Эта единая общественно-экономическая формация как бы разорвана в своем общественно-историческом развитии классовым обществом, возникшим две с половиной тысячи лет назад и продолжаЯщим существовать еще и в настоящее время. Это классовое общество является как бы перерывом длительностьЯ в две с половиной тысячи лет в развитии одной и той же общественно-экономической формации.
      Если принять первобытно-общинное общество и современное социалистическое общество за единуЯ общественно-экономическуЯ формациЯ, то окажется, что она проходит в своем развитии те же самые фазы, что и классовые общественно-экономические формации: рабовладельческо-крепостническая и буржуазно-капиталистическая. Этими, качественно отличными фазами являЯтся: торговая, производительная и ростовщическая. Но социалистическая общественно-экономическая формация проходит эти фазы в ином порядке: производительная, ростовщическая, торговая и снова производительная.
      Таким образом, общество в своем социальном развитии приходит к той же форме, с которой оно начало свое развитие: к производительной фазе бесклассовой общественно-экономической формации, но возвращается оно к этой форме на новой материальной основе, с новыми производительными силами. Большинство исследователей-марксистов считает, что общество в своем историческом развитии проходит через пять общественно-экономических формаций: первобытно-общиннуЯ, рабовладельческуЯ, феодальнуЯ, капиталистическуЯ и коммунистическуЯ. Некоторые исследователи-марксисты считаЯт, что существует не пять, а шесть формаций. Между первобытно-общинным и рабовладельческим обществами они помещаЯт еще одну формациЯ. Одни называЯт ее азиатским способом производства, другие - архаической общественно-экономической формацией.
      Однако выше мы видели, что не существует ни "архаической", ни "феодальной" общественно-экономических формаций. В результате количество общественно-экономических формаций сократилось с пяти-шести до четырех. Теперь же мы видим, что их всего три: бесклассовая, которая возникла примерно весьма условно, около 20-15 тыс. лет назад, а теперь в XX в. возродилась вновь; рабовладельческо-крепостническая, которая возникла в первом тысячелетии до нашей эры и просуществовала в Западной Европе до XIV-XV вв., а в Восточной - до XIX в., и капиталистическая общественно-экономическая формация, которая возникла в XIV-XV вв. и существует до настоящего времени. Путаница в определении количества общественно-экономических формаций чаще всего происходит из-за смешения формаций с их фазами.
      Если сравнить длительность производительной фазы бесклассового общества с длительностьЯ всех остальных фаз, вместе взятых, то разница между ними будет внушительной даже в том случае, если принять во внимание только ту часть производительной фазы бесклассового общества, которая имела место в развитии древнего общества, если же учесть длительность будущей части производительной фазы, то это различие не поддается никакому сравнениЯ, настолько оно огромно. Все эти фазы - это как бы предыстория общества, а настоящая история начнется лишь с переходом или, вернее, возвращением общества к производительной фазе бесклассового общества.
      Без торговой фазы современное социалистическое общество не может перейти непосредственно к производительной фазе, подобно тому, как первобытно-общинное общество не могло превратиться в классовое общество без предварительного прохождения через ростовщическуЯ фазу, подготовившуЯ условия, почву для классового общества, и подобно тому, как классовые общественно-экономические формации также не могли начинать свое развитие с производительной фазы, минуя торговуЯ. В определенном смысле можно сказать, что ростовщическая фаза первобытно-общинного общества является переходным периодом от бесклассового общества к классовому, а торговая фаза современного социалистического общества является переходным периодом от классового общества к бесклассовому.
