Золото Черных Гор (№3) - Последняя битва дакотов

72

Черный Котел погиб в бою 27 ноября 1868 года, когда отряд под командованием генерала П. X. Шеридана напал на его лагерь у реки Вашита.

73

Во время судебного процесса выступили 33 свидетеля, в большинстве своем участники резни. 17 из них осудили Чивингтона. Известный участием в сражениях с индейцами Кит Карсон, призванный комиссией в качестве эксперта, заявил: «Чивингтон и его ребята — трусливые собаки». Выделенные конгрессом после резни на Сэнд Крик компенсационные выплаты для вдов и сирот имели скорее символическое значение, поскольку большинство убитых как раз и составляли женщины и дети.

74

Река Паудер — река в северном Вайоминге и южно-восточной Монтане, протяженностью 375 миль. Она возникла от слияния двух небольших рек в северном Вайоминге и впадает в реку Йеллоустоун в восточной Монтане.

75

Тетон (титонван — жители прерии), или западная группировка, составляют основную, самую многочисленную часть народа дакотов. Название тетон охватывает группы: оглала (окандандас), брюле (тетон из Бернт Вудс), черноногие дакоты, миньконью (миннекинеаццо), сан арк (без стрел), два котла (охенонпа) и хункпапа (с края круга палаток). Тетоны заключили мирный договор с правительством США в Портаж де Сиу (Монтана) в 1815 году, этот договор был подтвержден 22 июня 1825 года в форте Лукаут (Южная Дакота). Тетоны не присоединились к восстанию санти дакотов в Миннесоте в 1862 году, однако позднее они являлись основной силой в войнах и восстаниях против белых. В 1868 году правительственная комиссия заключила договоры с отдельными группами тетонов, заставив их выразить согласие на проход колонистов по их территориям. Тем не менее, Красное Облако и Сидящий Бык отказались подписать договор, не соглашаясь на строительство дороги и фортов на землях дакотов. Красное Облако подписал договор только в 1868 году после победоносной для него войны. Тогда же тетоны первыми выразили согласие осесть в резервации, занимающей всю Южную Дакоту на запад от реки Миссури.

76

Дакоты пользовались тремя диалектами, понятными всем трем группировкам. Санти называли себя дакота, джанктон — накота, а тетон называли себя лакота.

77

Оглала (очевидно, это означает «рассредоточиваться») — основная группа тетон дакота. Первые упоминания о них встречаются у Льюиса и Кларка в 1806 году, когда те обнаружили их в современной Северной Дакоте вдоль берегов реки Бэд, от Миссури до Черных гор. Они жили в дружбе с белыми и шайенами, воюя со всеми другими племенами, за исключением братьев-дакотов. Постоянным местом их встреч было устье реки Бэд, там для них был создан торговый пункт. В 1850 году они кочевали по равнинам, между развилинами Платт на запад от Черных гор. В 1862 году они занимали местность, простирающуюся на северо-восток от форта Ларами, у устья реки Ларами, на Северной Платт, а также в Черных горах и у истоков реки Бэд, добираясь до развилины реки Шайен, а на западе даже до истоков реки Гранд. Начиная с 1865 года оглала и другие группы тетон постоянно нападали на обозы переселенцев, передвигающихся по прерии, на речные пароходы, на станции для дилижансов и на форты. Открытие в Черных горах золота привело к войне 1876 года, большинство оглала принимали в ней участие.

78

Во время кампании 1865 года генерал Коннор основал на реке Паудер форт и назвал его фортом Коннора. Однако Военный департамент посчитал, что называть форты именами их основателей — нескромно, и в 1866 году форт Коннора был переименован в форт Рено.

79

Речь идет о Джоне М. Боузмане и Джекобсе, открывших перевал, ведущий от золотоносных полей Монтаны к долине реки Йеллоустоун, что текла в восточном направлении. Этот перевал стал начальным пунктом так наз. дороги Боузмана, которая дальше шла вдоль северо-восточного предгорья гор Биг Хорн вплоть до форта Рено, а затем поворачивала на юго-восток и у реки Северной Платт, в 70 км от форта Ларами, соединялась с Орегонской дорогой, дальше это была уже единая дорога в направлении на восток. Боузману и Джекобсу все-таки удалось добраться до форта Ларами. Следующей весной Боузман повел по этой дороге торговый обоз в Монтану. Дакоты снова преградили им дорогу и заставили повернуть назад. Правда, после ухода индейцев обоз снова повернул и благополучно добрался до Монтаны. С тех пор торговцы посмелее постоянно пробовали пользоваться дорогой Боузмана.

