Современная электронная библиотека ModernLib.Net

Умри, Йог, умри.

ModernLib.Net / Йога / Раджниш Бхагаван / Умри, Йог, умри. - Чтение (стр. 28)
Автор: Раджниш Бхагаван
Жанр: Йога

 

 


       Дыхание прекращается, тело увядает . Сконцентрируйся на том, чтобы сидеть, не трогаясь с места, о король .
      Дыхание прекратится .Дыхание остановится .Оно перестанет жить в теле, тело умрёт .Это тело вскоре станет старым, оно приблизится к смерти .Но до того как это случится, сконцентрируйся на том, чтобы сидеть, не трогаясь с места, о король .
      О король, о император, заботься об этом .Перед тем как это случится, заботься .
      И позже вы будете сожалеть .Когда смерть придёт, в руках ничего не останется, кроме раскаяния .Мы впустую потратили жизнь на то, что мы не можем взять с собой .Смерть отнимет у нас всё .Всё наше великолепие останется позади, если мы не наберёмся медитации .Медитация может сопровождать вас даже после смерти .Медитация это вершина богатства .Смерть ничего не может отнять у того, кто испытал самадхи, потому что никакое оружие не может уничтожить самадхи .Никакое оружие не может сжечь его .
       Дыхание прекращается, тело увядает . Сконцентрируйся на том, чтобы сидеть, не трогаясь с места, о король .
      Позаботься об этом, король, ты король .Если ты позаботишься об этом, ты найдёшь своё королевство .В единое мгновение, всего лишь в одно мгновение, это может случиться .
       Не трать свою жизнь на то, чтобы лазить по вершинам гор, ходить в паломничество, соблюдать посты и обеты .
      Не занимайся бесполезными паломничествами и обетами .Не трать впустую время .
       Не трать своё время впустую, лазая по горам .
      Не пытай свой дух бесполезными походами по горам, в Гирнар, в Шикхар, в Гималаи, Кайлас, Бадринатх, Кедар .К чему мучить свой Дух?
       Не трать своё время впустую, лазая по горам .
       Отбрось все эти поклонения и ритуалы, воспевание на чётках ...
      Сколько уже вы поклонялись и изучали? Сколько поклонения вы совершили, сколько вы воспевали? Вы столько воспевали но что это дало вам?
       Отбрось все эти поклонения и ритуалы, воспевание на чётках, мы и так уже достаточно занимались лжейогой .
      Вы и так уже достаточно занимались йогой .Кто-то стоит на голове, кто-то изгибает своё тело всевозможными способами, кто-то переворачивается .Но что всё это даёт? Это всё бесполезно .
       ... мы и так уже достаточно занимались лжейогой . Не тратьте понапрасну время на подражание . Отбросьте все занятия и торговлю знанием ...
      Это всё определённая деятельность .Относитесь к подобной деятельности внимательно .
       Отбросьте все занятия и торговлю знанием, всё ваше обучение, созерцание и стремление выглядеть лучше в чужих глазах .
      Это очень революционная сутра .Вы много изучали, вы стали попугаями изучения, вы стали пандитами, изучая .
       ... всё ваше обучение, созерцание и стремление выглядеть лучше в чужих глазах .
      Вы и так уже окунулись в искусственное благое поведение, вы стали очень набожными и достойными похвалы, вы стали культурными и воспитанными .Вы стали знатоками этикета, вы стали очень культурными .Но это вам ничего не даёт .Всё это останется позади в миг смерти .Это изучение, вся эта писанина, вся эта добродетель, в которую вы так искусно окунулись, все эти социальные правила поведения, условности всё будет оставлено позади .И когда вы покинете это тело, птица, которая покидает ваше тело, будет одной и той же .Вы никогда не обращали на неё внимание .
       Избавьтесь от попыток найти себе всё больше и больше учеников ...
      Вы сами ещё не пробуждены, но вы уже собрали вокруг себя столько учеников .Позвольте себе пробудиться .Если кто-то приходит к вам, поделитесь тем, что у вас есть .Сначала зажгите собственный светильник, а потом осветите незажженную лампу .
      Люди приходят ко мне и говорят : «Мы хотим служить другим людям ».
      Я говорю им : «Будет очень любезно с вашей стороны, будет великим проявлением доброты, если вы не будете служить, так как вы ещё не совершили никакого служения по отношению к самим себе
       «Но, говорят они, мы слышали, что без служения нет плодов ».Они обращают внимание только на плоды вот почему они не могут служить по-настоящему .Их не волнует служение .Они просто думают, что если будут служить, попадут в рай .Но на самом деле происходит обратное .Служение может делать лишь тот, кто попал в рай .Жизнь становится служением для того, кто пребывает в раю .В деятельности того, в чьей жизни расцвели плоды, присутствует служение .То есть происходит обратное .
      Они говорят, что хотят служить людям .Я говорю им : «Посмотрите, сколько тех, кто делает добро людям, а эти люди просто умирают от их помощи .Чем больше становится этих «добролюбов », тем большее количество людей попадает в их ловушку Кто-то тянет их за руки, кто-то тянет их за ноги, кто-то хватает их за горло .Они говорят, что они тонут .Но никто не обращает на них никакого внимания, на то, что ломаются их руки, ноги, шеи .А эти «добролюбы », говорят, что будут продолжать выполнять служение .
 
