Чрезмерный оптимизм этого утверждения можно объяснить лишь желанием подбодрить соратников по партии. Но с логикой его нельзя согласиться. Если взять динамику сотни главных натуральных показателей и применить к ним общепринятые критерии, то придется признать, что "Россия подошла к этому кризису" в состоянии глубокой и быстрой деградации главных систем страны: техносферы (материально-технической базы производства и социальной сферы), кадрового потенциала (здоровья, квалификации и мотивации работников) и общественного сознания (мировоззрения, навыков рационального мышления, норм морали).
Но жесткими натуральными показателями правительство России не пользуется. Иначе пришлось бы объяснять, например, почему после приватизации нефтедобывающей промышленности новые собственники умудрились снизить производительность труда в четыре (!) раза.
После 2000 года приоритет при формулировании целей отдается стоимостным показателям. Так, в период аномального роста цен на нефть, когда ВВП "надувался" нефтедолларами, была поставлена в качестве среднесрочной цели задача удвоения ВВП до 2010 г., и правительство с радостью рапортовало о рекордных темпах роста. Но если говорить о корректном измерении роста ВВП, то стоимость произведенных товаров и услуг необходимо пересчитывать в постоянные цены года, взятого за точку отсчета). Об удвоении такого ВВП и речи не идет. Лишь в начале 2008 г. он наконец-то достиг уровня 1990 года. Зачем же в момент кризиса, когда требуется трезвый взгляд и предельная сосредоточенность, тешить себя пустыми иллюзиями?
Когда В.В.Путин давал интервью агентству "Блумберг", его попросили прокомментировать тот факт, что "с августа прошлого года из России "утекли" 270 млрд. долларов". Ответ был таков: "Это связано с так называемым спекулятивным капиталом или с портфельными инвестициями: они приходят в экономику, рассчитывая получить быструю прибыль, и так же быстро уходят… Мы здесь не видим ничего страшного. Но что важно и на что я хотел бы обратить ваше внимание — ваше и наших потенциальных инвесторов — мы считаем, что отток капитала в данном случае способствовал бы росту доверия, потому что мы не ограничили вывод капитала и не намерены это делать в будущем".
Как надо понимать это заявление? Отток такой массы спекулятивного капитала обрушил российский фондовый рынок. С 19 мая по 7 ноября 2008 года потеря капитализации российских предприятий составила 1 трлн. долларов или около 84% российского ВВП. Это обесценило бумаги, под залог которых российские предприятия брали кредиты, поставило на грань разорения множество банков, привело к резкому спаду производства в ключевых областях промышленности России и крупным увольнениям офисного и производственного персонала. Но глава правительства в этом "не видит ничего страшного"! Каковы же у правительства критерии определения того, что полезно и что страшно для экономики?
Если в крахе фондового рынка "нет ничего страшного", следовательно, в его существовании не было ничего полезного. Зачем тогда вообще было создавать в России фондовый рынок? Зачем было открывать Россию спекулятивному капиталу, который без всяких усилий в четыре раз снизил рыночную стоимость акций национальных предприятий? Сегодня выброшенная на мировой рынок без всякой защиты промышленная собственность России уходит за бесценок. И это — дело рук правительства последних десяти лет. Если произошла ошибка, ее нужно признать и попытаться исправить. Оценка же "ничего страшного" означает, что правительство не собирается сворачивать с этого гибельного пути.
Мировая пресса называет нынешний кризис "кризисом доверия". А нас глава правительства уверяет, что совсем наоборот — бегство из России 270 млрд. долларов способствует росту доверия. Нас обобрали, но "мы не ограничили вывод капитала и не намерены это делать в будущем". Трудно расценить это иначе, как приглашение обобрать нас еще и еще раз.
В.В.Путин даже специально подчеркнул 4 декабря: "Мы не собираемся никак ограничивать те либеральные правила ввоза и вывоза валюты, и денег вообще, которые мы ввели еще с 1 июля 2007 года, когда полностью перешли к либерализации валютного рынка". Но ограничения на вывоз валюты — обычная мера в момент кризиса, тем более, если национальная финансовая система слаба (как это имеет место в России). Разве кризис не изменил положение по сравнению с 1 июля 2007 года?
