Люди делают только это .У кого-то есть привычка жевать орехи бетеля .Другие курят сигареты .Для того чтобы прекратить курить сигареты, они жуют бетель .Но им нужно что-то совершенно другое, их рты нуждаются в том, чтобы совершать какие-то движения .Если вы хотите бросить не только курить, но и жевать орехи бетеля, вам нужно повторять «Рама, Рама » —но это всё равно, что жевать резинку, и ничего больше .Рот не может при этом оставаться спокойным .
      Поймите мышление .Пробудите сознание .Будьте свидетелями .Поток мыслей движется в вашем уме —наблюдайте это движение .Не судите, что хорошо, и что плохо .Пусть он движется как транспорт .Вы стоите около дороги и смотрите .Хорошие люди идут по ней, плохие люди идут по ней, бесчестные люди идут по ней, честные люди ходят по ней .Моральные, аморальные —но какое отношение это имеет к вам? Вы стоите с краю дороги и просто наблюдаете .Вы единственные наблюдатели, вы просто свидетели .И вы будете удивлены :если вы будете стоять с краю потока мыслей ...
      Мышление есть лишь поток .Вы отличны от него .Вы не есть мышление .Вы не едины с тем, что вы видите .Вы должны просто пробудить воспоминание, что вы есть свидетели .Пусть мысли продолжают двигаться .Теперь к вам в голову попадает Рама, попадает кока-кола, и так далее, мысли продолжают двигаться .А вы стоите и просто, умиротворённо смотрите .Вы не против и не за .Вы не говорите «Да, какая прекрасная мысль пришла ко мне в голову ».Если вы скажете так, вы тотчас же будете пойманы .Вы схватитесь за мысль, которая покажется вам хорошей .Она станет вашей иллюзией .И вам захочется, чтобы она приходила к вам снова и снова .Вам захочется подружиться, вам захочется заключить союз .Или к вам может прийти мысль —и вы можете сказать, что она очень плохая, что вы не хотите видеть её, и вы можете повернуть голову .Это также будет преследовать вас, потому что это будет гнев .Вы оскорбили её .Вы отвергаете её, отрицаете .Она будет стучаться в вашу дверь снова и снова .Она будет говорить вам : «Взгляни на меня ».
      Всё, что бы вы ни отрицали, возвращается к вам снова и снова .Попытайтесь наблюдать это :отрицайте ваши мысли —и наблюдайте за ними :они будут возвращаться к вам снова и снова .Они будут мучить вас постоянно .И если вы ни за что не зацепитесь, вас поймают ;отрицайте —и вы также пойманы .Ваше вовлечение ловит вас, и отрицание также ловит .Существует свобода только свидетеля, а не отречения и не вовлечения .Не говорите, что она красивая, не говорите, что она плохая .Не говорите ничего ;вам не нужно ничего говорить .Только наблюдайте .Неужели вы не можете видеть так, как видит зеркало? Даже если красивая женщина подойдёт к зеркалу, зеркало не говорит : «Подожди не уходи », оно не погружается в разговоры .Если к зеркалу подходит отвратительная женщина, оно не говорит, чтобы она проваливала побыстрее, чтобы она отошла и чтобы она мучила другое зеркало .Зеркала просто наблюдают .Точно так же, когда вы становитесь свидетелями, как зеркало, все ваши мысли начинают успокаиваться сами собой .Наступает мгновение, когда путь мыслей становится уединённым .Никто не приходит .И в этом спокойствии впервые слышен голос существования .Зов слышен .И в этой тишине впервые слышна мелодия самадхи .В этой тишине впервые виден луч целого .
