На древних землях Прияузья - Отрадноe и его окрестности

C этими сельскими местами, вблизи реки Лихоборка, связано многое в биографии великой драматической актрисы Марии Николаевны Ермоловой. На дачу во Владыкино семья Ермоловых приезжала почти каждое лето, начиная с 1869 года. Вместе со своими сестрами отдыхала здесь и 16-летняя Маша, уже тогда мечтавшая о театральной сцене.

Дом Ермоловых

Вероятно, сказывались гены. Целые поколения Ермоловых преданно служили театру. Известно, что дед ее был помощником гардеробмейстера, получал от дирекции гроши и содержал большую семью. В Малом театре всю свою жизнь проработал суфлером отец. Именно там, «в полумгле суфлерской будки, куда он однажды взял дочь, в маленькой Маше вспыхнула страсть к театру», мечты о сцене, которые сбылись через много лет.

А дебютировала Мария Ермолова на сцене Малого театра в роли Эмили Галотти еще ученицей в 1870 году. Сюда, в подмосковное село Владыкино, она приезжала, как тогда говорили, будучи «актрисой первой величины». На даче, отвлекаясь от городской суеты, готовилась к новым ролям, встречалась с друзьями.

Мария Ермолова.

К сожалению, сведения о личной жизни Марии Николаевны Ермоловой довольно скупы. По словам современников», особенность ее таланта заключалась в стихийном преобладании ее творчества над личной жизнью». Она не любила и не умела говорить о себе, и поэтому оставалась человеком неразгаданным и непонятным даже самым близким. До сих пор имеются белые пятна в ее биографии. Она не оставила полноценных мемуаров, кроме отрывков из дневников отроческой поры. До настоящего времени не изучено полностью ее эпистолярное наследие. И на этом пути еще возможны открытия.

В биографии актрисы село Владыкино занимает особое место. Кто знает, не здесь ли начинался роман дочери театрального суфлера Марии Ермоловой с блестяще образованным присяжным поверенным, учеником Плевако, владельцем имений и конных заводов Николаем Шубинским? В ее письмах к возлюбленному отражаются их довольно сложные отношения, которые позднее привели к браку.

«Помнишь тот вечер, – писала она летом 1876 года, – в который вы больной почти уехали из Владыкина, первый вечер, который особенно взволновал наше счастье, когда мы оставили друг друга с мыслью, что, может быть, не увидимся больше. Я в первый раз в жизни почувствовала такое тяжелое, такое безотрадное горе, такую боль в сердце… Я не могу выносить сильных мучений, я буду искать облегчение, во что бы то ни стало. Чем больше я об этом думала, тем меньше мне казалось возможным разойтись».

(Лето,1876 г. Владыкино)

Или в другом письме к Н. Шубинскому она признается: «Сейчас я ходила гулять по дороге в поле, долго ходила, остановилась, взглянула на небо, надо мной была Большая Медведица. Что за милое созвездие, оно мне очень мило с некоторых пор… Ах, какой чудный вечер, глупо жалеть о невозможном, но я все-таки жалею, зачем вы не со мной». (Лето,1876 г. Владыкино.)

Ну а что нам известно о других владыкинских знакомых и друзьях Марии Ермоловой? Одним из них был студент Петровской земледельческой Академии Семен Васюков. Он часто приезжал из соседнего Петровского-Разумовского во Владыкино, где и познакомился с 20-летней Машей. В летние вечера, здесь на даче, собиралась московская молодежь. Посиделки с друзьями, разговоры об искусстве, политике, чтение стихов-об этом потом с теплотой вспоминала Мария Николаевна.

Непременным завсегдатаем тех вечеров была Семен Васюков, впоследствии оказавшийся в рядах социалистов и привлекавшийся по делу «о 193-х». В 1870 годы он за свою революционную деятельность и политическую неблагонадежность был выслан из Москвы. Несмотря на то, что Мария Николаевна Ермолова была далека от политики, узнав о том, что случилось, она принялась хлопотать за ссыльного перед Московским генерал-губернатором В.А. Долгоруковым. «Я знал, что о моем освобождении хлопотали родные и… одна известная артистка», – писал в 1908 году Семен Васюков, имея в виду Марию Ермолову. В 1880 году хлопоты близких и друзей увенчались успехом-Васюкову разрешили вернуться в Москву. По возвращении из ссылки Семен потом нередко навещал своих старых знакомых-семью Ермоловых.