ОГЛЯНУТЬСЯ НА ДЕЛА СВОИ
Предвидение, необходимое для защиты от кризисов и их преодоления, невозможно без рефлексии — регулярного анализа собственных решений и действий. Но именно рефлексия исключена из интеллектуального арсенала нынешней власти России.
В.В.Путин так представляет генезис российского кризиса: "Кризис начался в Соединенных Штатах, которые, по сути, в результате своей финансовой и экономической политики довели до кризиса и "заразили" этим кризисом экономики практически всех ведущих стран мира". Но хорошо известно: чтобы не заразиться, надо соблюдать элементарные правила гигиены — мыть руки и не заводить вшей в голове. А российское правительство само всеми средствами экономической, социальной и культурной политики старалось навязать России "американскую заразу". Сегодня разница в том, что США и Западная Европа, "заболев", включили аппарат рефлексии и критического мышления, а Россия — нет.
Публично кается бывший глава ФРС США Алан Гринспен, непререкаемый экономический авторитет западного мира последних двадцати лет. Теперь он признает, что недооценивал создающиеся риски и слишком верил в возможности свободного рынка оценивать риски лучше государства. Он говорит о том, что происходящее сейчас в мире перевернуло его понимание о том, как вообще функционирует рынок.
Крупная консервативная газета Guardian опубликовала манифест, в котором представлен список политиков, экономистов, бизнесменов и организаций, которые выработали и реализовали доктрину, непосредственно приведшую к нынешнему кризису. Сам этот список и "рейтинг" виновников есть своеобразный образ структуры кризиса, его наглядная модель. В тексте выражена важная мысль о том, что нынешний кризис — это не явление природы, а созданная человеческими руками катастрофа, "и все мы в этом отчасти виноваты". (Тут нельзя не отметить контраста с представлением В.В.Путина о кризисе как "природном бедствии", подобном стихии. Такая натурализация кризиса, естественно, не побуждает к анализу собственных действий). Первым в списке "виновников" кризиса, опубликованном в "Guardian", стоит экс-глава ФРС США Гринспен, который "повинен в том, что позволил расти ипотечному пузырю вследствие низкой процентной ставки и недостатка регулирования в области ипотечных займов". Затем идут Билл Клинтон, Джордж Буш, премьер-министр Великобритании Гордон Браун, директора крупнейших финансовых учреждений США и Великобритании, Сорос, Баффет и Джон Полсон.
Можем ли мы представить себе, чтобы в солидной российской газете был опубликован список министров и президентов, виновных в катастрофе середины 90-х годов, дефолте 1998 года и в нынешнем кризисе? Можем ли мы представить, чтобы Чубайс или Греф покаялись в своих ошибках и заблуждениях, извинились ну хотя бы перед стариками? Ответ очевиден. В мышлении наших министров и президентов исключена функция анализа их прежних решений и действий, программа "рефлексия" просто стерта из их сознания, как удаляются ненужные программы из компьютера. Считается, что глубина рефлексии зависит от степени образованности человека и развитости морального чувства. Но в нашем случае — не до глубины. Аномальная система российской власти начисто лишена рефлексии.
Один президент может вопреки хорошо известным статистическим данным сказать об урожае зерновых в России в 85 млн. т, что это "рекордный урожай, каких не было в советские годы", хотя хорошо известно, что в РСФСР урожаи зерновых превышали 100 млн.т. Другой президент может сказать: "В 2007 году были достигнуты лучшие показатели рождаемости за последние 25 лет, то есть даже за советский период, который мы считали относительно благополучным и хорошим". Это притом, что в 2007 г. рождаемость составила 11,3 на 1000 человек, а в 1983 г. — 17,5. В Послании 2007 года В.В.Путин сказал: "В нашей стране за весь — подчеркну, за весь — советский период было построено 30 атомных энергоблоков. За ближайшие же 12 лет мы должны построить 26 блоков". Фраза про "весь советский период" звучит так же, как если бы Брежнев похвастался: "Мы за 12 лет построили 30 атомных энергоблоков, а царская Россия за 300 лет династии Романовых — ни одного. Вот вам преимущества социализма!"
