Умри, Йог, умри.
ModernLib.Net / Йога / Раджниш Бхагаван / Умри, Йог, умри. - Чтение
(стр. 3)
Автор:
|
Раджниш Бхагаван |
Жанр:
|
Йога |
-
Читать книгу полностью
(930 Кб)
- Скачать в формате fb2
(308 Кб)
- Скачать в формате doc
(303 Кб)
- Скачать в формате txt
(284 Кб)
- Скачать в формате html
(299 Кб)
- Страницы:
1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31
|
|
Он смеётся,
играет,
находясь в медитации
;
и днём,
и ночью делится божественным знанием
.
Медитация
—это также не что иное, как игра, не что иное, как смех
.Люди спрашивают меня
: «Что происходит тут с вашим ашрамом? Здесь люди смеются, танцуют, играют, веселятся
!»Но каким ещё может быть ашрам?
Он смеётся,
играет,
находясь в медитации
;
и днём,
и ночью делится божественным знанием
.
Но что же такое божественное вдохновение
.И днём, и ночью
.То, как он ходит, как говорит
...Если он молчит, в его молчании божественное присутствие, божественное вдохновение
.Если он говорит, слова его вдохновляют
.Если он танцует, это вдохновенный танец
.Если же он сидит спокойно, он сидит спокойно в божественном вдохновении
.Всё его бытие окружено божественным, он сдался целому
.Теперь он не отделён
.Вот почему он смеётся, играет
.Теперь он стал частью божественной игры
.
Он смеётся,
играет,
но ум его не обеспокоен,
такой безмятежный человек всегда с Богом
.
Просто играйте, и смейтесь, и не будьте печальными
.Не нужно позволять уму быть серьёзным
.Не будьте грустными
. Но вы можете видеть, что некоторые люди сильно обеспокоены в мирском смысле, а некоторые сильно обеспокоены в религиозном смысле
.И те, и другие несчастны
.Одни бегают за деньгами, их умы обеспокоены, а другие боятся денег и бегают, их умы обеспокоены
.Одни говорят, что чем больше женщин они могут получить, тем будет лучше, а другие говорят, что не хотят вообще видеть женщин, иначе всё испортится
.Но обеспокоены и те, и другие, никто из них не учился смеяться и играть
.Они не учились искусству игры
.Они слишком серьёзные
.Эта серьёзность
—их болезнь
.
Он смеётся,
играет,
находясь в медитации
;
и днём,
и ночью делится божественным знанием
.
Он смеётся,
играет,
но ум его не обеспокоен
...
И потому он говорит, что нужно играть, смеяться и не чувствовать беспокойства в уме
.
Такой безмятежный человек всегда с Богом
.
Нужно погрузиться в игру, смех, восхищение
.Пропитанные соком этой игры, вы всё время будете находиться в божественном
.
Такой безмятежный человек всегда с Богом
.
Тогда в каждую секунду вы и Бог будете оставаться вместе
.Вы становитесь едиными
.Вот в чём смысл такого постоянства
:это значит всегда пребывать с Богом
.Вы не отдельны от Бога ни на одно мгновение
.Совместность становится длительной
. Днём и ночью вы растворяете ум в не-уме
. В каждое мгновение, когда вы двигаетесь или сидите, пробуждены вы или спите, одно остаётся всё время
:вы растворяете ум в не-уме, преображаете ум в не-ум
;это то, что мастера дзен называют не-умом
.Вы позволяете уму стать пустотой
. Что такое ум? Мысли о прошлом, планы относительно будущего
:вот что такое ум
.Суета относительно того, что уже случилось, ожидание того, что должно случиться
:вот что такое ум
. Не остаётся ни прошлого, ни будущего
.Но что тогда остаётся? Настоящее
.
Он смеётся,
играет,
находясь в медитации
...