Нужно ли говорить о том, что подмосковное Владыкино было для Марии Ермоловой милым и родным ее сердцу местом. И не кажется случайным ее последнее желание-быть похороненной на сельском кладбище рядом с родными.

ц. Рождества Богородицы во Владыкине

Как философски глубоко и точно сказано у Александра Сергеевича Пушкина:

И хоть бесчувственному телу

Равно повсюду истлевать,

Но ближе к милому пределу

Мне все б хотелось почивать.

12 марта 1928 года столичные газеты сообщили печальную весть-скончалась легенда русской сцены М.Н. Ермолова. Москвичей известили, где можно проститься с любимой актрисой и по каким улицам пройдет траурная процессия. К 11 часам вечера во всех московских театрах закончились спектакли, и «вся актерская семья» пошли провожать гроб Ермоловой до Малого театра, которому актриса посвятила всю свою жизнь. Очевидцы рассказывали, как следом за артистами двигалась огромная толпа народа, почитателей ее блестящего таланта. Всю ночь в здание театра шли желающие проститься с великой Ермоловой. 15 марта в 10 часов утра ром с телом актрисы был установлен на автомобиле у подножия памятника А.Н. Островскому. Отсюда траурный автомобиль отправился в подмосковное Владыкино. Вместе с актерами, друзьями в последний путь Ермолову провожали и местные крестьяне. Согласно ее завещанию актрису похоронили на сельском погосте рядом с родными возле храма Рождества Богородицы на Церковной горке во Владыкине. Этот храм, построенный в 1859 году, как-то уцелел в атеистические времена. В 1930-е годы уничтожались все сельские погосты вблизи Москвы. Снесли и владыкинский погост, спустя шесть лет после кончины М.Н. Ермоловой. Тогда же был перенесен ее прах на столичное Новодевичье кладбище.

Настоятель владыкинского храма Рождества Богородицы отец Сергий поясняет: «Часть захоронений отсюда перенесли на кладбище, что ныне располагается рядом с южным входом станции метро «Владыкино», а остальные сровняли с землей. Тогда исчезла и могила Блаженной Матроны Анемнясевской-местночтимой святой Рязанской епархии».

О первоначальном месте захоронения М.Н. Ермоловой, бывшей прихожанки владыкинской церкви, мало кто из москвичей знает. Со стороны церковного двора обходим храм Рождества Богородицы. Останавливаемся напротив восточного придела церкви. За невысокой оградкой рядом с деревом на металлических столбиках-мраморная табличка с надписью: «Здесь покоятся великая русская актриса М.Н. Ермолова, ее родители и сестры».

Обращаюсь к настоятелю отцу Сергию: «В прошлом существовал обычай, по которому лицедеев (актеров) хоронили за пределами кладбищенской и тем более церковной ограды»… Отец Сергий ответил: «Мария Николаевна Ермолова была прихожанкой нашего храма. Человеком воцерковленным. Из семьи верующей, православной. И думается, что именно благодаря ее имени, ее известности, храм во Владыкине не был закрыт в годы гонений на Церковь». И все-таки переносом праха великой актрисы, пусть и на «престижное» Новодевичье, нарушена ее последняя воля «почивать ближе к милому пределу»…

Дачная жизнь вблизи Москвы

Кличут поезда

На Окружной.

Будешь ты всегда

Со мной.

(Вл. Луговской.)

К концу XIX столетия рядом с Владыкиным, ближе к Шереметьевскому лесопарку, растет небольшое дачное селение Нововладыкино, где поначалу было всего лишь 8 домов. Его имя не потерялось и сохранилось сегодня в названии одной из улиц Отрадного. В дореволюционном справочнике станции Владыкино и Новладыкино, расположенные вблизи Окружной железной дороги упоминаются рядом. В это время в них насчитывалось 59 дворов.