80

Пестрый Хвост, молодой брюле, находившийся в лагере Медведя-Победителя. На этот лагерь, расположенный неподалеку от форта Ларами, в 1845 году совершил нападение отряд лейтенанта Грэттена. Дело заключалось в том, что белый поселенец утверждал, что индейцы украли у него корову. Самоуверенный молодой лейтенант вместе с тридцатью солдатами прибыл в лагерь брюле, в котором располагалось определенное количество оглала и миньконью. Он потребовал либо заплатить за якобы украденную корову либо выдать воров. Вождь Медведь-Победитель попробовал объяснить, что это недоразумение, но солдаты начали стрелять из двух пушек и смертельно ранили вождя. Разгорелся бой, в результате которого погибли все, за исключением одного, белые солдаты. Чтобы избегнуть репрессий, Пестрый Хвост и несколько брюле добровольно объявились в форте Ларами, предлагая принять на себя наказание за смерть солдат. Пестрый Хвост был посажен в тюрьму в форте Ливеноурт, откуда спустя год был освобожден. С той поры он стал поборником мирного сосуществования с белыми, поскольку на собственном опыте познал их силу и многочисленность.

81

Ручей Безумной Женщины — приток реки Паудер.

82

Хумп (Сгорбившийся) — некоторые историки утверждают, что именно он командовал всем боем, поскольку Красное Облако в это время находился где-то в другом месте.

83

Бой, названный позднее «Феттерман Массакр» (резня Феттермана), произошел 21 декабря 1866 года. Название «резня» несколько тенденциозно, поскольку это был самый настоящий бой, в котором индейцы имели большое преимущество в живой силе. Это одно из тех сражений в американской военной истории, в которых погибли все принимавшие в нем участие американские солдаты. Другой такой бой произошел у американцев с индейцами Великих равнин десятью годами позднее (в 1876 году) на реке Литтл Бигхорн, в месте, отстоящем от форта Филипа Керни едва на шестьдесят миль.

84

Бой на баррикаде из фургонов состоялся 2 августа 1867 года.

85

Собака принадлежала лесорубу Джеку Макдону.

86

Джесс — уменьшительное от Джейн.

87

Сражение, произошедшее 1 августа 1867 года у ручья Варриор (Варриор Крик, ручей Воина), впадающего в реку Бигхорн, носит название Хейфилд Файт (стычка на покосе).

88

Быстрый Медведь (Свифт Беар).

89

По долине реки Паудер протекало с юга на север несколько рек, впадающих в реку Йеллоустоун. С западной стороны находится река Бигхорн, ее источники лежат на запад от гор Биг Хорн, на территории племени кроу. В верхнем своем течении она образует природную границу между землями кроу и дакотов. Правосторонний ее приток Литтл Бигхорн берет свое начало в горах Биг Хорн. На восток от нее располагаются Роузбад, Тонг, а также самая протяженная и имеющая более всего притоков река Паудер, от которой весь край получил свое название.

90

В июне 1873 года для того, чтобы обеспечить безопасность строителей железной дороги в долине реки Йеллоустоун, была выслана военная экспедиция. Конницей командовал полковник Джордж Армстронг Кастер. У экспедиции произошло несколько небольших стычек с дакотами и шайенами. В 1874 году военный разведывательный отряд под командованием полковника Кастера направился в Черные горы, где армейское руководство намеревалось основать новый форт для защиты строителей железной дороги. Это было нарушением договора 1868 года, однако армейское командование не считалось с правами индейцев. Разведка длилась два месяца. Собравшиеся в Беар Батт на ежегодный совет дакоты еще не успели разобраться в сложившемся положении, как Кастер закончил рекогносцировку, увенчавшуюся открытием золота в Черных горах.

