Современная электронная библиотека ModernLib.Net

Способ жизни в Эру Водолея

ModernLib.Net / Эзотерика / Васильев Э. В. / Способ жизни в Эру Водолея - Чтение (стр. 2)
Автор: Васильев Э. В.
Жанры: Эзотерика,
Самосовершенствование

 

 


Вибрации биосистемы человека на физическом плане не могут входить в непосредственный контакт с намного утонченными высокми вибрациями породившего его Начала. И оно не может непосредственно опуститься в Материю. Поэтому, утверждая свое Бытие, рождаясь в Единой множественности, Божество, силой Воли и Духа проектирует из Себя духовные Монады, выбрасывая их в вихрь космической эволюции. Каждая Монада, воплощенная в материальную форму, начиная с минерального царства, которое есть низшая точка развертывания земного Бытия, несет Идею Высшего Начала (Абсолюта, Бога) вложенную в самую основу Мироздания — силу Любви и Свет, наполненный оптимизмом бесконечной эволюции.

Самое глубинное ядро человека, его собственное "Я" —есть Дух, частица Божества, Монада, вечная неуничтожимая сущность, высокоорганизованная энергетическая субстанция тонких вибраций — магнетический духовный потенциал. Она стремится внедрить в многоплановую структуру человека устремленность к творчеству, к красоте, гармонии, устремленность к породившему ее Началу.

Дух отдельного человека, будучи аналогом и подобием Целого, вместе с тем выражает все Мироздание в своем собственном, ему одному присущем, освещении. Ведь каждая Монада отражает всю Вселенную, но каждая относительно, в зависимости от ее точки зрения. Поэтому все люди, как в отношении своих возможностей, так и в отношении силы, воли, богоподобны и обладают неограниченным потенциалом духовного развития и совершенства.

Отрывок из древнего апокрифа не включенного в библейский канон повествует:

"Я был на высокой горе и узрел Великого Человека и рядом маленького. И услышал громовой голос и приблизился, чтобы расслышать глаголемое. И он изрек: «Я — ты и ты — Я, и где ты, там и Я, и Я во всем, и где бы ты не пожелал, собираешь ты Меня, и, собирая Меня, собираешь и себя».

Природа для вызревания духовного человека, помещает зерно Духа в физическое тело, предварительно укрыв в еще более тонкие тела. Как в многослойной капсуле, как в глубинах недр различных геологических срезов, томится Дух, словно в одежды, заключивший сам себя и в физическое тело, и в тонкие тела, чтобы огневыми вибрациями тончайших энергий не сжечь человека и физический план. Эти тела, энергетические поля, образованные излучениями этих тел, препятствуют полному и свободному выражению Духа. По мере того, как человек повышается в своем развитии, его сознание постепенно переходит из низших планов в более высшие плоскости, вытесняя животные инстинкты и низменные страсти, наполняясь более высокми тонкими вибрациями духовных энергий. Дух заключает в себе все возможности и, по мере того как человек развивается, в нем возникают новые силы и новые качества.

Как и все в Мироздании, видимый и невидимый человек представлен семью иерархическими оболочками-телами. Сведения об этих оболочка, семи телах в составе его структуры имеются практически в каждой эзотерической традиции, школах, учениях и философских работах, сохранивших сокровенные знания и живую преемственность в их передаче.

Эти традиции, учения и школы разбираются несравненно тоньше в сложном составе человека и разделяют его на:

1. Физическое тело, которое служит инструментом и средством приобретения жизненного опыта, для производства операций с пространством и в пространстве при выполнении человеком своей личной, земной и космической программы на физическом плане.

Плотное физическое тело представляет собой4 совокупность всех составляющих его органов, которые обладают различными функциями, дающими возможность душе выразить себя на физическом плане, как часть большого организма. Физическое тело представляет собой аппарат отклика внутреннего духовного человека и служит приемным аппаратом отклика Бога, Жизни, которой мы живем, движемся и существуем.

2. Эфи рное тело , которое является носителем и проводником жизненной силы (Праны). Жизненный тонус, выносливость, сопротивляемость физического тела инфекциям и наоборот, неизлечимость физических органов определяются энергетическим уровнем эфирного тела. Голод, жажда, сытость, сонливость, усталость, бодрость — это влияние и проявление, энергетики эфирного тела.

