Встречи с пришельцами

      По мере развития нашего знакомства события, связанные с инопланетянами, становились для Кэтрин все более и более реальными. Тем не менее она признавала, что эти события не принадлежат "нормальному сознанию". Тем самым она подразумевала, что события происходят при неординарном состоянии сознания или каким-то образом отражаются в сознании. Из этого Кэтрин делала вывод: "Я должна еще более изменить свое мировоззрение". Она также решила, что ее реакция на все происходящее должна определить ход событий. "Если я снова предстану перед ними окаменевшей от страха и буду лишь растерянно моргать глазами, это превратит меня во враждебное животное и со мной будут обращаться соответственно, - рассуждала Кэтрин. - Я думаю, можно многого достичь, много узнать, проявив добрую волю".
      К концу своего "превращения" Кэтрин сумела победить страх и вызвала в воображении "самое ужасное, что могло произойти". Но на этот раз Кэтрин не пускает события на самотек. Она сожалеет, что прежде теряла контроль над собой, над ситуацией, в то время как могла бы вести с пришельцами конструктивный диалог и получать от них прямые ответы, которые были бы ей полезны в будущем. Завершая процесс избавления от "животных реакций" и поднявшись на новый уровень на шкале эволюции, Кэтрин придумала для себя своего рода заклинание, которое она назвала "мантра против страха". Она повторяет себе: "Не бойся! Не бойся! Не бойся!" - и это срабатывает.
      Проведя со мной несколько сеансов медитации, Кэтрин воображает, как пришельцы входят к ней в комнату, но она уже не испытывает былого ужаса.
      200
      Недавно Кэтрин пришла к заключению, что "пришельцы опережают нас в духовном и эмоциональном
      отношении, и у них нет оснований для бурных эмоций - в отличие от нас". Отсюда, по ее мнению, следовал вывод: "Если я хочу извлечь из встреч с пришельцами нечто полезное, я должна проявлять сдержанность". Она стала культивировать в себе "внутреннюю силу". А внутреннюю силу, по словам Кэтрин, никто не отберет, даже пришельцы. При этом она не собиралась безропотно соглашаться на любые эксперименты пришельцев. Она хотела попросить их предоставить ей информацию в обмен на ее согласие, чтобы она могла лучше ориентироваться в том проекте, в котором вынуждена участвовать. Это была совершенно новая концепция. Ведь прежде она только кричала на них: "Убирайтесь от меня, проклятые ублюдки!" Теперь Кэтрин допускала, что пришельцы могут отозваться на ее просьбу, ведь ее сотрудничество могло принести им пользу.
      К июлю 1992 года в девушке обозначились серьезные перемены, явившиеся непосредственным следствием изменения ее отношения к опыту похищений. Она почувствовала, что похищения послужили лишь импульсом. Кэтрин говорит: "В жизни человека должно быть какое-нибудь событие, которое заставляет его целиком изменить свое мировосприятие". Моя пациентка приписывает свою новообретенную способность извлекать пользу из пережитых ею похищений готовности исследовать свой опыт последовательно и беспристрастно.
      Она заметила, что у нее развилась интуиция в отношении людей, с которыми она общается. Теперь она может чувствовать "ауру человека", энергетические поля, которые наиболее чувствительные люди Даже видят, подстраиваться под эмоциональный настрой собеседника, проявлять терпимость, искренность, подлинную заинтересованность в отношениях с людьми. Благодаря всем этим событиям она открыла для себя столько новых сторон жизни. Когда ей встречается какой-то человек, она может определить его намерения. Такие способности, по убеждению
      201
      L
      Кэтрин, есть у каждого, "но люди не используют их, так как общество считает, будто этих способностей не существует. А я возвращаю их себе". Подобно многим другим похищенным, Кэтрин говорит, что дополнительную трудность для переживших похищение составляет поток сенсорных впечатлений. Например, под действием сильных световых вспышек вторжение цветовых образов наподобие орнаментов (например, когда человек, переживший похищение, набирает текст на компьютере), кроме того, испытавших донимают звуки: жужжание, звон в ушах и т.п. Постепенно зрительные впечатления у Кэтрин улеглись, а слуховые усилились. Неизвестно, какие нервнофизиологические механизмы скрываются за обостренной чувствительностью к аудиовизуальным образам.
