869. Зерноса, сн.169. Заглавие дано но названию первой части книги: Слово Св. Кирилла Иерусалимского. Ср. Раscal, рр. 68-69.

870. Раscal, р. 69.

871. Голубцов, «Памятники иронии о вере», сн.9, с.158-165.

872. Об этом браке см.: «Россия на пороге нового времени», с.86-89.

873. Голубцов, «Памятники», с.156-157; Платонов, Москва и Запад, с.96.

874. Д. Корсаков, «Шаховской, князь Семен Иванович», РБС, том «Чаадаев – Швитков», с.589; Платонов, Москва и Запад, с.95-96.

875. Голубцов, «Памятники прений о вере», с.15. Ср.: Цветаев, Протестантство, с.510; Смирнов, Посадские люди, 2,6-7.

876. Смирнов, Посадские люди, 2,10-12.

877. Берх, Алексей, 1,23.

878. Текст образца клятвы царю Михаилу (февраль 1613 г.) см.: СГГД, 3, сн.5, с.14-15; текст клятвы царю Алексею (июль, 1645 г.): СГГД, 3, сн.123, сс.421-422.

879. Смирнов, Посадские люди, 2,8.

880. Новомбергский, 1, сн.135,157; Смирнов, Пос. люди, 2,6.

881. Раsсаl, р.64.

882. Голубцов, «Памятники прений о вере», с.12.

883. Соловьев, 10,460; Смирнов, Посадские люди, 2,9; Аmburger, р.91.

884. Платонов, Москва и Занад, с.96.

885. Якубов, «Россия и Швеция», Чтения, 1898, часть 1, с.437; Смирнов, Посадские люди,2,сн.2,с.8.

886. Берх, Алексей, 1,30.

887. Смирнов, Посадские люди, 2,11-12.

888. Котошихин, гл.1,5; гл.8,140-141.

889. Берх, Алексей, 1,42-47; Соловьев, 10,481.

890. Е. Лихачев, «Чистого, Назар», РБС, том «Чаадаев – Швитков», с.308.

891. Смирнов, Посадские люди, 2,12-14; Ельяшевич, 2,96.

892. Ельяшевич, 2,94.

893. Веселовский, Сошное письмо, 2,226-231; Очерки, 4,421.

894. Смирнов, Посадские люди, 2,69.

895. Там же, с. 75-88.

896. Соловьев, 10,481; Смирнов, Пос. люди, 2,29-31.

897. Соловьев, 10,480-481; Смирнов, Пос. люди, 2,32-33.

898. СГГД, 3, сн. 124, с.422-425; Ср.: Соловьев, 10,480; Смирнов, Посадские люди, 2,32-33.

899. СГГД, З, сн.128, с.435-437.

900. О московских волнениях в июне 1648 г. см.: Соловьев, 10,482-483; Платонов, «Новый источник для истории московских волнений 1648 г.», Чтения, 1893, часть 1,1-19; его же, «Московские волнения 1648 г.», в его кн.: Статьи но русской истории (С.-Петербург, 1903, с.77-93); Бахрушин, «Московское восстание 1648 г.», в его кн.: Научные труды, П, 46-91; К.В. Базилевич, ред., Городские восстания в Московском государстве XVII века (Москва и Ленинград, 1936); Смирнов, Посадские люди, 2,165-191; Тихомиров и Епифанов, ред., Соборное уложение 1649 г., с.7-15. Хронология событий июня 1648 г. довольно путаная из-за противоречий в источниках. Я следую выводам М.Н. Тихомирова.

901. Олеарий (рус. перевод Ловягина, 1906), с.265.

902. Платонов, «Новый источник»; Бахрушин, Труды, 2,50.

903. Тихомиров, Уложение, с.20.

904. Бахрушин, Труды, 2,53.

905. Тихомиров, Уложение, с.11-15.

906. Е. Лихач, «Одоевский, кн. Никита Иванович», РБС, том «Обезьянинов-Очкин», с.160-167.

907. «Грибоедов» – это русифицированная форма от «Гржибовский». Grzyb по-польски означает «гриб».

908. Якубов, с.428-429; Смирнов, Посадские люди, 2,217.

909. ААЭ, 4, сн.32 и 36; Смирнов, Посадские люди, 2,220-224.

910. Смирнов, Пос. люди, 2,226-228.

911. Там же, с.256-261.