(Эфирное тело, имеет одно основное назначение Этим назначением является оживить и насытить энергией физическое тело и, таким образом, интегрировать его в энергетическое тело Земли и солнечной системы.) Это пучок энергетических потоков, линий силы и Света. Оно образует часть огромного сплочения, лежащего в основании всех форм. Как больших, так и малых (микроскопических и макроскопических). По этим энергетическим линиям протекают космические силы, подобно тому, как кровь течет по венам и артериям. Такая постоянная индивидуальная —человеческая, планетарная и солнечная — циркуляция жизненных сил чер ез эфирные тела форм является основой всей проявленной жизни и выражением сущностной нерасторжимости всеобщей жизни.

3. Астральное тело — область вибраций этого тела убедительно проявляется в энергиях страстей, эмоций, желаний. Астральное тело или тело желаний (иногда называемое эмоциональным телом) — это следствие взаимодействия между желанием и центральным Я, результат которого — в этом теле —проявляется как эмоция, как боль и удовольствие, и другие пары противоположностей.

В этих двух — эфирном и астральном — телах по утверждению древних и современных духовидцев, скрыты девяносто процентов физических болезней и нездоровья.

4. Ментальное тело, это то количество ума или умственного вещества структурированной тонкой энергии, которое индивидуальная человеческая единица может использовать, проводник всех мысленных процессов совершающихся с помощью мозга. Оно является промежуточным между тремя низшими и высшими телами и как бы связывает нижние и верхние этажи этого семиэтажного здания, которое является человеком.

Потому, кроме личных нагрузок оно несет и имеет коммуникативные задачи и нагрузки.

Мы рассмотрели низшие, преходящие начала человека. Высшая, бессмертная Триада человека состоит из: 5. Причинное тело.

6. Будхическое тело — духовное начало. 7. Атманическое тело — божественное начало.

Хотя в литературе и есть некоторые материалы о трех последних высших телах человека, но даже люди, уже достигшие значительных духовных высот считают, что на нашей стадии развития многое нельзя объяснить человеку, владеющему обычными органами восприятия, а что касается седьмого начала — Бога, Духа, то оно находится за пределами понимания кого бы то ни было из людей, за исключением немногих.

Как уже было сказано, материя проявляется в человеке в энергиях различных диапазонов вибраций: от более «грубого», видимого физического тела до более «тонких» и совсем «утонченных» вибраций невидимой высшей Триады человека.

Первые четыре низших преходящих начала человека существуют лишь на протяжении одного земного воплощения. Когда центральная воля физического существа по какой-либо причине отказывается поддерживать своей волей все клетки физического тела вместе или принуждена к этому извне жизненной ситуацией, чрезвычайными обстоятельствами, сила концентрации жизненной энергии поддерживающей форму тела ослабевает, угасает и наступает смерть с физической точки зрения, с точки зрения молодой, недоразвитой души.

«Смерть — это явление дезинтеграции и рассеивания клеток, составляющих физическое тело. Физическое тело распадается и разлагается после смерти, на на это уходит много времени. Когда тело растворяется, все клетки, которые были особенно развиты и научились осознавать божественное Присутствие внутри себя, рассеиваются и, благодаря эффекту заразительности, они оказываются пробужденными Присутствием, осознание которого было у каждой из них. И, тем самым, через процесс концентрации, развития и рассеивания вся материя эволюционирует и учится быть заряженной, развивается и передает эту заряженность дальше. Естественно, что вместе с телом растворяются и сами клетки. Сознание клеток входит в другие комбинации. У клеток есть внутренняя организация или структура, которая соответствует структуре Вселенной. Структура, организованная клетками получает вибрацию соответствующего состояния из структуры целого. Каждая клетка составляется из различных излучений с полностью освещенным центром и связь устанавливается между светом клетки и светом целого. То есть, воля, центральный свет вибрации Центра действуют на клетку, прикасаясь к ней соответствующим светом, вибрациями. Каждая клетка является миниатюрным повторением целого. Центральная воля физическо го существа расположена в мо зге. В действительности же смерти нет».


(Фрагменты из бесед Матери с учениками

школы Ашрама Шри Ауробиндо, февраль 1972 г.)