Остаётся только чистое настоящее, в котором нет даже тени мысли
. Но вы заняты прошлым, которого нет больше, и заняты будущим, которое ещё не наступило
.Некоторые люди ориентированы на прошлое, их глаза глядят назад
.Некоторые люди ориентированы на будущее, их глаза смотрят вперёд
.И те, и другие лишены того, что есть
.А то, что есть прямо сейчас, в это мгновение, есть проявление Бога
. Живите в настоящем мгновении
.Тогда откуда взяться печали? Вы когда-нибудь замечали то, что настоящее всегда полно соков, оно всегда блаженно? Когда вы становитесь печальными, только посмотрите
:печаль
—это либо реакция на прошлое, либо реакция на будущее
.Беспокойства и страдания создаются либо тем, что вы хотите повторения прошлого, но не можете этого добиться, либо вы хотите чего-то в будущем и не знаете, получите ли вы это в будущем или нет
.Вы когда-нибудь замечали, вы когда-нибудь принимали в расчёт эту маленькую истину
:что в настоящем нет страданий, нет беспокойств? Именно поэтому настоящее никогда не приводит ум в беспокойство, беспокойства не охватывают ум
.В настоящем нет страданий
.Настоящее не знает о том, что такое страдания
.Настоящее
—это такое маленькое мгновение, что страдания не могут поместиться в него
.В настоящее может вместиться только рай, для ада места уже не остаётся
.Ад слишком большой
.Настоящее может быть только в покое, оно может быть только в счастье, оно может представлять собой только самадхи
.
И днём,
и ночью он растворяет ум в не-уме
...
Поэтому превратите ум в не-ум, полностью растворите ум, сделайте его чистым, не думайте о прошлом и будущем
.Это мгновение пришло, обратите на него немного внимания прямо сейчас
...этот далёкий звук проходящего поезда, люди сидят в глубоком молчании, пропитаны любовью и слушают то, что я им говорю
.Все вы смотрите на меня, не моргая глазами, через деревья пробивается солнечный свет, порывы ветра
...где же несчастье? Как? Всё происходит прямо в это мгновение
. Войдите глубоко в это счастье
.Пейте это счастье
.Это вино стоит того, чтобы его пить
.Есть такая таверна, и вы должны приобщиться
. Вы никогда не можете жить больше, чем в одном мгновении
.Два мгновения никогда не соединяются вместе
.Достаточно, живите в одном мгновении
. Иисус спросил своих учеников
: «Вы видите, как полевые цветы цветут в поле? В чём заключается их красота? В чём заключается тайна их красоты? Обычные полевые цветы
—но в чём таинство их красоты? Откуда берётся их благоухание? Говорю вам,
—продолжал Иисус, - даже царь Соломон во всей своей славе и величии не был так красив, как полевые цветы
».В чём же таинство их красоты? Только в одном
.То, что ушло, ушло, а то, что ещё не наступило, ещё не наступило
.У них нет беспокойств о завтрашнем дне, нет беспокойств о вчерашнем дне
.Они просто есть
». Поэтому, как говорит Иисус своим ученикам, не думайте о завтрашнем дне
.Оставьте все беспокойства
.Не нужно беспокоиться сейчас
.Там, где нет беспокойств, нет мышления, нет ума
.А там, где нет ума, есть Бог
.Когда наступает смерть ума, вы получаете опыт Бога
.
Умри,
йог,
умри
.
Умри,
ибо смерть сладка
.
Умри той смертью,
которой умер Горакх
—
и прозрел
.
Оставь надежду и останься без надежды
.
Ум рождается из вашей надежды
.Ум всё время требует большего
.Ум всё время говорит
:ещё, ещё
.Сколько бы вы ему ни давали, этого мало, он хочет ещё больше
.Эта болезнь, когда он требует ещё большего, настолько древняя, что, сколько бы вы ему ни давали, ум, по старой привычке, будет просить всё больше и больше
.Если у него есть тысяча, он будет просить миллион
.Вы даёте ему миллион, а он просит миллиард
.Он продолжает просить ещё и ещё
.И он никогда не достигает того, чего хочет, никогда не говорит
«достаточно
». «Достаточно
»никогда не приходит, полная остановка никогда не приходит
. И поэтому ум продолжает бегать
.Он заставляет таких людей, как Александр Великий, бегать
.Все бегают, куда-то стремятся и умирают во время бега
.Что ещё есть от колыбели до смертного одра, кроме погони за амбициями? Что проистекает от гнева? Кто когда-либо получал что-либо от этого?