      26 февраля мы договорились с Кэтрин о сеансе регрессии, посвященном событиям 15 июля. На нашей встрече, состоявшейся 27 июля, Кэтрин сообщила, что она кое-что знает о том, что случилось в два часа ночи. "Я посмотрела на часы", - пояснила она, В тот вечер, помимо кружков, которые были нарисованы на ноге Кэтрин нестирающимся фломастером, она еще написала: "Покажите мне ваши письменные материалы!" Вдруг за окном зажегся необычайно яркий свет, будто на окно направили мощный прожектор. В комнате Кэтрин появились два существа, и одно из них наставило на нее какой-то прибор вроде телескопической антенны, она видела это в полусне. Она почувствовала, как у нее немеет правая нога, а вслед за ней - все тело. "Хочу закричать "нет!", но не могу", вспоминает Кэтрин. Она не смогла выдавить из себя членораздельного звука, у нее получилось лишь сдавленное "а-а-а-а-а!" Страх настолько парализовал ее, что она начисто забыла о своем новом подходе.
      В начале сеанса 26 октября Кэтрин задала вопрос, кого выбирают для похищений. И сама же предположила: может быть, тех, у кого сильнее "аура", мощнее поле вибрации, которые могут защитить от "искалеченного детства"? Мы обсуждали с ней связь феномена похищения с ее повышенной ранимостью,
      202
      и весь этот разговор проходил в контексте ее истории похищений. Многие из похищенных откликаются на вибрации чужого поля, улавливают душевный настрой людей, с которыми общаются. Мы также разговаривали о том, что, возможно, существует другое измерение, откуда может исходить феномен похищений. Мы коснулись в беседе и осложнений, вызываемых похищениями. Она выразила желание знать, "почему все это происходит", и мы договорились, что попытаемся найти ответы во время сеанса регрессии, а также в рассказе о том, что она пережила.
      Перед тем как начался сеанс, девушка сказала, что поиски ответов - это как бы "следующий логический ход". По словам Кэтрин, она оставила в прошлом мысли типа "я - не сумасшедшая". По крайней мере, девяносто процентов времени это не приходит ей в голову, она больше не задает себе вопроса: "Правда ли это происходит?", она оставила мысли о том, что страдает конфабуляцией, она преодолела негативизм, ужас и хочет двигаться вперед.
      Во время пятого сеанса гипноза Кэтрин начала заново переживать эпизод, когда в ее комнату начал литься свет, как от большого прожектора, и она услышала человеческие голоса за стенами своей комнаты. Она попыталась пробудиться, но "они мне не дали". Она опять почувствовала, что ей внушают успокаивающие мысли, и рассердилась, "потому что они всегда это делают". Она со слезами воскликнула: "Они никогда не дают мне вспомнить реальность, а я ведь специально просила их об этом". Два существа вынесли ее из кровати и поместили на луч. Она предупредила их, чтобы они не обижали кошку, которая спряталась, молнией взлетев на второй этаж. Кэтрин почувствовала, что ею усиленно управляют, чтобы она не оказывала сопротивления. По ее убеждению, сопротивление вызывает у них "крайнюю нервозность".
      Кэтрин сказала: "Если бы они меня попросили чтото сделать, возможно, я была бы готова им помочь. Я постаралась бы, чтобы они больше со мной разго- Х
      203
      варивали. Но они этого не хотят. А я пытаюсь задавать им вопросы, в надежде, что мне на них ответят, а в ответ получаю всякую ерунду, чушь собачью". Тем не менее Кэтрин вспомнила, что во время похищения, произошедшего две недели назад, ее память была еще слишком заблокирована и не допускала проникновения посредством регрессии существа предоставили ей какую-то содержательную информацию. Она просила их "показать ей финал".
      Мы вернулись в нашей беседе к лучу света, и она рассказала, как проплыла сквозь окно, миновала крыльцо, пролетела над деревом. Она видела, как дом, в котором она живет, становится все меньше и скрывается из виду, как внизу промелькнул ее район. Она поднималась и чувствовала тепло - ее согревал луч. Ее принесли в корабль через люк в полу, и она оказалась в комнате с круглой стеной. Она почувствовала, что существа хотят о чем-то с ней поговорить. Вокруг сновало много других существ, в комнате было несколько человек, которых тащили в разные части корабля. Существа провели ее по широкому коридору, огибавшему корабль по периметру, она видела звезды за окном.
