Большая Советская Энциклопедия (ЭН)

Э'нгельман(Engelmann) Пал Габор (1854, Пешт, - 9.12.1916, Будапешт), деятель венгерского рабочего движения, один из основателей и руководителей (СДПВ). Рабочий-жестянщик. В 1884 вступил во (ВРП), возглавил ее революционное крыло; в 1889 стал руководителем ВРП. Проведенная Э. организационная работа завершилась созданием в декабре 1890 СДПВ. В своей деятельности опирался на советы Ф. Энгельса, с которым состоял в переписке. Под давлением оппортунистов был исключен в январе 1893 из СДПВ. В январе 1894 создал Социал-демократическую рабочую партию Венгрии, добился объединения ее в мае 1894 с СДПВ. В начале 20 в. Э. - деятель левого крыла СДПВ. В дальнейшем, особенно после 1905, склонялся к буржуазному радикализму.

Энгельман Теодор Вильгельм

Р­'нгельман(Engelmann) Теодор Вильгельм (14.11.1843, Лейпциг, - 20.5.1909, Берлин), немецкий естествоиспытатель. Обучался РІ Утрехтском (Нидерланды), Йенском, Лейпцигском, Гейдельбергском, Геттингенском университетах. Профессор Утрехтского (СЃ 1871) Рё Берлинского (СЃ 1897) университетов. Основные труды РїРѕ физиологии нервной Рё мышечной систем, физиологии зрения, сердца. Р�звестны его исследования РїРѕ вопросам ассимиляции углекислоты растениями. Р’ 1888 Р­. открыл ассимиляцию углекислоты Сѓ пурпурных бактерий. Ему принадлежит теория, устанавливающая СЃРІСЏР·СЊ между окраской водных растений Рё РёС… распределением РїРѕ глубинам. Р�зобрёл Рё усовершенствовал СЂСЏРґ РїСЂРёР±РѕСЂРѕРІ для физиологических исследований, предложил бактериологический метод исследования ассимиляции CO ₂Рё РґСЂ. Член Парижской РђРќ (1895).

В  РЎРѕС‡.: Untersuchungen СЊber den Zusam-menhang von norv und Muskelfaser, Lpz., 1863; Р¬ber die Flimmerbewegung, Lpz., 1868; Uber den Ursprung der Muskelkraft, 2 Aufl., Lpz., 1893.

Энгельс (город в Саратовской обл.)

Э'нгельс(в 1914-31 - Покровск), город областного подчинения, центр Энгельсского района Саратовской области РСФСР. Переименован в честь Ф. Энгельса. Расположен на левом берегу Волги (Волгоградское водохранилище), напротив г. Саратова, с которым соединен (с 1965) автодорожным мостом. Ж.-д. станция (Покровск-Приволжский), порт. 163 тыс. жителей (1977; 22 тыс. в 1897, 91 тыс. в 1959, 130 тыс. в 1970). Машиностроение (заводы: троллейбусный им. Урицкого, транспортного машиностроения, автотракторных запальных свечей, топливных фильтров), химическая (производственное объединение «Химволокно», завод синтетических моющих средств), легкая (фабрики: валяльно-обувная, ткацкая, швейная), пищевая (мясо-, хлебо-, молоко- и пищекомбинаты) промышленность; заводы: железобетонных конструкций и изделий, металлоконструкций, крупнопанельного домостроения; ТЭЦ. В Э. - Волжский Н�� гидротехники и мелиорации, технологический факультет Саратовского политехнического института, факультет Московского кооперативного института; техникумы: индустриально-педагогический, коммунально-строительный, химико-механический, кооперативный. Театр оперетты. Краеведческий музей.

  Лит.:Шкода К. �., Город Энгельс, Саратов, 1971.

Энгельс Фридрих

Э'нгельс(Engels) Фридрих (28.11.1820, Бармен, ныне Вупперталь, - 5.8.1895, Лондон), один из основоположников марксизма, вождь и учитель международного пролетариата, друг и соратник К. .

 Э. родился в семье текстильного фабриканта. Отец Э., Фридрих Э., сторонник ,стремился дать детям религиозное воспитание. До 14 лет Э. учился в городской школе, в 1834 поступил в гимназию. Благотворное влияние на формирование взглядов Э. оказала его мать - Елизавета ван Хаар, привившая ему любовь к литературе и искусству.