Оставив надежду,
он остаётся без надежды
.
Попытайтесь понять отличие
.Слово
«без надежды
»имеет тут совершенно другой смысл, чем тот, который вы обычно приписываете этому слову
.Мы называем безнадёжным того человека, кто сидит несчастный и убитый горем
.Мы извратили это слово
.Слово
«безнадёжный
»означает того, кто отбросил все надежды
.А тот, кто отбросил все надежды, не может быть безнадёжным в современном смысле этого слова
.Безнадёжный – это тот, у кого не осуществились надежды
:вот как мы понимаем это слово в современном мире
.И тогда приходит состояние безнадёжности и отчаяния
. Попытайтесь понять современный смысл этого слова правильно
.Современный смысл заключается в том, что вы много надеялись, но все ваши надежды не осуществились, и поэтому возникает состояние безнадёжности, вы сидите такие несчастные
.Вы хотели выиграть в лотерею, но вы не выиграли
.
Однажды Мулла Насреддин сидел с очень кислым видом
.Его сосед спросил у него
: «Ты кажешься мне таким печальным
.Но ты должен быть счастливым
!Я слышал, что твой дядя умер на прошлой неделе и оставил тебе пятьдесят тысяч долларов
.Ты должен быть счастливым
». Насреддин сказал
: «Да, я был счастливым, но сейчас всё по другому
.На прошлой неделе мои дядя умер, и он оставил мне пятьдесят тысяч
.Ещё за неделю до этого умер мой другой дядя, он оставил мне сто тысяч, но теперь прошла уже целая неделя, но никто так и не умер и я чувствую себя очень опечаленным, безнадёжным
.Неделя практически на исходе, уже суббота, завтра будет воскресенье, но никто так и не умер
».
Не смейтесь, так действует ум
.Чем больше вы будете давать, тем большим нищим он станет
.Чем больше он получает, тем беднее он становится
.Самые великие императоры стояли с вытянутыми руками и просили ещё больше
. Старый смысл слова
«безнадёжный
» —очень глубокий очень важный
.Это слово означает того, чьи надежды ушли, его безнадёжное состояние также ушло
.Никакие надежды не выживают, не остаётся также безнадёжности
.Это состояние называется безнадёжным
.Нет надежд, нет сожалений
.Вместе с надеждами чувство сожалений также пропадает
.Как может быть неудачником тот, у кого нет амбиций, чтобы преуспеть? Как можно разочаровать того, у кого нет надежд? Лао-цзы сказал
:Никто не может победить меня, потому что в моём уме нет желания победить
.Любой может прийти и победить меня, но никому не удастся этого сделать, потому что во мне нет желания победить
». Если вы бросите вызов Лао-цзы, он не примет его и будет стоять твёрдо на своём
: «Придите, братья, можете положить меня на лопатки можете провозгласить свою победу и возвращаться домой
.
У меня нетникакого желания победить, так как же вы можете победить меня?
»Вы можете победить только того, кто хочет победы
.И только тот, кто полон надежд, входит в безнадёжность
. Изначальный смысл безнадёжности очень ценен
.Когда ваше пространство пусто как от надежды, так и от безнадёжности
:вот что такое отсутствие надежд
.Так и должно быть
.Если же использовать ваш смысл слова
«безнадёжность
», то фраза из этой сутры была бы лишена смысла
.
Он смеётся,
играет,
находясь в медитации
;
и днём,
и ночью делится божественным знанием
.
Он смеётся,
играет,
но ум его не обеспокоен
;
такой безмятежный всегда с Богом
.