      Я спросил Кэтрин, в каком состоянии она находится, по-прежнему в полусне или она теперь бодрствует. Она ответила: "Это .ни то, ни другое. Как только меня помещают в луч, мое сознание как бы смещается". В этом измененном состоянии сознания Кэтрин ощущает, что лучше понимает пришельцев. "Я как будто здесь многое уже знаю, поясняет она, - но мое сознание стоит перед запертой дверью, а ключ от нее - у них". В гипнотическом состоянии она существовала в совершенно ином информационном поле.
      Кэтрин в раздражении подумала, что это долгое путешествие через длинный коридор не было необходимым, ее могли провести через другой борт корабля. Она почувствовала, что существа раздражены ее неприязнью, ее вопросами. Они перешли в другую комнату, в которой дверь открывалась, поднимаясь вверх. Комната преобразилась; из типичного
      204
      отсека космического корабля, со столами, кривыми стенами и экраном, она превратилась в красивый конференц-зал с коврами, панелями из красного дерева и большим экраном. Прослушивая запись нашего сеанса, Кэтрин сказала, что, пожалуй, чем более она думала про конференц-зал, тем более похожей на него делалась комната. А когда она подумала, что видит всего лишь декорации, аксессуары традиционного конференц-зала растаяли, и она оказалась в обычной комнате.
      Во время1 сеанса она сказала, что заметила декорации, и возмутилась, что их поставили ради нее. Но ей возразили: "Мы должны провести конференцию. Если вы настроитесь на участие в конференции, то можете потерпеть эту обстановку, настроиться на серьезный лад, а не выпендриваться". Кэтрин пояснила, что в тот период она еще была настроена очень агрессивно. Ситуация была совершенно иная. И она реагировала иначе. И теперь она чувствовала, что эти "постановки" как раз соответствовали уровню ее сознания. Когда она поняла, что мебель и вся обстановка каким-то образом смоделированы специально для нее, все эти декорации растворились.
      Тогда ей показали на экране сцены природы. Как будто камера просматривала лес - деревья, олени, мох, грязь - и все такое красивое! Но Кэтрин почувствовала, что таким образом пришельцы манипулируют ее сознанием, и стала сопротивляться, заставляя их "попотеть". Она и теперь удовлетворена своим поведением, позволившим ей в какой-то мере контролировать ситуацию. И если пришельцы хотели, чтобы она слушала их, им следовало относиться к ней как к равной, а не "выпендриваться".
      На экране появились другие ландшафты, напоминающие большой каньон, который она видела по телевизору. Потом ей показали пустыни, пирамиды, какие-то египетские древности, иероглифы, картины, изображения фараонов. "Ого, здорово! Теперь мне показывают путешествия, которые я совершала в Жизни. Места, где я побывала. Теперь я заинтригована". Кэтрин любит все, что относится к Египту. И ее
      205
      заинтересовало, что в ее поездки он каким-то образом вписался. Потом существа показали ей с близкого расстояния роспись на гробнице, как с нее облезает краска. Она чувствовала, что "перевоплотилась" в мужчину, стоявшего подле гробницы, вероятно, расписывавшего гробницу. Кэтрин увидела, что это не развлечение, таким образом ей передавали важную информацию. В отношении к ней наметилась какая-то перемена. Девушка почувствовала, что существа более расположены к обмену информацией.
      Я попросил свою пациентку рассказать о ее перевоплощении в художника. Она сообщила мне много сведений, которые знала как художник и называла его, то есть себя, что-то вроде "Акременон". Часть информации была ей известна из книг про Египет. Другие сведения, например о процессе изготовления краски, который как будто был ей хорошо знаком и вполне соответствовал описанию в одной специальной книге, она едва ли могла знать прежде. Она описала цвет кожи мужчины, его одежду - нечто вроде набедренной повязки, прическу, какую носили знатные люди, находившиеся на службе у фараонов, в отличие, скажем, от рабов. Поражал надличностный подход Кэтрин к описанию этого художника. То есть она не придумывала его, она была им и могла "видеть вещи совершенно иначе", нежели видела она, Кэтрин.