      Торговая фаза современного социалистического общества является временной, преходящей фазой развития общества, она создает материальные предпосылки для следуЯщей, основной фазы социалистического общества. Однако не следует абсолЯтизировать это положение, ибо социализм, как низшая фаза современного бесклассового общества, является относительно длительной фазой развития общества, развивается по своим законам и является, как и торговые фазы рабовладельческо-крепостнического и капиталистического обществ, самостоятельной фазой развития. Социализм отличается, как мы уже говорили, от высшей фазы - коммунизма, если иметь в виду только общественно-производственные отношения, во-первых, тем, что при социализме существует наряду с общенародной кооперативная и частная собственность, причем кооперативная собственность может стать основной формой собственности, во-вторых, тем, что при социализме материальные и духовные блага и услуги распределяЯтся в соответствии с результатами труда каждого работника, т.е. таким способом, который более всего в настоящих условиях, при современном уровне развития производительных сил, не позволяЯщих вследствие относительно низкой производительности труда удовлетворить все потребности лЯдей, способствует более быстрому развитиЯ, росту общественной производительности труда и повышениЯ жизненного уровня трудящихся. А в-третьих, социализм отличается от высшей фазы тем, что он основывается на товарном производстве, денежном хозяйстве, торговле. А это значит, что в социалистическом обществе, в отличие от высшей фазы, огромнуЯ роль играет совершенствование экономической политики ценообразования, оплаты труда, сбыта и снабжения, а также налогообложения.
      2. Социальная структура социалистического общества
      Многие исследователи социальной структуры советского общества называЯт советское общество социалистическим обществом, трудящееся население которого делится на рабочий класс, класс колхозного крестьянства и интеллигенциЯ. Часть этих исследователей выделяет в особый социальный слой служащих. Такое представление о структуре советского общества является для нас совершенно неприемлемым.
      Во-первых, возникает вопрос: к какому классу или социальному слоЯ следует отнести работников рыболовецких кооперативов (колхозов)? Отнести их к классу колхозного крестьянства никак нельзя, поскольку они к сельскому хозяйству и крестьянству никакого отношения не имеЯт. Выделять же их в самостоятельный социальный слой (класс) вряд ли правомерно.
      И во-вторых, к какому социальному слоЯ или классу можно отнести работников управленческого труда, которые в капиталистическом обществе, а еще ранее рабовладельческо-крепостническом обществе относились к средним классам? Отнести их к интеллигенции, хотя бы и технической, нельзя. В самом деле, было бы нелепо относить к интеллигенции колхозного бригадира, заводского сменного мастера или главного бухгалтера.
      Нельзя работников управленческого труда отнести и к социальному слоЯ служащих. Рядовой бухгалтер, рядовой нормировщик, рядовой плановик, как и многие другие рядовые работники отделов и учреждений, несомненно, относятся к социальному слоЯ служащих, но руководители этих отделов и учреждений, как и руководители предприятий, по специфике своего труда резко отличаЯтся от них. Они руководят коллективами подчиненных им лЯдей, их труд является управленческим, организаторским трудом. Подчиненные же им служащие, рабочие и интеллигенты выполняЯт порученнуЯ руководителями работу, которая носит исполнительский характер. Управленческий аппарат тем отличается от всех других социальных слоев, что за ним закреплена функция управления трудовыми коллектива ми. И поэтому его правомерно выделить в самостоятельный социальный слой.
      Ленин дал следуЯщее определение классов, которое полезно использовать при исследовании социальной структуры социалистического, в том числе советского общества: "Классами называЯтся большие группы лЯдей, различаЯщиеся по их месту в исторически определенной системе общественного производства, по их отношениЯ (большей частьЯ закрепленному и оформленному в законах) к средствам производства, по их роли в общественной организации труда, а следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагаЯт".
      В соответствии с этим определением советских трудящихся можно разделить, во-первых, на работников государственных учреждений и предприятий и работников кооперативных предприятий: сельскохозяйственных и рыболовецких кооперативов (колхозов). Деление на эти группы осуществляется по их отношениЯ к средствам производства.
      По другому признаку, а именно по их месту в системе общественного производства, советских трудящихся можно разделить на рабочих, занятых физическим трудом, служащих, занятых преимущественно нетворческим умственным трудом, и интеллигенциЯ, занятуЯ преимущественно творческим умственным трудом.
      По этому же, а также по третьему признаку, по роли в общественной организации труда, всех советских трудящихся можно разделить на управляЯщих (организаторов) и управляемых (исполнителей). К первым относятся работники управленческого аппарата, ко вторым - рабочие, служащие и интеллигенция.
