Умри, Йог, умри.

       Умри, йог, умри . Умри, ибо смерть сладка . Умри той смертью, которой умер Горакх — и узрел .
      Вы должны умереть в любви .Любовь —это смерть .И тот, кто умирает, обретает вечность, бессмертие .
      Рахим не восхваляет любовь как самоотдачу и дарение .Он говорит, что вы должны жертвовать вашей жизнью, как в поражении, так и в победе .Проигрываете вы или выигрываете, не важно, нужно пожертвовать жизнью .Только тогда ...Эта любовь —не вопрос того, даёте вы или берете .Это не сделка .Вы должны поставить на кон всё .Это азартная игра .
      Рахим говорит, что вы должны проехать по огню на скакуне из воска . Путь любви труден, и не каждый способен преуспеть .
      Рахим сказал :на скакуне из воска .Вы должны усесться на скакуне из воска и потом проехать на нём по огню .Это так же трудно, как проехать по огню на скакуне из воска .Сначала нужно изготовить скакуна из воска, потом найти огонь, куда вы можете сбежать .Как вы можете сбежать? Скакун расплавится .
      Рахим говорит, что вы должны проехать по огню на скакуне из воска . Путь любви труден, и не каждый способен преуспеть .
      Таков путь любви, он такой трудный из-за того, что только те, кто готовы умереть, находят выход в любви .
       Умри, йог, умри, смерть сладка .
      Но в этой смерти есть великая сладость .Нет другого момента, который бы настолько же был полон нектара бессмертия, чем тот, когда вы умираете от медитации .Только такая смерть приносит вам знания : «То, что умерло, не я .Всё, что выживает после смерти, вот это я .Сущность выживает, неглавное сгорает, как пепел ».
      Я тоже учу смерти .
       Умри, йог, умри, смерть сладка . Умри, как умер Горакх — и стал просветлённым .
      Как говорит Горакх, он увидел это, когда умер .Вы также умрёте, вы также исчезнете .Научитесь этому искусству смерти .Если вы исчезнете, вы можете достигнуть .Достигает тот, кто умирает .Тот, кто хочет сделки, тот, кто хочет получить это меньшей ценой, просто обманывает себя .
      Мы сегодня отправились в уникальное путешествие .Слова Горакха относятся к редким словам в истории человечества .Созерцайте, поймите, ухватите, переварите, живите, и пусть эти сутры звучат в вас .
       Ни бытие, ни отсутствие бытия, ни пустота, ни полнота, в это невозможно поверить, и это выше органов восприятия . Это ребёнок, который сидит с короной на голове и говорит — как же его можно назвать по имени?
       Он смеётся, играет, находясь в медитации ; и днём, и ночью делится божественным знанием . Он смеётся, играет, но ум его не обеспокоен ; такой безмятежный человек всегда с Богом .
       И днём, и ночью он растворяет ум в не-уме, отбрасывает то, во что можно верить, и говорит о том, во что верить нельзя . Он оставляет надежду ради безнадёжного . Брама, творец, говорит : « Я твой слуга ».
       То, что течёт вниз, он направляет вверх, йог сжигает своё сексуальное желание . Он высвобождает свои объятия, сотрясает иллюзии ; Вишну, который поддерживает вселенную, омывает его стопы .
       Умри, йог, умри . Умри, ибо смерть сладка . Умри той смертью, которой умер Горакх — и прозрел .
      Достаточно на сегодня .
 

Глава 2. ЗОВ НЕИЗВЕСТНОГО

2 октября 1978 года

 
      Вопрос :
       Каждый раз, когда я прихожу сюда, я возвращаюсь обратно, так и не приняв санньясу . Много раз во мне вырастало желание принять санньясу, но я не мог набраться достаточно мужества для того, чтобы сделать это . Я боюсь думать, но ко мне приходят такие мысли : « Смогу ли я идти с радостью по этому пути, или мне придётся остановиться на полпути и вернуться обратно? » Но когда я откладываю в сторону идею о том, что мне нужно принять санньясу, жизнь в том мире, в котором я жила раньше, кажется мне бессмысленной .
 