      Кэтрин описала освещение в комнате, в которой она занималась живописью в образе Акременона, в это время она находилась в коридоре близко к поверхности пирамиды. Она видела, что именно расписывает художник голубой головной убор жены фараона, изображенной в белом платье, с маленьким кувшином жертвоприношений, посвященных Анубису, Богу мертвых. Это делалось для того, чтобы обрести вечную жизнь с фараоном. Другой художник расписывал что-то уровнем ниже. Акременон был доволен своей работой, он говорил себе: "Могло случиться так, что я обтесывал бы сейчас камни снаружи". Были также описаны редкие голубые камни, привезенные из завоеванных стран, из этих камней изготовляли голубую краску. Кэтрин сказала, что Акременон
      206
      научился своему ремеслу еще в детстве, переняв навыки у художника-старика. Закончив роспись, художник должен был написать множество угроз, адресованных грабителям могил.
      Его жену звали Тибитсерат, и Кэтрин назвала фараона, который, как она сказала, принадлежал к Срединному Царству и был средней важности, Амон-Ра (это странно, поскольку Амон-Ра - это имя важного египетского божества, а не фараона), и добавила: "Честно говоря, мне было все равно, раз у меня было стабильное положение, его имя было мне безразлично". Позднее, читая мой отчет, Кэтрин призналась, что ей было трудно запомнить имя фараона, так как оно мало значило по сравнению с информацией, которую ей пытались сообщить. Насколько она помнит, фараон сменил имя и упразднил множество богов. (Возможно, имелся в виду Ихнатон, фараон Нового Царства, отвергший политеизм и перешедший к монотеизму.) Кэтрин также сообщила много деталей относительно пропорций панно, которое она "ра списывала". Рядовые люди - мелкие, монархи - крупнее, а боги - самые крупные. Она охарактеризовала технические сложности, связанные с тем, что фараон недавно упразднил несколько богов.
      После того как ей была показана сцена в Египте, Кэтрин услышала вопрос: "Ты понимаешь?" И тогда она поняла, что все взаимосвязано: каньоны, пустыни и леса. Одно не может существовать без другого. Они показывают мне прошлое, давая понять, что я с ним связана, я связана со всеми этими вещами и не могу отделить себя от них, как я пыталась это сделать раньше. Кэтрин сделала для себя вывод: "Я не могу жить так же, как жила, бороться с ними, потому что я с ними связана. Борясь с ними, я тем самым борюсь с собой, я борюсь против своей связи со всем сущим. А так не должно быть, потому что все, что существует, взаимосвязано".
      Она спросила пришельцев, зачем они используют такие постановки, чтобы показать ей это, и получила ответ: "Чтобы заставить тебя понять и сделать выводы, чтобы изменить твой образ мыслей, исправить его".
      207
      Кроме того, из этого эпизода она узнала, что некоторые чувства: любовь, забота, сострадание - являются ключевыми, тогда как злоба, ненависть и страх - "бесполезны", особенно бесполезен страх. "Страх это самое плохое. Они пытались заставить меня одолеть страх, потому что он в конце концов мне надоест, и я избавлюсь от него, чтобы заняться более важными вещами".
      Я попросил ее объяснить, как они сначала так ужасно напугали ее, а теперь заставляют освободиться от страха. Кэтрин объяснила: "Со временем наступает перегрузка, а еще страх плох тем, что он мешает сосредоточиться на главном. Потом ты насыщаешься страхом до предела и преодолеваешь его. Человек сознательно принимает сознательное решение превозмочь страх. И тогда ты говоришь себе: "Я не могу больше так продолжать. Ты решаешь избавиться от страха. Я объяснила себе, почему я должна освободиться от страха". Я настаивал, чтобы она более подробно рассказала о процессе преобразования страха в нечто более конструктивное. Кэтрин ответила: "Я как будто перетаскиваю себя на следующий уровень. Я чувствую страх, пропускаю его через себя. Но не цепляюсь за него, как* прежде. Я дошла до той точки, когда настала пора перейти на следующий уровень". Во время этого похищения она постигла "следующий урок", его результатом стала перемена в эмоциональном настрое.
      Прежде чем закончить сеанс, Кэтрин сказала, что ее следующая цель или роль состоит в том, чтобы показать другим путь к преодолению страха. Она еще раз вспомнила, что на прощание указала пришельцам на никчемность декораций, которые они приготовили для их "конференции". Пришельцы возразили, что подобная обстановка произведет на нее большее впечатление, по сравнению с тем, какое у нее осталось бы от "простого разговора". Мы вместе с пациенткой пришли к заключению, что ее вопросы, осложнявшие общение с пришельцами, все-таки были продуктивными для процесса ее развития.