912. Там же, с. 230-231.

913. ААЭ, 4, сн.33; Зерцалов, «О мятежах», с. 18; Смирнов, Посадские люди, 2,231.

914. Смирнов, Пос. люди, 2,232.

915. ААЭ, 4, сн.32; с.46-47; Смирнов, Послюди, 2, с.235-237.

916. ААЭ, 4, сн.32/III; Смирнов, Пос. люди, 2,237-241.

917. См. список подписей у Тихомирова и Епифанова, с.424-431.

918. Смирнов, Посадскислюди, 2,246.

919. О последних изданиях «Уложения» см.: ПРП, 6 (1957); Тихомиров и Епифанов (1961).

920. Владимирский-Буданов, Обзор, с.222-223; Тихомиров и Епифанов, с.22-23.

921. О Литовских Статутах см.: Россия в средние века. Указатель S.V., Статуты; о третьем Литовском Статуте см., особенно, Лаццо, Литовский Статут 1588 г.; о влиянии Литовского Статута на «Уложение» см.: Владимирский-Буданов, «Отношение».

922. Владимирский-Буданов, Обзор, с.233; Лаццо, Литовский Статут, 1, часть П, с.529-533.

923. ЗОРСА, 2, (1861), 448; Зызыкин, 2, с.72; Вернадский, «Церковь и государство в системе Соборного Уложения 1649 г.», с.86.

924. См. Россия в средние века.

925. Ельяшевич, 2,197-198.

926. См.: Тарановский, «Соборное избрание»; Stukl, «Gabes im Moskauer staat Stande?»

927. Вдобавок к работам, упомянутым в сн.1 к Гл. 2, 3, см.: также Яковлев, ред., Памятники истории смутного времени, с. 18-19.

928. О клятве Шуйского, как источнике гл. II «Уложения» см. Тельберг, Очерк политического суда; Тарановский, «Обеспечение прав».

929. Тарановский, «Обеспечение прав».

930. За комментариями к содержанию этой главы «Уложения» обращайтесь к след.: Неволин, 4,56-58; с.124-196; Владимирский-Буданов, с.551,553,556,562,565; Ельяшевич, 2,156-160; Тарановский, «Обеспечение».

931. Комментарии к этой главе см.: Неволин, 4,191-258; Владимирский-Буданов, 568-574; Ельяшевич, 2,142-144.

932. О статусе крестьян, согласно «Уложению», см.: Владимирский-Буданов, с.146-147; Сергеевич, 1,284-291; Греков, Крестьяне, 2,374-390; Ельяшевич, 2,96-101.

933. Об этих восстаниях см.: Тихомиров, «Новгородское восстание»; его же, «Псковское восстание».

934. О Св. Савве и его правилах см.: Сергий, Полный Месяцеслов Востока, 1 (Москва, 1875), 114-116; Чтения, 1867,11,1-10; Раscal, р.57.

935. Петиция была опубликована Н. Рождественским в Чтениях, 1902, II, смесь 18-31. Ср.: Раscal, рр.54-59.

936. О происхождении этих народных празднеств и их древнем религиозном смысле см.: Оrigins of Russia, 138-154.

937. ААЭ, 3, сн.264, кол.401 -405. Ср.: Соловьев, 9,322-323; Раscal, рр.59-60.

938. Раscal, рр.60-61.

939. Щапов, 1,76-77; Раscal, рр.61-62.

940. Согласно традициям православной церкви в России паства должна стоять во время службы. Поэтому в русских церквях не было скамей.

941. Pascal, pp.50-52.

942. Милюков, 2,1,116; Раscal, рр.62-64.

943. Pascal, p.64.

944. Pascal, p.341.

945. ААЭ, 4, сн.321, с.481-482; Раscal, р.133.

946. ААЭЛ, 4, сн.324; АИ, 4, сн.6; Раscal,рр.133-134.

947. Pascal, p.156.

948. Pascal, р.168.

949. СГГД, 3, сн.147; Берх, Алексей, 2,148-151; Соловьев, 10,517; Раscal, р.178.

950. Pascal, pp.161-163.

951. Забелин, Домашний быт русских цариц, с.255-258; Раscal, р.113.

952. Раscal, рр.163-165.

953. ПСЗ, 1, 1б7-169;Любимeнко,с.210-211;Раscal, рр.175-176.