      Один христианский священник объяснял своим ученикам в школе, что человек должен служить, он должен делать хотя бы одно доброе дело за неделю .И он сказал им ещё вот что : «Я даю вам неделю сроку, чтобы вы сделали своё доброе дело и отчитались мне в этом ».А на следующей неделе он начал спрашивать, какие добрые дела они сделали .Три мальчика подняли руки .Один мальчик сказал, что сделал доброе дело, и священник обрадовался и спросил, какое доброе дело он сделал .Тот ответил, что согласно тому, чему учит их святой отец, они должны давать руку старушкам и старикам, которые пересекают улицу, и он помог перейти через улицу одной старушке .Счастливый священник сказал : «Прекрасно .Если ты и дальше будешь учиться делать добрые поступки, ты попадёшь в рай
      Потом он спросил у второго мальчика : «Какие добрые поступки совершил ты? »Тот ответил : «Я тоже помог старушке перейти улицу Священник начал чувствовать какое-то смутное подозрение, но подумал, что старушек достаточно, и, наверное, он помог другой старушке .
      Потом он спросил у третьего, что сделал он .Тот ответил, что тоже помог старушке перейти через улицу .Священник спросил у него : «Вы все трое сделали одно и то же доброе дело, но откуда вы взяли трёх старушек? »Они сказали, что это были не три, а только одна старушка .Все трое помогли ей одной перейти через улицу !И тогда он спросил, почему понадобилось три человека для того, чтобы перевести через улицу одну единственную старушку? Они ответили : «Даже шестерых было бы мало, чтобы перевести её через улицу .Мы с трудом справились, она нас так молотила, но мы были решительными в том, чтобы сделать это доброе дело .Вы сказали нам, что если мы никогда не помогли ни одной старушке перейти через улицу, мы никогда не получим заслуг .Но эта старушка оказалась очень сильной .Сначала мы думали, что она была старенькая и слабенькая, но она так кричала и сопротивлялась !Но всё-таки мы сделали это, и как только мы перетащили её на другую сторону улицы, мы все сразу убежали
 