Нет, она бы не имела смысла
.Смысл отсутствия надежд в том, что вы отбросили все надежды
.Теперь вы больше не просите, вы больше не нищие
.Теперь вы больше ничего не ждёте от будущего
.Всё, что происходит, происходит, а всё, что не происходит, не происходит
.Что бы ни происходило, вы находитесь в состоянии экстаза
.Вы смеётесь, играете, вам хватает медитации
.В каком бы состоянии вы ни находились, вы довольны этим
.Вы не хотите, чтобы произошли даже мельчайшие изменения
.Он всё время давал, и Он будет продолжать давать вам
.Вы живёте счастливо в каждое мгновение
.Причём интересно то, что чем более счастливо вы живёте, тем ещё больше счастья приходит к вам
.А чем несчастнее вы живёте, тем больше несчастья приходит к вам
.Потому что всё, что мы создаём в нашем бытии, привлекает подобное
.Мы становимся магнитом
. Есть известное высказывание Иисуса, которое гласит
: «Тем, у кого есть, будет дано ещё больше, а у тех, у кого нет, будет отнято даже то, что у них есть
».Это очень жестокое утверждение
.Оно кажется очень несправедливым
.Но нет, в этих словах Иисуса вообще нет несправедливости
.Это просто прямой факт жизни
.Вот что происходит
.Если вы блаженны, вы станете ещё более блаженными, если вы можете смеяться, к вашему смеху будет добавлено ещё больше измерений
.Если вы можете танцевать, всё больше и больше ритмов будет приходить в ваш танец
.Если вы можете петь, всё небо будет петь с вами, горные хребты будут петь с вами, луна и звёзды будут петь с вами
.А если вы начнёте плакать, если вы начнёте чувствовать беспокойство, новое беспокойство начнёт прилетать к вам со всех сторон
. Вы начнёте привлекать то же самое, что есть внутри вас
.Это абсолютный закон жизни
.То, что есть в вас, каковы вы сами
—то же самое будет приходить к вам
.Вот почему счастливый человек будет становиться всё более и более счастливым
.Умиротворённый человек будет становиться всё более и более умиротворённым
.А обеспокоенный человек будет становиться всё больше и больше обеспокоенным, несчастный человек будет становиться всё больше и больше несчастным
.Вы будете получать такой опыт
.Несчастный человек практикует своё несчастье
.
Однажды утром Мулла Насреддин отправился с кашлем и жалобами к своему врачу
.Врач спросил у него
: «Насреддин, как ты себя чувствуешь? Создаётся такое ощущение, что с твоим кашлем произошли улучшения
». Он ответил
: «Почему не должно быть улучшений? Я практиковал и днём, и ночью три недели, звучание стало более ритмичным, инструмент оттачивался всё больше и больше
—почему же он не должен улучшиться?
»
Помните о том, что люди становятся всё более и более опытными в том, чтобы делать себя несчастными
.Они стали просто артистами несчастья
.Они создают несчастья даже тогда, когда их больше нет
.Их искусство настолько большое, их опыт огромный, что они умудряются уколоться шипом даже там, где нет шипа
.Цветы также превращаются в шипы для них
. Этот ашрам
—это мир экстаза
.Но люди становятся несчастными даже тогда когда приходят сюда
.Они становятся несчастными после того, как видят, как другие становятся счастливыми
.Но что происходит? Что же это за религия? Смысл религии в том, что люди сидят в своих могилах, одной ногой в могиле, с чётками в руках, мёртвые, все листья упали с них
.Если нет цветов, птицы не поют, они говорят при этом
: «Ага, это религия
.Этот святой достиг вершин сознания
!» Вы стали несчастными
.Теперь вы понимаете только язык несчастья, вы признаёте только несчастья
.Вы стали такими умельцами в несчастье, что вы можете соотноситься только с тем, что приносит несчастья
.Поэтому чем больше святой пытает себя, тем большую толпу он собирает вокруг себя
. Люди спрашивают меня, почему ко мне приходит так мало индусов
.Есть причина для этого
.Индия стала такой опытной в несчастье
.За тысячу лет она приобрела такое искусство в науке пытать себя
.Люди научились устраивать себе постель из шипов и спать на ней, как будто бы они не готовы спать без них
.На солнце уже и так жарко, но они ещё разжигают вокруг себя костры
.Телу и так уже жарко до невозможности, оно и так уже готово сгореть дотла, но они натирают всё тело пеплом
.Эта страна так долго практиковала несчастье
. Моё послание
—это послание счастья
:смеяться, играть, медитировать
.Поэтому к ним это не относится, они чувствуют большой дискомфорт