      Чандра Рекха, новое всегда пугает нас .Похожее, даже если оно приносит боль, всегда знакомо тебе .Ты не боишься .Ты чувствуешь безопасность из-за того, что знаешь, даже в том случае, если это не приносит тебе радости .Ты хорошо знакома с этим .Когда ты собираешься пуститься в неизведанное, вполне естественно, что тебя охватывает страх .Поэтому не строй проблем из своего страха .
      Когда кто-то встаёт на новый путь, он колеблется .Но только после того, как он встаёт на новый путь, он растёт в жизни .Тот, кто продолжает вращаться в старом, становится быком, который вращает мельничный жернов .Ему всегда стоит подумать : «Счастлив ли я в том состоянии, в котором нахожусь? »Если нет, он должен пойти на риск .Новые пути, новый образ жизни, новый поиск необходимы .Это точно, вам нечего терять .Вы так и не нашли блаженства в старой жизни .Если бы это было так, вам не нужны были бы перемены .Старое стало бессмысленным, это точно .Новое может наполниться смыслом, или может вновь оказаться бессмысленным .Но, по крайней мере, в новом есть возможность того, что оно станет осмысленным .Старое прошло испытание временем, вы уже видели его, вы поняли его, прожили его, не получив ничего .Как будто бы вы пытались извлечь масло из песка .Но как долго ещё вы будете напрягать ваш мозг для того, чтобы извлекать масло из песка?
      Я не хочу вам сказать, что новое, определённо, принесёт вам блаженство, потому что блаженство меньше зависит от пути, но больше зависит от путешественника, от того, кто путешествует по этому пути .Но сменить путь —это только начало .Вы снаружи, и преображение тоже должно начаться снаружи .Если вы соберёте достаточно мужества, чтобы сменить внешнее, это усилит ваше мужество, чтобы сменить ваше внутреннее .И если несколько капель блаженства начнут изливаться на вас, ваш поиск блаженства начнётся с радости и стремления .
      Но одно определённо :вам нечего терять .Не беспокойтесь без необходимости .Чего вы достигли, привязываясь к старому? Ничего вы потерять не можете .Так чего же вам бояться, если вы потерять ничего не можете? Возможно, вы что-то получите .Самое большее, что может случиться —это то, что вы так ничего и не получите из нового .И тогда вам придётся искать заново .
      Всегда смотрите таким образом :то, как вы жили, то, как вы мыслили —получили ли вы от этого хоть что-то? Подумайте над этим .Не думайте о том, что вы получите или не получите от будущего ;будущее неизвестно вам .
      Саньяса —это неизведанное .Вы познаете его только после того как войдёте в эксперимент .Вы испытаете только после того, как испытаете .Перед тем как вы испытаете, как вы сможете решить, приносит ли вам это наслаждение, или нет? Вам придётся кому-то доверять :кому-то, кто испытал .
      Ты часто приходишь сюда, Чандра Рекха .Я испытал это и говорю тебе, чтобы ты шла вперёд, двигалась вперёд .Здесь много из тех, кто становится экстатичным, кто растворяется .Когда вы видите их экстаз, их растворение, чувство саньясы вырастает в вашем сердце также .Иначе откуда у вас было бы это желание саньясы? Ваше сердце уже и так вибрирует, и только ваш ум препятствует .
      Ум всегда традиционен .Сердце всегда стремится отправиться с новым, а голова всегда готова быть крепко привязанным к старому .Ум не обладает ничем, кроме прошлого .И что бы у ума ни было —это сокровище старого .Всё это прошлое .У ума нет будущего .Что-то становится частью ума лишь тогда, когда становится прошлым .После того как вы испытали что-то, это становится частью вашего ума .Ум живёт в прошлом, в мёртвом прошлом .Поэтому ум боится переходить в будущее .Но сердце всегда готово предпринять прыжок .
      Ваше сердце полно радости, ваше сердце хочет сделать шаг, но ум такой хитрый .Ум говорит : «Перестаньте, думайте сначала, решайте :что, если вы будете двигаться по новому пути и так никуда и не доберётесь? Что, если у вас не будет пути назад, если вы перемените образ жизни? Что если вы предпримете столько усилий, но так и не получите награды? Подумайте немного, посчитайте, определите ».
      Но если вы будете слушать ум, вы так никогда и не сделаете шаг .
      Только представьте себе :ребёнок всё ещё находится в лоне матери .Он скоро должен родиться .Если бы у него был ум, был интеллект, он бы сказал : «Куда ты идёшь? Такой образ жизни, такая жизнь в лоне настолько удобна .Нет никаких несчастий, нет беспокойств, нет ответственности .Ты просто спишь двадцать четыре часа в сутки .А куда ты теперь отправляешься, как ты думаешь? Никто не знает, что там снаружи .Какие несчастья придут, какие перемены грядут !»