      Не думайте никоим образом, что вы стали религиознее благодаря тому, что повторяете «Рама, Рама ».Не думайте, что вы достигли чего-то большого .Если вы будете думать, что вы достигли чего-то, расслабленность будет недостижима для вас .Как вы сможете отпустить, если не забудете свои достижения? Не думайте, что у вас внутри произошло преображение .Ничего не случилось .Вы убрали одну болезнь и заменили её на другую, заимствованную .Она такая же болезнь, как и первая, нет разницы .Теперь прекратите поддерживать её .Несмотря на то, что несколько дней это будет трудно сделать, потому что вы практиковали её так долго, теперь этот поток будет двигаться самостоятельно, поэтому даже в том случае, если вы не будете поддерживать её, она будет жить ещё несколько дней .Представьте себе, что кто-то нажимает на педаль тормоза велосипеда :он ещё какое-то время продолжает катиться, даже если вы больше не будете давить на педали .Точно так же несколько дней у вас внутри будет продолжать звучать мантра «Рама, Рама ».Но теперь прекратите поддерживать её .Помощи, которую вы ей оказали, достаточно, теперь больше не поддерживайте .Верните свою энергию обратно .Станьте свидетелями .
      На самом максимуме поток будет двигаться в той или иной форме три месяца, но он будет ослабляться с каждым днём .Сначала он будет мощным, как в сезон дождей .Вскоре это будет высохшая река в жаркое время года, небольшой ручеек, вода в нескольких пересохших лужах .Несколько месяцев она будет уменьшаться, становясь меньше, меньше, меньше, пока полностью не высохнет .И тогда помните :всё, что будет двигаться после этого, мысли, которые сохранились —это мысли, которые были отторгнуты, подавлены тогда, когда вы повторяли «Рама, Рама », —и все они выйдут на поверхность .Пусть так и будет .Не бойтесь .Искатель должен быть бесстрашным .
      Чего бояться? Что такого есть в мыслях, чего стоило бы бояться? Это волна в воздухе .Нет даже пузырьков в воде, в воздухе .Нет субстанции в мыслях .Они подобны небесным цветам, без корней .Они не имеют формы, не имеют краски .Мысль —это ничто иное, как просто перемены .Просто тихо продолжайте наблюдать .Вскоре в результате простого наблюдения вы пересечёте .
      Свидетельствование —это процесс преодоления .И тот, кто превосходит мысли, не подавляя их, не борясь, не ссорясь, спонтанно, легко, тот достигает .
      Помните слова Горакха :смеяться, играть, медитировать .Это не серьёзный вопрос, но смех и игра :вот что нужно .Должны быть только смех и игра .Если ваша религия делает вас серьёзными, поймите, что где-то вкралась ошибка .Если ваша религия отнимает у вас смех, поймите, что случилась ошибка .Если ваша религия делает вас печальными, делает вашу жизнь тяжёлой, приземлённой, если вы становитесь высокомерными, поймите :вы что-то упустили .
       Смеяться, играть, — это правильный подход к медитации . Медитация должна давать вам смех, игру .Медитация означает «свидетель », и тогда, определённо, жизнь станет великим праздником .
 
      Вопрос :
       Ошо ! Убейте меня, о Господин, убейте меня, я жажду смерти . Убейте меня той смертью, которой умер Ошо — и прозрел . Я такой камень, я не могу полностью расплавиться . И я разочарован : что я должен делать?
 
      Судхир Бхарти, то, что ты написал в своём вопросе, очень приятно читать, но твои слова полны непонимания .Ты изменил слова Горакха и придал им новую форму .Но слова Горакха нельзя менять и придавать им новую форму .Они полностью такие, как есть, и их нельзя менять .
      Поймите слова Горакха снова .
       Умри, йог, умри, ибо смерть сладка . Умри той смертью, которой умер Горакх — и прозрел !
      Ты сделал очень большие изменения .Ты говоришь : «Убей меня, Ошо, убей ».
      Но никто другой не может убить тебя, это просто невозможно .Кто-то может убить твоё тело, но никто не может убить твоё эго .Ты способен на это только сам .Даже Бог не может убить твоё эго .Иначе он бы давно уже сделал это .Ты говоришь, что Бог всемогущ, всевидящ .Но даже у него есть определённые ограничения во власти .Он не может уничтожить твоё эго .Если бы ваше эго существовало, Бог бы смог уничтожить его .Но эго не существует, это лишь иллюзия .Иллюзия принадлежит вам .Только вы сами можете отбросить свои иллюзии .Как я могу отбросить твои иллюзии? Вы настаиваете на том, что два плюс два равно пяти .И не важно, сколько бы я ни настаивал на этом :что это изменит? До тех пор, пока вы не познаете то, что два плюс два равно четырём, вы будете в иллюзии .Если вы упрямо будете настаивать на том, что два плюс два равно пяти, вы будете делать из двух плюс два пять .
