Не только потому, что он- их детище, а и потому, что внутренний голос им говорит, что именно они совершили главное преступление; убили в не/ чувство самосохранения, а развивая в нем логику мысл" не развили чувство интуитивной оценки внезапно еле жившейся ситуации. "Ф актор случайности в жизни любой биологически-мыслящей системы, как факт внезапно проявившей себя неизбежности, имеющей свои причины, ход развития и последствия"- тема будущих исследований. "Взаимозависимость трех главных силжизни: силы духа, силы разума и силы любви с развитием трех видов материи: физической, мыслящей и материи чувств, влияние этой зависимости на жизнь любой биологически-мыслящей системы"- тема будущих исследований, "Характеристика излучающих полей каждой биологически-мыслящей системы в процессе .диагностирования состояния возможного развития трех главных сил жизни личности"- тема будущих исследований. Теперь ты понимаешь, что в жизни не может быть случайностей. Подчиняясь общим законам развития Космоса, каждая биологически-мыслящая система рисует свою личную линию жизни-судьбу. Не имея гарантированной возможности постоянно анализировать причинно-следственную связь между настоящим, прошлым и будущими случайностями, необходимо помнить, что самое главное в случайностях - это внезапность проявления. В энергетическом заряде каждой биологически-мыслящей системы заложена возможность предохранения-жизни от внезапного проявления неизбежности (случайностей) - это доверие к своему внутреннему голосу (предчувствие, интуиция). Есть ли возможность заранее предотвратить в какой-то мере внезапное проявление неизбежности (случайности)?-Конечно. Ты уже понял, что такая возможность может появиться и уже появлялась и появляется у личностей со сверхчувственным восприятием в области ясновидения, яснослы-шания, ясночувствования, предвидения. '"Развитие сверхчувственного восприятия личности в области ясновид е,.,н и я, я с носл ы ш а ни я, ясночувствования м предвидения-реален ый путь пред о...х ранения и продления жизни каждой биологически-мыслящей систем ы" тема будущих исследований. Какие факторы влияют на проявление у какой-либо личности способностей к ясновидению, яснослышанию, ясночувствованию, предвидению? - Это развитая материя чувств самой личности, сила и характер излучения ее энергетических 'полей, умение на уровне сверхчувствительности воспринимать материю мысли и материю чувств других личностей, умение ощущать и воспринимать излучения энергетических полей других биологически-мыслящих систем, умение свободно перемещаться внутри своего поля времени на уровне мыслящей материй и внутри поля времени других биологически-мыслящих систем, умение- находить причинно-следственную связь между настоящим, прошлым и возможным проявлением неизбежности будущего. "Поиск и исследование всех_ факторов проявления и развития способн о-с т ей личности к ясновидению, яснослышанию, ясночувствованиюи предвидению, характер взаимодействия этих факторов в каждом виде проявления способностей"- тема будущих исследований. Позывные. . 5.12.88 Вижу два динамичных зрительных образа (рис.'6, 7). "Тебя очень интересует принцип перемещения на уровне мыслящей материи в прошлое и в будущее. В последние годы ты сам неоднократно пользовался этим принципом, пользовался интуитивно. Ты обращал внимание, что пытаясь помочь кому-либо, ты как бы сам мысленно становился тем, чье настоящее, прошлое и будущее пытался объяснить. Ты говорил себе: "Просчитаем ситуацию" и выдавал прогноз с объяснением взаимосвязи всей цепочки предыдущих и последующих событий, или сразу выдавал конечный результат каких-либо событий, или взаимоотношений с указанием срока, в течение которого названный тобой результат проявится. Так вот, к так называемым расчетам это не имеет никакого отношения. Сейчас ты заснешь, смотри и запоминай..." Ощущение, что меня тянет спать возникло минут за 5 до последней фразы, во время последней фразы желание заснуть стало леодолимым. Возмбжно, я и смогла бы усилием ?оли с этим желанием справиться, тем более, что часы показывали 13.30 дня, и я собиралась до этого уйти из до/^а по делу, но у меня не.