      Служение !Вы ещё не получили райской награды .У вас ещё нет бытия .Всё, что вы делаете под именем служения, будет приносить только отрицательные плоды .Вы находитесь в таком положении, как будто бы вы ещё не изучили медицину как следует, но уже пытаетесь практиковаться на пациентах .Происходит то же самое, разве не так? Пациенты умирают .Если вы не будете вмешиваться, они могут выжить .Не каждый больной умирает, но если его лечит неопытный врач, если он начинает давать ему рецепты и лекарства, тот умирает .Они выдерживают болезнь, но им трудно выдержать такого врача и его лечение .
      Этот мир много страдал от таких слуг .Благодетели причинили много страданий .Помните о том, что сначала должен случиться истинный опыт .
       Избавьтесь от попыток найти себе всё больше и больше учеников, отрекитесь от титулов они подобны могилам, дебаты подобны яду .
      Пусть вас не затянет попытка обрести разные титулы и степени .В мире есть много степеней, титулов .Кандидаты наук, доктора наук, академики, профессора, Нобелевские лауреаты и так далее .Эти титулы принадлежат этому миру .В мире садху также есть свои титулы .Маханты высшие священники, мандалачарьи учителя внутреннего круга, шанкарачарьи и многое другое .Кто-то подписывается подписью Шри сто пять раз, другие пишут сто восемь раз .Карпатри Махарадж победил всех остальных .Он пишет «Анант Шри », что означает «Бесконечное Шри ».И теперь его больше невозможно превзойти .Как маленький ребёнок, он пытается быть больше, чем вы .Всё что вы говорите, меньше, чем то, что он говорит, ровно на единицу .Бесконечное Шри титулы .
      Вы Боги .Вы не нуждаетесь больше ни в каких титулах .Все титулы маленькие .Какие дополнительные титулы вам нужны? Те, кто познали, провозгласили вашу божественность .Они сказали, что вы благословенный Бхагаван .Вы самый высокий .И нет ничего выше вас .Что вы теперь будете писать за «благословенным »: «доктор наук »или ещё что? Вы будете выглядеть идиотами .Всё существование наполнено благословениями .
      Вот почему Горакх говорит :
       Отрекитесь от титулов они подобны могилам, дебаты подобны яду .
      Не впадайте в бесполезные дебаты и духовные споры .Отрекитесь от них, как от яда .
       Поэтому я говорю вам, чтобы вы осознали смерть, о король, и оставались в уединении .
      Если вы не поймёте, если вы не примете это, вы будете потом много страдать .
       Поэтому я говорю вам, чтобы вы осознали смерть, о король, и оставались в уединении .
      Поэтому я говорю вам это снова и снова .
       Поэтому я говорю вам, чтобы вы осознали смерть, о король, и оставались в уединении .
      И тогда вы будете одни, разве нет? Ученики не будут приходить к вам, титулов у вас больше не будет, не будет богатства, не будет положения .Вы будете одни :знайте теперь, что вы одни .
       И поэтому я говорю вам, чтобы вы осознали смерть ...
      И поэтому мне бы хотелось вам напомнить снова и снова, чтобы вы вели себя так, как будто бы вы завтра умрёте .И тогда смерть ничего не отнимет у вас .Тогда вы победите смерть, а смерть не сможет победить вас .
       О король, оставайся один .
       Когда вы находитесь в обществе других людей, не пытайтесь блистать своим знанием ...
      Люди сильно стремятся найти возможность блеснуть своим знанием перед другими .Если другой человек вас о чём-нибудь спросит, вам предоставляется возможность блеснуть своим знанием .Это признак невежества .
       Когда вы находитесь в обществе других людей, не пытайтесь блистать своим знанием ...
      Если вы видите, что кто-то готов слушать вас, если кто-то совершает ошибку и спрашивает вас о чём-то бедняга попался .
      Вы мгновенно хватаете его за шею, и начинаете выливать на него своё знание .До тех пор, пока к вам не приходит искатель, тот, кто ищет мокши, освобождения, оставайтесь спокойными .
       Оставайтесь молчаливыми, как будто бы вы неграмотные, невежественные, полоумные люди .
      Пока не придёт истинный искатель, будьте полными идиотами, как будто бы вы не можете говорить, как будто бы вы глухонемые .Будьте сумасшедшими, чтобы люди не расспрашивали вас : «К чему спрашивать у этого сумасшедшего? »
      Один журналист пришёл с визитом к Гурджиеву .Он пришёл взять у него интервью .Гурджиев пил чай .Журналист сел рядом с ним .Потом Гурджиев сказал ученику, который сидел рядом с ним : «Какой сегодня день? »Ученик ответил : «Воскресенье ».Гурджиев ударил кулаком по столу и произнёс : «Как сегодня может быть воскресенье? Вчера же ты говорил, что сегодня суббота Когда журналист услышал это, он просто вышел из себя .Что это за человек? Он так разгневался, он ударил по столу кулаком, и спросил : «Как сегодня может быть воскресенье? Кого ты пытаешься обмануть? Вчера ты ответил на мой вопрос, что сегодня суббота, а сегодня ты говоришь воскресенье? »Журналист встал .Он сказал : «До свидания .Я ухожу ».
      И когда он уходил он выглядел очень смешным .Гурджиев смеялся над ним .Ученики также были очень счастливы .Они сказали Гурджиеву, что он был неподражаемым .Он ответил : «К чему тратить время на этого идиота? »Оставайтесь сумасшедшими, глухонемыми, невежественными .
      Горакх говорит то же самое .Он говорит, чтобы вы были просто безумными, если вы видите какого-то напыщенного, поверхностного человека, как этот журналист :просто будьте сумасшедшими .Он пойдёт своей дорогой дальше и никогда больше не вернётся обратно .
       Оставайтесь сумасшедшими, глухонемыми, невежественными ...
