэтажных башен, установленных вплотную друг к другу. Притом, это были простые жилые дома, очень удобные именно для торговцев, когда глава семьи постоянно в отлучке. (См. другие мои работы). � только Средняя Азия и Ближний Восток по архитектуре забежали несколько вперед евреев со своими куполами и аркадами. � именно это навело меня на мысль, что торговое племя не только учило окружающий мир, который оно прочесывало как расческа, но и училось само, наполняя новыми качествами свои обширные знания.

Далее я именно с торговым племенем связал доисторические «таможни» на самых значительных перекрестках больших дорог, которые я назвал проходными дворами. Больше бы никто кроме торговцев не догадался брать дань ни за что, точнее за простой проезд или проплыв в узком месте. Первая таможня у меня получилась в Баб–эль–Мандебском проливе, в том месте, где «насыпана» огромная куча островов. Затем очередь дошла до Ормузского пролива с такой же кучей островов, что сильно облегчало плавание без компаса. Постепенно я добрался до дельты Нила (Александрия), потом, почти одновременно до Гибралтара и Босфора, но сперва, конечно, были устья Тигра и Евфрата. В этих ключевых точках древнего мира никому ничего не было нужно кроме торговцев.

Потом я обратил внимание на обыкновенную поваренную соль, которой отродясь не было на всем западном побережье Тихого океана, недаром вопрошают, надсмехаясь над китайцами: «Ходя, соли надо?» Это привело меня к Великому «щелковому» пути, по которому не шелк, а соль возили с Эльтона и Баскунчака аж на Тихий океан. Соль шла и по Черному морю в Спедиземноморье, а также с берегов Волги, там где сейчас канал Волга–Дон, в реку Северский Донец, а уже с его притока по реке Самара до Днепра и далее в Центральную Европу. � везде на этих сухопутных или речных трассах находятся следы хазар, они же евреи – торговое племя.

Но, сейчас меня интересует юг Западной Сибири, Урала, отроги Среднеазиатских гор и полупустыни и степи между ними. (Про реку Каму и Великую Пермь я сообщил в других своих работах). В этих местах, захватывая Алтай, проходил, как я его называю Великий проходной двор от Волги до Тихого океана. Двор потому, что тут не было одной дороги или тропы. В начале лета он пролегал по Казахстану в районе южной границы озера Балхаш, где и сегодня живут корейцы. К середине лета перемещался севернее, в лесостепь, а зимой пролегал по предгорьям Центральной Азии. То есть, дорога эта была широкая, километров 800, почему и названа проходным двором. Теперь пора опять вернуться в металлургию. � вспомнить про Платона, а также то, что евреи не только учили, но и сами учились. � не забыв, что Талмуд им велит вечно пользоваться рабами.

Я думаю, что не случайно горные шорцы на юге Кузбасса, на «обочине» указанного Проходного двора якобы дошли своим умом до выплавки железа. Притом в то же самое время, что и на Урале. � почти одновременно с тем, как все это началось в �ране и �раке. А в Западной Европе в эти времена, как и в будущей Центральной России с центром в Москве, свирепствовало почти первобытное общество. Западноевропейским историкам этого не хочется, они вроде бы даже этого стесняются. Тем более что «за плечами» у них – всемогущая Римская империя. Каковой, как я считаю, никогда не было. �бо все это выдумал в своей «Платоновской» академии Козимо Медичи.

Возьмем горных шорцев. Никаких следов древней культуры кроме выплавки кричного железа у них ныне нет, а может быть, и не искали как следует. Хотя Алтай сегодня, а это совсем рядом, считается кладезем древнейшей культуры, которая может быть даже старше известных до сих пор культур. То же самое можно сказать и о Центральной Азии, и об Урале. То есть Великий проходной двор – это как бы древнее государство. Вот это понятие «древнее государство» и сбивает с толку историков, ибо государства они тут не находят, ни археологи, ни расшифровщики разных там скрижалей. А раз нет государства, то нет и «древней» культуры, ибо историки, все как один, насобачились описывать только царские династии да войны между ними. А здесь ничего этого нет, и даже соль они считают недостойной своих профессиональных забот. Не говоря уже о жизни простого народа, который эту соль в подавляющем количестве и съедает. Несмотря на то, что «у хазар был культ соли» и по сведениям Павича из нее делали даже зеркала. Не говоря уже о придорожных столбах.

�так, единого государства–империи не было в этих очерченных краях. Что же их скрепляло в единую культуру? А что она едина, говорит хотя бы исторический факт из трудов Платона, приведенный выше о Рифейских горах. Притом Платон прямо так и говорит, что культура здесь была высока, выше, чем в Древней Греции, которая, в свою очередь, была самой высокой во всей Западной Европе. � которая тоже была империей. Но, между этими двумя высокими культурами существует как бы вакуум. Этот вакуум наблюдается как раз в тех краях, которые ныне занимает Центральная Россия, включая Приазовье и Причерноморье.

�спользование железа тут и там является прямым и неопровержимым доказательством, что культуры эти как бы сосуществовали, но от свидетельств межкультурного обмена ничего не осталось. Притом в самой Греции нет и не было производства железа. Но оно было известно в Малой Азии. Возникает подозрение, что Древняя Греция, она же город Константинополь, получала железо как с Ближнего Востока, так и с берегов Черного моря. Притом в русских преданиях упоминается, что в свое время будущая Россия поставляла железо в Западную Европу. Для этого был даже путь, пересекавший путь «из варяг в греки» на устье реки Сухоны, там, где стоит порт Великий Устюг. � далее вокруг Скандинавии. (К тому же Швеция ныне – производитель отличных сталей). А неподалеку распростерлась Великая Пермь на реке Каме.

Создается впечатление, что на месте Московии распростерлась глухая тайга с первобытным населением, и два острова древней цивилизации общались только через Причерноморье и Скандинавию, обходя стороной Московию. При этом торговый путь был и по Волге от ее устья до реки Шексны и далее до истоков Сухоны через волок, отчего Вологда и получила свое название. Представьте, что ни в зачатках Римской империи, ни в Греции не найдено остатков основы металлургического производства – железных рудников. Тем не менее, Римская империя направо и налево размахивала железными мечами, покорив весь мир. Непонятно только, где их добывали. Хотя сдается мне, что именно в Рифейских горах и на Ближнем Востоке. А может быть, и в Горной Шории на границе Алтая и Кузбасса. Недаром Кузбасс – это Кузнецкий бассейн, то есть то место, где жили кузнецы, по–нынешнему горные шорцы. Тогда к транзиту соли через Босфор вполне могло прибавиться железо, тем более что весь Кавказ, �ран, Пакистан и так далее – населены древнейшими металлообработчиками и производителями тонких и изящных изделий, добившимися в этом деле величайшего мастерства. Какового ни в Древнем Риме, ни в Древней Греции не наблюдалось.

Несомненно, главным передаточным звеном между восточной и западной цивилизациями был Хазарский каганат на юге и варяги – на севере. Сейчас об этом каганате почти ничего не известно, хотя я и накопал о нем кое–что, представленное в других моих работах. А вот о варягах (норманнах) остались одни только мифы, и я туда пока не совался. Больше о передаточном звене я ничего сообщать не собираюсь, остановлюсь на том, как без существования какой–либо империи на Востоке, в очерченных мной выше границах осуществлялась «единая политика» этого обширного региона по набившему оскомину выражению.