954. Олеарий передает эту историю не без некоторой пристрастности в пользу Лесли (Олеарий, Ловягин, с.304-306). См. также: Цветаев, Протестантство в России, с.370-379; Раscalа, р.176; Аmburger, Geschichte des Protestantismus in Russland (1961).

955. Pascal, p.176.

956. Родес, Чтения, 1915, II, 97-102; Раscal, рр.176-177.

957. Родeс, с.67,69,80; Раscal, р.177. О братьях де Гронах см.: РАНИОН, 4,109-122.

958. Раscal, р. 65.

959. Белокуров, Суханов, 1,177; Раscal, р. 150.

960. Раscal, pp. 151-152.

961. O труде Мелетия Смотрицкого см.: Ягич. История славянской филологии (С.-Петербург, 1910), с. 27-31; Петухов. Русская литература. Древний период (Юрьев, 1912), с.251-252.

962. Каптерев, Патриарх Никон и его противники (2-е над, Сергиев-Посад, 1913), с. 96-98; Раscal,рр. 131-132.

963. Раscal, p.132.

964. Карташев, 2, с. 122-123.

965. Об Арсении Суханове и его миссии на Ближний Восток см.: Белокуров, Арсений Суханов (2 тт., Москва, 1891). Также: Чтения. «Проскинитарии» Арсения были опубликованы Н.И. Ивановским (Казань, 1870).

966. Карташев, 2, с.128.

967. Карташев, 2, с.131.

968. См.: Россия в средние века.

969. Дорошенко, 2, с. 10; Грушевский, 8, часть 2, с. 119-126.

970. В. Шутой. Канун освободительной войны, ИЗ, 46 (1954), с. 271. Ср.: Голобуцкий, с. 232.

971. Костомаров. Хмельницкий, 1, с. 210-212; Грушевский, 8, часть II, с. 142-143; Голобуцкий, с.253.

972. Акты ИЗР, III, с. 279. Ср.: Голобуцкий, с. 256.

973. Grondzki, р. 47 (цитировано у Костомарова: Хмельницкий, 1, с. 242).

974. О расположения этого острова см.: Россия в средние века, карты 7-8.

975. Костомаров. Хмельницкий, I, c. 314-344; Дорошенко, II, ее. 14-17; Голобуцкий, c. 270-273.O зверствах по отношению к евреям см. особенно: N. Наnnover. Yawen Mezulah. Shcilderung des polonisch-kozakischen Krieges (Hannover, 1863); Billington, n.2, p.674.

976. Ряд историков, включая Грушевского, пришли к заключению, что эта летопись была написана Романом Ракушкой. Согласно Льву Окиншевичу, однако, ее автором был Иван Быховец. Летопись описывает главные события казацкой истории с 1648 по 1702 гг. См.:Дорошенко-Оглоблин,сс.44-45.

977. Самовидец, с. 12; Ср.: Голобуцкий, с. 272.

978. Акты ЮЗР. III, с. 129-130; ВУР, II, сн. 12, с.32-33.

979. Грушевский, 8, часть III, с. 125-127; Дорошенко, II, с. 21.

980. Россия в средние века.

981. Дорошенко, II, с. 22.

982. ВУР, II, сн. 50, с. 127-131 и сн. 52, с. 132-133.

983. Голобуцкий, с. 278. Ср.: ВУР, II, сн. 51, с. 131.

984. ВУР, II, с. 153.В то время на Украине была нехватка хлеба из-за хаотических условий войны и восстания и из-за того, что большие поместья были разорены крестьянами.

985. ВУР, II, с. 160.

986. Об Анкундинове см.: РБС, том «Алексинский – Бестужев-Рюмин»(1900),с. 152-154.

987. См. гл. 2.

988. Архив ЮЗР, III, часть IV, с. 76-77; Голобуцкий, с. 282.

989. «Самовидец», как это цитировано Голобуцким, с. 283.

990. Костомаров, II, с. 92-95.

991. Донские дела, IV, с. 820. Ср.: Грушевский, 9, часть 1, с. 54.

992. Текст Зборовского польско-татарского договора см. в: Акты ЮЗР, III, с. 413-414.

993. Текст Зборовского польско-казацкого договора см. в: Акты ЮЗР, III, с. 415-416. См. также: СГГД, III, сн. 143, с. 450-451, и Акты ЮЗР, X, 453-458.