Известно, что дачные поселки в это время создавались «Дачными обществами благоустройства» и строились по утвержденному плану. В них были общественные сады с верандами, клубными и театральными помещениями. Легко представить, как в летние вечера здесь на любительской сцене игрались спектакли, устраивались концерты, гуляния. Во Владыкине особой популярностью пользовался у дачников прекрасный духовой оркестр Сумского драгунского полка, стоявшего лагерем в здешних окрестностях…

Железная дорога постепенно меняет облик Владыкина. «В начале 2-й версты Московская Окружная железная дорога пересекает Савеловскую железную дорогу, перейдя которую, с левой стороны линии железной дороги, расположено село Владыкино по обеим сторонам реки Лихоборки, образующей в этом месте запруду-«пруд Богоявленский», причем село имеет два названия: по сю сторону (близ линии) – Новое Владыкино и за рекой Старое Владыкино… Село представляет очень живописную дачную местность с недорогими помещениями и имеет много торговых и промышленных заведений… Близ села линию железной дороги пересекает шоссе Вогау, за которым в начале 3-й версты расположена станция Владыкино».

(Путеводитель по Московской Окружной железной дороге М., 1912 г.)

Владыкино 30-х годов.

В летнее время все чаще во Владыкино устремляются москвичи. Это лесистое место и ближние окрестности пользуются у столичной интеллигенции все большей популярностью. В эти годы строительство дач в окрестностях Москвы и сдача их в наем становится делом прибыльным. Бывшие живописные лесные окраины, связанные новыми железнодорожными ветками со столицей, теперь заново осваиваются горожанами. На северо-востоке, не так далеко от Владыкина, скоро были соединены две железнодорожные линии-Северная и Савеловская, для чего к станции Бескудниково от Лосиноостровской протянули ветку, которая потом верой и правдой прослужила до 1970 годов.

Сеть железных дорог расширялась. Ее новые ответвления давали москвичам возможность с удобством добираться до своих загородных домиков. По данным московской земской управы, в 1880-е годы из 178 дачных поселков Московской губернии 141 располагался по железной дороге не далее 14 верст от столицы. «Дачное население» в летние месяцы достигало 40 тысяч человек. Внесла в это свою лепту и Окружная железная дорога.

Интересна история рождения соседнего поселка Лосиноостровского. В 1898 году Удельное Ведомство сдало в аренду железнодорожным служащим участки земли под дачи неподалеку от станции, расположенной «на 10-й версте северных железных дорог». А в 1900 году, когда для всех дачных поездов была обязательной остановка в Лосином Острове, начинается бурное развитие поселка. В 1902 году удельные земли оказались полностью застроенными, и для дальнейшего роста Лосиноостровска понадобились новые земли. Поэтому вскоре помещик Н.Ф. Рихтер уже сдавал новоявленным дачевладельцам в аренду свои земельные участки по 10 копеек за квадратную сажень. Его примеру затем последовали крестьяне деревень Малые Мытищи, Ватутино и села Ростокино.

Известно, что рост пригородных поселков был связан с жилищной нуждой и дороговизной квартир в Москве. Наряду с этим вблизи столицы появляются дачные, железнодорожные и фабричные поселки. Если в 1894 году в Московской губернии было 334 поселка, то через 15 лет их число выросло до 602.

Лосиноостровск относили к смешанному типу дачно-пригородных поселков, населенный круглый год. Причем благодаря наплыву дачников его «летнее население было значительно больше зимнего». В 1909 году в Лосиноостровске летом насчитывалось 4025 человек, из них 1736-постоянные жители. Что касается состава населения, то среди его жителей было много служащих северных железных дорог. Живя загородом, они весь год пользовались бесплатным проездом до Москвы. По определенному расписанию служащих подвозили к месту работы, что уменьшало неудобства, связанные с удаленностью жилья от города.

По данным Общества Благоустройств, население Лосиноостровска (как и других подмосковных поселков) состояло преимущественно из лиц» нижне-среднего класса: приказчиков, небольших чиновников, мелких купцов». Наиболее состоятельная часть жителей проживала в поселке Торговых служащих в районе Лосиноостровска, наименее состоятельная-на крестьянских землях. Поселок рос стремительно-в 1902 году число жилищных построек равнялось 45, в 1907 г. – 142, в 1909 году-480. За семь лет число их увеличилось в 10 раз. Население Лосинки за этот срок росло в среднем на 135 % ежегодно.

Конец бесплатного ознакомительного фрагмента.