Притом заметьте, необразованные люди в Бога верят потому, что мама с папой так велели, а ученые верят из своей же собственной научной практики, ибо они доподлинно узнали, насколько сложна мировая машина, и как четко, без сбоев, она работает. Так как они на этом остановились, не пытаясь пробраться в своих раздумьях глубже, то Бог, очень умный, знающий подряд не только все науки в мире, но и судьбу каждого из нас, включая марсиан и вообще всех разумных существ в Галактике, – есть предел и аксиома. Дескать, параллельные прямые не пересекаются. Это напоминает расхожее представление о беспредельности мира, без конца и края. В обычной голове не укладывается нескончаемость мира, ведь все на земле имеет конец. Но и конец, граница мира не укладывается в голове, сразу же возникает вопрос: а что там, за границей мира? И тут опять ответ готов: это только Богу доступно, а вам, простым смертным – это ни к чему. И жить становится легче, спокойнее. Хотя и более простая задача может свести с ума как и бесконечность мира. Например, лента Мебиуса. Мы же отлично знаем, просто–напросто потому что привыкли, что любая плоскость, например лист бумаги, имеет две стороны: ту, на которую мы в данный момент смотрим, и – оборотная. Так вот, Мебиус доказал совершенно наглядно, что лист бумаги может иметь только одну сторону, а другой стороны – вообще нет. Для этого он склеил бумажную ленту в кольцо, но не в обычное, каковое многие из нас в детстве склеивали для новогодней елки, а развернув один из концов ленты на 180 градусов вокруг продольной его оси, а второй ее конец не разворачивал. Получилось как бы бракованное кольцо, слегка скрученное. В таком именно виде у ленты нет «другой» стороны. Если мы возьмем карандаш и станем чертить непрерывную линию, не отрывая карандаша от листа, на обычном кольце, нескрученном, то острие карандаша упрется в начальную точку, откуда мы начали чертить линию. Вторая сторона кольца при этом останется чистой, без карандашной линии. А вот если мы то же самое попытаемся сделать со скрученным кольцом (кольцом, лентой Мебиуса), то чертить нам придется в два раза дольше, острие карандаша тоже упрется в начало линии, но черта наша окажется по обе стороны бумажного кольца. То есть кольцо будет иметь только одну сторону. Ведь мы не отрывали острие карандаша от бумаги, но обе ее «стороны» заполнили одним росчерком. Как тут ученому не поверить в Бога? Это вам ведь не папа с мамой сказали, которым можно верить и не верить. Это же сам увидел, своими собственными глазами, что было у бумажки две стороны, а при скручивании особым образом – осталась только одна сторона. Чего не может быть ни при каких обстоятельствах, кажется нам с разбегу. И не только с разбегу.
Раньше, в глубокой древности, люди были не слишком большого мнения о своих умственных способностях как ныне, веря ученым на слово об их большом уме. Как маме с папой, иногда в общем–то, совсем зря. Поэтому Богами у них были и простые камни, чем–нибудь знаменитые, и дерево, и скала, и все прочее окружающее их со всех сторон, живое и неживое. И тогда они были ближе к истине согласно моему пониманию Бога. Потом хитрые соплеменники, используя полученные первобытными учеными знания и в основном без их ведома, захотели подчинить своему влиянию для улучшения качеств своей жизни, остальной народ. И поэтому объявили человека и в первую очередь себя как «венец творения» по сравнению с остальной живой и неживой природой. Притом без всякого на то основания. Так как муравьи, например, или пчелы имеют социум более высокого уровня развития и качества, чем человек. И это слишком отдалило людей от первоначального понимания природы и Бога. Но, помогло неимоверно повысить уровень жизни ловких людей – «венцов творения», нагло внедряющих в умы соплеменников себя под именем Бога на Земле. Вспомните хотя бы римских императоров–богов, хотя их и не было в те времена, в которых нам их нарисовали историки.
Тут мне надо пару слов сказать о евреях, вернее, о торговом племени, покорившем весь мир без единого выстрела, без единого удара тупым или острым предметом. Только на основе присвоения торговых, банковских и производственных прибылей. Именно они выдумали нам Бога в образе человека, даже там и тогда, когда их самих согласно нашей идиотской истории не было, например, в Индии, Вавилоне или Египте. И именно поэтому во всех религиях на Земле человек начал представляться нами в образе Бога. То есть нас завели в тупик, из которого я попытаюсь вас вывести.