994. Голобуцкий. с.387.

995. Карташев, II, с. 98-99.

996. ВУР, III, с. 169.

997. Грушевский, 9, часть I, с. 110-113.

998. Костомаров. Хмельницкий, II, с. 253-257; Грушевский, 9, часть 1, ее. 85-98.

999. Грушевский, 9, часть 1, с. 135-136.

1000. Костомаров. Хмельницкий, II, с. 311-313; Грушевский, 9, часть I, с. 254-255,259; Коrduba, p.331; Vernadsky, Bohdan, pp. 85-87.

1001. Так выглядит эта история в рассказе Выговского московскому посланнику Григорию Богданову в июле 1651 г., см.: акты ЮЗР, II, c. 468-469. Она поддержана и другими свидетельствами. Костомаров, II, c. 389-391, принимает ее суть с некоторыми оговорками. Грушевский, 9, часть 1, c. 285-298 и 306-307, считает, что Хмельницкий нe был похищен ханом, а последовал за ним добровольно в надежде уговорить его вернуться и покинул его, когда убедился, что хан нe намеревается изменить своего решения. Кордуба, с. 331, считает всю эту историю «легендой» и высказывает мнение, что Хмельницкий, видя неизбежное поражение казаков у Бeрeстeчка, отправился в Корсунь, чтобы мобилизовать казацкие резервы и организовать новую армию.

1002. Костомаров. Хмельницкий, II, с. 398; Грушевский, 9, часть 1, с. 312-313; Кордуба, с. 331. Богдан Хмельницкий называл Ивана Золотаренко своим шурином, см.: ВУР, III, с. 470.

1003. Grabienskiг, р. 197.

1004. Текст Белоцерковского договора см.: Костомаров, II, ее. 435-439; Грушевский, 9, часть I, с. 365-367.

1005. Милюков. Очерки, 1, с. 58-59; Багалей. Очерки.

1006. См., например: ВУР, III, сн. 91, с. 198-199.

1007. ВУР, III, сн. 101, с. 208-210.

1008. ВУР, III, сн. 100, с. 206-207. Следует вспомнить, что Черниговская область была возвращена полякам по Белоцерковскому договору. О расселении этой группы казаков в Московии см.: ВУР, III, сн. 187, с. 368-369.

1009. ВУР, III, с. 477.

1010. Карташев, II, с. 118.

1011. ВУР, II, сн. 80, с. 197-198. Ср.: Карташев, II, с. 119-120.

1012. Карташев, II, с. 124-132.

1013. Карташев, II, с. 122.

1014. ВУР, III, сн. 1, с. 7-11. Ср.: Грушевский, 9, часть 1, с. 207-210.

1015. ВУР, III, сн. 2, с. 11-12.

1016. ВУР, III, с. 169-170.

1017. ВУР, III, сн. 147 и 148, с. 256-258. Письмо Хмельницкого к Никону не сохранилось в московских архивах (во всяком случае, не обнаружено). Оно упоминается в ответе Никона Хмельницкому: ВУР, III, с. 165 и 268.

1018. ВУР, III, сн. 154, с. 267.

1019. ВУР, III, сн. 162, с. 281-282.

1020. ВУР, III, сн. 165, с 286-287.

1021. ВУР, III, сн. 169, с. 322-323 и сн. 138, с. 584.

1022. ВУР, III, сн. 197, с. 406-407. Ранее было опубликовано в: СГГД. III. сн. 157, с.481-489 и в Актах ЮЗР, X, сн. 2, с. 3-18.

1023. Официальный отчет (статейный список) посольства Бутурлина можно найти в: ВУР, III, сн. 205, с. 423-490. Ранее он был опубликован в Актах ЮЗР, X, сн. 4, с. 142-275. Выдержки из него см. также в: ПСЗ, 1, сн. 115, с. 305-310.

1024. ВУР, III, с. 454-455.

1025. Монголы и Русь, с. 234-235. В монгольский период этот термин относился, главным образом, к Волыни и Галиции. Тогда Киев не включался в понятие Малой Руси.

1026. ВУР. III. с.460.

1027. ВУР, III, с. 473-475.

1028. По поводу легенды о Св. Андрее см.: F.Dvornik. The Idea Apostolicity in Byzantium and the Legend of the Apostle Andrew.