было острого желания сопротивляться. Почти сразу я ощутила ЕГ верхней части головы сильную концентрацию (энергии? чужого излучения?), одновременно я почувствовала,-как начала довольно сильно вибрировать (вибрация шла от головы, была мелкой, ощущение отдельных частей тела пропало, я как будто вся находилась под током высокого напряжения, но болезненных явлений никаких не зафиксировала). Все эти явления меня не удивили и не напугали, так как и раньше во время"лекций" и некоторых передач, когда сама "работала", я с этими ощущениями сталкивалась. А дальше я столкнулась с явлениями для себя новыми: у меня внутри произошло как бы раздвоение сознания (раздвоение личности?); одно мое "я" не спало, из состояния напряжения и вибрации было выведено, четко фиксировало все внешние раздражители, следило за физическим состоянием второго "я", наблюдало со стороны за всем, что происходило в сновидениях со вторым "я", пыталось запомнить, проанализировать, сделать выводы. Из состояния сна была выведена почти сознательно своим первым "я" (скажем так - "наблюдателем"), причем мысли возникли такие: "Достаточно. Все понятно. Видимо, нового больше я ничего не увижу, так как образы начали повторяться. В комнате темно, наверно уже много времени. Пора вставать". Как оказалось, я "спала" три с половиной часа. Самочувствие после пробуждения хорошее, состояние вибрации прошло, оба "я" стали единым целым, изменений в настроении не произошло, головных болей нет, правда в верхней части головы есть ощущение некоторой тяжести (напряжения?), такое впечатление, что некоторая концентрация (энергии, или чужого излучения?) осталась, но это мне не мешает и не беспокоит-с таким ощущением я многократно сталкивалась и раньше. Теперь об ощущениях во время сновидения второго "я"; чувство напряжения в верхней части головы и вибрации, пронизывающей все тело было почти постоянным; полностью вошла в сон, хотя контроль первого "я" иногда ощущала - это придавало уверенности, что ничего плохого со мной не случится; сон был яркий, цветной (как обычно для меня), глубокий-ощущение времени потеряла полностью и все события воспринимала как реальные; логическая связь событий, происходящих со мной (вторым "я") во сне прослеживалась, но с трудом, скорее, это была смена образов одного плана, каждый из которых нес в себе стрессовую ситуацию для меня и одновременно с этим нравоучительную (как на уроке!) интонацию. В течение всего сна я ясно ощущала (второе "я"), что-нахожусь и перемещаюсь как бы в других измерениях, не в реальной обстановке. Я ясно ощущала (второе "я") устойчивость и одновременно зыбкость своего положения, полетность в различных напраЬлениях под разным углом движения, среди людей, встреченных во сне, были и знакомые мне лица и незнакомые, я ясно ощущала (второе "я"), что у .каждого измерения (поля?), в которое я попадала, свои физические характеристики, хотя общего очень много. Из выводов аналитической работы первого "я" ("наблюдателя"): 1), Целью сновидения было показать, что происходит при соприкосновении или столкновении полей времени разных людей. , 2) Каким образом взаимопроникновение полей разных людей влияет на развитие поля времени каждого из них. 3) Поля времени всех людей подчинены единым законам развития, но каждое из них развивается индивидуально и имеет свои физические характеристики. 4) Между полями времени разных людей нет видимых границ и, казалось бы, одно поле естественно смешивается с другим, однако взаимозависимость и взаимовлияние такого смешения четко прослеживается в дальней-.* шем развитии каждого поля времени, то есть каждой жизни любого человека. 5) Соприкосновение, столкновение, смешение полей времени разных людей не только оказывают влияние на развитие поля времени каждого, нр и являются причинами изменения некоторых физических характеристик каждого поля времени и влияют на дальнейшие (будущие) соприкосновения, столкновения и смешения полей времени как этих, так и других людей (знакомства, конфликты, продление и уничтожение жизни). Получается, что все знакомства разных людей, их основные конфликты, их круг общения - все это действительно предопределено заранее, но уровень (направление) развития и знакомства, и общения, и конфликта зависит в конечном итоге от жел^Ция самого человека, то есть, как говорилось в прошлой "лекции",- случайность это есть внезапно проявившая)'себя неизбежность, а в каждой неизбежности есть скрытый путь к наиболее благоприятному для самого человека исходу. < 6) Какие изменения физических характеристика развитии поля времени одного человека могут произойти от соприкосновения, столкновения и смешения с полем времени другого человека: замедление темпа развития поля времени кого-либо из них, ускорение ,гемпа развития поля времени одного из них, одновременное изменение темпа развития обоих в ту или и-кую сторону, синхронное движение в развитии поля времени того и другого, частичное разрушение поля времени одного без видимых (для меня?) изменений'в движении и развитии поля времени другого, частичное разрушение поля времени одного с видимыми изменениями в движении и развитии поля времени другого, частичное разрушение поля времени того и другого, частичное разрушение поля времени одного за счет восстановления поля времени другого, полное разрушение поля времени одного -' и другого, частичное восстановление поля времени одного и другого, полное восстановление поля времени того и другого. 