На девятый день после прекращения функций жизнедеятельности физического тела распадается эфирное тело, на сороковой день — астральное, соответственно распадаются и рассеиваются их энергии.

Жизнь системы человека обеспечивается за счет притока4 » энергии по двум каналам: силовой плюс-потенциал — космическая \ волна (канал I) и качественный потенциал — Ведущий (канал II). | Момент физической смерти наступает вслед за отключением обоих каналов. С этого момента начинаются метаморфозы системы, как полностью изолированной сферы, но разделенной в свою очередь энергетически на две отдельные, функционирующие самостоятельно. В системе происходит разрыв по линии низшей преходящей природы человека и высшей бессмертной Триады — Высшего Разума и духовного Начала. Физическое тело с бытийно-физической информацией и принадлежащими ему планами преходящих тел отдается в жертву закону сохранения энергии плана. Триада неспособна поднять такую «тяжесть». Она забирает в свое содержание наиболее тонкие «легкие» вибрации качественности — опыт последн его рож дения, составленный положительными и отрицательными потенциалами, характерные качества и Сущие.

Если положительный потенциал данного воплощения преобладает внутри высших начал Триады устанавливается единство в результате процесса схожего с аннигиляцией. Во второй сфере нет больше понятий положительного и отрицательного, теперь это опыт, включающий и информативность отрицательного потенциала, то есть кармы. Информативность Кармы накладывается матрицей на положительный опыт, составляющий сущее.

Если во второй сфере преобладает отрицательный потенциал, сущее не образуется, а взамен него создается «кармический монолит», обладающий анизотропной активностью. Он связан с физическим планом тонкими каналами и на активизацию этих каналов с физического плана (например, любое воспоминание об умершем) реагирует однозначно: передавая часть своего содержания в адрес раздражителя. В этом варианте информативность положительного потенциала либо отходит в информационное поле планеты, либо в поле высших начал, но не образуя в структуре сущее.

Информативность Кармы — это по сути непроработка опыта в предыдущем воплощении, ошибки, комплексы, которые в следующем рождении уже работают как силовой потенциал, «обрастают силой» и воплощенный человек в земной жизни «плывет» через ситуации до тех пор, пока не попадет в ситуацию аналогичную той, в которой произошло кармическое накопление. Эта ситуация выделяется из числа других, заставляя проявляться именно в ней, дабы восполнить тот опыт, который был не добран в предыдущем воплощении. Именно так карма реализует свою обучающую функцию.

После распада физического тела, растворения и рассеивания тонких преходящих тел остается индивидуальность, структура с устойчивыми характерными качествами, то, что могло подняться в качественности на план выше еще при нахождении человека на Земле. Результаты пребывания человека на Земле, то, что определяло сущность его творчества — конкретное, опыт, интеллект обработанные, очищенные, осмысленные и осознанные впечатления от жизни, свободные от формы, места и обстоятельств, чистый смысл идут с ним вечность, делая личность бессмертной. Новое исходное образуется за счет освобождения (отдачи) энергий, сил нисходящего, препятствующих гармонизации. Если любовь, са молюби е понимается как самолюбование, бытовые утехи, такая любовь и такое самолюбие на тонкий план не пройдет. Любовь, утверждающая гармонию в себе, в окружающей среде, останется в вечности. Гордость, если она понимается как обоснованная мера независимости, также пребудет с нами в вечности. Дерзость, удаль в пределах закона проходят тоже, к тому же это б олезнь роста , со временем им на смену придет мудрость. З авис ть, корысть, ха нжеств о, эгоизм, подлость — едва ли кому-нибудь будет недоставать в вечности этой совокупности животных и низменных страстей.

Здесь, на Земле человек оставит инстинкты, рефлексы, физические и чувственные радости, болезни, боль, деньги, богатство, накопленное и сохраняемое по эгоистическим мотивам, повседневную суету, ложные идеалы. Ничто ничтожное, лицемерное, фальшивое в вечность не проходит. Отбор в нее вносимого строг. Зерно от соломы и трухи, а семя от плевел отделяются тщательно.

«Зерновой хлеб вымолачивают, но не разбивают его; и водят по нему молотильные колеса с конями их, но не растирают его».