Бытие России как течение истории не ощущается ни готовящими подобные тексты экспертами, ни первыми лицами. Из памяти стираются даже их собственные "великие" планы и идеи. Никто не вспоминает, что вступая в должность в 2000 г., Путин ставил задачу довести уровень инфляции до трех процентов. Забыта начинавшая новый этап нашей истории "программа Грефа", не вспоминают о программе "борьбы с бедностью". Не увидели мы отчетов о реализации "национальных проектов" — хотя бы в виде четырех брошюрок.
Но вернемся к нынешнему кризису. Как известно, рыночная реформа 90-х годов потребовала предварительной идеологической обработки населения с целью слома всей системы потребностей "советского" типа. Большие культурные средства и пропагандистская машина были брошены на то, чтобы ориентировать массы, в первую очередь молодежь на самое примитивное потребительство, искривить трудовую мотивацию, привить презрение к отечественному производству. Результат известен — Россия стала прикована к импорту.
После 1998 г. стране была нужна большая восстановительная программа мобилизационного типа (с "отложенным вознаграждением"). Но мобилизована оказалась жажда потребительства. Новая властная команда решила продолжить программу стимулирования "потребительского спроса". В декабре 2000 г. В.В.Путин, выступая перед студентами Новосибирского университета, сказал, что без качественной и дешевой зарубежной продукции "мы все вымрем, как динозавры".
Результаты этого стратегического решения были таковы. По сравнению с 2000 годом в 2007 году: импорт транспортных средств вырос почти в 10 раз, с 10,6 до 101,8 млрд. долл.; импорт продовольствия вырос с 7,4 до 27,6 млрд. долл.; оборот розничной торговли возрос с 2,35 до 10,85 трлн. руб.; сумма заемных средств, полученных населением, выросла в 73 раза, с 44,7 до 3242,1 млрд. руб. К ноябрю 2008 г. кредиты банков физическим лицам составили 4,1 трлн. рублей.
Искусственное создание в России, разоренной реформами 90-х годов, потребительского бума, не обеспеченного ни материальными, ни финансовыми ресурсами, имело огромные последствия. Банкам были созданы соответствующие условия для бесконтрольной выдачи кредитов. Для этого они заимствовали деньги за рубежом и сами спекулировали валютой и ценными бумагами. На 1 апреля 2008 года внешний долг российских банков достиг 171,4 млрд. долларов. Когда мировые биржи рухнули, российские банки оказались на мели, купленные ими бумаги обесценились, отдавать долги стало нечем, и государство было вынуждено их спасать за счет населения. Золотовалютный запас России начал быстро сокращаться.
Потребительская лихорадка, которой заразило России правительство, стала тяжелой социальной и мировоззренческой болезнью, которая будет иметь долгосрочные последствия. После начала реформ в 1992 году произошла смена вектора промышленной и социальной политики в России. Началось, а с 2000 г. пошло с ускорением, скольжение к нынешнему кризису.
Выработать рациональную стратегию преодоления этого кризиса невозможно без анализа совокупности главных решений, принятых с начала 90-х годов, и без принципиального пересмотра доктрины реформ. Приверженность властной команды неолиберальной доктрине подвела страну к краю пропасти. Разобьемся ли мы о её дно или попытаемся соорудить "переправу" будет зависеть от адекватности действий власти.
Продолжение следует
Анна Серафимова ЖИЛИ-БЫЛИ
Давайте определимся с терминами! Если употреблять правильную терминологию, то жизнь станет лучше! Мудрейший государственник Александр Жуков как-то предложил говорить вместо слова "реформы" "изменения к лучшему". Мол, у народа сформировалось негативное отношение к слову "реформа", потому называть "изменения к лучшему". Кто же будет возражать против изменений к лучшему? Если бы это было "изменение к худшему", чем все современные реформы в действительности и являются, то люди воспринимали бы это отрицательно. Стало быть, надо продолжать реформы, то есть изменения к худшему, а говорить "изменения к лучшему".
Точно так же можно не говорить "убивать русских, проводить политику целенаправленного уничтожения государствообразующего народа", а говорить "водить хоровод". Как благостно: вместо убийств — хороводы! Пусть только на словах, а не в делах, пусть на деле русские мрут, а на словах пусть хороводы водят. Станут власти говорить о возрождении народных традиций, имея ввиду похоронные обряды, о необходимости наращивания этого процесса и одобрении его стороны властей. Как хорошо! И надо-то всего поменять слова. Дела пусть остаются.