Беда в том, что, представляя себе Бога в образе человека, такого, как рисуют на картинках, мы опять становимся в тупик. Невозможно себе представить человека или даже галактического царя, который бы держал в своей голове все наши много миллиардные дела и судьбы, направляя их, куда следует. Я уже не говорю о том, что ему надо поддерживать вращение «небесных сфер», не допуская их слишком частое столкновение. Не забывая о спине каждого из электронов, не говоря уже о строительстве таких красивых природных кристаллов, коими полна Земля. А редкие столкновения «небесных сфер», кривобокие кристаллы и антимиры с позитронами – это в наказание нам, неверующим и непослушным.
Именно, я думаю, поэтому Гегель изобрел Высший Разум, не бога–человека, а эдакий суперкомпьютер, исполняющий функцию Бога во Вселенной. Заметьте, сделал он это задолго до изобретения первого лампового компьютера, каковой как мой хлам на основе процессора Celeron–360 занимал бы примерно главный московский стадион. И поэтому ломался бы через каждые 30 секунд работы.
И именно поэтому я считаю Гегеля величайшим философом всех времен и народов. Я же хочу это открытие Гегеля интерпретировать в философию: мир – это сам по себе компьютер, вернее, иерархия компьютеров, общающихся между собой в сети, которая – Вселенная.
Остается сказать, почему я пишу Бог с большой буквы. Потому, что эта система компьютеров и есть Бог. Потому, что эта сеть компьютеров в какой–то своей ячейке знает лично меня и очень влияет на мою дальнейшую судьбу, притом адекватно реагируя на мое ежедневное, ежеминутное поведение. И все время советуется с самой сетью насчет меня лично. Потому, что я даже запрограммирован этой сетью в форме астрологии и прочих всяких магий, которые, в свою очередь, мне несравненно ближе, чем любая религии, будь я в ней даже «римским папою».
Почти все – «в одном флаконе»
В этом разделе я хочу собрать в одну кучу разрозненные факты, которые нас кое–куда направят. Начну с глобальных, с цепочек
техногенных катастроф, вызвавших перестройку мироздания на Земле. Например, с недавнего отключения электроэнергии на пятой части Америки. Вообще–то я думаю, что это довольно хитрый теракт, хотя, уверен, американское правительство это будет всячески отрицать. Но отрицание или согласие со мной не имеет значения. Если это спонтанное явление, то оно зависит напрямую от Бога. Если это теракт, то тоже – от Бога, только через определенную группу людей или личность. Значит, будет какое–то исторически значимое движение, какое произошло в бывшем СССР вскоре после Ченобыльской катастрофы – начало распада древнейшей империи. (Что она древнейшая – в других моих работах). В статье «Экстремизм» я это исторически значимое движение наметил.
Синусоидальное по времени падение самолетов, железнодорожных катастроф, взрывов на трубопроводах, военных складах и производствах и так далее интересно не тем, что они идут по синусоиде, а тем, что они как–то связаны с будущим в форме предупреждения о нем. Только мы как–то все не хотим связывать эти два фактора: предупреждение и последствия, хотя вся Библия и мифы бесписьменных народов говорят, что это надо связывать. Просто видов техногенных катастроф стало много, и связывать с ними определенные события в общеземном социуме или его части стало довольно трудным. Тут можно как недобрать, так и перебрать, отчего связь может показаться как слишком сложной, так и слишком прямолинейной, каковых в природе не бывает.
Здесь мне нужно небольшое отступление, об интерпретации связей множества фактов, что очень непростое дело. Ныне признано, что большинство явлений, скорее всего – все, подчиняются не строго детерминированным связям, а – связям стохастическим, вероятностным. То есть, событие может произойти так, а может – и несколько эдак, не обязательно так, как в прошлый и позапрошлый раз. Из этого математическая статистика делает вывод, что надо иметь для обработки всю генеральную совокупность, что в принципе невозможно. Надо ждать гораздо дольше, чем существует Вселенная или хотя бы вселенная. Тогда мы получим зависимость, полностью описывающую процесс, только многочлен функции будет состоять тоже из бесконечного числа переменных, каждая из которых в этом многочлене встретится нам бесконечное число раз в разных степенях и с разными коэффициентами. То есть стохастический мир непознаваем детерминизмом.