И это происходит от Господа, дивны судьбы Его, велика премудрость Его.

(Книга пророка Исайя, гл.28)

ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ АУРА

Описание структуры человека будет неполным, если мы не упомянем о том, что оккультисты и целители называют аурой. Аура — это неотъемлемая часть семи начал, семи тел, входящих в с остав чело века. Каждое из этих тел излучает энергию и эти излучения, вступая в соединения, образуют то, что называется аурой человека. Ауры каждого начала строго индивидуальны и ра зличаются плотностью, тонкостью, частотой вибрации. Занимая одно и то же пространство, взаимно проникая друг в Друга, ауры различных начал, благодаря разным частотам вибраций, не мешают друг другу, существуя отдельно. Ауры, исходящие из первых низших начал, доступны видению людей, обладающих достаточно развитыми психическими способностями.

Грубейшая форма человеческой ауры есть аура, истекающая из физического тела. О ней иногда говорят как об ауре здоровья, так как вид этой ауры (общий фон, оттенки цвета, кажущаяся плотность, газообразность и т.п.) ясно показывает состояние физического здоровья человека. Подобно всем другим формам ауры, она овальна или яйцеобразна и распространяется за пpедeлы видимого тела. У больных людей она часто совпадает с контуром физического тела.

Аура, истекающая из физического тела затемняется, как бы заслоняется аурами ярких цветов и красок других тонких тел в системе человека. Человек как бы окружен светящимся облаком, непрерывно изменяющихся оттенков, хотя некоторые цвета являются преобладающими для каждой отдельно взятой личности. Вибрации энергий, которыми наполнен организм, структура человека, его внутренняя суть, как луч света, пропущенный через призму, разложены и выражаются определенным цветом, оттенком, спектром.

Мысли, чувства, эмоции, страсти, проявляемые человеком сливаются, переходят в различные комбинации красок, но преобладающая мысль, эмоция, желание, страсть четко выражены определенным цветом, оттенком.

Все оболочки человека, облекающие его дух, дают свои излучения, образующие ауру. Состояние оболочки и каждое изменение в ней тотчас же отражается на излучении. Мысли и чувства, здоровье или болезнь окрашивают излучения ауры своим цветом и влияют на направление излучений. Мысль мгновенно отражается на ауре, особенно заряженная сильной эмоцией. Эмоции эти излучаются в окружающее человека пространство, насыщая его энергиями человеческого микрокосмоса. Мысли радости, горя, страха, бесстрашия, мысли порочные, мысли светлые, облеченные в формы мыслеобразов, словно с конвейера текут непрерывно в пространство от человека. Три потока материи протекают через него: физический поток материи, астральный и ментальный. И все, что выходит из микрокосмоса человека, окрашено светом или тьмою, пребывающей в нем. У чистого человека дыхание чисто и даже благовонно, но у больного или раздраженного зловонно оно. Один излучает дыханием благо, другой — зло. Так же окрашены мысли и насыщены светом или тьмою. Не имеет значения,.что входит в человека, но то, что выходит, является благословением или проклятием для всего окружающего, ибо входит в пространство и наполняет его, кроме того, как бы след остается в пространстве от проходящего через него человека. Этими продуктами во всех ее видах насыщаются сферы людские, пространство и аура нашей планеты.