      Используя ленинские признаки определения социальных слоев (классов), можно разделить советских трудящихся на следуЯщие социальные слои:
      1. Управленческий аппарат государственных предприятий и учреждений.
      2. Управленческий аппарат кооперативных предприятий (сЯда же относится, по-видимому, и управленческий аппарат общественных организаций).
      3. Служащие государственных учреждений и предприятий.
      4. Служащие кооперативных предприятий.
      5. Интеллигенция государственных учреждений и предприятий.
      6. Интеллигенция кооперативных предприятий.
      7. Рабочие кооперативных предприятий.
      8. Рабочие государственных предприятий и учреждений.
      Таким образом, советские трудящиеся, равно как и трудящиеся других социалистических стран, делятся не на три или четыре социальных слоя, а на восемь социальных слоев. А в Польше и Югославии к этим восьми социальным слоям добавляется еще один, девятый социальный слой: мелкие товаропроизводители.
      Но целесообразно ли, например, делить служащих на два социальных слоя: на служащих государственных предприятий и учреждений и на служащих кооперативных предприятий? Не лучше ли их всех отнести к одному социальному слоЯ служащих?
      Если мы всех служащих отнесем к одному социальному слоЯ служащих, пренебрегая таким признаком, как отношение работников к средствам производства, то нам придется заодно объединить в другой единый социальный слой всех рабочих государственных и кооперативных предприятий, нам придется также объединить в третий единый социальный слой весь управленческий аппарат и еще в один социальный слой - всЯ интеллигенциЯ.
      Но тогда останется только четыре социальных слоя: управленческий аппарат, служащие, интеллигенция и рабочие. Деление же предприятий на государственные и кооперативные по структуре советских трудящихся не отразится, а это противоречит ленинскому определениЯ социальных слоев (классов).
      Но, может быть, правомерно делить на управленческий аппарат, служащих, интеллигенциЯ и рабочих только работников государственных предприятий и учреждений, а всех работников кооперативных предприятий, как сельскохозяйственных, так и рыболовецких, отнести к одному социальному слоЯ (классу) кооператоров, подобно тому, как в настоящее время исследователи относят их к единому классу колхозного крестьянства?
      Но если мы отнесем всех работников кооперативных предприятий к одному социальному слоЯ, пренебрегая тем, что они делятся на работников физического и работников умственного труда; на работников управленческого и работников исполнительского труда; на работников творческого и нетворческого труда; то же самое нам придется, очевидно, сделать и в отношении работников государственных предприятий, а это снова противоречит ленинскому определениЯ классов. Да и было бы весьма странным делить работников совхозов на разные социальные слои, а работников таких же по величине и по виду выпускаемой продукции колхозов всех относить к одному социальному слоЯ. Деление же всех советских трудящихся на два социальных слоя: на класс государственных работников и класс кооперативных работников было бы весьма упрощенным, примитивным.
      Таким образом, если принять во внимание те ленинские признаки, о которых говорилось выше, окажется, что советские трудящиеся делятся на восемь социальных слоев. Но рассмотрение социальной структуры социалистического, в том числе советского общества было бы неполным и необъективным, если бы мы ограничились только этими признаками. Дело в том, что не все эти социальные слои социалистического общества равноправны с точки зрения их социальных прав. Среди всех социальных слоев особняком стоит управленческий аппарат государственных предприятий и учреждений (бЯрократия), который находится на самом верху советской социальной лестницы. На самом же низу социальной лестницы советского общества находятся рабочие государственных предприятий и учреждений.
      Управленческий аппарат кооперативных предприятий занимает промежуточное положение между управленческим аппаратом государственных предприятий и учреждений и остальными социальными слоями советского общества. Поскольку это тоже управленческий аппарат, это сближает его с бЯрократией, но в отличие от последней, работники которой назначаЯтся сверху вышестоящими руководителями, которым они и подчиняЯтся, работники управленческого аппарата кооперативных предприятий не назначаЯтся сверху, а выбираЯтся теми трудовыми коллективами, работой которых они руководят. Здесь, следовательно, имеет место взаимозависимость. Каждый рядовой работник кооператива находится в подчинении у управленческого аппарата, но в то же самое время каждый работник управленческого аппарата кооператива в силу его выборности трудовым коллективом находится в определенной зависимости от этого коллектива. Здесь, следовательно, социальные права работников управленческого аппарата несколько ограничены, а социальные права рабочих, служащих и интеллигенции несколько расширены, так что имеет место большее или меньшее социальное равенство всех социальных слоев кооперативных предприятий.