  «Еще гимназистом, - писал В. �. Ленин, - возненавидел он самодержавие и произвол чиновников» (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 2, с. 7). В гимназии Э. с увлечением изучал историю, иностранные языки, немецкую литературу, делал первые поэтические опыты. В 1837 по настоянию отца Э., не окончив последнего класса, был вынужден уйти из гимназии, чтобы посвятить себя коммерческой деятельности. В 1838 отец направил Э. в Бремен для службы в торговой фирме. Чуждый коммерции, Э. большую часть времени посвящал изучению философии, истории, литературы, писал стихи, занимался музыкой, увлекался спортом.

  В Бремене Э. систематически знакомится с иностранной прессой, читает оппозиционную литературу, распространяет её среди друзей, примыкает к радикально-оппозиционному литературному направлению .С 1839 Э. стал сотрудничать в её печатном органе «Telegraph fur Deutschland», регулярно публикуя статьи, в которых проявил себя как революционный демократ. Уже в «Письмах из Вупперталя» (1839) Э. выступил против пиетизма и религиозного фанатизма, а также эксплуатации, нищеты и духовной темноты рабочего населения его родного города.

  Блестящий образец эпистолярного жанра - письма к гимназическим друзьям братьям Ф. и В. Греберам (1838-41) - являются ещё одним свидетельством формирования революционно-демократических воззрений молодого Э. В них, как и в статьях «Реквием для немецкой «Adeiszeitung»», «Эрнст Мориц Арндт» (1840) и др., он открыто заявил о своих революционных настроениях. В 1839 Э. знакомится с философией Г. .Критикуя его консервативные политические воззрения, Э. вместе с тем становится сторонником теории развития, диалектики Гегеля.

  В сент. 1841 Э. приехал в Берлин отбывать воинскую повинность. Он уже был известен поэтическими и литературно-публицистическими произведениями (под псевдонимом Ф. Освальд), составил либретто оперы «Кола ди Риенцо» (1840-41).

  В свободное от военной службы время Э. посещал лекции в Берлинском университете, усиленно занимался философией, сблизился с младогегельянцами (см. ) ,делавшими из философии Гегеля радикальные и атеистические выводы. Прусское правительство, напуганное выступлениями младогегельянцев, решило пригласить для чтения лекций в Берлинский университет Ф. .�з всех младогегельянцев Э. наиболее решительно выступает против Шеллинга статьями и брошюрами (1841-42), среди которых наибольшую известность приобрела работа «Шеллинг и откровение». В них Э. публично заявил о своих атеистических воззрениях и с революционно-демократических позиций критиковал не только Шеллинга, но и консервативные политические взгляды Гегеля. �ррационализму Шеллинга Э. противопоставил философские воззрения Л. ,влияние материалистических взглядов которого он испытал. Но в основном Э. стоит ещё на идеалистических позициях, разделяет теорию самосознания Б. Бауэра. Вместе с тем Э. существенно отличается от младогегельянцев активной политической деятельностью, понимая необходимость поддержки оппозиционной буржуазии в её борьбе против абсолютизма.

  В октябре 1842 Э. окончил военную службу и вернулся в Бармен. Отец Э., желая оторвать сына от его радикально настроенных друзей, отправил Э. в Манчестер (Великобритания), где находилась фабрика «Эрмен и Энгельс», совладельцем которой он был. По дороге в Великобританию Э. в Кельне посетил редакцию «Рейнской газеты», активным сотрудником которой он являлся в течение полугода. Здесь Э. впервые встретился с Марксом - главным редактором газеты, и договорился о дальнейшем сотрудничестве в качестве английского корреспондента.

  Переезд в Великобританию стал значительной вехой в жизни Э. Уже в первых своих английских статьях в «Рейнской газете» (ноябрь - декабрь 1842) он подчёркивает, что Великобритания стоит перед социальной революцией, решающей силой которой будет пролетариат. В Великобритании Э. окончательно становится социалистом. Он знакомится с лидерами чартистского движения (Дж. Гарни, Дж. Лич), сотрудничает в печатном органе чартистов «The Northern Star», присутствует на рабочих собраниях и митингах, становится член чартистской партии (см. ) .Одновременно он изучает произведения Р. и его учеников, посещает заседания их социалистических клубов. В Манчестере Э. знакомится с жизнью и бытом английских рабочих. Здесь же Э. познакомился с ирландской работницей Мэри Берне, ставшей впоследствии его женой. В Великобритании Э. окончательно переходит от идеализма к материализму, причём существенную роль в формировании его взглядов сыграли произведения Фейербаха и французских материалистов 18 в.