91

Разведчики хункпапа не ошибались. В мае 1876 года верховное командование американской армии в первый раз выслало Для войны с индейцами такую сильную армию. Она состояла из трех колонн, которые, двигаясь с противоположных направлений, должны были окружить дакота и их союзников, заставить их направиться в резервацию либо, в случае оказания сопротивления, уничтожить. Одной из колонн командовал бригадный генерал Джордж Крук. В ее состав входили 1050 солдат, 180 разведчиков из племени кроу и 86 шошонов, а также значительный вспомогательный персонал. Крук вышел из форта Ларами и направился на север, пересекая долину реки Паудер. Две другие колонны двигались с севера на юг, чтобы вместе с колонной Крука окружить индейцев. Одна из северных колонн в составе 450 солдат под руководством полковника Джона Гиббона покинула форт Эллис (территория Монтана) и двигалась на восток вверх по реке Йеллоустоун, чтобы в окрестностях устья реки Бигхорн соединиться с третьей колонной, двигавшейся из форта Авраама Линкольна на реке Миссури на запад. Третьей колонной, насчитывавшей 1000 солдат, командовал полковник Джордж Армстронг Кастер, командир седьмого кавалерийского полка, составлявшего костяк колонны. Верховное командование над Гиббоном и Кастером осуществлял генерал-майор Алфред Терри. Свою штаб-квартиру он расположил в районе впадения реки Паудер в Йеллоустоун, куда пароход «Фар Уэст» доставил запасы продовольствия и боеприпасы.

92

Основными военными обществами оглала были «Лисята» и «Истребители Стрел». У шайенов самыми известными военными обществами являлись «Солдаты-Псы», «Тетива Лука» и «Сломанные Копья».

93

Вороний Король — Кроу Кинг, Вождь-Нож — Чиф Найф, Черная Луна — Блэк Мун, Низкий Пес — Лоу Дог, Большая Дорога — Биг Роуд, Пятнистый Орел — Споттид Игл, Убить Орла — Киллз Игл, Две Луны — Ту Мунз.

94

Бой на Роузбад состоялся 17 июня 1876 года.

95

Кровавый Нож, разведчик из племени арикара, любимец Кастера, сопровождавший его во время многих военных кампаний. Кастер обещал Кровавому Ножу, что в случае, если он, Кастер, станет президентом Соединенных Штатов, то возьмет его с собой в Вашингтон, сделает его богатым человеком. Поскольку Кровавый Нож никак не советовал нападать на лагеря собравшихся в таком количестве дакотов, Кастер в наказание отослал его в батальон майора Рено. Кровавый Нож погиб в битве на Литтл Бигхорн именно так, как описано в книге.

96

В 1983 году пожар прерии у реки Литтл Бигхорн уничтожил всю растительность на давнем поле боя Кастера с дакотами, до этого пожара не было никакой возможности исследовать место сражения. В 1984 — 1985 годах на открывшемся поле битвы проводила исследования группа археологов и добровольцев, они пользовались миноискателями, компьютерами, просеивателями земли и т. д. Найдено более 4000 различных предметов: пули, гильзы, патроны, железные наконечники, одежда, кости, много еще чего другого. В первый раз были применены новые методы баталистических исследований, сделана карта, подробно иллюстрирующая, как проходило сражение, установлены передвижения противников, даже, как вели себя отдельные участники боя. Археологи установили, что из-за недостатка пространства кавалеристы разбились на небольшие группы и пробовали вести бой на месте, в то время, как индейцы, значительно превосходящие противника численностью и силой огня, передвигались совершенно свободно и по очереди наступали на отдельные группы кавалеристов. Кастер с самого начала был обречен на поражение.

97

Горы Вулф (Волчьи горы) — горная цепь, что тянется вдоль восточного берега реки Литтл Бигхорн.

98

Находящийся под непосредственным командованием полковника Кастера батальон делился на эскадроны (обозначенные буквами), которыми командовали следующие офицеры: С — капитан Том Кастер, брат полковника Кастера, L — лейтенант Колхоун, зять полковника Кастера, V — лейтенант Смит, F — капитан Йетс, I — капитан Кео. Батальон майора Рено: А — капитан Френч, G — лейтенант Макинтош, М — капитан Мойлан. Батальон капитана Бентина: Н — подчинялся непосредственно Бентину, К — капитан Годфри, D — капитан Уэйр. Кроме того, эскадрон В капитана Макдугала охранял караван вьючных мулов.