Статистики знают это, но все же хотят приблизиться хоть немного к генеральной совокупности, поэтому стараются собрать больше опытных данных. И тут их ждет удар с другой стороны, так называемая неоднородность условий опыта. Говорят, что в социологии хватит опросить 1500 человек, и эти данные будут отражать явление с минимальным отклонением от последующей за опросом действительности. Потому что с дальнейшим увеличением «голосов» вступают в права новые закономерности, при малом числе «голосов» не замеченные. И для их компенсации надо набирать еще «голоса». Это примерно выглядит так, как если бы мы начали о чем–нибудь опрашивать население, начиная с Ивана Грозного, и заканчивая Владимиром Путиным, по одному человеку в каждый текущий год. Именно поэтому прогнозы даже предельно честных социологов достаточно редко сбываются. Они просто не в состоянии объективно определить условия стабильности выборки. Например, для одного опроса хватит 1500 человек, а для другого и 1,5 миллиона будет мало. Народ, пока его опрашивают и считают, просто передумает. Нет, я не говорю, что социологии не надо. Я просто хочу сказать, что в социологии должны работать как братья–близнецы бесконфликтные и как Эйнштейн умные, желательно сиамские близнецы, один из которых математик, а другой социолог – составитель алгоритма опроса. Я уж не говорю о продажности. И это совершенный минимум. Для более детерминированного случая потребуются специалисты чуть ли не всех наук. Что опять–таки невозможно.
Вернусь к детерминированности, то есть к абсолютно строгой закономерности. Говорят, что длина окружности равна «пи дэ», а его площадь – «пи дэ квадрат, деленное на четыре». Но это же не детерминизм, а тоже приближение – стохастическая связь, так как никто еще не досчитал до конца величину самого «пи», кажется, это вообще бесконечная дробь. Во всяком случае, даже тем суперкомпьютерам, которые рассчитывают ядерную реакцию сверх критической массы урана в атомной бомбе и в реальном времени, окончательное значение числа «пи» пока недоступно. Тут поневоле поверишь в Бога. Но он все равно – не человек, а точно такая же компьютерная система, сеть. Только охватывающая всю Вселенную.
Техногенные катастрофы как бы зависят от конкретных людей, и поэтому Богу тут как бы нет места. Хотя, по большому счету, люди – это тоже часть боготворчества и поэтому равноценны спонтанным катастрофам. Тогда почему они располагаются по синусоиде?
Но, все равно, давайте рассмотрим земные катастрофы, человеческого участия в которых – ноль, землетрясения, извержения, цунами и так далее. Они тоже по всей почти Земле или ее определенной части идут по синусоиде (прошу синусоиду понимать не классически, а просто как периодическую случайную функцию второго порядка с неописуемым математически законом). Кроме как Богу этой синусоидой некому руководить.
Этим движениям можно дать точную хронологию, хотя бы за последние 300 лет, поэтому было бы интересно, совпадают ли пики техногенных и автоземных катаклизмов. Я полагаю, что совпадают в стохастическом смысле, хотя доказать не могу из–за потерянного в шахте лучшего периода моей жизни.
Зато есть статистика внезапных и никак не объясненных до сих пор взрывов в плодоношении живой природы. Все мы знаем о набегах саранчи, случающиеся периодически, когда численность ее, всегда существующей в определенных ареалах в «приемлемых количествах», вдруг возрастает тысячекратно, и заполоняет окрестные регионы как чума. Кстати и чума или сибирская язва, вдруг возникающая из какого–нибудь нечаянно раскопанного детьми скотомогильника, заполоняет пространства целых стран, как будто дети в том скотомогильнике не копались ежегодно с завидной регулярностью. Или мыши, заполонившие разом несколько штатов Америки, да так, что автомобили буксовали на их раздавленных телах. Тут уж и скотомогильников никто не раскапывал, и «шпанских» мушек крысам не подбрасывал.
Телепатия «родственных душ»
Всем доподлинно известно, что довольно часто, но не всегда, близкородственные люди (кровная и эмоциональная родня) на тысячи километров в стрессовой ситуации общаются друг с другом на подсознательном уровне. И то что, например, муж и жена, не являющиеся кровными родственниками, тоже общаются, говорит о выходе этого феномена из прямых родственных связей, делает их всеобщими людскими. И «родственные души» надо понимать гораздо шире кровной родни.