      Если бы ребёнок умел немного считать, если бы у него было немного логики, ни один ребёнок никогда бы не рождался из материнского лона .Но они ещё не умеют рассчитывать, это умение приходит к ним, к счастью, позже .У них ещё нет логики .Логика приходит позже .У ребёнка есть только сердце, которое стремится к познанию нового, животрепещущего .
      Если мы будем следовать за интеллектом, земля будет полна дряхлости .Именно это происходит сейчас с нашей страной .Люди слишком сильно склонны к умничанью .И поэтому эта страна стала такой дряхлой .Эта страна потеряла свою молодость .Она живёт в руинах .Она воспевает хвалы только прошлому .Она не имеет энтузиазма к новому .Она восхваляет упавшие жёлтые листья .Она поворачивается спиной к новым росткам .Она поклоняется безжизненным камням, следам прошлого .Она стала слепым верующим .Й ум каждого стал подобен этому .
      Вам придётся набраться мужества .
      Я говорю это только вам :даже потерпеть поражение от нового —это победа, и даже выиграть у старого —это проигрыш .Даже если вы счастливы от старого, это, самое большее, означает удобство .Даже если вы страдаете от того, что приносит вам новое, это даёт вам возможность расти .Страдания, которые вы получаете от нового —это аскетизм .Это то, что я называю аскетизмом .Когда вы сидите, намазав тело пеплом, или когда вы лежите на ложе из шипов, или когда вы поститесь, я не называю это истинным аскетизмом .Всю эту глупость я называю болезненным умом .
      Аскетизм есть только один :это мужество идти в новое .Это мужество :пуститься в неизведанное .Это подобно тому, когда маленький ребёнок покидает материнское лоно .
      Это случилось всего лишь два дня назад .На дереве, которое растёт неподалёку, птица свила гнездо и родила птенцов .Птенцы впервые вылезли из гнезда всего лишь два дня назад .Когда они вылезли из гнезда, я стоял рядом .Оба птенца сели на ветке, они испытывали свои крылья, полные удивления, они думали, куда лететь :вперёд или назад? Раньше они никогда не вылетали из своих гнёзд .И мать сидела на соседнем дереве и звала их, это было громкий зов .Она звала их .И когда они услышали её зов, они расправили свои крылья .Они были, конечно, привязаны к своему гнезду, к безопасности, они никогда ещё раньше не покидали его, они никогда ещё раньше не раскрывали своих крыльев .Должны ли мы открывать их или нет? Можем ли мы после этого лететь или нет?
      Когда они оказались в этом трудном положении, мне это напомнило трудное положение тех, кто только пытается принять саньясу .Они пытаются точно так же расправить свои крылья, они нервничают, думают, глядят назад, но как долго им приходится сидеть на месте?
      Мать продолжает их звать, провоцирует их, зовёт снова и снова .И на это требуется примерно полчаса, чтобы постепенно, расправив крылья, пролететь немного от гнезда и сесть на другую ветку на том же дереве .Они после этого чувствуют себя немного более уверенными, они пролетают небольшое расстояние в воздухе и возвращаются обратно .Уверенность увеличивается, и они улетают .С тех пор я их больше не видел .Они оставили своё гнездо, там остались две сломанных скорлупки .
      Птицы, которые никогда не летали раньше, набрались мужества, чтобы полететь в открытое пространство, в небо, а мы стали людьми, но так и не можем набраться мужества для того, чтобы взлететь .
      Я каждый день зову вас, зову громко с далёкого дерева, и этот зов продолжается каждый день .
      Ты говоришь :Каждый раз, когда я прихожу сюда, я возвращаюсь обратно, так и не приняв саньясу .Желание принять саньясу вырастает во мне постоянно, но я не способна набраться мужества для того, чтобы решиться на это шаг !
      Чандра Рекха, немного расправь свои крылья, получи трепет нового, собери немного мужества .У тебя есть крылья .Я зову тебя с небес, я приглашаю тебя в далёкие земли .Не следует думать, что у тебя нет крыльев .У тебя есть такие же крылья, как и у меня, только ты не уверена .А почему ты не уверена? Как ты можешь быть уверенной? Лети, и уверенность придёт .
      Всё, что я могу сказать —это то, что даже страдания сладки .С новизной придут небольшие страдания .Неужели вы думаете, что эти молодые птицы, которые улетают, не испытывают боли? Порывы ветра, дождь ночью, им придётся теперь приземлиться в каком-то месте, где не будет их гнёзда .Их крылья промокнут .Они будут дрожать от холода .Они даже могут подумать про себя : «Наше гнездо было лучше, а теперь с какими трудностями нам придётся с толкнуться? »Но всё равно радость полёта в открытом небе такова, что можно заплатить всю эту цену .Вы должны платить .А тот, кто платит цену, достигает .
 