Резать головы, насиловать заменить на "садить цветы". "Представители кавказского региона садят цветы в российских городах. Губернаторы и правоохранительные органы всячески поощряют эти благие для Маргарет Тэтчер деяния".
Вместо "грабить народ" говорить "укреплять мощь государства". "Олигархи укрепляют мощь государства, намерены это делать и впредь, власти во всем поддерживают их в таких действиях." Не уточнять, какого государства мощь укрепляется. Просто укрепляется, да и все. Не будем формалистами!
Вместо "развращать детей" говорить "укреплять связь поколений". Вымирание? Зачем так грубо? Это тоже изменения к лучшему, поскольку планета страдает от перенаселения. Вот и наше вымирание — это изменения к лучшему!
Собственно, все последние годы власти именно так и делали, меняли термины, и разрушение промышленности именовали реформами. Можно себе представить, что такое инновации, которые власти нам приготовили! А нанотехнологии? Молчи, грусть, молчи…
А уж когда правительство предлагает нам затянуть пояса, я просто настаиваю определиться с терминами! То затянуть призывают пояса, а затягивают удавки на шее. Знаем мы вас! Потом, мол, а я как сказал?
Призывающие нас затянуть пояса, кстати, тем временем пару дырочек в своем поясе проделывают.
То и дело голубым экраном показывали доктора, который якобы в целях вашего похудения может затянуть пояс сразу на желудке, уменьшив его объем, в результате меньшее количество пищи будет создавать чувство насыщения. Все гениальное просто!
Исчез доктор с экранов. Думается, сейчас в рамках национальной программы "Здоровье" он уже в принудительном порядке затягивает беднякам России, сверхпотребление которых довело мировую экономику до кризиса, эти самые пояса на желудках. Чтобы не тормозили мы своими желудками успешный ход реформ.
И как та цыганская лошадь, приученная не есть совсем ничего, бедняки скоро вообще не будут испытывать голода. Народ истощен от недостатка пищи, но не голоден — не испытывает он этого чувства с удавкой на желудке!
На заре перестройки нам внушали, что едим много, и рассказывали научные рассказы о воинах каких-то диковинных племен в джунглях и сельвах, которым на целый день хватает питания из 2-4 фиников.
Поверить этому мне мешал собственный опыт. Ну не хватало мне двух фиников в день! Довела количество потребляемых плодов финиковой пальмы до шести — всё равно кушать хотелось. А ведь энергии у меня уходило меньше, чем у воинов с копьями.
Да и школьные знания биологии, на тот момент не признанные еще лженаучными, напоминали, что организм человека полностью обновляется за 7 лет, все клетки, все систулы, поджелудочная, желудок (кто о чем, а голодный, о желудке!) Ну а на его обновление нужны материалы. Это же перестройка полная!
Сколько веса в воине? Одни мускулы, чай, весят чего-ничего. Килограммов на 80 нетто. То есть в год должно обновится 12 кило организма. В месяц — один килограмм. В день — 33 грамма. Два финика, если косточку убрать, весят 5 граммов.
Исходного материала не хватает катастрофически, даже без учета того, что часть этого финика должна быть источником энергии и расщепляться с этой целью. Да и та часть этой ягоды, которая не вписывается в процесс безотходного производства… Мы тоже непродуктивно себя ведем, спускаем в унитаз продукты, еще вчера представлявшие собой вкусную и здоровую пищу. Даже если у воинов в джунглях нет этого завоевания цивилизации, спускной механизм работает и у них.
Я тогда изложила свой ход мыслей истеричной демократке, которая взывала уподобиться воинам племени и насыщаться двумя финиками. Она упрекнула меня в приземленности рассуждений, упирала на возвышенную духовность и необходимость подчинится ей ради высоких целей перестройки. Я ответствовала, что она как раз ведет разговор о теле — самом что ни на есть материальном объекте. Душе финики не нужны. Но покуда мы живы, душа — в теле, тело — в России, Россия — в глобальном мире… И не финиками двумя…
…Ох уж, эти термины! Городской голова в ином городе оказывается главной п..ой, как и первое лицо — последней …ой. А первая леди — первая миледи, как присмотришься.