Но не только два индивидуума таковыми связями обладают. Возьмем рабовладельцев и рабов, элиту и простой народ. Элита, например, совершенно бессознательно, практически без всякого приказа сверху, и каждый из нее индивидуально ведут себя совершенно одинаково, делают одно и то же по отношению к остальному народу. Как несчетное число муравьев автономно и синхронно тащит соломинки и строит из них вполне архитектурно законченное сооружение, муравейник. Народ же, по отдельности каждый индивидуум, делает то же самое, синхронно и не договариваясь, по отношению к элите. Да, мне могут сказать, что это чисто генетический состав, выработавшийся веками. Я не буду спорить, так как это действительно так, но не «чисто», не стопроцентно. В доказательство приведу пример массового сознания, возникающего в толпе, состоящей вперемешку из рабов и господ.
Теория массового сознания разработана сразу же после знаменитой французской революции 1793 года. Ибо ученые были несказанно удивлены взятием толпой Бастилии и прочим делам, совершаемым синхронно без предварительной договоренности, как рабами, так и господами вперемешку. Совершенно так же как муравьи строят свой дом. Дальше – больше. Дошли до того, что установили: сам факт нахождения в толпе провоцирует одинаковое мнение этой толпы. При этом самые умные из толпы глупеют на глазах и воспринимают как свое, мнение наиболее мощной и отсталой части толпы. Тут без телепатии родственных душ уже никак не обойдешься. Правда, души эти родственны, пока находятся в толпе, а потом, выйдя из нее, чешут у себя в затылке: как же я так мог?
Перейдем к животным. Всем известны массовые самоубийства китов, например. Никаких внешних причин для этого ученые не нашли, сколь ни старались. А которые нашли, они не выдерживали критики. Да что киты? Экзотика. Вот, например, какого черта стадо диких баранов в полном своем составе вдруг, ни с того, ни с сего, бросается вслед за вожаком в пропасть? Или по отдельно взятой стране или региону страны так же внезапно удваивается и утраивается суицид от среднестатистического уровня. Хотя с людьми проще, тут всегда найдется причина, вернее, якобы причина. Но как с животными–то быть?
Или вот пример. Какой–либо лес заболевает от каких–либо вредителей вроде шелкопряда, взявшихся вдруг как бы с неба. По логике вещей лес должен был бы весь погибнуть, до последнего кустика, ведь противоядия против вредителя у него нет. А вредители на благодатной почве, на здоровом лесе должны плодиться как саранча. Но так же никогда не происходит, собственно, как и с большинством больных людей, выздоравливающих без всякого лекарства. Значит, как лес, так и больной человек имеет какие–то силы против напасти. Но они их не используют, благодушествуют и не сопротивляются поначалу. Более того, как лес, так и человек как бы хочет заболеть, как бы посмеивается, убежденный в безопасности. Особенно лес, чувствуя, что бок о бок с каждой сосной столько соседей, что им сам черт не страшен. И даже многие из них предполагают, что соседи им мешают, затеняя солнце. Неплохо бы, чтобы на них напал шелкопряд. И люди про себя так же думают при приближении холеры.
Но вот, сосна «увидела», что вокруг нее, насколько хватает «глаз», стоят сосны с сухими желтыми иголками, а последний человек увидел натуральными глазами, что вокруг него в доме – мертвецы. Откуда берутся силы у человека остаться живым среди мертвецов, распространяющих мириады бактерий? Но именно так в большинстве случаев и бывает. А у оставшейся в живых сосны? Конечно, она не одна посеред мертвого леса, островки таких сосен есть среди мертвой тайги. Но самое главное в том, что на эти живые островки мириады разжиревших вредителей должны напасть с мертвых сосен, не погибать же им голодом посреди сожранной тайги в виду живой красавицы–сосны? Да они ее за час должны бы разжевать и покакать ею.