  Особенно плодотворным оказалось изучение Э. политической экономии, первым результатом которого была статья «Наброски к критике политической экономии» (1844). В статье, как указывает Ленин, Э. «... с точки зрения социализма рассмотрел основные явления современного экономического порядка, как необходимые последствия господства частной собственности» (там же, с. 10). Мастерски владея диалектикой, Э. вскрыл глубоко противоречивый характер капиталистического общества, показал апологетизм буржуазной экономической науки. Маркс был восхищён работой Э. и охарактеризовал её как гениальный очерк критики экономических категорий. Она явилась одним из стимулов, побудивших Маркса заняться глубоким изучением политической экономии. С этого времени между Марксом и Э. завязалась постоянная переписка. Возвращаясь в конце августа 1844 в Германию, Э. заехал на десять дней в Париж, которые провёл у Маркса. Эта новая встреча послужила началом их дружбы и тесного сотрудничества. Маркс и Э. обнаружили полное единство взглядов по теоретическим вопросам. Оба они уже были материалистами и коммунистами. Они сообща решили выступить против младогегельянцев, которые, оставаясь на позициях идеализма и буржуазного радикализма, выступили против демократических и коммунистических идей. Результатом этого замысла явилась их первая совместная работа «Святое семейство, или Критика критической критики. Против Б. Бауэра и компании» (опубликовано в феврале 1845), представляющая один из важных этапов формирования марксистского мировоззрения.

  Вернувшись в сентябре 1844 на родину, Э. устанавливает связи с немецкими социалистами, активно сотрудничает в социалистических журналах, печатает корреспонденции из Германии на страницах «The Northern Star». В Бармене Э., опираясь на собранные в Великобритании материалы, пишет книгу (1845). В ней Э. выдвинул ряд глубоких идей о стачечной борьбе, о профсоюзах, о партии, о необходимости тесного объединения массового рабочего движения (чартизма) с социалистической мыслью, об исторической миссии пролетариата. Здесь Э. уже вплотную подошёл к материалистическому пониманию истории. Книга получила широкий отклик на страницах немецкой печати, а также в других странах. Она способствовала переходу прогрессивных представителей немецкой интеллигенции на позиции социализма, оказалась доступной передовым рабочим. В Эльберфельде Э. явился одним из организаторов дискуссий по вопросам коммунизма. Два выступления Э. на этих дискуссиях были опубликованы под названием «Эльберфельдские речи» (1845). После публичных выступлений Э. и других эльберфельдских коммунистов полицейские власти запретили проведение подобных собраний и установили наблюдение за Э. Ему грозил арест. К этому времени обострились отношения Э. с отцом.

  Весной 1845 Э. покидает Германию и направляется в Брюссель, куда перед этим вынужден был переселиться Маркс, высланный из Франции. Маркс в основных чертах изложил Э. идею материалистического понимания истории, к которой последний был уже близок. Маркс и Э. совместно начали детальную разработку этих новых взглядов. Продолжая изучать политическую экономию, дававшую им обширный материал не только для экономических исследований, но и для дальнейшей разработки материалистического понимания истории, Э. и Маркс предприняли в июле - августе 1845 поездку в Великобританию, где занимались в библиотеках Лондона и Манчестера. Здесь они встретились с вождями левого крыла чартистской партии (Гарни и др.), с ведущими деятелями лондонских общин тайного коммунистического (К. Шаппером, �. Моллем, Г. Бауэром), познакомились с В. .

 Осенью 1845 Маркс и Э. приступили к работе над (ноябрь 1845 - лето 1846). В ней они противопоставили свои диалектико-материалистические взгляды непоследовательному, созерцательному антропологическому материализму Фейербаха, идеалистическим воззрениям младогегельянцев, в особенности М. ,и распространённому тогда среди части нем. рабочих и интеллигенции . В «Немецкой идеологии» впервые было дано развёрнутое изложение материалистического понимания истории как цельной концепции и исходных положений нового, революционного мировоззрения - ;обоснована историческая неизбежность установления коммунистического строя.