.Они просто не могут понять того, какое отношение танцы могут иметь к медитации, какое отношение к медитации может иметь музыка
.Они не понимают этого
.И потом внезапно они наполняются гневом против меня
.В их умах нет ничего, кроме ненависти и враждебности, они занимают своё уникальное место в умах
.Они крепко привязываются к своему несчастью
.Они не готовы отбросить своё несчастье
.И до тех пор, пока эта страна будет привязываться к своей привычке быть несчастной, до тех пор она не получит благословения
. Я хочу сказать вам
:религия не просит вас быть несчастными
.Религия
—это поиск блаженства и всех радостей вселенной
.Мы назвали Бога
Сат Чит Анандой
:истиной, сознанием, блаженством
.Религия
—это поиск высшего блаженства и всех радостей вселенной
.Маленькие счастья нужно превратить в ступени храма
.Это неправильное представление, согласно которому вы можете достигнуть состояния Сат Чит Ананды, отбросив радости этого мира, должно быть развеяно
.Потому что тот, кто не готов даже получить экстаз этого мира
—как он может набраться мужества для того, чтобы получить божественность? Тот, кто не может наслаждаться маленькими радостями
—как он сможет выдержать это высшее наслаждение? Тот, кто не может выпить даже стакана воды
—как он сможет выпить океан, который протекает через его горло? Нет, он утонет, он умрёт
. С моей точки зрения, этот мир есть школа
.Тут нас учат маленьким урокам
.Мы должны брать пример с цветов и расцветать, как они
.Вы должны смотреть на радугу
—и раскрасить свою жизнь в цвета радуги
.Вы должны слушать музыку
—и стать музыкой
.Пусть ваша песня льётся
. Вы когда-нибудь видели святого среди птиц? Сидящего у костра аскета
—тело покрыто пеплом, раздвоенный посох воткнут в землю
—постящегося
... Вы когда-нибудь видели дерево, которое можно назвать святым? Дерево направило свои корни в землю, оно пьёт соки земли
.Оно выставило на всеобщий обзор свои цветы и разговаривает со звёздами
.Можете ли вы найти святых в другом месте, кроме как среди людей? Только представьте себе
.Природа далека от человека, но животные, птицы, растения так близки к ней
.Что случилось с вами? Что нашло на вас? Вашим умом завладели больные люди
.Безумные люди установили владычество над вашим умом
.Те, кто не могут быть счастливы, поют хвалу несчастьям
.Низкие люди, которым не знакомо искусство счастья, воспевают хвалу несчастьям
.Они настолько вбили вам в ум эти представления, они внушили вам, что если вы будете несчастны, вас будет любить Бог
. Горакх говорит нечто другое, я говорю нечто другое
.
Он смеётся,
играет,
находясь в медитации
;
и днём,
и ночью делится божественным знанием
.
И тогда ваша походка, ваше сидение, ваши разговоры, дыхание
—всё становится выражением божественного вдохновения
.
Он смеётся,
играет,
но ум его не обеспокоен
;
такой безмятежный всегда с Богом
.
И тогда наступает сатсанг
.Тогда вы уже будете с божественным
.Тогда Бог будет с вами, и не будет отличия
.
И днём,
и ночью он растворяет ум в не-уме,
отбрасывает то,
во что можно верить,
и говорит о том,
во что верить нельзя
.
Он оставляет надежду ради безнадёжного
.
Брама,
творец,
говорит
: «
Я твой слуга
».
Что говорить о человеке
—даже Брама склоняется перед вашей блаженной жизнью и говорит
: «Теперь я твой слуга
».Даже Боги воспевают свои хвалы тому человеку, который стал блаженным
.Даже Боги завидуют ему
. Сейчас ваше положение такое, что даже жители ада могут отнестись к вам с состраданием
.Они могут говорить
: «Не будем совершать никаких грехов, чтобы не рождаться снова на этой Земле
.Особенно на святой земле Индии
!»Такие слухи переполняют ад
. Было время, когда мы писали такие истории, что когда Будда достиг просветления, Боги спустились с небес, чтобы склонить свои головы к его стопам, а когда Махавира достиг просветления, с небес на него упали цветы, и Боги пришли для того, чтобы послушать его
.Когда кто-то достигает высшего блаженства, Боги завидуют такому человеку, потому что сами они ещё не достигли высшего
.Они наслаждаются наградой за свои добродетели
.Награда исчерпается завтра, и им придётся снова спуститься на землю
.Сколько бы долго ни продлилось их счастье, оно временно
.Лишь тот, кто постоянно находится в обществе божественного, знает, что такое вечное счастье
.Они ещё не находятся в этом вечном общении
.