Повторяю: этого никогда не происходит. Один человек в избе так никогда и не заболевает, а микробы как бы поняв, что он силен, испаряются. Или ложатся спать до нового призыва, рекрутирования кем–то, скорее всего безалаберностью. Точно то же происходит и с лесом. Живая сосна или их островок, человек в избе и ли в нескольких избах восстает против рабства микробов. Они почему–то знают, что победят. С островков начинается новый лес, да так рьяно, что уже через десять – пятьдесят лет становится таким же могучим красавцем как и раньше, даже еще более могучим. Притом с большей сопротивляемостью данному шелкопряду и боится только новую его модификацию. Вернее, как раз и не боится, но должен бояться. Так что совет знатоков, что надо учиться на чужих ошибках, а не на собственных, хотя и верен, но совершенно бесполезен. Все то, что я написал по поводу шелкопряда и холеры–чумы, никак не может быть осуществлено без неосознанного общения особей леса и людей друг с другом и с теми, кто пошел на них войной. Иначе бы шелкопряд и холерные вибрионы, съев подчистую свою среду обитания, подохли бы сами. Раз и навсегда.
Цветочек, который только хочет сорвать хозяин на продажу, уже плачет. Часть леса, выделенная в министерстве в виде делянки на поруб, тоже начинает плакать, хотя «бумаги» на поруб еще не поступило, а был только телефонный звонок. Об этом говорят лесорубы и лесничие. Но, чтобы понять этот плач, надо лет тридцать подряд рубить лес или срывать цветочки, и иметь хорошую память и наблюдательность. Некоторые имеют.
Тут надо бы сделать предварительный вывод, что Бог – это мы сами со своими родственными телепатирующими душами в совокупности. И бог (с маленькой буквы) не един, их столько, сколько телепатирующих сообществ.
Пойдем дальше, к неживой природе. Сперва остановимся на растениях, которые, особенно грибы, не поймешь, растения они или животные? То есть это надо рассматривать чисто механически, раньше говорили механистически и сильно ругали такое отношение к природе. Ну, во–первых, перекрестное опыление, то есть совокупление на расстоянии, как высшая стадия двуполых растений. Это нужно для генетического совершенствования потомства. Но не в этом дело. Давно известно, что растения общаются между собой и «грустят» в одиночестве вида. Мало того, растения «грустят» без ласки человека, их воспитавшего. Это известно не только ботаникам, но практикующим земледельцам и частным цветоводам. Известно, что даже на ругань и объяснение в любви человека к растению оно реагирует. Реагирует даже на обещания, переданные словами, выраженными со страстью. Но ведь ушей у растений нет, значит есть телепатия на более низшем уровне. Зачем бы тогда появилась религия друидов? Просто так, без явной причины ничего не возникает. Что бы там ни говорили «абсолютные» атеисты, твердые лбом как камень.
Кстати, о камнях. Повторяю, люди наблюдательны и никуда от этого ни денешься. Давно распределены все камни, особенно редкие, по людям для разных соотношений их взаимодействия. На влияние простых придорожных камней никто не обращал внимания. Если бы обратил, то и тут бы нашлось родство. Эта связь существенна, но детерминирована не строго закономерно, а стохастически. Поэтому ее можно абсолютизировать, отрицать, затемнять и так далее в человеческих интересах, так как говорить умеет только одна сторона. Другая сторона, камни, хотя говорить и умеет, но не каждому понятно. Поэтому на этой связи и можно спекулировать людям. Но сам факт этой связи будет оспаривать только упертый идиот, который готов идти один против мира. Прошу не путать здесь новые открытия, разбивающие устоявшиеся понятия. Связь камней и человека установлена, она только не объяснена, и виды объяснений могут изменяться.
Связь людей и камней установлена, но как же обстоит дело со связью между камнями? Тут сложнее. Как я уже сказал, камни разговаривают между собой на непонятном нам языке. Под камнями я понимаю вообще неживую природу, в том числе и простую воду, хотя это самое сложное и аномальное вещество, и в природе и входит составной частью практически во все настоящие камни.