  Маркс и Э. были не только творцами революционной науки пролетариата, но и создателями его революционной партии. С этой целью они организовали (начало 1846) и призвали своих сторонников в Германии и других странах Европы к созданию подобных комитетов. Брюссельский комитет выступил против уравнительного коммунизма Вейтлинга, против мелкобуржуазного «истинного социализма» и .Для борьбы против «истинного социализма» К. Грюна, имевшего большое влияние на общины Союза справедливых в Париже, и установления контактов с французскими демократами и социалистами Брюссельский комитет направляет туда Э. в августе 1846. Э. устанавливает отношения с Л. ,с редактором газеты «La Rйforme» Ф. Флоконом, становится её постоянным корреспондентом. Э. добился серьёзных успехов в пропаганде революционных идей среди немецких рабочих в Париже. Благодаря его деятельности большинство местных общин Союза освободилось от влияния «истинного социализма» и стало искать революционные пути.

  Под воздействием устной и печаткой пропаганды Маркса и Э. руководство «Союза справедливых» в начале 1847 обратилось к ним с предложением вступить в Союз. Маркс и Э. сыграли главную роль в коренной реорганизации Союза и разработке его научной программы. В июне 1847 в Лондоне при участии Э. состоялся 1-й конгресс Союза. При принятии нового Устава Э. добился утверждения принципов демократизма и централизма в организации Союза. На конгрессе был в основном одобрен «Проект Коммунистического символа веры», как тогда назывался программный документ, составленный главным образом Э. Этот проект был направлен для дальнейшего обсуждения в низовые организации с тем, чтобы ко 2-му конгрессу Союза составить окончательный проект программы. По предложению Маркса и Э. «Союз справедливых» был переименован в ,а его старый утопический девиз - «Все люди - братья!» был заменен новым лозунгом: «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!». После конгресса Маркс и Э. развернули большую организационную работу. Они создали в Брюсселе окружной комитет Союза, который возглавил Маркс, организовали ,подчинили своему влиянию газету «Deutsche - Brьsseler - Zeitung», которая с середины 1847 стала ведущим органом коммунистической пропаганды. Наиболее принципиальные статьи газеты с осени 1847 написаны Марксом и Э. При их руководящем участии была создана -объединение демократов разных национальностей.

  В середине октября 1847 Э. возвратился в Париж. Он работает над укреплением местных общин Союза коммунистов, принимает активное участие в подготовке 2-го конгресса Союза, в обсуждении программных документов. Э. расширяет и уточняет проект программы Союза, который он назвал «Принципы коммунизма». В письме к Марксу накануне конгресса Э. предложил отказаться от формы катехизиса и назвать проект программы «Коммунистическим манифестом».

  На 2-м конгрессе Союза коммунистов (ноябрь - декабрь 1847) взгляды Маркса и Э. нашли единодушную поддержку и одобрение. Марксу и Э. было поручено составить окончательный вариант программы Союза. С выходом (февраль 1848) революционный пролетариат обрёл научно обоснованную теоретическую и тактическую программу.

  После Февральской революции 1848 Э. вместе с Марксом в Париже разрабатывает политическую платформу коммунистов в начавшейся Революции 1848-49 - «Требования Коммунистической партии в Германии» (март 1848). Они решительно выступили против авантюристической деятельности некоторых демократов и членов Союза коммунистов (Г. Гервег, А. Борнштедт), пытавшихся с помощью наспех сколоченного в Париже немецкого легиона «импортировать» революцию в Германию. В связи с начавшейся в Германии революцией Центральный комитет Союза коммунистов принял решение о создании в Кельне печатного органа для сплочения всех подлинно революционных и демократических сил. В апреле 1848, организовав переезд нескольких сот немецких революционных рабочих в Германию, Маркс и Э. приехали в Кельн.

  Здесь в июне 1848 вышел 1-й номер основанной Марксом и Э. .Возглавлявшаяся Марксом редакция газеты (в неё входили Э., В. Вольф, Г. Веерт, Ф. Фрейлиграт, Э. Дронке и др.) была подлинным штабом массового революционного движения. Большинство передовых статей и других материалов газеты написано Э. Ему принадлежат серии статей, посвященные дебатам во Франкфуртском общегерманском парламенте и в прусском Национальном собрании, в которых Э. разоблачал предательство буржуазии, звал народ к решительной борьбе против пережитков феодализма и абсолютизма, к установлению революционной диктатуры. В июне 1848 Э. написал серию статей о июньском парижском восстании рабочих, которое он назвал первой гражданской войной между пролетариатом и буржуазией.