       Ветер доносит тяжёлое дыхание своё, но, вместе с тем, ноги легки — какое время года сейчас? Если даже боль близка?
       Звуки неизвестной мелодии добавляют волшебство в мелодию волн . Поля, обрамлённые зимними облаками, наполнены цветами .
       Моё сердце сегодня не послушно мне, небо пропитано песнями . Кто видит мой дух? Если даже боль близка?
       Что ты говоришь, о бродячий дух печали, почему ты паришь без цели в тумане?
       В любви есть слова, любовь всегда обещает исполнить все ваши мечты, Может, это сон, пробужденный в моих словах? Если даже боль близка?
       Утки летят через поля, наполненные молодостью, и песня в тростниковой роще — только мой одинокий голос поёт её .
       Уединение манит, оно пронзает тело и сердце — какое время года сейчас? Если даже боль близка?
 
      Если приходит новое, даже боль близка .Вместе со старым даже удобство и уют —не что иное, как медленное самоубийство .Что мы можем оставить позади? Что мы можем потерять? Вы никогда ничего не получали, так что же вы можете потерять?
      Ищите —и вы найдёте .Ищите до тех пор, пока вы не найдёте .До тех пор не останавливайтесь, не закрывайте ваши крылья .И насколько бы вы ни боялись этого, вы должны попытаться расправить крылья и взлететь в небо .Вызов уже и так пробуждает вас .Как долго вы будете отрицать его? Как долго вы будете поворачиваться спиной?
      Пусть этот поворот спиной не станет вашей привычкой .Ещё до того как он станет привычкой, сделайте что-нибудь, пробудитесь немного, наберитесь мужества .
 
       Если вы хотите пересечь ревущий океан, вы должны взять жизнь в свои руки и расправить свои крылья .
       Эти волны плывут к вам из далёких земель, они приносят вам свежее послание из новых земель . Как долго ещё вы будете сидеть на берегу в раздумьях? Сладкий голос вины [музыкальный инструмент] зовёт вас на другой берег . Должны ли вы желать новой жизни, новой молодости, нового сердца? Сегодня вы должны обхватить ревущий океан своими руками .
 