То, что камни умеют не только разговаривать, но даже и думать, вернее хранить информацию и обмениваться ей, что и является понятием думать, можно показать на примере человеческого мозга и «каменного» компьютера. Так будет проще, ибо кристаллография, минералогия, кристаллохимия, петрография и еще десятка полтора – науки очень специальные, не всем понятные. В общем, камни состоят из кристаллов, компьютерный процессор и «память» – тоже специально выжжены внутри кристаллов, только они «помнят» и обмениваются информацией, то есть «логически считают» под действием тока и его напряжения. И так как внутри земли тоже протекают токи, тоже все находится под переменным напряжением, то любой камень или микроскопическая часть его, созданная Богом, может в принципе ничем не отличаться от компьютерного кристалла, например, из кремния или германия, созданного человеком. Но, точно так же действуют и нейроны в нашей голове. Они тоже под действием электрических токов то возбуждаются, то засыпают, общаясь между собой по нервным «проводам» и в результате этого хранят, обрабатывают и передают информацию. На сегодняшний день, то, что мы думаем – аксиома, то, что компьютер «думает» – тоже аксиома. Почему тогда камень не думает, находясь, грубо говоря, точно в таких же условиях и состояниях? Тем более что есть подтверждение влияния камней на нас с вами. Камням и их частям–кристаллам, находящимся совсем рядом, изнемогающим от скуки, намного необходимее общаться друг с другом.
Одним из ярких примеров «общения» роты солдат, шагающих в ногу по каменному мосту, с этим мостом является факт, что от этого «общения» может и мост обрушиться от так называемого резонанса. Это, когда колебания моста по периоду совпадут с солдатскими сапогами, и амплитуда этих колебания сложится.
Все, наверное видели по телевизору открытия и закрытия олимпиад и различные спортивные праздники. Особенно их любят китайцы, даже и не в олимпиады, а в простые коммунистические праздники. Я имею в виду то, что делают на стадионах или площадях большие группы людей (чем больше – тем лучше), одновременно и синхронно выделывающие определенные движения и демонстрирующие застывшие положения тел. Как это называется, я забыл, но вы понимаете, о чем я веду речь. Это какая–то необъяснимая красота в стройности. Откуда это понятие красоты в наших умах? Притом одинаковое для всех стран и народов. Если бы вы посвятили столько же дней и бессонных ночей перед экзаменом по кристаллографии сколько я, вы бы тот же час согласились со мной, что любовь к красоте групповых спортивных упражнений несомненно кроется в величайшей стройности и закономерности природных кристаллов. Самые различные атомы располагаются в кристаллической решетке минералов намного красивее групповых показательных упражнений, и эти упражнения только слабое подражание умной и кем–то управляемой природе. И это точно такой же бог с маленькой буквы как и распорядитель упражнений спортсменов. Заметьте, это ведь тоже «телепатия родственных душ» образующих кристалл, происходящая от многочисленных повторений упражнения. Ибо у меня уже начали как–то путаться родственные души как таковые с их предводителем – богом с маленькой буквы.
Все, наверное, помнят о притихшей, замершей природе перед грозой. На это обратили ваше внимание поэты, которые лучше вас, среднестатистических, тоньше организованы в этом телепатическом направлении. Как, например, какой–то французский художник научил лондонцев видеть розовый цвет их тумана. Они сходили посмотреть на его полотно и, вышедши, ахнули: туман–то у них действительно розовый. Я это к тому пишу, что сейчас–то вы прекрасно знаете, что перед грозой природа действительно напрягается и затихает. Я пока не спрашиваю, почему? Я пока спрашиваю: верно?
Для моих доказательств – это важный пример, так как очевидный. И он ведет нас к расширению понятия телепатии. Раньше я говорил о том, что камни телепатируют с камнями, люди с людьми, растения с растениями и так далее. Этим примером я хочу объединить всю природу в телепатическом ожидании одного и того же события, чреватого для частного, и для всеобщего. И именно потому, что это событие по природе своей – чревато. Заметьте, грозовых разрядов еще нет, то есть нет электрического тока, поэтому их влияние на совокупную природу исключено. Но электрическое напряжение между всем и вся, включая людей, катастрофически нарастает, чтобы вылиться в ближайшее время в разряд, в электрический ток. И здесь я должен привести пример из компьютерной техники. Оказывается, что в динамическом оперативном запоминающем устройстве ОЗУ (dynamic RAM) «запомненные» данные могут сохраняться только под влиянием
периодическихимпульсов регенерации. Я потому выделил слово периодически, чтобы было понятно, что не надо поддерживать постоянно ток регенерации, нужны импульсы, повторяющиеся, как только напряжение расходуется, диссипирует. Но, как раз электростатическое напряжение в природе и является таким импульсом, чтобы соответствующие нейроны в нашей голове напряглись и предупредили другие нейроны, отвечающие за кучу других дел, чтобы они были бдительнее и уже готовились заранее к предстоящей им работе. Что делается в нашей голове – понятно. А в «каменных головах»? А во всей системе в целом?