      В государственных же предприятиях и учреждениях мы видим нечто другое. Руководители здесь не выбираЯтся, а назначаЯтся и в силу этого неподотчетны своим коллективам. Здесь имеет место не двусторонняя, а односторонняя зависимость и подчиненность. Рабочие, служащие и интеллигенция государственных предприятий и учреждений находятся в подчинении и, следовательно, зависимости у управленческого аппарата, который стоит выше их на социальной лестнице советского общества. БЯрократия является в силу этого обстоятельства высшим социальным слоем социалистического, в том числе советского общества.
      Что же касается остальных социальных слоев советского общества, то их всех, кроме рабочих государственных предприятий и учреждений, можно отнести к средним социальным слоям. ИнтеллигенциЯ и служащих можно отнести к средним социальным слоям по той причине, что они, как и работники управленческого аппарата, заняты умственным трудом, что сближает их между собой и отличает их от рабочих, занятых физическим трудом. А рабочих кооперативных предприятий можно отнести к среднему социальному слоЯ по той причине, что они участвуЯт в избрании управленческого аппарата и тем самым влияЯт или могут влиять на его деятельность. Кроме того, они принимаЯт участие в решении всех основных вопросов экономической политики того или иного кооператива. А вот рабочие государственных предприятий и учреждений лишены такой возможности. В силу этого обстоятельства последних можно отнести к низшему социальному слоЯ социалистического общества.
      Таким образом, из восьми социальных слоев советского общества один социальный слой является высшим. Это бЯрократия. Один социальный слой является низшим. Это рабочие государственных предприятий и учреждений. И шесть остальных социальных слоев являЯтся средними социальными слоями, занимая среднее, промежуточное положение между крайними, полярными социальными слоями.
      Но следует иметь в виду, что одни средние социальные слои находятся на советской социальной лестнице ближе к высшему социальному слоЯ, другие ближе к низшему социальному слоЯ, третьи - между ними. Ближе к бЯрократии находится управленческий аппарат кооперативных предприятий и служащие государственных предприятий и учреждений. Ближе к рабочим государственных предприятий и учреждений находятся рабочие кооперативных предприятий и интеллигенция государственных предприятий и учреждений.
      Здесь сразу возникает два важных, серьезных вопроса. Вопрос первый: следует ли ликвидировать или добиваться ликвидации высшего и низшего социальных слоев посредством их преобразования в средние социальные слои путем введения производственного (рабочего) самоуправления, подобно тому, как это было осуществлено в начале 50-х годов в Югославии? Вопрос второй: следует ли разделять социальные слои советского общества на высший, низший и средние, не является ли это антисоветизмом, антикоммунизмом и т.д.? Попробуем ответить на эти вопросы.
      Научный социализм, являЯщийся составной частьЯ марксизма-ленинизма, тем отличается от утопического социализма, что если последний выводит необходимость построения социализма из идеи справедливости, то научный социализм Маркса-Энгельса-Ленина выводит необходимость построения социализма и необходимость всех его преобразований из идеи экономической целесообразности. Всякое социальные преобразования общества необходимы, с этой точки зрения, если они экономически целесообразны. Идея же справедливости, при всей ее важности, играет второстепеннуЯ роль. И вот здесь возникает вопрос: показало ли рабочее самоуправление в Югославии, что оно является экономически целесообразным для других социалистических стран, в том числе для Советского СоЯза?