Аль-Ровас: «НАДО ВИДЕТЬ НЕБО»
За долгие десятилетия работы в области международной журналистики мне приходилось встречаться с различными выдающимися персоналиями. В подавляющем большинстве при ближайшем рассмотрении почти все они представляли интерес лишь постольку, поскольку занимали тот или иной высокий пост, в них же самих не было ничего, что отличало бы их от обыкновенных смертных. И я могу пересчитать на пальцах одной руки тех, после общения с которыми хотелось бы воскликнуть "ecce homo" или же, скажем, "се настоящий мусульманин". Но должен признаться, что именно эти слова мне хотелось произнести одновременно после недавней встречи с советником султана Омана по вопросам культуры Абдул Азизом Аль-Ровасом.
Впервые я увидел его еще восемь лет назад, когда побывал в Омане на открытии мечети султана Кабуса в столице султаната Маскате. В то время он занимал пост министра информации, сегодня же — входит в число наиболее приближенных лиц к Его Величеству. Как и в 2001 году, меня поразили простота и благородство его манер.
— Здравствуйте, г-н Пруссаков. Рад видеть вас вновь после стольких лет, — такими словами приветствовал меня Его Превосходительство. — Я всегда рад гостям из великой России. Жаль, что вы так давно не приезжали к нам. Приятно, что вы приехали на этот раз не один, а с вашим коллегой — Василием Прохановым. Какие изменения вам удалось подметить в нашей стране?
Позволю себе воспроизвести некоторые выдержки из состоявшейся между нами краткой беседы.
В. П. Есть известное английское выражение "No news — good news". Оно, очевидно, верно не всегда и не всюду, но в отношении к Оману, по крайней мере, на мой взгляд, оно вполне применимо. Маскат стал еще более благоустроенным городом, и меня поражает, что, несмотря на теперешний глобальный финансово-экономический кризис, продолжается строительство новых домов и новых дорог. Из местной же англоязычной газеты узнал, что в самое ближайшее время будет произведено значительное расширение международного аэропорта. Как вам все это удается, неужели всеобщий кризис не затронул вас?
Аль-Ровас. Нет ни одной страны, не затронутой кризисом. Оман, как и Россия, нефтедобывающая страна и, понятно, падение цен на нефть отразилось и на нашей экономике. Так, стало меньше иностранных рабочих. В то же время, наверное, это полезно для идущего у нас процесса оманизации. Мы должны научиться обходиться собственными силами, ибо в трудных условиях нужно всегда рассчитывать и полагаться лишь на самих себя. Ну и, конечно, нужно помнить, что ничего не происходит в мире без Господней воли. Как сказано в Коране: "Бог знает, что лучше для вас".
В. П. Мы приехали в Оман в дни, когда в Маскате проходит традиционный фестиваль, демонстрирующий, в частности, как любят и сохраняют у вас национальные традиции. В некоторых развивающихся странах, стремящихся, как говорится, бежать впереди паровоза, наблюдается к ним совершенно иное отношение…
А. Р. Мы никоим образом не отворачиваемся от современности, а скорее, наоборот, стараемся идти в ногу со временем и овладеть всеми новейшими технологическими достижениями. Но мы считаем, что прогресс зависит и от того, как бережно люди относятся к своему наследию. Без прошлого нет будущего, и это касается как отдельного человека, так и целых народов. О важности сохранения национальных традиций нередко напоминает своим подданным и сам султан Кабус, когда совершает ежегодные туры по стране, во время которых он посещает самые отдаленные и трудно доступные деревушки. Мне доводилось сопровождать его в этих поездках. Наблюдая его со своими подданными, нельзя не подумать о том, что монархия и демократия не исключают, а дополняют друг друга…
Могу уверенно сказать вам, что Оман выбрал свой путь, и он состоит в соединении всего лучшего, что нам досталось от прошлых времен, с тем, что соответствует нашему характеру и нашим духовным ценностям в современном мире. Мы намерены и в дальнейшем твердо придерживаться этого курса.