      Кэтрин вспомнила, как ее поставили на определенный участок пола, который вдруг стал как будто
      разрушаться, она и ее сопровождающие снова полетели на луче, луч вначале голубой, но к концу похищения белеет. После сеанса Кэтрин заметила, что все события словно не принадлежат к нашему пространственно-временному измерению, что, с ее точки зрения, также является примером всеобщей взаимосвязанности вещей и нашей связи с пришельцами.
      На следующем заседании группы взаимопомощи, состоявшемся спустя две недели после сеанса, Кэтрин поделилась своими идеями относительно того, как надо справляться со страхами, вызываемыми похищениями. И несколько участников группы рассказали, что страх держит их в плену. Кэтрин заметила, что все зависит от того, какое взаимодействие налаживается с пришельцами. Если, когда они подходят к вам, вы реагируете как испуганное лабораторное животное, забиваясь, подобно подопытной крысе в угол клетки, вы получаете соответствующее отношение. С пришельцами следует обращаться, будто говоришь им: "Хорошо, давайте будем взаимодействовать", Тогда они будут относиться к людям более уважительно". Позднее она рассказывала о том, как человек приходит к точке насыщения страхом, когда бояться так надоедает, что страх остается в прошлом. В заключение Кэтрин посоветовала: "Стараться перейти на следующий уровень и изучить все, что соответствует этому уровню, а страх - это барьер, который мешает куда-либо перейти".
      Комментарий врача
      Кэтрин стремилась как можно больше узнать о своем опыте похищений. На момент, когда пишется эта глава, некоторые пункты в ее истории остаются невыясненными. Например, в беседе с Пэм Кейси, состоявшейся в октябре 1992 года, Кэтрин сказала, что в ее памяти снова и снова, подобно вспышке, возникает образ из прошлого: будто она находится в Детской, где много маленьких инкубаторов.
      208
      209
      екая сестра подносит Кэтрин одного из младенцев и велит подержать. Кэтрин чувствует отвращение и отказывается. Девушка замечает: "Когда этот образ проявлялся во время занятий в колледже, мне было очень трудно удержаться от слез". На наших сеансах мы не касались этого образа.
      Тем не менее описанный случай очень характерен и может служить иллюстрацией для рассказа о похищениях. Искренность и мужество Кэтрин, способность описывать детали, самокритичность и ясность ума придают ее истории особую ценность. Вначале девушка отвергала те моменты, которые помнила, находясь в обычном состоянии сознания, не придавая им значения и не желая исследовать их под гипнозом. Она не очень охотно принимала помощь, считала образы похищений сном. Позднее она признала события, связанные с похищениями, реальностью, принадлежащей, однако, измененному состоянию сознания. По мере того как ее воспоминания обрастали подробностями, новые образы выплескивались во время сеансов гипноза вместе с сильными эмоциями, Кэтрин приходила к выводу, что события действительно имели место. Она вместе со мной искала объяснений, стараясь опираться на привычный опыт, пока не признала после четвертого сеанса, что ее представления о действительности поколебались. Очень важно, что Кэтрин с самого начала отметила как свою особенность несклонность проявлять сильные эмоции, если они не связаны с какими-то реальными событиями.
      Когда Кэтрин стала воспринимать свой опыт как нечто реальное, хотя источники этой реальности оставались неизвестны, она получила возможность справиться со своими чувствами, такими, как гнев, страх, горе. Очень важно решение Кэтрин насытиться страхом до предела и воздержаться от агрессии в отношении пришельцев. Это не означает, что она готова слепо повиноваться их воле, скорее, она готова смириться с обстоятельствами, которые сильнее ее, отступить перед таинственными силами, которым бесполезно сопротивляться.
      210
      Итак, Кэтрин изменила свое отношение: если вначале она боролась до последнего, что позволяло ей сохранять некоторую независимость, то теперь решила сознательно и активно воспринимать события. Эти перемены дали некоторые положительные результаты. Она достигла значительного успеха, у нее возникло желание помогать другим похищенным справиться со своими проблемами. Кэтрин уже претворяет это желание в жизнь. Кэтрин утверждает, что во время похищений пришельцы передали ей информацию касательно загрязнения окружающей среды и нарушения всеобщей взаимосвязи. И хотя Кэтрин не знает, какие именно мотивы побуждают пришельцев бороться с этими явлениями, она признает, что их помощь может оказаться полезной людям. Похоже, что новое отношение к проблеме начинает приносить некоторые плоды. Так, она решила взаимодействовать с пришельцами или, по крайней мере, добиваться от них ответа на некоторые свои вопросы. Кэтрин признается, что последние случаи похищений нанесли менее сильные психические травмы, после них она многое узнала о системе жизни на Земле. Перевоплощение в древнеегипетского художника породило у Кэтрин сознание непрерывности духовного опыта человечества. Эта мысль несколько чужда для восприятия западным сознанием.