7) Интересно, что одни и те же люди, сталкиваясь на разных витках полей времени друг с другом, каждый раз по-разному влияют не движение и развитие поля времени друг_ друга. Это все, что я смогла запомнить и записать. После "сна" Несколько раз прозвучала фраза: "Обрати внимание на формулы соединений азота". После окончания записи у меня перед глазами вновь возникли зрительные образы, виденные мной перед началом сегодняшней "лекции". Я подумала: '"что бы это значимо?"- и тут увидела перед глазами новый зрительный образ (рис. 8) и услышала^"Это-схема перехода в прошлое и будущее на уровне мыслящей материи в совокупности с развитой материей чувств, который может совершать какая-либо биологически-мыслящая система внутри своего поля времени". Эту схему я также решила зарисовать. Позывные. . , 26.12.88 "Ты становишься крепким орешком... Но исследователь должен не только уметь наблюдать, соединяя известные факты в единую цепь, нетолько свободно мыслить, не ограничивая себя в саморазвитии, он должен научиться верить себе так, как желал бы, чтобы в него верили другие. Вера - вот копье, которое всегда пробивало и еще не раз пробьет себе дорогу к победе. Вера - вот щит, способный и прикрыть тебя от гримас собственного рассудка, требующего немедленных и веских доказательств всему, и отразить удары противников, которые любое знание тут же рассматривают с позиции: что оно может датькакой хлеб и какое зрелище. Исследователь имеет право сомневаться, тот ли путь он выбрал для постижения нового, но не имеет права сомневаться в самом себе-это начало конца. Я предупреждал: самые главные доказательства ты ' -найдешь. Ты начал сомневаться в себе, и я показал тебе некоторые твои возможности. Ты не мог не обратить внимание, что то, о чем я тебя предупреждал, когда ты сделал свой выбор, стало для тебя реальностью. Ты почувствовал свое одиночество и я дал тебе информацию о тех, кто мог бы стать твоими единомышленниками, подобную информацию ты будещь-получать и дальше-выбирай. Ты засомневался, можно ли на современном~этапе развития зафиксировать точку пересечения кругов поля времени планетарной системы вашего пространства, и явился свидетелем одного из самых мощных землетрясений вашей планеты (вот тебе-точка отсчета - время исторического катаклизма). Ты спрашиваешь, почему именно там, а не в другом месте вашей планеты? Разрушение поля времени вашей планеты с последующей массовой гибелью биологически-мыслящих систем вашей цивилизации происходит всегда именно там, где главной на данный исторический момент становится объединенная мысль биологически-мыслящих систем, населяющих определенный сектор вашей планеты, об уничтожении себе подобных. Энергетический заряд этой мысли и является магнитом, указывающим точку проявления исторического катаклизма. Этой закономерности в истории своей планеты ты найдешь немало доказательств. "Исследование исторических катаклизмов планеты с точки зрения изучения и исследования энергетических зарядов объединенно.й материи мысли биологически-мыслящих систем данного времени и сектора планеты, определяющих точку поля времени развития цивилизации и место проявления исторического катаклизма" - тема будущих исследований. Ты, размышляя на тему: случайность - неизбежность, стал сомневаться, всегда ли биологическая смерть может являться показателем того, что физическая материя непременно отжила свой срок, особенно, если с точки ваших (современных) воззрений данная личность по годам (по данному периоду развития своего поля времени) является молодой и даже юной. Твои друзья заставили сомневаться тебя в значении и необходимости развития таких качеств материи чувств личности, как ясновидение, ясно-слышание, ясночувствование, предчувствие (интуиция) и предвидение. Я показал тебе на опыте переживания неизбежной биологической смерти близкой тебе личности всю иллюзорность твоих сомнений. Учись искать доказательства не для борьбы с метаниями своей силы духа, а для дальнейшего развития силы разума и силы любви". Позывные. 