      Наполнитесь сегодня новой уверенностью, встаньте на тропу новой истории .Пусть старое небо будет оставлено позади, украсьте сегодня свой мир новым небом .Должны ли голоса нового творения отражаться в вашем духе? Вы должны одеть в новые одежды каждую клетку вашего тела .
 
       Эта боль уничтожения станет сладкой песней нового творения . Эта тьма ночи станет благословением солнцу . Пусть этот древний, покорёженный идол прошедших веков теперь будет низринут . И первая скала, к которой вы прикоснётесь руками, станет божественной . Вы — это безбрежные Гималаи, и не важно какой глубины океан перед вами ; сегодня вы должны вместить безграничное небо в свои крылья .
       Если вы хотите пересечь ревущий океан, вы должны взять жизнь в свои руки и расправить свои крылья .
 
      Так нырните же .Даже если вы будете бояться утонуть, ныряйте .Все новые пловцы боятся утонуть .Тот, кто остановился на берегу из-за того, что боится утонуть, никогда не узнает радости плавания .Там далеко другой берег, и это назначение .Вы должны переправиться, и только тогда произойдёт встреча с высшим .
      Саньяса —это не что иное, как маленькая лодка для достижения другого берега .Это правда, другой берег спрятан в тумане, он невидим, и потому вы должны присоединиться к тому, у кого есть глаза, чтобы мелодии, которые спрятаны внутри вас, стали слышны другим, чтобы струны вашей винызаиграли .
      Чандра Рекха, вот почему ты продолжаешь приходить ко мне .Твой приход не будет иметь смысла, если ты не потонешь в соку .И потом это будет подобным тому, как если кто-то будет приходить к озеру, но всегда будет оставаться жаждущим .Вы не можете утолить жажду, если будете просто приходить к озеру ;вы должны опереться руками, склониться к воде и напиться, и только тогда вы удовлетворите ваш дух .
      Саньяса —это процесс склонения, когда вы опираетесь руками .
 
      Вопрос :
       Почему люди боятся таких названий, как Тантра, Ванмарга, Агхопантха, Натхпантха? Неужели благодаря правильному анализу и правильной практике этих путей люди не могут понять их в правильной перспективе, и неужели они не могут перестать осуждать их? Почему они противопоставляют себя им?
 