      Как и все рассказы о похищениях, история Кэтрин заключает в себе больше вопросов, нежели ответов. Например, остается совершенно неясной технология процесса, в результате которого человека заставляют мысленно увидеть лес или конференц-зал там, где на самом деле находится "обычный" отсек космического корабля. И наконец, история Кэтрин, как и некоторые Другие, оставляет недоумение по поводу выращивания гибридных эмбрионов. В истории Кэтрин этому явлению отводится особенно важное место. Она описывает сотни столов, на которых лежали земляне, насильно подвергавшиеся процедурам, связанным с репродукцией.
      J
      8
      РОЖДЕНИЕ В СУМАСШЕДШЕМ ДОМЕ
      Джо - психотерапевт, ему тридцать четыре года, у него собственная фирма, специализирующаяся на консультациях и помощи при психологических проблемах. В августе 1992 года я получил от него письмо, в котором он сообщал, что "с самого детства испытывал проблемы, связанные с похищениями". По словам Джо, его мучили страхи, и он ощущал настоятельную потребность "проветрить эти чуланы сознания". Джо профессионально занимается организацией приключений на природе, позволяющих людям преодолевать страх, в том числе страх темноты. Обратившись ко мне, он признал, что сам испытывает страх, в том числе перед мраком. Месяца за три до обращения ко мне, во время сеанса массажа, когда ему массировали шею, он, лежа на столе, вспомнил, как однажды уже лежал на столе в окружении мелких существ с большими головами, одно из них вставляло иглу ему в шею. Джо признал, что ему необходима профессиональная помощь. О моем интересе к случаям похищений он узнал через общих знакомых.
      Джо пришел ко мне на прием, в это время он готовился стать отцом - его жена была на восьмом месяце беременности. Обдумывая будущее отцовство, вспоминая во время гипнотических сеансов опыт жизни после жизни, Джо вместе со мной много размышлял о цикличности существования, чередовании рождений и смертей.
      В период с октября 1992-го по март 1993 года мы провели четыре сеанса гипноза, или релаксации: один из них до рождения сына Джо, Марка, и три .после
      212
      того, как у Джо родился ребенок. Мы рассматривали сложные отношения Джо с пришельцами, в которые, по его мнению, оказался вовлечен и его сын. Джо хотел внедрить отношения с пришельцами в свой личный опыт. Этот случай примечателен тем, что интеграция опыта встреч с пришельцами в сознание и память моего пациента существенно обогатила его, принесла ему духовное раскрепощение.
      Джо - седьмой ребенок в семье, где было восемь детей. Он рос в маленьком городке в штате Мэн. Его отец, торговавший кожей и тканями, умер от болезни Альцхаймера (старческий склероз мозга. - Прим. пер.) за год до нашей встречи. По описанию Джо, у них была типичная католическая семья, с виду счастливая, а на самом деле неудачная. Его родители были черствыми людьми, лишенными душевной чуткости. Джо вспоминает; "Меня почти никогда не ласкали. Я много времени проводил на улице, где окружающие относились ко мне лучше, чем мои родные".
      На семинаре, который я вел в Кэмбридж Хоспитэл, Джо рассказывал, как он в детстве увлекался рыбалкой, ставил капканы, играл с ребятами в индейцев. Подобно многим другим испытавшим, он воспринимал встречи с пришельцами как эмоциональное утешение, которого не получал более нигде. Его мать Джулия была пугливой и робкой женщиной. Когда Джо пытался рассказать ей про встречи с пришельцами, она приходила в ужас и ничего не хотела слышать. Джо помнит, как однажды разбудил родителей, чтобы рассказать о страшном происшествии, случившемся с ним, но его успокоили, что это был всего лишь "дурной сон". Джо полагает, что никто из его братьев и сестер не подвергался похищению. "Я разговаривал с ними, рассказывал о своих переживаниях. Они реагировали по-разному: кто начисто отвергал реальность таких явлений, кто был готов их принять".