 
      Я слышал об одном человеке, который поверил в сумасшедшую идею о том, что он умер .Он говорил всем людям : «Братья, я умер ;вы не знали об этом? »Люди отвечали ему : «Брат, это уж слишком .Ещё никогда никто не молол такой чепухи .Ты устроил нам представление .На самом деле, с тобой всё в порядке, и ты здоров ;всё нормально !»
      Сначала люди думали, что он просто шутит, но постепенно они поняли, что он говорит это серьёзно, и сами начали относиться к этому серьёзно .К нему в магазин приходили покупатели и просили отдать разные вещи .Он отвечал им : «Я умер ;к чему мне накапливать разные вещи? Берите ».
      Его жена спрашивала : «Ты купил овощи? »Он отвечал : «Разве мёртвые едят овощи? Я умер .Ты не слышала об этом? »
      Беспокойства начали расти .Эта шутка перестала быть шуткой .Она стала серьёзным вопросом .Люди терпели это три —четыре дня, а потом повели его к психотерапевту ;они думали, что теперь он нуждается в серьёзном лечении .Психотерапевт посмотрел его, он тоже был удивлён .Он видел разных пациентов .Но это был первый пациент, который сказал, что умер .Психотерапевт подумал, что попал в ловушку .Он сказал : «Скажи мне вот что :если мы порежем мёртвого, будет ли из раны сочиться кровь? »
      Сумасшедший сказал : «Разве мёртвые кровоточат? Когда человек умирает, кровь превращается в воду .Кровь не будет сочиться, кровь сочится только из живого человека !»
      Психотерапевт был очень счастлив, он сказал : «Теперь посмотрим .Иди со мной, встань перед зеркалом ».Он взял нож и сделал маленькую ранку на его руке .И оттуда появилась капелька крови :он был жив .Психотерапевт сказал : «Теперь скажи, что ты думаешь об этом? »
      Человек ответил : «Мои первые слова оказались ошибочными .Это просто доказывает, что мёртвые также кровоточат ».
 
      Теперь что делать? Если он решил, что два плюс два равно пяти, так что же делать? Он сказал, что его первые слова были ошибочными, и попросил прощения ;сказал, что ошибся .Психотерапевт подумал, что теперь он будет верить в то, что он жив, но вместо этого больной подумал, что мёртвые кровоточат .
      Нет, я не могу уничтожить твоё эго, Судхир .Никто не может этого сделать .Твоё эго —это твоя иллюзия .Оно будет уничтожено только в том случае, если ты пробудишься .Оно не может уничтожиться снаружи .Никой внешний источник света не может попасть к вам внутрь .Да, я могу рассказать вам метод, как зажечь ваш внутренний источник света .Но я не могу зажечь вашу лампу .Вам придётся сделать это самим .
      Вот почему Будда сказал, что показывает вам путь, а идти вы должны сами .Ни один Будда не может идти за вас и достигнуть назначения вместо вас, и даже если он достигнет, он достигнет цели, а вы будете оставаться такие, как есть .Истина не может быть заимствована .
      Не меняйте слов Горакха .Ты сказал это прекрасно . Убейте меня, о Господин, убейте меня, я жажду смерти .
      Но Горакх сказал что-то совсем другое :
       Умри, йог, умри, ибо смерть сладка .
      Он говорит, что вам самим придётся умереть .Если бы это зависело от него, если бы он мог уничтожить ваше эго, это было бы очень просто .И тогда вы могли бы прийти ко мне, я бы мог сделать волшебный жест, и ваше эго могло бы быть уничтожено .Вы бы могли достигнуть Бога и вернуться домой .Но если бы этого можно было так легко добиться, это было бы опасно .По пути вы могли бы встретить кого-то, он бы взмахнул своим жезлом —и вы оказались бы там, где нужно .