«За каждое чувство и мысль, за все, что творится внутри, ответственны люди перед миром, ибо не их это внутреннее,] личное дело, но общечеловеческое, касающееся и затрагивающее всех. Явные преступники и злодеи менее опасны, чем тайные, отравляющие тьмою пространство. Пока ускользают они от суда человеческого, но кармическо-пространственного осуждения и кары не избегает никто. Но близится время, когда снимки излучений легко обнаружат этих тайных врагов человеческого рода и они будут изолированы и лишены возможности отравлять других людей и заражать окружающее порождаемым ими ядом. Но речь сейчас не об этом. Речь о другом, о великом значении пространственного служения Свету. Все лучшие и светлые чувства и мысли человека безусловно полезны пространственно. Аура носителя Света — благословение, для окружающих: для людей, для животных, для природы, для самого пространства, ибо насыщает светом и радостью все, с чем она со п рикасае тся. Вопрос светоносности излучения чрезвычайно важен, ибо течение эволюции зависит от них. Знаете, как великие полководцы, вожди, преобразователи вершили дела силою излучений своей ауры, и как трус заражал страхом целое войско и порождал панику. Как искра вызывает взрыв, так и вспышка аурических излучений воздействует порою на толпы ко злу или благу. Все вокруг нас, в местах скопления людей, насыщено их эманациями, действуя тяжко и давяще на сознание, ибо темны ауры и злы излучения. Кажд ый ответс твенен перед всем человечество за состояние своего сознания. Необходимо принять утверждение Учения о строении человеческого микрокосмоса и о мощных энергиях, порождаемых им. Над ними необходим контроль воли и понимание, что человечество не двинется дальше, если не научится управлять ими. Много пользы можно принести окружающему и людям, если повышать сознательно и упорно качество своих эманации. Общественная полезность определяется степенью светоносности ауры. От тьмы рож дае тся только зло, но благо от а уры с ветлой».

(Б.Н. Абрамов «Грани Агни-Йога»)

Следующая таблица дает более ясное представление об изложенной информации. Цвета ауры и их значение даны по Рамачарке.

ЦВЕТА АУРЫ И ИХ ЗНАЧЕНИЕ

Черный представляет собой ненависть, злобу, мстительность и т.п. чувства.

Серый светлого оттенка выражает эгоизм.

Серый особого (трупного) оттенка выражает страх и ужас.

Серый темного оттенка выражает подавленность и меланхолию.

Зеленый цвет грязного оттенка выражает собою ревность. Если к ревности примешивается сильный гнев, то это выражается красными полосами на зеленом фоне.

Черно-зеленый цвет выражает низкий обман.

Зеленый особенно яркого цвета выражает терпимость к мнениям и верованиям других, умение легко приспособляться к изменяющимся условиям: такт, вежливость, житейскую мудрость и т.д., те качества, которые некоторые могут признавать «тонким обманом».

Красный цвет оттенка пламени, вырывающегося из горящего строения, смешанного с дымом, выражает чувственность и животные страсти.

Красный в форме ярко-красных вспышек, похожих на сверкание молнии, обозначает гнев. Эти вспышки обыкновенно появляются на черном фоне в случае гнева, возникающего от ненависти или злобы, а в случаях гнева от ревности они появляются на зеленом фоне. Гнев, вызванный негодованием или защитой предполагаемого «права», выражается этими красными вспышками при отсутствии фона.

Малиновыйцвет выражает любовь, изменяя свои оттенки

соответственно свойствам страсти. Грубая чувственная любовь будет выражаться темным, а иногда грязноватым багровым цветом; любовь, соединенная высшими чувствами, выразится в более светлых и привлекательных оттенках. Очень высокая форма любви выражается прекрасным розовым цветом.

Коричневый цвет, красноватого оттенка, выражает скупость и жадность.

Оранжевый яркий цвет выражает гордость и честолюбие.

Желтый с его различными оттенками, выражает интеллектуальную силу. Если интеллект довольствуется достижениями личного характера, явлениями низшего порядка, то появляется темно-желтый цвет, если же интеллект поднимается до более высокого уровня, желтый цвет становится все ярче и светлее, а великолепный золотисто-желтый цвет выражает высокое умственное достижение, широкие и блестящие способности и т.д.

Синий темного оттенка, выражает религиозные верования, эмоции и чувства. Этот цвет, однако, изменяется в яркости соответственно степени альтруизма, обнаруживающегося в религиозных представлениях. Оттенки и степени яркости изменяются от темного индиго до великолепного ярко-лилового цвета, выражающего самые высокие религиозные чувства.

Голубой цвет, особенно яркого и светлого оттенка выражает духовность. Некоторые из высших степеней духовности, наблюдаемой у людей, выражаются голубым цветом с рассыпанными на нем светящимися блестящими точками, искрящимися и сверкающими, как звезды в ясную ночь.

Из таблицы видно, как по мере развития человека изменяются оттенки его ауры. По ним уже сегодня высокодуховный психически развитый ясновидящий легко различит кто на какой ступени находится и кто есть кто. В положенное время каждый может обладать таким видением.