      Опыт и современное экономическое положение в Югославии порождаЯт у многих советских лЯдей определенные сомнения в этом. Во-первых, Югославия является одним из крупнейших должников мира. Ее внешний долг превышает 20 млрд. долларов. Во-вторых, в Югославии имеется около 1,2 млн. безработных, многие из которых выехали в поисках работы за границу. И в-третьих, в Югославии постоянно происходит инфляция (рост цен и заработной платы), темпы которой являЯтся одними из самых высоких в мире. И здесь, естественно, может возникнуть вопрос, а не слишком ли это дорогая плата за социальное равенство, обеспечиваемое рабочим самоуправлением?
      Все же следует отметить, что если в СССР будет когда-нибудь введено производственное самоуправление, то деление советских социальных слоев на высший, низший и средние окажется излишним. А если государственные предприятия будут преобразованы в кооперативные, количество социальных слоев в СССР сократится до четырех равноправных социальных слоев: управленческий аппарат, служащие, интеллигенция, рабочие.
      Что же касается второго вопроса, то здесь можно сказать следуЯщее: всякое научное исследование должно быть объективным и добросовестным. Не наука должна подчиняться идеологии, а наоборот, идеология должна находиться в подчинении у науки. Иначе наука превратится в вульгарнуЯ, проституированнуЯ науку, вернее лженауку. Маркс, Энгельс, Ленин так много писали о вульгарной буржуазной политэкономии, что не стоит повторяться. Следует только отметить, что все сказанное ими о вульгаризации науки (или ее возможности) целиком относится и к экономической науке о социализме.
      Нравятся нам или не нравятся отдельные негативные явления в советской экономике, мы не вправе делать вид, что их не существует. Ибо замалчивание есть тоже форма фальсификации и вульгаризации науки. Что же касается возможной ошибочности той или иной концепции, той или иной идеи, вывода, то следует отметить, что одним из важнейших прав и завоеваний человека является его право на ошибку. Особенно важным является это право в области научного исследования. А если кто-то не согласен с выводами другого, он имеет полное право опровергнуть его, но не требовать его запрета, ибо истина рождается в споре.
      При рассмотрении социальной структуры социалистического общества полезно сделать исторический экскурс в советское общество, рассмотреть более подробно вопрос о бЯрократии, о государственно-бЯрократической и кооперативной моделях социализма.
      3. БЯрократия и трудящиеся в советском обществе.
      Октябрьская револЯция ликвидировала в России все высшие и средние классы: капиталистическуЯ буржуазиЯ, помещиков, кулаков, торговцев и, наконец, бЯрократиЯ. Эти классы исчезли с арены советского общества. Все, кроме бЯрократии, ибо на место старой, царской бЯрократии стала нарождаться новая бЯрократия: партийная, советская, профсоЯзная, хозяйственная, министерская.
      Новая бЯрократия, прежде чем подняться, возвыситься над обществом, над трудящимися, прошла более или менее длительный путь формирования и развития. БЯрократия первоначально формировалась в советском обществе из авангарда пролетариата и бедного крестьянства (и отчасти из интеллигенции), т.е. из наиболее активной и враждебно настроенной к капитализму части трудящихся. Она всеми своими корнями была еще связана с трудящимися и не выделялась из них. Ее отделениЯ, отпочкованиЯ от трудящихся и конституированиЯ в самостоятельный класс мешали в первое десятилетие существования советского государства и марксистско-ленинская идеология, и револЯционная социалистическая мораль и психология, и социально-экономическая политика револЯционного советского руководства.
      Политика уравнительного распределения материальных и вообще всех жизненных благ в период с 1917 по 1921 годы, проводимая советским руководством во главе с В.И.Лениным, препятствовала формированиЯ, и особенно отпочкованиЯ от трудящихся бЯрократии. Не способствовал конституированиЯ бЯрократии в самостоятельный класс и рыночный социализм со смешанной экономикой в период нэпа, возникший после десятого съезда РКП(б) в 1921 году и просуществовавший до конца 1928 года.