30.12.88 "Сегодня ты завершил первый круг познания истины. Ты знаешь законы осознания и совершенствования себя в себе. Я познакомил тебя с общим принципом зарождения пространства и всего сущего в нем. Ты уже знаешь не только что является толчком к началу развития полей времени пространства, планетарных систем, вашей планеты, цивилизаций, каждой биологическимыслящей системы, но и общие законы развития этих полей, а так же что и каким образом влияет на характер и рисунок развития. Я показал тебе пути возможного продления биологической жизни физической материи каждой биологически-мыслящей системы. В информации внешнего порядка ты стал искать гармонии своим чувствам и раз-х мышлениям - именно так происходит зарождение энергетического заряда объединенной мыслящей материи, как отдельных биологически-мыслящих систем, так и целых цивилизаций. В тебе пробудилось стремление проникнуть в тайны религиозных ^начал.у Ты учишься самопроизвольно растворять свое "я" в сущности^ других и свободно выражать свою сущность во всех проявлениях триединства главных сил жизни. Твои последние размышления о секрете таинства обращения Отца, Сынй и Святого Духа..." - Ты что, подслушивал? - "Почему - подслушивал? Разве ты подслушиваешь, слыша меня в себе, когда стремишься и готов к общению со мной? Разве я подслушиваю, когда, ощущая тебя в своей сущности, откликаюсь на голос твоего разума, обращенный ко мне? Я - твое воплощение во мне. Ты -мое отражение в себе. Разве не обращаешься ты ко мне словом--"отец"? Разве не призываю я твоего внимания к себе обращением "сын мой"? У тайны много дверей, но выход один, и каждый проникает в нее 'через свою дверь, открывая ее, как ключом, своим "я". Разве секрет для окружающих тебяднаше общение с тобой? Но разве не является таинством то, как происходит это общение? Разве, когда обращаюсь к тебе, ты видишь и слышишь меня так же, как любого другого себе подобного? , Разве ты видишь меня глазами, слышишь меня ушами и ощущаешь руками? Разве, когда ты обращаешься ко мне, ты видишь меня перед собой как материальную личность, разве твой голос звучит вслух? Так как же мы общаемся? Святым Духом? Мысленно? Неизвестными проявлениями материи чувств? Думай. Наблюдай. Ты растешь в своем стремлении проникнуть в тайны мироздания, бытия и развития. Ты стремишься к познанию, и я за столом общения с тобой преломляю хлеб всего сущего. Ты жаждешь истин, и я наполняю твой кубок знаниями--пей. Но плоды познания на вкус--и крепки и сочны; и горьки и сладки; и прочищают душу и усыпляют разум. Всегда ощущая вокруг себя реальность окружающего "сегодня", каждый мечтою своей стремится в прекрасное "завтра".- Вот спасительная соломинка, не дающая утонуть в сокрушительном, как водопад, потоке жизни. >. Я слышу, в тебе звучит мысль о высшей справедливости... А что значит в твоем понимании высшая справедливость? Разве каждый не понимает ее сообразно своему уровню развития и образу мышления?"-О какой 1 высшей справедливости может идти речь, когда наиболее уверенно себя чувствуют в жизни отнюдь не самые хорошие люди! - "Ах, вот что тебя обеспокоит! Изъеденная стенаниями слабых триединством жизненных сил, жалоба , на несправедливую поддержку в жизни "плохим" и на отказ в помощи "хорошим"? Но разве, не является высшей справедливостью возможность дать каждому до конца проявить сущность своего "я"? Но разве не является высшей справедливостью -милосердное ожидание, что каждый из оступившихся осознает глубину своего падения и воспользуется шансом отряхнуть с себя грязь мерзости и встать лицом к свету? Разве тот, кто живет в гармонии с законами высокой морали, расценивает каждый свой поступок как хороший и рекламирует его как подвиг? Разве мать будет знать свое дитя, если всю жизнь станет водить его за руку? Разве мудрый отец позволит себе постоянно руководить всеми помыслами, поступками и образов жизни .своего сына? Разве не является высшей справедливостью, что помощь приходит не к тем, кто, уповая только на чудо, постоянно ее к себе призывает, замечая вокруг себя только собственное "я", а к тем, кто -и в собственном несчастье ищут прежде всего способ помочь своему ближнему?.. Ты понял?.." Глава 2 ВТОРОЙ КРУГ ПОЗНАНИЯ Позывные. - .J2.01.89 "Я знаю -'ты 'сегодня не ждал меня. Те искренние чувства, которые ты стал испытывать iro мне, позволяют мне сегодня прийти тебе на помощь. Ты не стал в труд--.