99

Ручей Эш (Эш Крик), позднее носил название Рено Крик, правосторонний приток реки Литтл Бигхорн.

100

Длинные Волосы (Лонг Хейр) — одно из прозвищ полковника Кастера, какими наградили его индейцы, они называли его также Вождь Желтые Волосы, Лохмы и Крепкий Зад, последнее относилось к необыкновенной выносливости Кастера как ездока верхом. Правда, у Литтл Бигхорн у Кастера уже не было длинных волос, поскольку перед тем, как покинуть в 1876 году форт Авраама Линкольна, по приказу главного командования седьмой кавалерийский полк в полном составе коротко постригся.

101

Длинные глаза — бинокль.

102

Установить, кто именно убил полковника Кастера, оказалось невозможным. Погибли все кавалеристы из его батальона, а те индейские участники сражения, которых опросили несколькими годами позднее, давали противоречивые показания. Кое-кто говорил, что Кастера убил шайен Две Луны, другие утверждали, что это сделал воин санти дакотов из племени вождя Инкпадута. Существовала даже версия, что Кастер в последнюю минуту совершил самоубийство, хотя она наименее правдоподобна. Кастера нашли на поле боя в сидячем положении, тело его было прислонено к брюху мертвой лошади. Он был без одежды, но скальпа с него не сняли. Штандарт Кастера захватил воин Ноу Флеш.

103

В бою на Литтл Бигхорн погибло 265 кавалеристов, в том числе 16 офицеров, 7 гражданских лиц и 3 разведчика-индейца. Спустя три дня после окончания сражения на помощь Рено и Бентину прибыли генералы Гиббон и Терри. Они обнаружили на поле боя убитых кавалеристов и десятка два лошадей. В живых остался имевший семь ран конь капитана Кео, жеребец Команч. Он оказался единственным пережившим ее участником кровавой битвы. Коня транспортировали на пароход «Фар Уэст» и перевезли в форт Авраама Линкольна. Вылечившись, он участвовал в парадах седьмого кавалерийского полка, но никому не позволялось садиться на него либо использовать в каких-либо работах.

104

В отношении того, кто из вождей руководил индейцами в битве на Литтл Бигхорн, не существует единодушия. Необходимо объяснить, что в этом сражении, а практически в двух одновременно проходящих сражениях, каждый вождь вел в бой своих воинов и самостоятельно ими руководил. То были: Пизи, Кроу Кинг, Блэк Мун и Ситтинг Булл (хункпапа), Крейзи Хорс, Лоу Дог и Биг Роуд (оглала), Хумп (миньконью), Споттид Игл (ноу боуз), Киллз Игл (черноногие) и Ту Мунз (шайены и арапахо). Более всего отличились следующие вожди: Пизи, Крейзи Хорс, Кроу Кинг, Ту Мунз и Ситтинг Булл, последний в качестве духовного вождя тетонов сыграл особенно важную роль.

105

Пока дакоты бросали большинство своих сил против батальона полковника Кастера, к разгромленному батальону майора Рено сумел пробиться батальон капитана Бентина. Посланный Кастером к юго-западу на разведку, он через какое-то время самовольно повернул на север. Вскоре он повстречал посланца Кастера, который уведомил его в том, что они наткнулись на большой лагерь индейцев и приказывал как можно скорее прибыть вместе с караваном мулов. Услышав стрельбу, Бентин развернул батальон в боевой порядок и подошел к Рено, находящемуся в крайне тяжком положении. С севера доносились отголоски идущего там сражения. Два офицера Бентина, Уэйр и Годфри, земляки Кастера, настаивали на том, чтобы Рено и Бентин попробовали соединиться с батальоном командующего. Уэйр даже двинулся на север, а Рено и Бентин последовали за ним, но индейцы вынудили их отступить на прежнюю позицию. Ночью атаки индейцев ослабели, поэтому солдаты попытались хотя бы добыть воды для раненых, однако индейцы не пропустили их к реке.