      Будьте совершенно невежественными .Те, кто знают, становятся совершенно невежественными .Те, кто знают, становятся совершенно сумасшедшими .Те, кто знают, становятся совершенными идиотами, глухонемыми, потому что нет способа выразить то, что они узнали .Кабир называет это «сладкое неведение ».Как глухонемой, который ест сладости .Те, кто знают, становятся совершенно сумасшедшими, потому что то, что они узнали, настолько отличается от логики этого мира, что логика этого мира не может применяться к этому .Они становятся просто безумными .Те, кто знают, становятся совершенно невежественными, потому что они обнаружили то, что познанное ими не может быть передано никому даже, несмотря на то, что сами вы знаете, вы не можете поделиться этим знанием .Это опыт пришёл к вам, вы почувствовали вкус, но он не сформировался и не превратился ни в какие идеи .
       Это любящий образ Твой кто может принести новости о Нём? Все, кто знакомы с Тобой, становятся невежественными .
      Он говорит, что если вы хотите спросить про Него, кого вы можете спросить? Есть некоторые, кто знает .Они готовы рассказать .Но они не знают .Есть те, кто знает .Но они не готовы рассказывать .Они стали невежественными .Какие новости они могут сообщить?
       Это признак любви к Нему : если он не может рассказать об этом . Все, знакомые с Тобой, становятся невежественными .
      Тот, кто узнал, превосходит своё знание .Он становится совершенно невежественным .
      Сократ сказал в миг смерти, что он знает только одно :что он ничего не знает .Это признак того, кто всё знает .
       Отбросьте надежды королей и обычных людей, живите милостыней, оставайтесь совершенно безразличными .
      Отбросьте надежды на то, чтобы стать кем-то .Вокруг нас вращаются очень странные мысли .Тот, кто беден, хочет стать богатым .А богачу кажется, что бедные получают от жизни больше наслаждения .Эти слова удивительны .
       Отбросьте надежды королей и обычных людей, живите милостыней, оставайтесь совершенно безразличными .
      Обычные люди хотят стать королями, а королям кажется, что обычные люди наслаждаются больше .Императоры думают, что если бы им только удалось освободиться от этих несчастий, если они просто возьмут гитару и начнут скитаться от одной деревни к другой ...в каком экстазе пребывают бродячие монахи !? Всё небо и открытые поля принадлежат им .Они просят дать им несколько монет и беззаботно спят, где придётся .Они пьют воду из ручьев и спят под деревом .Какое же это, наверное, наслаждение .
      Королям кажется, что нищие безмерно наслаждаются .А нищим кажется, что они неудачники :сколько же они будут лежать тут под деревом, неужели у них никогда так и не будет крыши над головой? Неужели у них никогда так и не будет масла, чтобы мазать его на хлеб? Когда же они будут сидеть на троне и приобщаться ко всей роскоши?
      В этом мире все страдают .Тот, у кого есть богатство, думает, что наслаждается тот, у кого нет богатства .А нищие думают, что наслаждаются богачи .Горакх говорит, чтобы и те, и другие не пребывали в иллюзии .Какими бы вы ни были, вы прекрасные .Не надейтесь на будущее .
       ... живите милостыней, оставайтесь совершенно безразличными .
      То, что вы получаете, всё, что даёт вам Бог, ваши пожертвования, то, что Бог дал вам принимайте в высшем умиротворении .Пусть вас оставят все надежды .Поймите правильно смысл этих слов :не путайте это с безнадёжностью, когда вы сидите, ничего не делаете и рыдаете ;не думайте также, что комары летают мимо вас, а вы просто убиваете время, прихлопывая их .Горакх не это имеет в виду, он не может сказать такого .Его смысл совершенно отличен, потому что он говорит :
       Смейтесь, играйте, медитируйте ... Смейтесь, играйте, наслаждайтесь красками .
      Горакх не говорит о безнадёжности .Кто-то другой может говорить такое, но только не он .Горакх говорит о том, что выше надежды, и смысл, который он даёт, совершенно другой . «Выше надежды »в его понимании означает того, кто отпустил надежду, кто возвысился над надеждой, того, у кого нет надежды на будущее .Кто не говорит, что будет наслаждаться завтра, когда случится то и то .Это тот, кто наслаждается прямо сейчас .Тот, кто говорит, что ему всё равно, наступит это завтра или нет .Тот, кто наслаждается прямо сейчас .Тот, кто говорит, что ему всё равно, придёт это завтра или нет .Приходило ли оно хотя бы когда-нибудь? Он наслаждается прямо сейчас .
       Смейтесь, играйте, наслаждайтесь красками .
      Тот, кто поглощён красками, радуется прямо сейчас .Это тот, кто празднует весну прямо сейчас .Это тот, чей праздник света прямо сейчас .Это тот, кто не ждёт какого-то другого времени для того, чтобы праздновать веселье красок .
       «Выше надежды »означает того, кто оставил все надежды на будущее .
      Отбросьте все надежды на будущее, и обычные, и высокие, просите милостыню и получайте на хлеб насущный, оставайтесь совершенно безразличным ко всему .
       Оставьте магию ядов, трав, алхимию ; нужно отбросить погоню за мистическими силами и получить силу осуществления .
      Перестаньте искать алхимический эликсир .Люди занимались этим с незапамятных времён, сотни лет .Кто-то искал этот волшебный эликсир, который превращал железо в золото .И если этот эликсир выпивал смертный, он должен был стать бессмертным .Отбросьте надежды найти такое вещество .
       Оставьте магию ядов, трав, алхимию ; нужно отбросить погоню за мистическими силами и получить силу осуществления .