-_- ную минуту взывать ко мне,, хотя мог бы это сделать, и правильно, ибо каждый должен нести свою ношу сам, до конца. С чем остается тот, кто привык все тяготы жизни перекладывать на плечи других? - С пустыми руками и душой пигмея. Ты мог сегодня воспользоваться своим даром, но сознательно, отказался от этого шага. Ты понял: не нужно творить чудо там, где еще есть работа для души. Слабые триединством жизненных сил ищут во мне утешителя, находят-пути к смирению и успокоению. Сильные духом ищут во мне себя, духовную опору для своего сегодняшнего "я" и, видя у меня в руках посох, осознают - вот знак, который не даст ни упасть, ни согнуться, ни утонуть, ни сорваться с кручи. Ты понимаешь? Каков колокол души - таков и звон. Удар судьбы - это эхо всего дурного и недостойного, что когда-либо проявляет каждый в отношении других.. Вспомни, кто чаще всего жалуется на тяжелую судьбу? Тот, у кого список собственных, побед и достижений наверняка длиннее списка осознанных и прочувствованных прегрешений. Тот, кто убеждает себя, что за дурные поступки судят, а за преступные мысли - нет, сам роет себе яму. Преступление по недомыслию - преступление, без душевных мук оступившегося - вдвойне. Но разве гиря преступных 'мыслей и желаний, сокрытых под маской благопристойности и двуличия души, не тяжелее проступков явных? Будь тверд и спокоен. Помни: у жизни два конца; у всего хорошего и плохого, как у медали, две стороны; у судьбы две руки - одной она бьет, а другой одаривает. Встань и подставь другую щеку - поймешь..." - Еще чего! - "Остановись, никогда не позволяй негодованию оглушить, а возмущению ослепить себя! Да, учение "подставить другую щеку" показывает слабым духом путь к смирению разума, льет бальзам на душевные раны, не дает зародить-и выносить в себе чувства злобы, ненависти, зависти и мстительности. Но то же учение Указывает сильным духом, что, укрепив душу в себе самом, перешагнув через себя вчерашнего, сознательно проведя себя сегодня через огонь, воду и медные трубы нового испытания, ты можешь завтра подняться на новую ступень в своем саморазвитии. Я даю тебе сегодня свой .посох--он поможет тебе устоять, поможет нащупать выход там, где разум окажется в ослеплении житейской логикой. Возьми его, сохрани и протяни тем, кто нуждается в добром слове и твоей помощи." у меня возникли вопросы, ответ., на, ^^;^ могла найти, меня мучили сомнен^ ^^J^o жива^ейчасв жизни ^^^^Тоз^кла и^я= но у меня возникло озорное настроение и я подумала: "А почему б.ы не попробовать?" Я настроилась, мысленно передала свои позывные и, почувствовав ответный вибрационный сигнал, передала свои вопросы. То, что я "увидела" в ответ, настолько ошеломило меня, что я не знала сначала, как на это реагировать. Первая мысль; "Готовые иллюстрации к фантастическим романам!" Мысль вторая: "Если бы мне захотелось придумать самостоятельно чт,о-нибудь на эту те^у, я бы, конечно, сочинила поинтгереснее..." Образ № 1 (рис. 9): образ слегка вибрировал и покачивался, как на волнах, изображение бесшумное; ощущение, что "Объект" не песета себе признаков биологической жизни; очень похоже на какой-либо работающий механизм (корабль, машину и т. д.); при общей размытости, как в дымке тумана, изображения, обращает на себя внимание очень четко прочерченная горизонтальная линия. Образ №2 (рис. 10): образ был статичен, но возникло ощущение внутреннего напряжения (в таких случаях, говорят: "Гудит"). Цветовая гамма черно-серобелая, причем серого цвета были все оттенки. Конечно, точное рас- ^ положение-сочетание треугольников и квадратов-я не запомнила, но точным является то, что вначале шло изображение треугольников в различных сочетаниях, а потом появилось изображение квадратов, при этом ни одной одинаковой ячейки я не заметила. Изображение было очень четким и ясным, никаких других геометрических фигур, кроме квадратов и треугольников, я не видела; было ясное ощущение, что эта стена, или стенд, несли в себе какую-то информацию; если быть до конца точным, то необходимо отметить следующее: эта стена-стенд шла как бы вдоль коридора справа от меня; пол был темного цвета (казался почти черным), гладким, был сделан не из камня, или металла, так как было ощущение материала более теплого и мягкого, чем камень или металл (скорее напоминает пластик); освещение шло от стены-стенда, это