 
      Один человек пришёл к Рамакришне и сказал : «Я иду омыться в Ганге .Я отправился в паломничество .Что ты можешь мне сказать по этому поводу? »
      Рамакришна ответил : «Если ты идёшь туда, это хорошо .Но помни одно :ты видел высокие толстые деревья, которые стоят по краям Ганга? »
      Он ответил : «Да, они стоят там ».
      «Но почему они там стоят, как ты думаешь?»
       «Я не знаю ;ты задаёшь такие странные вопросы !Это деревья, они стоят там .Что я могу сделать с тем, что они стоят там? »
      Рамакришна сказал : «Скажу тебе тайну :ты принимаешь омовение в Ганге и смываешь свои грехи, и они запрыгивают на эти деревья .Когда ты ныряешь в Ганг, Мать-Ганг смывает с тебя грехи, но они не оставят тебя так просто, они сидят на деревьях и ждут, когда ты выйдешь .Они говорят Гангу : «Когда твой сын выйдет, мы подстережём его :как долго он сможет сидеть в реке? »И как только ты выйдешь из реки, они подскочат к тебе и запрыгнут на тебя снова .И поэтому всё равно, будешь ты принимать омовение или нет .Помни о деревьях :нырни, но не выныривай обратно, если можешь !»
      Он сказал : «О чём ты говоришь? Ты хочешь, чтобы я умер? Если я погружусь в воду и больше не вынырну, мне конец, всё остальное бесполезно !»
      Рамакришна сказал : «Тогда всё зависит о тебя .Но именно для этого там стоят деревья .Грезишь, что Ганг очистит тебя от грехов? Если бы это было так просто, как легко было бы жить !Но этот способ не стоит и двух центов !»
 
      Рамакришна прав :смывает ли Ганг ваши грехи? Да, грязь и грим тела смываются, но как только вы выходите из реки, грязь снова садится на вас .Но как Ганг может очистить вас изнутри? Внешний Ганг может очистить вашу внешнюю грязь .Но как Ганг может очистить вас изнутри? Внешний Ганг может очистить вашу внешнюю грязь .Но вам придётся пробудить внутренний Ганг вашего внутреннего сознания .Эту воду вам придётся искать в ваших собственных потоках .
      Вам придётся умереть, я не могу вас убить .Если бы я мог вас убить, любой мог бы пробудить вас .После того как вы сознательно пробуждаетесь, после того как ваше эго внутри исчезло, во всём мире больше не остаётся такой силы, которая могла бы заключить вас снова в ловушку эго .
      Поэтому не говори мне : Ошо ! Убейте меня, о Господин, убейте меня, я жажду смерти . Убейте меня той смертью, которой умер Ошо — и прозрел .
      Никто не умирает благодаря желанию .Тот, кто жаждет умереть, просто вынужден умереть .Жаждет чего?
      Послушайте то, что я вам говорю .Вашему эго кажется : «Если бы только «я »могло стать великим йогином, как Горакх !»Но Горакх говорит нечто другое :он говорит, чтобы вы умерли, а потом это случится .И вы думаете : «Хорошо, я должен умереть, но, в таком случае, я должен остаться .Я также хочу стать реализованным ».
      Само ваше эго жаждет осознания .И именно оно нуждается в том, чтобы умереть .И поэтому эго говорит : «Хорошо, я умру .Если это способ осознания —тогда всё нормально, я готово даже умереть, но при этом я стану реализованным ».Жажда познания —это жажда спасти себя .Так дышит эго .
      Но откуда берётся дыхание эго? Эго получает своё дыхание от желания быть чем-то .Вы бедные, а вы хотите быть богатыми, и эго начинает дышать .Вы невежественные, и вы хотите знания :эго дышит таким образом .Вы смиренные, а вы хотите добиться власти :эго дышит через это .