1029. ВУР, III, с. 483. Текст письма Хмельницкого от 17 января см.: ВУР, III, с. 227 и с. 519.

1030. ВУР, III, сн. 236, c. 547-550. Акты ЮЗР, X, сн. 8, c. 432-436.

1031. Эта инструкция упомянута в письме Хмельницкого от 21 марта к Зарудному и Тeтeрe, ВУР, III, сн. 244, с. 559. См также сн. 219 на с. 586.

1032. Список участников казацкого посольства см. в: Акты ЮЗР, X, сн. 8, c. 427-428. Ср.: Грушевский, 9, часть II, с. 795.

1033. ВУР, III, сн. 240, c. 554-555.

1034. Акты ЮЗР, X, сн. 8, c. 453-470.

1035. Протоколы собрания 13 марта сохранились в двух вариантах. Один из них см.: Акты ЮЗР, X, c. 437-446 (в этой редакции упоминаются двадцать пунктов). Выдержки из другого варианта протоколов см. в: Грушевский, 9, часть II, c. 802-807 (во втором варианте – шестнадцать пунктов).

1036. Текст «Двадцати трех статей» был опубликован в: Акты ЮЗР, X, сн. 11, c. 446-456. Перепечатан в: Костомаров, Хмельницкий, III, с. 143, сн. 1 (продолжение на с. 144-149); Грушевский, 9, часть II, c. 785-788; Яковлев, c. 93-99.

1037. Акты ЮЗР, X, с. 485.

1038. Акты ЮЗР, X, c. 471-476.

1039. ВУР, III, сн. 243, c. 557-558.

1040. ВУР, III, сн. 244, c. 559-560.

1041. ВУР, III, сн. 245, c. 560-565. Ранее опубликовано в: ПСЗ, 1, сн. 119, c. 311-314; Акты ЮЗР, X, сн. 8(ХVII), c. 477-484; Костомаров. Хмельницкий, III, c. 137-143. Также: Яковлeв, c. 105-110. Перевод на английский язык см.: Vernadsky. Bohdan, pp. 137-138.

1042. ВУР, III, сн. 248, c. 567-570. Ранее опубликовано в: ПСЗ, 1, c. 322-327; Акты ЮЗР, X, сн. 8(ХХI)1, c. 489-494; Костомаров. Хмельницкий, III, c. 144-151; Грушевский, 9, часть 2, c. 820-824. Также: Яковлeв, c. 101-103. Перевод на английский язык см.: Vernadsky. Bohdan, рр. 137-140.

1043. ВУР, III, сн. 249, c. 570-571. Ранее опубликовано в: Акты ЮЗР, X, сн. 8(ХХI)3, c. 496-497.

1044. Акты ЮЗР, X, сн. 8(ХХI)2, c. 494-496; перепечатано в кн.: Грушевский, 9, часть 2, c. 824-825.

1045. Акты ЮЗР, X, сн. 16(ХVIII), c. 761-764.

1046. Акты ЮЗР, X, сн. 9, c. 513-538.

1047. АИ, IV, сн. 84; Акты ЮЗР, X, сн 13 (XII), c. 647-654.

1048. O коше см.: Россия в средние века.

1049. Акты ЮЗР, X, сн. 8/ХХ1,4-6, c. 497-502.

1050. Акты ЮЗР, X, сн. 8/ХХ11,. 501-502. Ср.: Грушевский, 9, часть 2, c. 826-828.

1051. Мякотин, 1, c. 33-38; Голобуцкий, c. 299-300.

1052. В XVII и XVIII вв. термин «Малая Россия» («Малая Русь») употреблялся одновременно украинцами и московитами и не имел в то время никакого уничижительного оттенка, который был придан ему украинскими националистами в конце XIX в.

1053. Гетманы, начиная с Богдана Хмельницкого, вынуждены были издавать особые приказы для того, чтобы защитить земельные привилегии украинской шляхты и монастырей. См.: Мякотин, 1,53-66 и 70-73; ИУС, 1,289-290; ИУС-56,1,299-300.

1054. Мякотин, 1,33-39; Грушевский, 9, часть II, 826-828; Голобуцкий, с.299-301.

1055. Мякотин, 1,39-47; Голобуцкий, с. 303-304.

1056. Cм.: Russia at Dawn, рр. 252-260.

1057. Окиншевич, с.7.

1058. Russia at Dawn, рр. 257-260.