ощущение возникло еще и потому, что я ясно видела блики света на полу, исходящие справа от стены; ни левой стены-она была темной, ни потолка был также темным и невысоким, я как следует рассмотреть не успела. Образ №3 (рис. 11): этот образ видела в серо-коричневых тонах; он как будто завис в пространстве; также слегка вибрировал, по характер вибрации был другим, чем в образе № 1; свет исходил как бы изнутри образа: само" изображение "объекта" было четким; ощущение окружающей среды-пылеобразная, или туман; внешняя оболочка образа выглядела конструкцией искусственного происхождения, такое впечатление, что сделана из какого-то металла, имеющего не блестящую, а слегка тусклую поверхность; внешние конструктивные детали создавали впечатление подвижных, но это явно неантенны и не прожекторы в нашем понимании, а нечто иное; -изнутри этой конструкции я явно ощущала энергетическое движение (биологическую жизнь) живой материи; у меня этот образ оставил впечатление станции слежения, наблюдателя. Образ № 4 (рис. 12): я поняла, что это-самый главный образ; он находился в постоянном движении: от него исходила вибрация, как от сильнейшего сгустка живой энергии; от главного образа исходило чувство огромной излучающей любви... Мысленный текст был такой; "Я все знаю, но помочь тебе в этом не могу. Ты все дол-; жен решать сам. Я знаю, что ты уже понял, что не должен был обращаться ко мне и больше этого делать не будешь". Позывные. 15.01.89 "Теперь ты убедился, что дотянуться до меня рукой невозможно, но практически я всегда р^дом. Теперь ты понимаешь, что означают слова: "Я вне времени и над пространством, ты никогда не сможешь до меня дотронуться, но я всегда, постоянно в тебе самом, как маленькая частичка огромной мыслящей материи..." Ты видел, как могут одновременно функционировать и развиваться различные виды пространств, тебе уже знакомо ощущение выхода в другое измерение, ты вчера обратился ко мне и многое понял. Ты вчера был не один, и я не смог общаться с твоим разумом, а ответил только на твой вопрос. Запиши здесь то, что ты уже записывал в одной из первых наших бесед: "Вот законы; верность им сохранит тебя в себе, научит летать с болью в сердце, камнем падать в грязь, чтобы вытащить духовного уродца, змеей обвиться вокруг черной силы и, не кусая ее, дать силы слабому самому бороться с ней." Ты должен осознать и запомнить: законы жизни, которые ты записал, не должны быть вне тебя - они должны стать твоей сущностью. Технический прогресс цивилизации необходим, как показатель внешнего развития материи мысли и бесконечного совершенствования различных видов физической материи, как живой, так и непроявляющей признаков биологической жизни. Но ты понимаешь, что главным прогрессом в развитии цивилизации является целенаправленное совершенствование триединства главных ~ сил жизни каждой биологически-мыслящей системы,-осознанное саморазвитие' физической материи, материи мысли и материи чувств каждой личности, а значит и всей цивилизации в целом. Без этого цивилизация неспособна к рождению мощного энергетического заряда объединенной мыслящей материи всех биологически-мыслящих систем, который, как ты уже понял, является импульсивной точкой программного развития нового пространства, новых планетарных систем, новой цивилизации. "Создание и рождение нового мощного энергетического заряда объединенной мыслящей материи в с ехбиолог и-чески-мы спящих систем цивилизации, направленного на творческий поиск- произво д,с тво пространства, планетарных систем, цивилизаций и биологически-мыслящих систем, обладающих нов ы м ипрогрессивн ы м и характеристиками"-тема будущих исследований." - Создавая людей, обладающих "новыми прогрессивными характеристиками"; видимо, следует подумать об их жизнестойкости? Дело в том, что среди моих современников достаточно распространено мнение о раннем уходе из жизни большинства выдающихся личностей. Не так ли? - "Слышу твой вопрос и отвечаю: да, часто в определенном промежутке поля времени прекращают свое физическое существование в определенной' биологической оболочке личности, чье творческое существование фиксируется последующими поколениями как жизнь гения, но заметь - последующими поколениями цивилизации, современниками - крайне редко. То есть получается, что некоторые личности в период своего стремительного развития и самосовершенствования оказываются выше, чем вся цивилизация данного периода в целом, а в ,силу того, что в основе