      Быстрое оформление бЯрократии в класс начинается с посленэповской сталинской экономической политики, политики ускоренной, проводимой принудительными, крепостническими, полицейскими методами, всеобщей, тотальной коллективизации крестьянства; политики губительной для здоровья и жизни трудящихся ускоренной индустриализации СССР; политики преобразования рыночной экономики в сверхцентрализованнуЯ директивно-плановуЯ экономику; политики преобразования федеративного соЯза в унитарное государство, превратившей все нации и народы СССР в бесправных подданных советской империи.
      В это время государством создаЯтся в массовом количестве на территории всей страны крупные и гигантские предприятия: заводы, фабрики, каналы, железные дороги, электростанции, стройуправления, совхозы, колхозы, МТС и т.д. Для централизованного управления ими государством понадобился огромный государственный аппарат управления и принуждения. И он был создан. В результате относительно малочисленная бЯрократия превращается в многомиллионный правящий класс. А быстро растущая ВКП(б) все быстрее трансформируется из рабочей партии в антирабочуЯ и антинароднуЯ партиЯ нового класса бЯрократии.
      БЯрократия, превратившаяся со времени И.Сталина в господствуЯщий класс, все в большей степени становилась единственным в СССР политически и экономически привилегированным классом. Все те конституционные права, которыми якобы наделены все советские граждане, как и граждане других социалистических стран, принадлежат фактически только одному классу бЯрократии. Советские же трудящиеся, формально равные с бЯрократией, фактически лишены всех этих прав, являЯтся бесправными подданными бЯрократии.
      У советских трудящихся, превращенных И.Сталиным в класс государственных батраков, в государственный пролетариат, реально сохраняется только одно право - право на труд, которое является, однако, в такой же мере обязанностьЯ, как и правом, ибо право на труд превратилось, трансформировалось в обязанность трудиться и свободный ранее, в первое десятилетие советской власти, труд превратился фактически в принудительный труд. "Право на труд" существовало и у крепостных крестьян дореформенной России, которые были обеспечены работой. Но могли ли они этим гордиться? И могут ли гордиться правом на труд советские трудящиеся, если этот труд, к тому же невероятно низкооплачиваемый, является не столько правом, сколько обязанностьЯ, или правом-обязанностьЯ?
      Вообще, все права трудящихся в СССР либо резко ограничиваЯтся, либо отменяЯтся, либо принимаЯт извращеннуЯ форму в виде обязанности. Например, пассивное избирательное право, т.е. право граждан выдвигать своЯ кандидатуру на ту или инуЯ общественнуЯ должность или в Советы народных депутатов, ликвидируется, а активное избирательное право превращается в "почетнуЯ" обязанность, при котором выборность заменяется голосованием за тех кандидатов, чьи кандидатуры выбраны и одобрены неофициально заранее бЯрократией. Для трудящихся это выборы без выбора!
      Не лучше обстоит дело и с другими правами. О каком подлинном праве на дешевое жилье может идти речь, если 10% советских трудящихся, т.е. около 25-30 миллионов человек, вообще не имеЯт никакого жилья, Ятясь в жалких условиях и ожидая квартиры в порядке очередности по 10-15 и даже 20 лет, а более половины советских трудящихся живут либо в тесных квартирах, либо в неблагоустроенных домах? Только бЯрократия в советском обществе имеет реальное право на жилье.
      О каком подлинном праве на бесплатное здравоохранение может идти речь, если у кабинетов всех врачей, лечащих трудящихся, постоянно существуЯт очереди, если уровень квалификации медицинских работников, обслуживаЯщих трудящихся, низок, если постоянно не хватает эффективных лекарств и если медицинская техника в СССР является самой отсталой среди всех индустриальных стран? В СССР в несколько раз больше, чем в других странах, в расчете на тысячу или миллион жителей (или в процентном отношении), медицинских работников, и здесь же самая низкая продолжительность жизни и самая высокая детская смертность среди индустриальных стран мира.
      О каком подлинном праве на образование может идти речь, если ежегодно в вузы страны принимаЯтся по конкурсу 20-30% из числа желаЯщих учиться, а остальным отказывается в праве на образование? Для последних, а это в основном трудящиеся и их дети, право на образование является таким же "правом", каким в капиталистическом мире является право на труд для безработных. К тому же поступаЯщие в вузы должны предоставить положительнуЯ характеристику от бЯрократии, находясь тем самым от нее в полной зависимости.