      Поймите процесс жизни эго .Как эго живёт? Эго живёт в напряжении между тем, что вы есть, и каким вы хотите быть .А хочет стать Б, и от этого напряжения создаётся эго .
      Как эго умирает? Эго умирает благодаря тому, что оно принимает то, что есть .Вы говорите : «Я прекрасен такой, как есть, и там, где я есть —там хорошо .Я остаюсь таким, каким меня сделал Бог .И какой бы ни была его воля, это моя воля ».Если вы отпустите напряжение ожидания будущего, что это должно быть так и так, ваше эго пропадёт .
      Эго живёт на основании прошлого и будущего .Подумайте немного над этим фактом .Эго претендует на то, что в прошлом оно сделало, и это всё прошлое .Эго говорит, что оно будет продолжать делать это, будет продолжать делать это и показывать вам .Это всё будет в будущем .Эго не существует в настоящем .Если вы придёте в настоящее, эго скажет вам «до свидания ».Это смерть эго .Когда оно приходит в настоящее, это означает смерть для эго .
      То, что ушло —ушло .Не привязывайтесь к этому .И отпустите будущее .Не желайте того, чего не случилось, потому что когда вы жаждете этого, ваше эго сохраняется .Будьте полностью удовлетворёнными тем, что есть, и в этот миг вы обнаружите, что вашего эго нет больше .То, что есть —как есть, —прекрасно, это очень хорошо .Это искусство называется удовлетворённостью .В этой удовлетворённости эго умирает .А в неудовлетворённости эго живёт .И поэтому чем более неудовлетворённым будет человек, тем более он будет эгоистичным .А чем более он будет эгоистичным, тем более он будет неудовлетворённым .Они идут рука об руку, одно чувство подле другого .
      Если ты, Судхир, жаждешь стать самореализованным, если тебе хочется добраться до такого места, в котором ты можешь сказать, что достиг Бога, твоё эго не умрёт .Все ожидания, все желания, все надежды, все устремления подливают масло в огонь .Желание достигнуть Бога также действует подобным образом :как масло в огонь .
      И поэтому ваши саньясины более эгоистичные, чем обычные люди .В ваших махатмах, в ваших великих душах, вы обнаружите чистых эгоистов, они отравлены абсолютно чистой отравой, без примесей, в них нет никаких других элементов .Вы не можете увидеть этого в обычных людях .В обычном мире вы видите всё полным нечистот .
 
      Мулла Насреддин хотел умереть, и поэтому он выпил яд и лёг спать .Через три-четыре часа он открыл глаза и оглянулся вокруг .Он подумал, что всё ещё не умер .Он посмотрел по сторонам, его укусил муравей, и он убедился в том, что всё ещё жив .Он продолжал ворочаться .Наступило утро, он открыл глаза и оглянулся вокруг .Его жена уже встала, она занималась своей работой, дети готовились пойти в школу :что же это за смерть? Он выпил достаточно яда, даже одной четверти этого количества уже было достаточно для того, чтобы умереть .Он выпил четыре дозы .Он сел .Он подошёл и посмотрел в зеркало, думая : «Что это за смерть? »Никто, кажется, не знал этого, никто не был готов к этому, никто не суетился .Жена не плакала .Дети готовились идти в школу .И тогда он понял, что не умер .Он вскочил, побежал в магазин, в котором он купил яд, и сказал : «Что происходит? »Владелец магазина сказал ему : «Что я могу сделать? Всё было точно отмерено, но теперь все мешают .Разве ты можешь найти что-нибудь чистое сегодня? Те дни прошли .Ты говоришь о золотом веке истины .Чистый яд? Теперь наступила Калиюга, тёмный век, и сейчас нет чистого яда ».
      В мире всё теперь нечистое .В обычном человеке всё перемешано .Тот, кто отправился достигать Бога, очищает своё эго .Его яд становится ядом золотого века .Вот почему ваше тонкое эго, в ваших так называемых махатмах, присутствует, присутствует также обман ;вы больше нигде не найдёте такого обмана .