      С восьми до пятнадцати лет Джо любил летом ночевать вместе с братом на веранде. Брат его не Верит в существование пришельцев, но вспоминает,
      213
      что Джо с детства боялся НЛО. В подростковом возрасте Джо чувствовал себя очень одиноко, но, по его словам, все это была "типичная тоска подростка". В то же время на одном из сеансов Джо вспоминал, что ни с кем не общался, так как не вписывался в
      общество.
      Жена Джо, Мэри, - психотерапевт. Она на пять лет старше мужа. Они познакомились на занятиях по альтернативной психотерапии. Ко времени нашего знакомства Джо и Мэри были женаты пять с половиной лет. Они два года пытались зачать ребенка, но у Марии было два выкидыша. С тех пор Джо не раз видел во сне двух младенцев и искренне предполагал, что плоды были унесены пришельцами для их целей. Беременность Мэри Джо принимал очень близко к сердцу. В письме ко мне он рассказывал, что, когда Мэри рожала, он тоже чувствовал весьма болезненные спазмы, сродни схваткам. После рождения Марка Джо часто чувствовал себя никчемным, чуждым окружающим, называл себя "пятым колесом". Джо считает, что Мэри не принадлежит к числу испытавших. Однако она относится к нему с симпатией и пониманием. Вообще супруги, по его словам, всегда обращаются друг к другу за поддержкой и любовью.
      Джо с подросткового возраста увлекался различными системами духовного развития, участвовал и даже преподавал в нескольких программах личного развития, посещал семинары по лечению соматических проблем посредством духовного воздействия, занимался психосинтезом, разными формами медитации и был последователем церкви спиритуалистов. В двадцать лет он год прожил отшельником в лесах штата Мэн. Как психотерапевт Джо работал с людьми, которые лечились от алкоголизма, с жертвами изнасилований, инцестуозных отношений в семье. Несколько лет он работал на различных фирмах, где организовывал оптимальные отношения в коллективе, для чего проводил специальные деловые игры И семинары. Его ценят как консультанта, занимающегося организацией отдыха и приключений на природе как для взрослых, так и для школьников. Однако при всей
      своей профессиональной компетентности и жизненной активности Джо постоянно терзался страхами, связанными с похищениями. Лет за десять до нашей встречи один из духовных наставников предсказал Джо, что тот впоследствии будет сотрудничать с инопланетянами.
      Страшные сны, в которых фигурировали контакты с пришельцами, начались у Джо в раннем детстве. Иногда он просыпался от странного жжения в области пениса.' На сеансе релаксации Джо вспомнил, что пришельцы с помощью какого-то прибора отбирали у него сперму и все время показывали ему каких-то младенцев, к появлению которых на свет он был причастен. Джо убежден, что его взаимодействие с пришельцами началось еще с тех пор, как он был в материнской утробе. Во время одного из сеансов гипноза он вспомнил, как лежит в роддоме, ему два дня, его окружают существа. Подобно многим людям, испытавшим похищения, Джо часто страдал необъяснимыми кровотечениями из носа. В раннем детстве он несколько раз видел один и тот же кошмарный сон: за ним прилетала ведьма, заставлявшая улетать его вместе с ней из дома на метле. У ведьмы были громадные глаза, она заставляла мальчика смотреть ей в глаза и гипнотизировала его взглядом. "Стоило мне заглянуть ей в глаза, я оказывался целиком в ее власти, и она могла делать со мной что угодно", - вспоминает Джо. Мальчиком Джо интересовался НЛО, они завораживали и в то же время пугали его. Он любил спать под открытым небом, но засыпал с трудом, опасаясь, что стоит ему заснуть, как его унесут. На сеансах гипноза выявились и другие события, случавшиеся с ним в возрасте от тринадцати до пятнадцати лет.
      Страх перед НЛО и пришельцами не отпускал Джо и в юношеские годы. Лет в шестнадцать, экспериментируя с ЛСД, Джо насмерть перепугался, увидев "маленький космический корабль", откуда на него кто-то смотрел. За ним как будто следили, из-за чего корабль сбился с курса и обрушился на деревья. В тот эке период с ним произошел другой странный случай.
      214
      215
      Джо был в ванной.