«Мы, Сыны Божий, и еще не проявили себя такими, какими Мы должны быть», но мы находимся на пути, а идущие впереди нас несут нам вести и утешения. После долгих лет мы найдем свой дом".

ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЕ ЦЕНТРЫ

Как и все в Космосе, система «человек» имеет энергетическую структуру. С Космосом эта система связана посредством двух энергоканалов. Правый канал — космическая волна, левый ведет к ведущему, который было принято именовать ангелом-хранителем. Энергетическая схема человека — это как бы обратная сторона медали, еще один угол зрения, еще один смысловой уровень в подходе к рассмотрению человека, к рассмотрению его в динамике.

В основе энергетической схемы природы человека —энергетические центры — «Чакры». Энергетических центров в тонком теле человека довольно много, но основное внимание уделяется группе чакр, расположенных в астральной нервной трубке Сушумны — семи чакрам. Здесь и в изложении дальнейшего материала, мы будем часто пользоваться терминами эзотерических традиций Востока и Запада.

Чакры (именуемые еще «круги», «лотос», «колеса») являются своеобразными воронками, втягивающими солнечную и космическую энергии и служащие выходом в Макрокосмос (Вселенную). Они представляют собой энергетический вихрь, имеющий, в общих чертах, форму близкую к дискообразной. Вихрь вращается в плоскости, нормальной позвоночнику человека в направлении часовой стрелки (если смотреть на человека сверху), кроме первой чакры, Муладхары, вращающейся против часовой стрелки. В астрале чакры похожи на цветы различных оттенков. Назначение чакр — энергопитание и распределение энергии в системе «человек»

При вращении двух энергетических вихрей в противоположных направлениях между ними образуется поле определенной силы. Так работают две чакры человека: Муладхара (-) и Сахасрара (+). Их вращение образует поле человека. Остальные чакры помимо общих функций выполняют конкретные задачи.

Муладхара — оконечная чакра — резервуар минус-энергии, которую на Востоке называют энергией Кундалини. Вместе с космической волной Кундалини представляет собой как бы пуповину, связывающую человека с его планетой так же, как космическая волна связывает его с Мирозданием. Космическая волна и Кундалини обеспечивает возможность функционирования всей энергетической схемы человека, представляя собой полярные полюса: космическая волна —положительный, Кундалини — отрицательный.

Символ свернутой змеи, которым издавна принято на Востоке обозначать Кундалини, говорит о том, что эта энергия может быть развернута потенциалом космической волны, образовав канал для выхода на следующий эволюционный план.

Вокруг стержня Кундалини конденсируется энергия кармических накоплений.

Чакры выполняют роль трансформаторов не только информации, но и ее смысла.

Все чакры соединены между собой энергетическим каналом — Сушумной, расположенным в поле человека и, на большом своем протяжении, вне физического тела. Выходя из пределов физического тела в районе мозжечка, Сушумна проходит по дуге вдоль позвоночника и входит в физическое тело в районе поясницы.

Чакры имеют соответствующие аналоги на физическом теле, но именно только аналоги. На каждую из чакр энергетически замыкаются группы физических органов, образуя подсистемы, зависящие от таких параметров, как угловая скорость вращения, частота вибраций и диаметр чакр.

Наука об энергетической структуре «тонкого» тела с каналами и чакрами не имеет ничего общего с традиционной анатомической наукой. Существует аналогия, но нет отождествления. Все, что можно сказать, состоит в том, что нервная система, функционирующая в физическом теле, символически аналогична сложной, невидимой нашим физическим органам чувств, системе каналов и чакр и их работе в тонком теле. И это все — утверждают тантрические врачи, — так как они принадлежат к совершенно другому уровню «проявленной материи», частоте вибраций.

Свами Вишну-Девананда в своей книге по Йоге пишет: «Каждая часть физиченского тела связана со своим двойником. Даже после удаления физических органов астральные двойники остаются. При ампутации пальца или руки остается их астральная часть. Молодой человек страдал хроническим заболеванием большого пальца с сильными болями и в конце концов у него ампутировали палец. Даже после ампутации молодой человек испытывал боль в том месте, где находился его физический палец. Хотя психологи могут сказать, что боль пальца умственная, по теории Йогов, боль от астрального Двойника пальца не может быть снята путем только удаления физического пальца. Как физическое, так и астральное тело органически связаны между собой, а в материальном плане они независимы».