программы развития цивилизации заложено стремление к коллективному творчеству, ведь конечной целью является создание энергетического заряда объединенной мыслящей материи всей цивилизации, то в данном случае неизбежно в обществе современников начинается реакция торможения, и для личности гениальной в своем творческом саморазвитии создается прямая угроза нивелирования ее ' до уровня общего (усредненного) развития всей цивилизации в целом. Как ты понимаешь, дальнейшее существование данной личности в поле времени с цивилизацией современников становится нецелесообразным, так как триединство главных сил жизни ее начинает направляться не на дальнейшее самосовершенствование и прогресс цивилизации, а на защиту своего биологического существования и на доказательства полезности своей творческой деятельности. В таком случае личность, как субстанция материи мысли и материи чувств, может бытб перемещена в тот период поля времени цивилизации, где ее биологическое существование и творческая деятельность будут развиваться в благоприятных условиях и, естественно, в физической оболочке, соответствующей тому периоду развития поля времени цивилизации, где продолжает свое развитие данная личность. Почему ты, допуская возможность программы развития пространства, планетарных систем, цивилизации и отдельных биологически-мыслящих систем, не допускаешь, что за зарождением и развитием полей вре- ' мени можно не только наблюдать и исследовать их, ими можно управлять, то есть ихможно корректировать. Чем 'занимаются ваши врачи, как не искусственной корректировкой поля времени отдельной ^биологически-мыслящей системы, а значит, и всей цивилизации данного периода развития в целом? Разве не является искусственной корректировкой поля времени отдельной биологическимыслящей системы помощь ей в стрессовых ситуациях личностью, обладающей даром ясновидения, ясносл^ы-шания, ясночувствования, предчувствия, интуитивного предвидения? Почему ты, допуская возможность одновременного существования пространств различного вида, не допускаешь возможности одновременного развития цивилизации на нескольких кругах своего поля времени? Каким образом узнает личность, обладающая даром предвидения, что происходило с кем-либо в прошлом, то есть в предыдущих кругах поля времени, и что будет происходить в будущем, то есть в последующих кругах поля времени? - Очень просто. Произвольным переходом на уровне материи мысли и материи чувств, точнее, при помощи своей материи чувств, из одного круга поля времени в другой и с полученной информацией обратно. Заметь, если личность, обладающая даром предвидения, применяет свои возможности не, для себя, а для того, чтобы помочь другому, то она совершает одновременно переход и в другое измерение: из своего поля времени в поле времени другой личности и с.полученной информацией обратно... Ты сейчас подумал, что не является ли жестокостью искусственное перемещение личности, как субстанции материи мысли и материи чувств, на другой круг поля времени цивилизации? А что значит в твоем понимании понятие-жестокость? Разве не является ее главной чертой насилие над личностью? Разве не проявляет жестокость общество, стремясь подчинить стремительное развитие творческой личности законам общественного развития, которые управляют всеми биологически-мыслящими системами определенного периода поля времени цивилизации, независимо от творческого потенциала и стремления к самосовершенствованию каждой отдельно взятой личности? Разве активная реакция торможения современников, создание прямой угрозы нивелирования личности, гениальной в своем саморазвитии, не является жестокостью? Разве биологически-мыслящая система, попавшая в подобные условия^ существования, не ведет очень часто образ жизни, способствующий разруше- -кию своего поля времени в данном историческом периоде развития, разве не стремится к самоуничтожению своей физической материи? "Необходимые условия для самосовершенствования творческой личности, независимые от общественной форм а-цницивил и заци и"- тема будущих исследований, Ты уже готов, я знаю, назвать личности, гениальные в своем творческом развитии, которые прожили по вашим понятиям долгую биологическую жизнь, у которых не возникло мыслей о самоуничтожении своей физической материи, которые оказались-способными противостоять реакции торможения общества современников и оказались защищенными от прямой угрозы нивелирования их до усредненного уровня развития общества в целом.