      Этот вопрос задаёт Тару .Она задала мне четырнадцать вопросов .Мне пришлось считать их .Она никогда раньше этого не делала .Есть определённая связь между Горакхом, который пробуждает спящую память, и тем водопадом, который последовал за ним .
      Здесь нет никого нового, все старые .Кто знает, по скольким путям тебе пришлось пройти, кто знает, с какими мастерами тебе пришлось быть вместе? Твой приход ко мне не случаен .Ты путешествовала, искала .И этот поиск привёл тебя сюда .Соприкосновение с теми, кто никогда не путешествовал, с теми, кто никогда не думал об этом, происходит очень редко .Даже если они приходят, они быстро уходят .Их приход случаен, нет причин для их прихода, но те, кто остаются со мной после того как приходят, кто окружает меня ...например, Тару пришла и осталась, и это значит, что здесь удовлетворяется глубокая жажда её бытия .Она начала получать проблески того, о чём думала, но не могла получить раньше, пройдя через многие, многие двери .Они подводили её к месту назначения .
      Ты, наверное, контактировала с Горакхом, Тару .У тебя должна была быть с ним какая-то связь .Вопросы из тебя прорвались потоком, как древняя спящая песня, причём все эти вопросы полны смысла .Ни один из этих вопросов не интеллектуальный .Ты не спрашиваешь ради того, чтобы спрашивать, они сами вырастают в тебе .Ты не задаёшь их просто из вежливости, из-за того, что положено спрашивать .Они сами вырастают в тебе .Ты просто не смогла сдержаться и спросила .Потом ты, наверное, сама испугалась, что задала четырнадцать вопросов .И в конце ты попросила прощения, попросила, чтобы я на тебя не сердился .Так много вопросов, как будто бы ты была беспомощна, ты не смогла сдержаться, и спросила .
      Это один из четырнадцати вопросов : «Почему люди боятся таких названий, как :Тантра, Ванмарга, Агхопантха, Натхпантха? »
      Все эти слова обозначают Тантру .Ванмарга —это одно из имён Тантры .Ванмарга означает путь, марга, левая рука .У вас есть две руки .Одна —правая, и вторая —левая .Это не просто две руки, за ними лежат большие тайны .Ваша правая рука связана с левой частью вашего мозга .А ваша левая рука связана с правым полушарием мозга .Мозг разделён на два полушария .Теперь наука проводит много исследований относительно этого вопроса, и эти исследования открыли великие тайны .
      Ваше правое полушарие, которое связано с левой рукой —это источник поэзии, ощущений, чувств, искусства, мудрости, блаженства, экстаза, танца, музыки, радости, воображения .Всё сладкое, что есть, всё женственное, что есть, всё прекрасное, что есть, —рождение всего этого происходит в правом полушарии .Левая рука показывает на правое полушарие .
      Ваша правая рука связана с левым полушарием .Левое полушарие отвечает за логику, математику, активность, эффективность, хитрость, политику, дипломатию, мир, прозу, науку, расчёты, полезность, за всё мирское, —всё это связано с левым полушарием .
      Мир всё время обращал особое внимание на правую руку, потому что правая рука влияет на полезность, опытность, математику, логику, рыночные отношения, магазины, практичность .Левая рука кажется опасной, она всегда казалась опасной .Как можно доверять поэту? Можно доверять математику .Но как можно доверять танцору? Можно доверять учёному, но наука полезна .В чём смысл танцев? Танец —это наслаждение чувств .
      Левая рука —это символ вашего внутреннего наслаждения .Она не имеет цели .Она не имеет направления .Она никуда не ведёт .Это просто искусство жить прямо в этом мгновении, жить блаженно, очарованно, экстатично .
      Но в чём ценность поэзии? Она не может накормить ваш желудок, она не может дать одежду вашему телу, не может построить крышу над вашей головой .И поэтому мы относимся к поэтам лишь с небольшим уважения, в определённой пропорции .Мы считаем, что они украшают нашу жизнь, но можно обойтись и без них .Мы можем вытерпеть, если какой-то человек стал поэтом, но мы не вынесем, если их станет много, потому что поэт не приносит никакой ощутимой пользы .В чём его полезность?
      Кто-то спросил у Пикассо: «В чём польза от ваших картин?»
      Пикассо стукнул себя по лбу .Он сказал : «Вы же не спрашиваете у цветов, в чём их польза .Вы не спрашиваете у соловья, в чём его польза, когда он поёт .Когда небо заполнено звёздами, вы не спрашиваете его, в чём его польза .Почему же вы спрашиваете только меня об этом? »