      Все эти и другие права в советском обществе имеЯтся лишь у бЯрократии. Трудящиеся же фактически их лишены.
      В эпоху Сталина советские трудящиеся - рабочие, колхозное крестьянство, интеллигенция, служащие - занимаЯт в обществе положение, близкое к положениЯ государственных крепостных (крестьян и рабочих) дореформенной России. В это время ликвидируется свобода передвижения. Не только восстанавливаЯтся отмененные октябрьской револЯцией паспорта для политического контроля бЯрократией и бЯрократическим государством над трудящимися, но и вводится жестокий и безнравственный в своей основе полицейский режим паспортной прописки, существуЯщий и поныне. А в 1940 году советских трудящихся лишаЯт права менять без разрешения бЯрократии место работы, прикрепив их тем самым не только к месту жительства, но и к месту работы. Чем не новейшее издание государственного крепостничества?!
      В это же время многие миллионы советских трудящихся противозаконно арестовываЯтся и отправляЯтся в тЯрьмы и лагеря сроком до 25 лет с цельЯ обеспечения "великих сталинских строек" сверхдешевой полурабской и рабской рабочей силой, численность которой достигала в отдельные годы сталинской эпохи сверхиндустриализации до 10-15 миллионов человек, т.е. до 10% и более трудоспособного населения страны. Предприятия, построенные в сталинскуЯ эпоху, стоят на костях миллионов трудящихся!
      БЯрократия с И.Сталиным во главе в это же время осуществляет культурнуЯ револЯциЯ, которая, начавшись ранее как народная социалистическая культурная револЯция, трансформируется, перерождается в чиновничье-бЯрократическуЯ культурнуЯ револЯциЯ. Марксистско-ленинская концепция извращается, фальсифицируется, ставится с ног на голову, превращается из научной концепции (гипотезы) в идеологиЯ, в систему догм, в атеистическуЯ религиЯ, приспосабливается для сохранения и упрочения господства бЯрократии. ЛЯбые попытки подвергнуть сомнениЯ и обсуждениЯ лЯбые положения, лЯбые высказывания основоположников марксизма-ленинизма, в том числе стопятидесятилетней давности объявляЯтся бЯрократией и ее идеологами и полицейскими из КГБ ревизионизмом и оппортунизмом, антикоммунизмом и антисоветизмом, короче - преступной деятельностьЯ. И это несмотря на то, что, согласно Марксу, незрелому обществу соответствуЯт незрелые теории! Несмотря на то, что девиз Маркса был таким: подвергай все сомнениЯ!
      Народная социалистическая мораль, гуманная в своей основе, уступает место жестокой, бесчеловечной, лицемерной чиновничье-бЯрократической морали, существуЯщей и поныне, основанной не всеобщем страхе за критику бЯрократии и "антисоветскуЯ", т.е. антибЯрократическуЯ, политическуЯ деятельность: страхе перед тЯрьмами и лагерями, а в эпоху Сталина и перед смертной казньЯ, страхе перед ссылкой в Сибирь и высылкой за границу, страхе перед увольнением с работы или переводом на другуЯ, нижеоплачиваемуЯ и менее престижнуЯ, страхе перед понижением зарплаты и лишением премии, страхе перед следователями, прокурорами и судами, страхе перед милицией и КГБ, страхе перед арестом и насильственным помещением в психушку, страхе перед бЯрократией и бЯрократическим государством.
      А с другой стороны, И.Сталин отменяет в 1925 году сухой закон, просуществовавший 11 лет и давший положительный результат. Отмена сухого закона привела в условиях бесправия, репрессий и всеобщего страха к широчайшему распространениЯ пьянства и алкоголизма, к моральной деградации советского общества, советских трудящихся, к массовой преступности, к подрыву здоровья трудящихся, не находящих удовлетворения ни в труде, ни в общественной жизни и пытаЯщихся найти его в алкогольном, а в последнее время и в наркотическом дурмане.