Все семь нервных центров или Чакр и Сушумна Нади находятся в астральном теле и не могут быть видимы физическим глазом, за исключением периода медитации. Однако в физическом теле эти Чакры и Сушумна Нади представлены как нервные сплетения и позвоночный столб.

Имеются две астральные трубки с каждой стороны Сушумны. Ида и Пингала — это Нади (астральные нервные трубки), которым соответствуют левая и правая сеть симпатических нервов в физическом теле. Через Иду и Пингалу проходят потоки Праны или жизненных дыханий (жизненных токов). Когда жизненные дыхания (жизненные токи) текут через Ида и Пингала, человек энергичен, занят разносторонней деятельностью.

Пингала контролирует ток Солнечной энергии организма. Это — огненность, агрессивность, расширение и надменность.

Ида контролирует ток Лунной энергии. Это — водянистость, сжатие, подчинение и скромность. Это сила Вишну. Служит для внесения глубокой интуитивной мудрости в огненную душу.

Сушумна, которая соответствует позвоночному столбу в физическом теле, является основным каналом, основной Нади. Сушумна контролирует духовную эволюцию, связывает этот мир со следующим.

Система энергетических центров и каналов (Чакры, Нади) фактически является узлом управления энергетическими процессами в организме и приемопередаточными устройствами для связи с космическими источниками и потребителями энергии, а также для взаимодействия с другими планами Мироздания и Бытия.

Основной центр управления расположен в Муладхаре Чакре, откуда исходит 72000 каналов, разветвляющихся затем на миллионы более мелких. Среди них можно выделить 14 основных каналов, имеющих узловые выходы на поверхность тела через 693 известные как точки акупунктуры.

Чакры («круги», «лотос») — это центры активности тонкой психической энергии называемой Прана (тонкая Прана, жизненная энергия). Чакры определенным образом взаимодействуют с сознанием человека и его парасимпатической, симпатической и автономной нервной системами. Чакры, центры сознания, активизируются, когда энергия Кундалини проходит через них.

Для каждой Чакры, представленной в виде Лотосе соответствуют особые качества, энергии, состояния — вритти и первоэлементы — таттвы. Чакры оли цетворяют те или иные физические, нравственные и моральные качества, о которых 6удет сказано ниже. В основном, за негативные низменные страсти, животные инстинкты, пороки ответственны две нижние Чакры — Мула дхара Чакр а и Свадхистана Чак ра. Это они являются вместилищем отрицательных моральных качеств человека.

Но, чтобы освободиться от этих пороков, страстей, животных инстинктов, надо разбудить Кундалини. А прежде чем ее разбудить, очистить от «грязи» Сушумну, другие Нади, Чакры, очистить Карму, отработать Карму.

Зато потом, по мере подъема Кундалини по Сушумне, последовательное «протыкание» Чакр, уже выше Чакры Свадхистаны, делает человека неспособным к негативным поступкам и укрепляет здоровье. Строго контролируя подъем Кундалини, управляя этим сложным процессом, человек находит Царство Божие внутри себя. Он вернулся в свой родной дом, к Отцу.

В заключение раздела об энергетических центрах даем информацию о физических свойствах, моральных качествах и психических состояниях, за которые несут ответственность основные Чакры.

При указании на местонахождение Чакры, применение анатомических названий и терминов не следует понимать буквально. Чакра, географически находится где-то в зоне местонахождения или влияния указываемого в тексте анатомического органа. В этом районе лишь проявляется преимущественное влияние данной Чакры.

В начале этого раздела мы уже говорили о нижней Муладхаре Чакре, расположенной между половыми органами и анусом, в месте соединения всех каналов и Сушумна Нади. Муладхара Чакру сопровождают планы гнева, жадности, заблуждения, расчётливости и чувственности. Эти аспекты первой чакры фундаментальны для большинства людей. Мотивом деятельности человека первой чакры является желание приобретать как можно больше, стремление к комфорту. Он | склонен к фантазиям, нереальным планам, лишенным здравого смысла, но при этом уверен и убежден в их реальности.


  • Страницы:
    1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16