      Вот почему в ваших школах священники и махатмы борются и побуждают вас бороться .Ваши храмы, мечети, церкви, гурудвары стали прибежищем эго .Любовь не вырастает от этого, от этого вырастает только ненависть .Отрава распространяется в мире, а не нектар .
      Если человек освобождается от всех религий, наверное, может наступить мир .Все религии говорят, что они хотят принести мир, но приносят они хаос .Они не помнят главное .
      Только желание даёт эго человеку, и чем больше желание, тем большее эго оно даёт .Конечно, не может быть большего желания, чем желание обрести Бога .Поэтому человек, наполненный желанием обрести Бога, становится самым эгоистичным среди всех .
      О чём я вам говорю? Я говорю вам о том, что если вы хотите достигнуть Бога, вам не обязательно жаждать Бога .Если вы хотите обрести Бога, вам достаточно понять природу желания и освободиться от него .В тот миг, когда желания больше не будет —в этот миг Бог спускается к вам .Бога можно достигнуть, но Бога нельзя желать .Бог встречается вам, и тот, кто встречает его —это тот, кто выполняет это важное условие .
      Вот почему человек высшего познания, такой, как Будда, никогда не пользовался словом «Бог »:чтобы вы в своём невежестве не начали желать Бога .Будда никогда даже не упоминал Бога, потому что Будда видел, что люди меняют свои желания .Когда они больше не хотели денег, им хотелось попасть на небеса .Когда они больше не хотели власти, они хотели Бога .Когда они больше не хотели уважения, они хотели самадхи .Но они хотели .А там, где есть хотение, есть эго .
      И поэтому Будда сказал : «Бога нет, нет души, нет освобождения .Не думайте, что Будда говорит, что нет Бога, нет души и нет освобождения .И те, кто следовал за Буддой, и те, кто были против него, понимали его неправильно .Это очень трудно, понять Будду, сложно .Слова Будды обладали очень тонким смыслом .Будда говорил, что если он скажет, что Бог есть, Бог мгновенно станет объектом ваших желаний .Но до тех пор, пока есть желание, Бог не может быть достижим .И поэтому будет лучше, если мы просто перестанем говорить о Боге .Так говорил Будда .Бог не существует : «там, где нет бамбука, нет бамбуковых флейт, и они не играют !»Если Бог не существует, как вы будете желать Бога? Если нет небес, как вы будете жаждать небес? Если даже души нет, откуда взяться самадхи?
      Средство Будды удивительно .Все возможные пути ваших желаний учитываются и убираются .Теперь у вас есть только малые желания :стать богатым, обрести власть, стать премьер-министром .Попытайтесь понять эти малые желания, и вы обнаружите, что каждое желание приносит страдание .Каждое желание ведёт вас в тёмный колодец .Вы смотрите, смотрите, узнаете, узнаете, и однажды в вас расцветает осознанность, что все ваши желания —это страдание .И в этот миг желание отбрасывается .И не остаётся Бога, на которого может быть обращено ваше желание .Мирские желания пропадают, и Будда не оставляет вам места желать другого мира .В тот миг, в который вы становитесь безжеланными, вы встречаетесь с Богом .
      Поймите, что Бог —это состояние вашей безжеланности .Поймите, что самадхи —это состояние, когда у вас не остаётся никаких желаний, а то, что остаётся —это самадхи .Это не нечто, что происходит благодаря тому, что вы хотите этого .
      Ты говоришь : Убейте меня той смертью ...
      Даже ваше понимание смерти обусловлено .Ты говоришь : «Да, определённо, меня нужно убить », —но это должна быть та смерть, в которой вы достигаете, в которой вы прозреваете, и пусть не будет другой смерти .Даже в смерти вы делаете условия .Даже посреди этого процесса вы открываете глаза, чтобы увидеть, что не происходит неправильной смерти .