      Не гонитесь за сверхсилами только тогда вы получите действительные силы, вы станете реализованными .Есть огромное отличие между духовной силой и сиддхами .Сиддхи означают вот что : «Я могу совершать чудеса, я получаю нектар, могу превратить железо в золото при помощи этого нектара, я могу летать в небе, могу проходить через стены ».Это разные мистические способности, сиддхи .Если вы отбросите всё это, вы станете действительно сильными духовно .А духовная сила только одна .Смысл этой силы заключается в том, чтобы полностью раствориться в том, что спрятано внутри .Нет смысла летать в небесах, не нужно проходить сквозь стены .Двери достаточно .Птицы продолжают летать в небе никто из них не пробудился .И если вы действительно настроились на то, чтобы овладеть всеми этими способностями, поймите :если вам хочется полетать, есть самолёты .Просто купите билет .
      К Рамакришне пришёл один человек и сказал, что он может ходить по воде . «Что можешь делать ты? »Рамакришна спросил : «Ты действительно можешь ходить по воде? Сколько времени тебе понадобилось для того, чтобы научиться этому? »
      Он ответил, что ему понадобилось для этого восемнадцать лет .Рамакришна начал смеяться .Он сказал : «Какой же ты идиот !Мне достаточно заплатить лодочнику два цента для того, чтобы он перевёз меня на другую сторону реки, а тебепонадобилось восемнадцать лет для того, чтобы научиться этому? Какой смысл тратить столько времени? Что же, ты можешь сэкономить два цента и переправиться по воде на тот берег пешком, а я могу заплатить два цента и переплыть в лодке .Неужели ради этих двух центов ты потратил столько времени? »
      Горакх говорит, чтобы вы прекратили погоню за сиддхами .Это просто новый способ тешить своё эго .
       Нужно прекратить пить вино, принимать наркотики : они создают разные мечты и питают ваше воображение .
      Перестаньте опьянять себя .Все опьяняющие вещества дают вам ложную медитацию .Столетиями садху принимали наркотики, делали напитки из бханга, курили марихуану .В Ведах говорится о том, как муни пили сому .Теперь в Америке изобрели ЛСД .Это новая форма сомы .От видящих Вед вплоть до Олдоса Хаксли люди продолжают надеяться на то, что благодаря приёму наркотиков человек может обрести самадхи .Самадхи не происходит благодаря тому, что вы принимаете наркотики, наступает противоположность самадхи .Если бы самадхи было таким дешёвым, если было бы достаточно принять наркотик, и всё ...Да, если вы будете курить марихуану, пить бханг, пить вино, вы обретёте небольшую радость, потому что вы ненадолго можете позабыть о трудностях вашей жизни .Но все ваши беспокойства ждут вас .Когда вы спускаетесь обратно в мир, они поджидают вас, причём с удвоенной силой .
       Нужно прекратить пить вино, принимать наркотики : они создают разные мечты и питают ваше воображение .
      Много фантазий и мечтаний рождаются внутри вас под влиянием всего этого .
       Нари, муна, саранги ...
      Оставим сексуальное желание .Если вы мужчина, вы должны отбросить идею о том, что вы что-то получите от женщины .Если вы женщина, вы должны отбросить идею о том, что вы можете что-то получить от мужчины .
       Нари муна...
      Садху продолжают делать кости муна .Многие садху заняты тем, что готовят муна и играют в карты .Садху открывают людям судьбу при помощи такого гадания .Они читают по линиям руки .Они предсказывают будущее .Они проверяют астрологические карты .Нужно отбросить всю эту бессмысленную чепуху .
       Саранги это индийская скрипка .Есть некоторые, кто занят этим .Они думают, что этого достаточно, что достаточно играть на этом инструменте .Они думают, что если играть на саранги, то всё будет нормально .Но когда же вы будете играть на внутреннем саранги? Неужели вы так и собираетесь всё время играть только на внешнем саранги? Неужели вы так и будете играть только на внешнем барабане? Когда же начнётся внутренний танец? Вот почему Горакх говорит, чтобы вы отбросили все внешние отличия .
       Нари, муна, саранги сатгуру говорит, чтобы вы отбросили все эти три занятия .
      Сатгуру, истинные мастера, говорят, чтобы вы отбросили все эти три занятия .
       Начало, сосуд, признание, достижение Шри Горакх Йати говорит, что вы должны практиковать это и знать о том, что вы императоры .
      Что вы можете делать?
      Начало :начните внутреннее путешествие .
      Сосуд :познакомьтесь с храмом .Украсьте храм, очистите его, уберитесь в нём .
      Признание :признайте своё бытие .Кто сидит внутри вас на троне? Каково ваше сознание? Кто вы? Поднимите вопрос о том, кто вы в глубинах своих глубин .Это единственная реальность .
      И придёт день признания, и это будет день, в который вы можете претендовать на достижение .Когда приходит достижение, когда приходит осуществление, вы становитесь свободными .
       Шри Горакх Йети говорит, чтобы вы делали это и вы будете императорами .
      Горакх говорит : «О император, я хочу дать вам одно наставление по пробуждению .Я хочу дать вам одно воспоминание .Пробудитесь !Это пробуждение доступно вам .Это ваш потенциал .Точно так же, как дерево спрятано в семени, Бог спрятан внутри вас ».
       Что вы получите в конце, если будете делать всё это? Я ещё никогда не видел капли, которая не стала бы океаном .
      Вы есть капля .Вы можете быть океаном .Океан спрятан в капле .И до тех пор, пока вы не станете океаном, не успокаивайтесь, не расслабляйтесь .Пусть жажда завладеет вами, как ослепительное пламя .И тогда всё сократится до состояния пепла, всё будет сожжено до этого состояния .Всё будет разрушено .И тогда вам откроется высшая жизнь .
       Умри, о йог, умри, ибо смерть сладка . Умри той смертью, которой умер Горакх и прозрел .
      Достаточно на сегодня?
 