106

Пинающийся Медведь (Кикинг Беар) — воин и шаман оглала дакота, был прежде доверенным лицом Бешеного Коня. Получил известность как распространитель обряда пляски духа и руководитель восстания в 1890 году. Это он впервые организовал и провел обряд пляски духа в лагере Сидящего Быка на реке Гранд в агентстве Стендинг Рок. Позднее был арестован и содержался как военнопленный.

107

Содержание молитвы позаимствовано у Атли — «Последние дни народа сиу», а слова песни взяты у Эндриста — «Долгая смерть».

108

То был обряд пляски духа, название его основывалось на веровании, что индейцы вновь соединятся на Земле с восставшими из мертвых. Эта религия возникла в 1870 году в Неваде в племени пайюта. В 1888 году это вероучение провозгласил родственник пророка, тридцатилетний шаман Вовока (Каттер — Тот, что Режет). После смерти его отца, шамана Тавибо (Белый человек), Вовока воспитывался белым фермером, от которого получил имя Джека Уилсона. Серьезно заболев лихорадкой, Вовока в бреду вообразил, что его взяли в страну Великого Духа и там сам Бог индейцев поручил ему миссию. В соответствии с его пророчествами на Землю должен был спуститься мессия, который возродит прежний индейский мир. Вовока запрещал сражаться, взывал к ведению мирной жизни. К долженствующей вскоре наступить эпохальной перемене индейцам следовало готовиться, исполняя указанные пророком песни и танцуя обрядовую пляску духа. Во время плясок некоторые танцоры впадали в состояние гипнотического транса и имели видения. В новой религии языческие элементы переплетались с элементами христианства. Провозглашаемое Вовокой учение распространилось на Великих равнинах, чему способствовало крайне тяжелое положение племен в резервациях, а также появление облегчающих передвижение железных дорог. Пляски духа переняли дакоты, арапахо, шайены и кайова, но только тетоны ввели в новую религию военные акценты. Именно Пинающийся Медведь и Низкий Бык сделали религию более привлекательной, выдвинув утверждение, что ненавистные белые люди бесповоротно исчезнут с лица Земли, а обрядовые «рубашки духа» защитят индейцев от пуль. После того, как восстание было подавлено, исполнение обряда самопроизвольно прекратилось.

109

Американский Конь (Америкэн Хорс), Тупой Нож (Далл Найф).

110

До того времени, как через реку Миссисипи переправились первые колонисты, на Великих Внутренних равнинах паслись миллионные стада бизонов. Однако все возрастающее стремление белых на запад, непрерывные передвижения по прерии, создание фортов, поселений и скотоводческих ранчо, огораживаемых проволокой, строительство железнодорожных линий, а также массовое истребление бизонов охотниками-белыми — все это привело к тому, что кочующие на территориях от Северного Канзаса до Техаса и Нью-Мехико бизоньи стада перестали существовать уже к 1878 году. Оставались лишь стада бизонов в Монтане и северо-западной части территории Дакота. Мягкие бизоньи шкуры, покрытые мехом, использовались белыми для укрытия ног в санях, повозках и т. п., однако, когда в 1871 году на востоке был изобретен новый способ дубления бизоньих шкур, они нашли гораздо более широкое применение (седла, упряжь, обувь, ремни и т. д.). Началась настоящая охота за бизоньими шкурами. Правительство всячески поощряло истребление бизонов, желая таким способом экономически сломать индейцев Великих равнин. На охоту отправились сотни людей. В 1883 году северные стада также были уже полностью истреблены. В октябре неподалеку от резервации дакотов между городом Бисмарк и Черными горами появилось последнее, насчитывающее около 1000 голов, стадо. Сидящий Бык повел хункпапов из агентства Стендинг Рок на охоту. Спустя два дня стадо уже перестало существовать. То была последняя охота дакотов на бизонов.