Наиболее понятно это можно объяснить тоже из компьютерной техники, с помощью диаграммы Венна – «метода визуализации отношений между множествами. Диаграмма Венна показывает каждый набор в виде круга. Общие зоны различных кругов обозначают пересечение множеств, то есть принадлежность данных элементов к обоим множествам». (А. Синклер). То есть, для каждого камня, каждой былинки и травинки, букашки и таракашки, включая нас с вами, существует свой «круг», но в предгрозовой период большинство этих многочисленные кругов хоть какой–то своей частью налагаются друг на друга. То есть, говоря математическим языком, частью своей принадлежат к общей генеральной совокупности преддверия грозы. Меньшинство же кругов, такие как у гальки на берегу реки, не соприкасаются. У них чувство (разум, если хотите) несколько грубоват для такой мелочи как гроза. В результате большинство субъектов природы затихает, сосредоточившись на предстоящем катаклизме, а некоторым, редким – хоть бы хны.
Зачем затихать и сосредотачиваться? Потому, что это катаклизм, от которого можно ждать всяческих неприятностей. А неприятностей все и всегда, за редким исключением, ждут сосредоточившись. Потому, что именно в таком состоянии можно предпринять адекватные меры против действия катаклизма. Если бы мы так же автоматически готовились к землетрясениям как к грозе, жертв было бы намного меньше, например, как у кошек или собак. Или даже мычащих коров, требующих выпустить их перед землетрясением из стойла на волю. Чтоб не придавило рушащимися стенами. Но, грозы все–таки случаются чаще, чем землетрясения, и именно поэтому мы не потеряли пока своей способности чувствовать приближение грозы, а приближение землетрясения перестали чувствовать, так как слишком много времени посвятили математике и прочим наукам. В отличие от коров, кошек и собак. Но, главное все–таки не математика, а постоянный почти поиск, где бы лучше и приятнее совокупиться, выпить и закусить, о чем, коровы думают раз в году, примерно неделю.
Насчет ожидания катаклизма сосредоточившись, надо кое–что добавить. Ученые–психологи говорят, что рутинные, часто повторяющиеся события человек воспринимает сосредоточенно, применяя свой прошлый опыт на этом событии, а действительные, неожиданные катаклизмы воспринимает, и ведет себя в них, как попало, то есть не сосредоточенно. И, как правило, делает много ошибок, не в состоянии применить прошлый опыт для решения проблемы к своему удовольствию. Я думаю, что это упрощенное понимание, статическое, а надо его понимать в динамике. Как я уже говорил, катаклизм не возникает вдруг, а предупреждает себя «ожиданием грозы». И все живое и мертвое катаклизм ждет, только не знает, что делать? Вернее, не знает человек, что делать. Он высокоорганизован и в гипоталамусе особенно не нуждается, поэтому умом, сознанием не обращает внимания на его сигналы. Это каждый человек в отдельности. А вот куча людей приходит в состояние массового сознания, объединенного мозга, так сказать. А, может быть, и объединенного гипоталамуса, и совокупный гипоталамус дает о себе знать именно в массовом сознании. Психологи точно установили, что толпа с массовым сознанием чрезвычайно глупа в полном своем составе. Во всяком случае, намного глупее, чем каждый ее член в отдельности. Поэтому, заранее предупрежденная состоянием «ожидания грозы» она не может уже думать полушариями, а «думает» совокупным гипоталамусом и делает массу ошибок, так как гипоталамус думать не в состоянии, он просто запрограммирован на очень ограниченном числе возможностей. В основном, так сказать, вегетативного свойства. Примерно как ячейка компьютера «да», «нет», «или». Другими словами управление толпой ведет не кора головного мозга, а совокупный гипоталамус, который есть даже у насекомых. В результате психологи сделали неверный вывод, что в крупных катаклизмах человек себя ведет неадекватно им, и делает много глупостей. Он и правда, делает, но, делает потому, что не в состоянии вспомнить свой прошлый опыт и применить его. Он неосознанно передает управление совокупному гипоталамусу, а полушария отключает. Примерно как при внезапном переходе из Windows в DOS. Например, когда у меня так выходит, я просто – в шоке, я не знаю, что напечатать в «приглашении DOS». Я весь в поту и делаю такие ошибки, которых бы никогда не сделал в Windows.