То,
что течёт вниз,
он направляет вверх,
йог сжигает своё сексуальное желание
.
Он высвобождает свои объятия,
сотрясает иллюзии
;
Вишну,
который поддерживает вселенную,
омывает его стопы
. Это очень важная сутра
.
То,
что течёт вниз,
он направляет вверх,
йог сжигает своё сексуальное желание
.
Сексуальное желание искателя сгорает тогда, когда он не позволяет своему блаженству двигаться вниз по каналу, но направляет его вверх
.То, что течёт вниз, он направляет вверх
.Он начинает поднимать вверх ту энергию, которая естественным образом течёт вниз
. Эти слова нужно понять
.Одно слово
:сексуальное желание
.Это наслаждение, которое движется вниз
.Второе слово есть любовь
.Любовь
—это наслаждение, которое застряло посередине, это энергия, которая не движется вниз и не движется вверх
.И есть ещё третье слово
:молитва
.Молитва
—это наслаждение, которое движется вверх
. Энергия та же самая
.В сексе энергия движется вниз, а в любви та же энергия останавливается посередине, в молитве та же самая энергия раскрывает свои крылья и летит в небо
.Вот почему я говорю, что сексуальная энергия и самадхи соединены вместе, это та же самая энергия, та же самая лестница
.Если вы идёте вниз, это секс, если вы идёте вверх, это самадхи
.Между ними лежит любовь
.Любовь
—это дверь
.Любовь
—это дверь к тому и другому
.Любовь
—это дверь к сексу
:если ваша энергия движется вниз, любовь становится дверью к сексу
.Если же ваша энергия движется вверх, любовь становится дверью к самадхи
.Любовь творит чудеса, это мост, потому что она посередине
.
То,
что течёт вниз,
он направляет вверх
...
Энергия, которая движется вниз
—это сексуальность
;теперь она постепенно пробуждается
.Та же самая энергия должна подняться вверх
.Не боритесь с той энергией, которую нужно поднять вверх, потому что если вы боретесь с чем-то, вы теряете соприкосновение с этим
.Вы боитесь того, с чем боретесь
.Вы подавляете всё, с чем вам приходится бороться
.А движение вверх невозможно для того, кто становится подавленным
. Вот почему Горакх и Натх, мастер, который пришёл после него, не говорили, чтобы вы подавляли сексуальное желание, но учили верхнему движению вашей энергии
.Поймите это отличие
.Ваши так называемые религиозные учителя учили вас подавлять свой секс, просто подавлять его
.Но что может сделать подавленность? Сексуальная энергия должна быть отточена, а не подавлена
.Сексуальная энергия
—это бриллиант, который лежит в грязи
.Грязь нужно смыть, но для этого не нужно выбрасывать бриллиант
.Не выбрасывайте бриллиант просто потому, что на нём лежит грязь, иначе вы позже будете сожалеть
.В таком состоянии находятся ваши святые
.Их положение хуже того, в котором находитесь вы
.Вы не нашли бриллианта, потому что ваш бриллиант лежит под слоем грязи
—они выбросили грязь, но бриллиант был выброшен вместе с ней
.Они стали похожими на ослов, которые не живут ни в доме, ни на работе у реки
.Если ум расщеплен, вы оба потеряны, вы не можете достигнуть ни реального, ни иллюзорного
.И не остаётся ни следа самадхи
.Какие бы небольшие проблески счастья ни происходили с ними, они подавляют их вместе со своими сексуальными желаниями
.Вот почему их умы постоянно больны
.У них нигде нет корней
.Они вытянули свои корни из земли, но они не научились искусству направлять их в небо
.Тайна этого заключается в том, что бриллиант нужно полировать, чистить, грязь нужно смывать
.Грязь превращается в лотос, поэтому не бойтесь грязи
.Поэтому одно из имён лотоса
панкадж
.Панкадж
—это то, что рождается из
панка, из грязи
.Грязь превращается в лотос
.Он такой ценный, такой красивый, это такая красота, которая проявляется в этом цветке
.В грязи секса спрятан лотос самадхи, лотос Рамы спрятан в грязи Камы
.