 
      Один дзенский монах дал своему ученику коан для медитации : «Что такое звук хлопка одной ладони? »Разве одна ладонь может хлопать? Он долго думал и напряжённо трудился .Он был человеком глубокого мышления .Он придумал много вариантов, подобных тому, что звук хлопка одной ладони подобен звуку грома в облаках .Мастер сильно ударил его со словами : «Идиот, разве это звук хлопка одной ладони? Где тут одна ладонь? Когда раздаётся звук грома в небесах, это означает, что одно облако сталкивается с другим, а это подразумевает две ладони .Там, где есть столкновение, там есть две ладони .Ты же должен привести пример того, что будет хлопком одной ладони, где нет столкновения, но всё равно раздаётся звук !»Он напряжённо трудился .Появлялось много вариантов, но все они оказались ошибочными .Прошли месяцы, он начал печалиться .Он приходил после целого дня размышлений, но всё равно оказывался неправ ;мастер просто прогонял его .Он спрашивал у других учеников : «Братья, как вы разрешили этот вопрос? »
      Один ученик сказал : «Мне пришлось решать ту же задачу, он меня тоже мучил над этим .Ты трудишься всего лишь три месяца, а мне пришлось биться над этим три года .Однажды, когда я полностью устал, утомился ...звук хлопка одной ладони —звучал ли он когда-либо? Этот человек показался мне просто сумасшедшим, и я себе тоже показался сумасшедшим, потому что решал эти сумасшедшие вопросы :я созерцал звук хлопка одной ладони и медитировал .Это совершенно невозможно .Я знал это, он также знал это, каждый знал это, но этот человек притягивал меня .Я полюбил его, и если он говорил так, я делал это ;всё было прекрасно .Я думал, что однажды он зазвучит, что-то случится .И через три года, когда я полностью исчерпал себя, я пришёл к нему и просто сдался .Я полностью потерял надежду, и я просто упал вниз .И в тот день мастер был счастлив, он положил руку на мою голову, в этот день он не ударил меня своим посохом .Он сказал : «Вставай, сынок, это и есть звук хлопка одной ладони !»
      И в этом падении его эго отпало .Все его мысли отпали, испарились, исчезли, он потерпел поражение, полное поражение .Существует определённый предел .Поражение достигло этого места, в котором эго потерпело сокрушительное поражение .Потеря была тотальной .Теперь стало ясно, что ничего не может случиться благодаря нему .Одна ладонь не может хлопнуть, эго не может быть успешным, самадхи не может наступить благодаря нему .И вы подходите к такому месту, в котором происходит смерть эго .Если вы встречаете маленькие победы, если к вам приходит успех, эго питается .Но когда вы ищете звук хлопка одной ладони, вы не можете этого добиться, и ваше эго не получает подпитки .Это средство для того, чтобы уничтожить ваше эго .И поэтому мастер поднял руку к голове и сказал : «Теперь раздался звук хлопка одной ладони .Это звук хлопка одной ладони .Теперь вставай и тебе больше не о чем беспокоиться !»
      Юноша сказал : «Добрый мой человек, почему ты мне не сказал об этом раньше? Я бы сделал это в первый же день и сдался .Сегодня же я так и поступлю ;я иду прямо сейчас !»
      Он отправился и вскоре появился там .И когда мастер спросил его о звуке хлопка одной ладони, он просто упал навзничь, но видно было, что он притворяется .Он был уверен, что теперь всё будет в порядке .Он положил свою голову в то место, в котором должна была быть подушка .Он закрыл свои глаза и затаил дыхание, лёжа как труп .Его ум был полон счастья, он считал, что сегодня наконец-таки разрешил эту трудность, теперь мастер должен подойти и положить ему на голову свою руку .Но мастер просто ударил его посохом .Ученик открыл один глаз, чтобы понять, что же такое происходит .Он ожидал совершенно другого .
      Мастер сказал ему : «Глупец, ты думаешь, мёртвые открывают глаза? Неужели ты думаешь, что мёртвые падают туда, где должна была лежать подушка? Ты просто копируешь .Я понимаю, кого ты копируешь, но тот человек, которого ты копируешь, испытал хлопок одной ладони .А ты просто подражаешь ему .Ты хотел добиться чего-то очень дёшево .Но это не может быть так дёшево достигнуто .