В. П. Мне доводилось бывать в некоторых странах, соседствующих с вами. На мой взгляд, там чересчур охвачены гигантоманией и строительством небоскребов. Всюду ощущается стремление не только догнать, но и превзойти в этом отношении Запад. У вас же этого совсем не наблюдается: мне не удалось увидеть ни одного небоскреба в Омане…
А. Р. Мы не находим никакой красоты и привлекательности в огромных, тянущихся ввысь зданиях. Они подавляют и запугивают людей, скрывают от них небо и вынуждают их чувствовать себя жалкими и несчастными. Мы считаем, что надо видеть небо и ощущать связь с божественным началом. Без этого человек не может чувствовать себя человеком. Города должны строиться для людей, а не для машин. Человек, живущий в каменных джунглях и в постоянном окружении машин, не может чувствовать гармонию как внутри себя, так и в общении с другими. Он утрачивает нечто чрезвычайно важное. На наш взгляд, архитектура должна служить людям, помогать им находиться в гармонии, без которой нельзя быть счастливым. Необходимо также заботиться об экологии и здоровье. Мы строим для людей, для того, чтобы им было удобно и приятно жить, чтобы они могли полностью реализовать свое предназначение. Поэтому мы никогда не пойдем по пути тех, кто возводит грандиозные монументы собственному богатству и могуществу.
В. П. Некоторые молодые арабские страны превратились в некое подобие громадного супермаркета или сука /сук означает рынок по-арабски/ под открытым небом. Оман, обладающий древней и интереснейшей историей, а также, в отличие от своих соседей, разнообразной и красивой природой, не слишком активно рекламирует себя и как бы не стремится к привлечению туристических масс…
А. Р. Знаете, благородные люди не ходят на рынок, и мы не собираемся превращать в него свою страну. В то же время мы делаем и будем делать все для развития выборочного туризма. Для того, чтобы к нам приезжали не за покупками и не в поисках дешевых развлечений, противоречащих нашим традициям и нашим ценностям, а чтобы к нам приезжали те, кто любит природу и понимает культуру, кто ценит чистоту, покой и уважает традиции, отличающиеся от собственных. Такие люди не только отыщут Оман на карте, но и знают о занимаемом им высоком месте в истории и культуре арабского мира.
Кстати, г-н Проханов /обращается к Василию Проханову/ вы, в отличие от моего друга Пруссакова, в первый раз в нашей стране, каковы ваши впечатления об Омане?
Василий Проханов. Это необычайно красивая страна, отличающаяся от всех тех, где мне приходилось раньше бывать. Она поражает не только богатством и разнообразием своей природы, но также удивительной чистотой и царящим повсюду духом уверенности и умиротворения. Оман выглядит как некий оазис спокойствия в нашем турбулентном мире, охваченном всяческими треволнениями. Можно лишь пожалеть, что мы провели здесь всего несколько дней. Сюда хочется вернуться еще раз, чтобы понять и разобраться, в чем заключается Ваше оманское чудо.
Материалы полосы подготовили наши корреспонденты Валентин Пруссаков и Василий Проханов (фото)
Валентин Пруссаков В ЦАРСТВЕ СЛАВНОГО СУЛТАНА
Вряд ли кто-нибудь возьмется оспаривать тот факт, что султанат Оман — одна из интереснейших и самобытнейших стран мира. Можно лишь искренне пожалеть, что многие у нас знают о ней лишь, что это "одна из нефтяных стран Залива", расположенная по соседству с ОАЭ. Между тем, Оман существовал за тысячи лет до создания Эмиратов, и упоминание о нем встречается еще в шумерских рукописях. А жители этой арабской страны, находящейся в юго-восточной части Аравийского полуострова, одними из первых приняли ислам, о чем свидетельствует послание самого пророка Мухаммада, бережно сохраняемое в оманской столице Маскате и поныне.
В отличие от почти всех своих соседей, у Омана — большое и славное, можно сказать, имперское прошлое, начавшееся вовсе не с открытия в нем нефти. Достаточно лишь упомянуть, что после изгнания португальских завоевателей в 1650 году во владения султаната вошли громадные пространства Восточной Африки и Индии. Можно смело утверждать, что у этой страны и ни с чем не сравнимое историческое наследие, разнообразием которого не устаешь поражаться. Здесь есть, что открыть для себя. Более ста фортов, каждый со своими секретами; старинные парусники-доу, добиравшиеся когда-то до Китая; древнейшие на планете каменные гробницы, напоминающие пирамиды… И еще: приехав в Маскат в дни традиционного фестиваля, мы увидели собственными глазами, что народные традиции и атмосфера самобытности существуют здесь не на потребу туристам, а в силу приверженности традиционным ценностям. Верблюжьи бега и бои быков, народные танцы и протяжные бедуинские баллады — здесь не туристские аттракционы для забавы заезжих иностранцев, а воистину часть жизни народа.