То,
что течёт вниз,
он направляет вверх
...
Так пробудитесь же, поймите, познакомьтесь с сексуальной энергией, станьте свидетелями, не боритесь с ней
.Подружитесь с ней, не будьте врагами
.Только друга можно уговорить двигаться вверх
.Идите рука об руку с сексуальной энергией, чтобы постепенно преобразить её в любовь
.Сначала вам нужно преобразить секс в любовь, а потом преобразить любовь в молитву
.Если вы можете проделать эти три ступени, тысячелепестковый лотос может открыться внутри вас, ребёнок может родиться из этой пустоты на короне на голове
. Помните, ребёнок рождается благодаря сексу, а благодаря самадхи также рождается ребёнок
.Этот ребёнок
—это ваше внутреннее бытие
.Этот ребёнок
—это ваша тонкая форма, ваша божественная форма
.Как будто бы Кришна рождается внутри вас, как будто бы наступил день рождения Кришны
.Ребёнок Кришны рождается внутри вас
.
Это ребёнок,
который сидит с короной на голове и говорит
—
как же его можно назвать по имени?
То,
что течёт вниз,
он направляет вверх,
йог сжигает своё сексуальное желание
.
Только тот йог сможет сжечь сексуальное желание дотла, кто направляет энергию, которая движется вниз, вверх
.Тут не нужно бороться
.
Он высвобождает свои объятия,
сотрясает иллюзии
.
Постепенно перестаньте отождествлять себя с обычным, с низшим, с тем, что снаружи вас
.Постепенно отбросьте представления о том, что есть смысл в этом
.В этом смысла нет
.Смысл спрятан внутри вас
.
Он высвобождает свои объятия,
сотрясает иллюзии
.
Постепенно отбросьте привязанности, жадность, стремление, потому что если вы пытаетесь стяжать что-то вовне, смерть всё равно отнимет у вас
.Если же вы сами расстанетесь с тем, что смерть всё равно отнимет у вас, вы получите безграничную награду
.Вы будете благословлены
.Смерть никогда не придёт снова к тому, кто оставляет всё перед тем, как смерть придёт
.И тогда у такого человекам не остаётся ничего, что смерть могла бы отнять у него, потому что он сам и так уже оставил всё
.Это называется санньясой, отречением
. Отбросить не означает сбежать
.Тот, кто сбегает, всё ещё держится
.Именно поэтому он и бежит
.Иначе, почему он бы стал бежать? Если кто-то оставляет свою жену и бежит в лес, это просто означает то, что он привязан к своей жене
.Иначе к чему было бы бояться, чего пугаться? Я говорю своим саньясинам те вещи, которые могут быть отброшены прямо там, где они находятся
.Моя идея заключается в том, что никуда не нужно бежать
.Это трусость
.Если вы убежите, вы не оставите этого, это происходит только тогда, когда вы пробуждаетесь
.Просто посмотрите с осознанностью
.И постепенно вы станете сознательными
.И вы обнаружите, что то, что в свете вашей осознанности выглядит бесполезным, бесполезно в действительности
.Если вы воспринимаете что-то как бесполезное, вы не сможете сжимать это в кулаке
.Вы высвободите свои объятия
.
Он высвобождает свои объятия,
сотрясает иллюзии
;
Вишну,
который поддерживает вселенную,
омывает его стопы
.
Великий Бог Вишну приходит массажировать его стопы
.Это смелые слова
!Человек, который был в состоянии сказать это, был, определённо, мужественным человеком
.Вот почему я не смог вычеркнуть Горакха
.Я отнёс его к четырём самым великим индийским мастерам Индии
.Тот, кто может заставить Вишну массажировать стопы человеку, должен сам обладать огромным мужеством
.Это не обычный человек
.
Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31
|