Глава 10. МУЗЫКА — ЭТО САМЫЙ ЛЕГКИЙ МЕТОД МЕДИТАЦИИ

10 октября 1978 года

 
      Вопрос :
       Ошо, почему ученики предают своего мастера? Например, сейчас Виджайананда и Махеш выступают против вас . Один санньясин по имени Чинмайя написал в своей книге : « Когда мой мастер выступает против политики, он падает ниже уровня религии . И ещё : « Я живой ученик моего мастера, именно поэтому у меня есть право выступать против него » .
 
      Мукеш Бхарти, Иисус был распят из-за своего ученика Иуды .Камни катились по горе, пытаясь сбить Будду, и сделал это его ученик Девадатта .Махавиру много оскорбляли, много осуждали, и ему пришлось испытать много лишений из-за своего ученика Гошалы .Это естественное явление .И то, что происходило раньше, случится вновь .Эта драма, Рам-Лила та же, только актёры переменились .Сцена та же, только игра переменилась .И переменились игроки .Хорошо было бы понять психологию того, что случилось в прошлом и случится снова сегодня и в будущем .
      Есть четыре типа учеников .Первый тип это студенты, те, кто приходят из любопытства .Они приходят, но у них нет понимания садханы, нет духовных устремлений .В них нет жажды достижения Бога .Посмотрите, столько людей приходит, и они думают : «Может быть, в этом что-то есть? »Если вы видите толпу на улице, вы также останавливаетесь и начинаете спрашивать, что там происходит .Вам хочется войти в толпу, вам хочется увидеть, что происходит .Что-то должно происходить .Не то чтобы у вас была какая-то определённая цель .Вы шли по своим собственным делам .Некоторые люди приходят ко мне случайно, допустим, мои ученики проходили мимо вас, и вы увидели их .Они спросили у вас : «Что ты делаешь здесь, пойдём со мной, посидим на сатсанге Вы ничем в это время не были заняты .Или, например, жена отправилась ко мне, и муж увязался за ней .Или пошёл отец, а сын пошёл с ним .

  • Страницы:
    1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31