111

Правительство полагало обучение детей в школах главным шагом в деле приспособления индейцев к новой жизни, вхождения их в общество белых американцев. В Бюро по делам индейцев был создан отдел образования. В резервациях образовывались дневные школы и школы-интернаты. Основными школами-интернатами были: знаменитая школа ремесленничества, основанная капитаном Праттом в Карлайле (Пенсильвания), Хэмптон в Вирджинии, Чилокко на Индейской территории, Генуя в Небраске, Лоуренс в Канзасе и Форст Гроув в Орегоне. В 1887 году в 117 школах-интернатах обучалось 2020 юношей и 2500 детей — в дневных школах. Дакота не хотели посылать детей в школы, там из них делали «подобие белых людей», но правительственные агенты применяли против непокорных репрессии, уменьшали продовольственные пайки, определяли резервациям нормы, какое количество детей они обязаны посылать в школы.

112

Низкий Бык (Шорт Булл) — шаман, зять Пинающегося Медведя, происходил из племени брюле тетон дакота. Родился он в 1845 году у реки Найобэра. В 1890 году был в составе делегации, посланной из резервации Роузбад на озеро Пирамид с целью познакомиться с учением пророка Вовоки. Вернувшись, Низкий Бык провозгласил себя заместителем Вовоки, а когда тот был арестован, выдавал себя за самого мессию. Он получил большую известность во время распространения обряда пляски духа.

113

Нет Воды — Ноу Уотер.

114

Большая Нога (Си-танка, или Биг Фут), называемый также Пятнистым Лосем (Споттид Элк), погиб 29 декабря 1890 года у ручья Вундед-Ни.

115

Индейская полиция была организована во всех агентствах в резервациях на основе решения конгресса, принятого 27 мая 1878 года. Многие воины рвались служить в полиции, поскольку эта служба чем-то напоминала им прежние индейские военные общества. В обязанности полиции входило: поддержание порядка, недопущение нелегальной торговли алкогольными напитками, а также преследование тех, кто нарушал это запрещение, осуществление охраны во время выдачи ежегодных выплат деньгами и товарами, защита государственной собственности, поиски воров и возвращение украденных вещей их собственникам, предотвращение незаконных порубок леса и пресечение других преступлений, выявление детей, уклоняющихся от хождения в школу, арест любого, вступающего в конфликт с законом. Полицейские-индейцы выполняли свои обязанности со свойственной индейцам добросовестностью. За службу они получали небольшой домик, дополнительный продовольственный паек, а также 10 — 15 долларов ежемесячно. Следует добавить, что дакота не желали признать факта захвата их земель белыми американцами и потому считали полицейских-индейцев предателями.

116

Кьюни Тейбл (вытянутый стол) — плоскогорье в Плохих Землях с высокими, очень крутыми склонами, на северо-востоке он соединялся природным узким перешейком с другим плоскогорьем, поменьше, длиной в 3 мили и шириной в 2 мили. По плоскогорью текли два ручья, росла трава для лошадей. Попасть на плоскогорье можно было только через несколько нелегких для преодоления переходов и потому последователи пляски духа называли Кьюни Тейбл «крепостью».

117

Цеска маза — на языке дакота это означает металлическую грудь, то есть полицейских.

118

Хватаю Медведя — Кеч-зе-Беар, Бычья Голова — Булл Хед, Обритая Голова — Шейвд Хед, Красный Томагавк — Ред Томахоук, Воронья Нога — Кроу Фут, Желтая Птица — Йеллоу Берд.

119

Вундед-Ни (Раненое Колено) — поселение и речка с одним и тем же названием в Южной Дакоте на территории резервации Пайн Ридж. В 1973 году группа членов Движения Американских Индейцев собралась в историческом Вундед-Ни. Группа провела там в окружении 71 день, требуя уважения прав индейцев и выполнения заключенных с ними договоров.

120

Черный Лис — Блэк Фокс. Некоторые источники называют его Блэк Койот — Черный Койот.

121

16 июня 1979 года газета «Нейе Цюрихер Цайтунг» сообщила, что 13 июня 1979 года американский апелляционный суд разрешил спор между правительством и дакотами, касающийся Черных гор. Суд признал, что правительство нарушило конституционные права индейцев, и назначил выплату компенсации в размере 115 миллионов долларов. Решение суда не удовлетворило вождя Илия Эрилвайнд Хорс и племенной совет агентства Пайн Ридж, которые полагали, что Черные горы не могут служить объектом продажи. Приговор суда был выгоден только правительству и адвокатам, более пятидесяти лет ведущим это дело в судах.