      Поэты, художники, скульпторы, музыканты —о них всё время говорили, что они не приносят пользы .Но жизнь не заканчивается только на этом .Помните слова Иисуса : «Не хлебом единым жив человек ».Он нуждается в чём-то ещё, он нуждается в чём-то большем, чем просто хлеб .Хлеба достаточно, но он не обязателен .Без хлеба не может быть поэзии, это так, но если бы был только хлеб, без поэзии, —какая была бы разница, жить или не жить? Вы бы каждый день просто забивали свой желудок, вы бы жили и, в конце концов, умирали .Если бы никакая поэзия не рождалась в вашей жизни, если бы песни не пелись, если бы винане играла, если бы музыка не текла по флейте, какой в этом был бы смысл?
       Сванта сукхайа рагунатха гатха — песня о высшем приносит блаженство .Тот, кто наполнен удовлетворением, наполняется любовью к этому высшему возлюбленному .
      Именно поэтому левая рука всё время была признаком опасности .Поэтому их называют ванмарги, последователи левой руки .
      Вы можете назвать тысячи людей, которые называют меня ванмарги .Они правы, я ванмарги, последователь левой руки, потому что я учу вас искусству сванта сукхья, самоудовлетворения .
      Математика —это ещё не всё .Есть слово выше математики, и это слово приносит удовлетворённость, наполненность в этом мире, свет в этом мире .
      Нужно позаботиться о необходимых нуждах тела, это так .Но что ещё? После того как основные нужды будут исполнены, что после? Эта трудность появилась сегодня на Западе, потому что там удовлетворены все необходимые потребности .Запад позаботился обо всех необходимых потребностях .Попытайтесь понять эти трудности .Правое полушарие связано с левой рукой, и они не участвуют в этом процессе .Запад отрицает религию, отрицает поэзию, отрицает музыку, все измерения таинственного .Запад живёт только математикой, наукой, материей, теми вещами, которые имеют солидное основание .Они находили постоянное применение в течение трёхсот лет ;благодаря вкладу правой руки Запад стал богатым .Там есть деньги, богатство, дома, красивые дороги, много ценной изобильной пищи, всего больше, чем нужно .На Запад снизошёл век процветания .Но он пришёл после трёхсот лет постоянного отвержения источника самоудовлетворения, сванта сукхья .
      Поэтому Запад стал богатым, и что теперь? Они потеряли искусство наслаждения счастьем, и Запад теперь замер .Куда идти теперь? Что делать? Вся работа, которая должна была быть сделана, уже сделана .И на Западе в связи с этим возникла напряжённая обстановка .Западный ум не способен даже к воскресенью относиться как к выходному .Они забыли о привычке отдыхать .Работа, работа и ещё раз работа .Работе уделяется столько внимания, что работа превратилась в Бога .И поэтому искусство игры было забыто .Сидеть и болтать в выходные —они забыли, как это делается :играть на вине, смеяться, выращивать траву в саду, лежать под открытым небом в экстазе, плавать в лодке .Нет, всё это потеряло смысл .Триста лет вас учили только одному, вам повторяли это от детского сада до университета :цените работу .
      Поэтому если сегодня кто-то лежит в своей лодке под открытым небом, у него возникает такое ощущение, как будто бы он совершает какой-то грех : «Труд —это добродетель, а я совершаю грех ».Чувство вины стало связываться с мгновениями счастья .Когда вы становитесь счастливыми, у вас создаётся такое ощущение, как будто бы вы делаете что-то неправильное .Что вы делаете, почему вы поете песню? И у вас возникает желание подавить эту песню, сжать её в горле .Но что вы получите от этого? Логика приходит первой, вы начинаете считать, но что из того? Почему вы играете на флейте? Делайте какую-нибудь работу .
      Люди приходят ко мне и говорят : «Ты учишь людей медитации? Но что будет означать медитация? Учите труду !»
      Потому что труд обладает ценностью .Я не говорю вам, чтобы вы перестали работать .Но мне хочется сказать вам, что польза труда заключается в том, что вы можете быть блаженными в мгновения отдыха .Смысл труда также заключается в том, что вы можете не работать в определённое время .Шесть дней вы напряжённо трудитесь, а один день вы лениво вытягиваете ноги, и вы можете погреться на солнце или сесть в тени дерева, поговорить с цветами, поболтать с луной и звёздами, попеть экстатические песни, обвязать колокольчики вокруг ног и танцевать .Это цель того, что вы так напряжённо пытаетесь делать в течение шести дней .Если же четырёх дней работы достаточно, тогда три дня вы будете отдыхать, работа будет сокращаться .Так и должно быть .Отдых должен расти .Это наша цель .