Сегодня каждый приезжающий в Оман невольно подмечает естественное сочетание в этой стране многовековых традиций и современности. Одно нисколько не противоречит другому, а скорее наоборот: возникает ощущение удивительной гармонии и связи с предками, когда прошлое и настоящее становятся как бы единым и неразрывным целым.
Новейшая история Омана началась всего лишь несколько десятилетий назад — в 1970 году, когда к власти пришел султан Кабус бин Саид аль-Саид. В своей речи при восхождении на трон, обращаясь к соотечественникам, он сказал: "Мои друзья, мои братья, прошлое было темным, но, с Божьей помощью, яркий свет воссияет для Омана и всего его народа". Время показало, что это были не пустые слова. За истекшие годы султанат вышел из многовековой изоляции и практически избавился от препятствовавшей его прогрессу безграмотности. Если в 1970 г. в стране было всего три школы, то ныне их больше тысячи, есть и университет. Молодым оманцам стали выдавать средства для продолжения своего образования за рубежом. Современные дороги связали самые отдаленные деревни, окна которых засияли электрическими огнями, и в которых также впервые узнали о том, что такое водопровод и современная ирригационная система.
Нельзя не отметить и того, что с первых же дней своего правления султан Кабус начал заботиться об удовлетворении не только материальных, но и духовных потребностей своих подданных: на его собственные средства были построены сотни мечетей по всей стране. А в мае 2001 года под голубым небом Маската появился один из шедевров современной религиозной архитектуры: главная мечеть султана Кабуса. Ее строительство заняло свыше шести лет. Посетив эту мечеть, понимаешь, что многолетний труд и колоссальные материальные средства оказались потраченными не напрасно. Как верно заметил один западный журналист, крупнейшая мечеть Омана является "бесценным вкладом в исламское наследие, которым могут справедливо гордиться все жители страны".
Покинув же территорию величественной мечети султана, незамедлительно окунаешься в круговерть большого города, с привычными проблемами "траффика" и прочими обязательными атрибутами современной цивилизации. Тем не менее где-то минут через пятнадцать, вы можете оказаться, например, перед зданием Центрального Национального банка. Но здесь даже этот храм нынешних поклонников золотого тельца поражает своеобычностью. Так, основные ворота этого банка, демонстрирующие тонкий вкус и мастерство местных умельцев, как говорят, сделаны из чистого золота. Глядя на них, как бы сама собой возникает мысль, что Оман сумеет выкрутиться из любого кризиса!
Каждый, посещающий эту страну, вероятно, не может не обратить внимания и на то, какие здесь великолепные песчаные пляжи, причем, как правило, полупустые, либо уникально-дикие. В отличие опять-таки от соседних государств, местная природа потрясает своей многоликостью: морские фьорды, живописные горы, скалы, редкая живность, пустыня и даже… гейзеры!
Думается, что всем любителям экзотики, желающим познакомиться с настоящим арабским Востоком, можно уверенно порекомендовать приехать сюда. Тем более, что жители Омана не избегают иностранцев и не осматривают их с подозрительностью, как это делают в некоторых ближневосточных странах. У оманцев — открытый приветливый характер, и они напрочь лишены лицемерия и фальшивых улыбок, с которыми довольно часто сталкиваешься в других местах. Как точно подметил один неоднократно бывавший в султанате русский журналист: "здесь познаешь страну через людей". И это, конечно, самый лучший путь познания.
На пляже в Маскате можно нередко видеть такую живописную картинку: мужчина в белой дишдаше и женщина в черном хиджабе медленно бредут у самой кромки прибоя, взяв друг друга за руки. Они идут спокойно, уверенно и с чувством собственного достоинства, как, наверное, шли и их предки сотни лет тому назад. Глядя на них, невольно думаешь, что в жизни есть нечто более важное и значительное, чем какой бы то ни было кризис и прочая ерунда, на которые мы столь неразумно тратим свои весьма ограниченные силы и свое время. И об этом, очевидно, не нужно никогда забывать. Так же как и о том, что говорит Коран:
