Иосип Броз Тито. Власть силы

386

Джилас М. Беседы со Сталиным, стр. 168.

387

Джилас М. Подъем и падение, стр. 173.

388

Дедиер В. Говорит Тито…, стр. 13-15.

389

Джилас М. Подъем и падение, стр. 182.

390

Джилас М. Подъем и падение, стр. 185.

391

Джилас М. Подъем и падение, стр. 184-186; Дедиер В. Говорит Тито…, стр. 350-351.

392

Джилас М. Подъем и падение, стр. 200.

393

Джилас М. Подъем и падение, стр. 200.

394

Джилас М. Подъем и падение, стр. 201.

395

Джилас М. Подъем и падение, стр. 228-229.

396

Джилас М. Подъем и падение, стр. 216-219.

397

Член Политбюро ЦК КПЮ, вице-президент СФРЮ Александр Ранкович был смещен со всех постов и исключен из СКЮ в 1966 году.

398

Уилсон Д. Югославия Тито. Кембридж, 1979, стр. 62.

399

Джилас М. Подъем и падение, стр. 250.

400

Такмен Б. Марш ошибок: от Трои до Вьетнама. Лондон, 1984, стр. 304.

401

Другое название – Юлийская Крайна.

402

Имеется в виду резкое ухудшение отношений между Коммунистической партией Югославии и Информационным бюро коммунистических и рабочих партий, приведшее к исключению КПЮ из состава Информбюро. Последнее было создано в 1947 году и имело целью координацию деятельности компартий, фактически направлявшейся из Москвы.

403

Джидо – одна из партийных кличек Милована Джиласа.

404

Джилас М. Тито: история изнутри. Лондон, 1981, стр. 145-148, он же. Подъем и падение. Лондон, 1985, стр. 278.

405

Джилас М. Тито…, стр. 148-149.

406

Джилас М. Подъем и падение, стр. 268-269.

407

Джилас М. Подъем и падение, стр. 278-280.

408

Письма Ивлина Во. Ред. Марк Амори. Лондон, 1980, стр. 395. Ивлин Во писал письма с протестом против визита Тито в газеты «Нью стейтсмен», «Спектейтор» и «Таймс».

409

Цит. Милованом Джиласом в некрологе в «Санди таймс» от 11 мая 1980 года.

410

Джилас М. Подъем и падение, стр. 286.

411

Дедиер В. Говорит Тито…, стр. 418-433.

412

Джилас М. Тито…, стр. 65-66.

413

Джилас М. Подъем и падение, стр. 335-336.

414

Джилас М. Тито…, стр. 65-66.

415

Джилас М. Подъем и падение, стр. 334.

416

М. Джилас был Председателем Союзной Народной Скупщины ФНРЮ – парламента Югославии.

417

Клиссолд С. Джилас: программа революционера. Лондон, 1983, стр. 232.

418

Джилас М. Подъем и падение, стр. 323.

419

Джилас М. Подъем и падение, стр. 324-325.

420

Джилас М. Подъем и падение, стр. 337.

421

Джилас М. Подъем и падение, стр. 340.

422

АВНОЮ – Антифашистское вече народного освобождения Югославии.

423

Джилас М. Подъем и падение, стр. 341.

424

Джилас М. Новый клан. Лондон, 1969, стр. 17-18.

425

«Борба», 20 декабря 1953 г.

426

«Борба», 22 декабря 1953 г.

427

Цит. по: Клиссолд С. Джилас…, стр. 258-259.

428

«Борба», 24 декабря 1953 г.

429

«Борба», 27 декабря 1953 г.

430

Клиссолд С. Джилас…, стр. 244.

431

Клиссолд С. Джилас…, стр. 245-246.

432

Джилас М. Подъем и падение, стр. 354-355.

433

Клиссолд С. Джилас…, стр. 247-248.

434

Джилас М. Подъем и падение, стр. 360.

435

Клиссолд С. Джилас…, стр. 249-251.

436

Клиссолд С. Джилас…, стр. 231.

437

Клиссолд С. Джилас…, стр. 256.

438

Джилас М. Тито…, стр. 133.

439

Когда я рассказал эту историю Джиласу, поступив не совсем корректно (это было в ходе телеинтервью в 1968 году), он сказал, что не может припомнить этот инцидент, но что его суровость никогда не переходила в жестокость. В своей книге «Упадок и разрушение» Джилас вернулся к этому случаю: «Как-то в газете „Борба“ – это было то ли в 1945, то ли в 1946 году – я выступил с критикой судов за то, что они вынесли слишком мягкий приговор какому-то мелкому мошеннику… Критика была учтена и приговор пересмотрели, несчастного жулика приговорили к смертной казни. К счастью, насколько я слышал, этот приговор все же не был приведен в исполнение. С точки зрения идеологии и революционной морали я был прав, но последствия для порядка и законности оказались катастрофичными» (Подъем и падение, стр. 17-18).

440

Дедиер В. Новые подробности биографии товарища Тито. Риека, 1981, стр. 627.

441

Джилас М. Подъем и падение, стр. 382.

442

Манихейство – религиозное учение, зародившееся в III веке. Основатель – Мани. В основе манихейства – вера в извечность борьбы двух начал – добра и зла, света и тьмы, причем окружающий материальный мир есть воплощение зла. Цель – в спасении человека от власти материи, достигается она через крайний аскетизм. Манихейство, как и родственное ему богомильство, подвергалось преследованию властей и религий, в том числе на Балканах. В разных странах манихеи возглавляли волнения городского и сельского населения.

443

Клиссолд С. Джилас…, стр. 290.

444

Джилас М. Беседы со Сталиным (перевод Майкла Б. Петровича). Лондон, 1962, стр. 112.

445

Хрущев Н. Хрущев вспоминает. Лондон, 1971, стр. 375-376.

446

Мичунович В. Московский дневник (перевод Дэвида Флойда). Лондон, 1980, стр. 61.

447

Уэр Т. Православная церковь. Лондон, 1993, стр. 157.

448

Так у автора.

449

Мичунович В. Московский дневник, стр. 61.

450

Клиссолд С. Джилас: прогресс революционера. Лондон, 1983, стр. 269.

451

Джилас М. Подъем и падение. Лондон, 1985, стр. 118-119.

452

Неясно, что в данном случае имеет в виду автор: писатель Ярослав Гашек скончался в 1923 году.

453

Я цитировал это замечание в статье о Тито, опубликованной в журнале «Санди таймс» в 1968 году.

454

Клиссолд С. Джилас…, стр. 301.

455

Пачепа И. Красные горизонты. Лондон, 1988, стр. 345.

456

Очевидно, имеется в виду выступление Хо Ши Мина не в 1946 году, а 2 сентября 1945 года, когда на многотысячном митинге в Ханое он объявил о победе вьетнамской революции и образовании ДРВ.

457

Такман Б. Марш ошибок: от Трои до Вьетнама. Лондон, 1984, стр. 304.

458

Агрессия фашистской Италии началась в 1935 году.

459

Уэст Р. Снова в гостях у белых племен. Лондон, 1978, стр. 8-9.

460

Павлович С. К. Югославия. Лондон, 1971, стр. 226.

461

Павлович С. К. Югославия. Лондон, 1971, стр. 288. Он приводит оценки по книгам И. Гамильтона «Югославия – схема экономической деятельности» (Нью-Йорк, 1968) и Фрица Хондиуса «Югославское сообщество наций» (Гаага и Париж, 1968).

462

«Споразум» – соглашение, заключенное 26 августа 1939 года между правительством Югославии и коалицией оппозиционных партий, по которому Хорватия получала автономию. «Споразум» не разрешил национальной проблемы, но хорватский вопрос временно потерял свою остроту.

463

Милетич А. Концентрационный лагерь Ясеновац. В 2-х томах. Белград, 1986, т. 1, стр. 170.

464

Батлер Г. Супрефект…, Лондон, 1990, стр. 271-303.

465

Киндерсли Э. Горы Сербии. Лондон, 1976, стр. 10, 100.

466

Киндерсли Э. Горы Сербии, стр. 142.

467

Об этом человеке в «Истории Югославии», опубликованной в Москве в 1963 году, сказано « В силу своего таланта и общественной позиции (он) вырос в одну из самых влиятельных фигур в югославской литературе и играл немаловажную роль в общественной жизни страны» (История Югославии т. 2, стр. 291).

468

Уилсон Д. Югославия Тито. Кембридж, 1979, стр. 180.

469

Павлович С. К. Югославия, стр. 317-318.

470

Уилсон Д. Югославия Тито, стр. 203-204.

471

Боснич С. Политическая карьера и труды Франьо Туджмана. Южнославянский журнал 14/1-2. Статья профессора Боснича появилась также в виде буклета «Франьо Туджман: противоречивая карьера». Лозанна, 1993.

472

Коксэдж Дж., Кэлдикотт К., Хорант Дж. Тайное внедрение: подпольный элемент в австралийской политике. Мельбурн, 1982, стр. 43-59. Аароне М. Нацистские беглецы в Австралии. Мельбурн, 1989. Катастрофа югославского авиалайнера все еще окутана мраком. Утверждалось, что самолет якобы незаконно вторгся в воздушное пространство над Чехословакией и был сбит средствами ПВО Варшавского пакта. Белградское правительство отказалось признать факт диверсии. Западная пресса не проявила особого интереса к этому делу.

473

Чижич Г. Мусульмане Боснии и Герцеговины и боснийская автономия. Сараево, 1991.

474

Александер С. Церковь и государство в Югославии с 1945 года. Кембридж, 1979, стр. 124-127.

475

Павлович С. К. Югославия, стр. 316.

476

Александер С. Церковь и государство, стр. 244-245.

477

Мугдим Карабег – в беседе с автором в 1991 году.

478

«Обсервер», 30 марта 1980 г.

479

Пенолог – специалист в области пенологии – учения о наказании.

480

Последнее утверждение нуждается в уточнении: площадь Тяньаньмэнь (площадь Небесного спокойствия) существовала в китайской столице и до провозглашения КНР, так же как и старинные ворота, носящие то же название и превращаемые во время торжеств в правительственную трибуну.

481

Брэгг М. Талант: жизнь Ричарда Бартона. Лондон, 1988.

482

Маклин Ф. Фитцрой Маклин. Лондон, 1992, стр. 360.

483

Маклин Ф. Фитцрой Маклин, стр. 361-362.

484

Уэст Р. Черная овечка и Серый сокол. В 2-х томах. Лондон, 1942, т. 2, стр. 215.

485

Джилас М. Тито: история изнутри. Лондон, 1981,. стр. 8.

486

Джилас М. Тито: история изнутри, стр. 12.

487

Джилас М. Тито: история изнутри, стр. 69, 132.

488

Джилас М. Тито: история изнутри, стр. 25.

489

Павлович С. К. Югославия и ее проблемы. 1918-1988. Лондон, 1988, стр. 26.

490

Павлович С. К. Тито – великий диктатор Югославии. Переоценка. Лондон, 1992, стр. 111.

491

Павлович С. К. Тито – великий диктатор Югославии, стр. 112.

492

Павлович С. К. Тито – великий диктатор Югославии, стр. 61.

493

Маклин Ф. Фитцрой Маклин. Лондон, 1992, стр. 259-260.

494

Уэст Р. Черная овечка…, т. 1, стр. 215.

495

Данфорд М., Холланд Дж. Путеводитель по Югославии. Лондон, 1985, стр. 37.

496

Джилас А. Краткий биографический очерк Слободана Милошевича. «Форин Афферс», лето 1993 г. Джилас ссылается на книгу Славолюба Дюкича. «Како се догодно водья: борба за власт у Србии после Иосипа Броза» (Белград, 1992).

497

Весович В. Косовская битва. Белград, 1988, стр. 17.

498

Павлович С. К. Югославия и ее проблемы. 1918-1988. Лондон, 1988, стр. 84.

499

Джилас А. Краткий биографический очерк Слободана Милошевича, стр. 34.

500

Джилас А. Краткий биографический очерк Слободана Милошевича, стр. 34.

501

Лушич Д. Тайны албанской мафии. Белград, 1989.

502

Автор, очевидно, имеет в виду события мая-июня 1989 года в Пекине.

503

Блажевич Я. Меч, а не мир. В 3-х томах. Загреб, 1980, т. 3.

504

Уэст Р. Собор: не входить! «Спектейтор», 4 апреля 1981.

505

Туджман Ф. Национализм в современной Европе. Боулдер, Колорадо, 1981.

506

Туджман Ф. Национализм в современной Европе, стр. 106.

507

Туджман Ф. Национализм в современной Европе, стр. 113-114.

508

Туджман Ф. Национализм в современной Европе, стр. 162-163.

509

Туджман Ф. Национализм в современной Европе, стр. 117.

510

Батлер Г. Супрефект…, стр. 303.

511

Фиск Р. Ясеновац. «Индепендент», 15 августа 1992 г.

512

Туджман Ф. Беспуча повьесне збилиности: расправа о повьести и философии злосилье. Загреб, 1990. Название, как и содержание книги, очень туманно и даже отдает чем-то зловещим. Первую часть переводили по-разному: «Тупики», «Беспорядок» или «Пустыня исторической реальности». Подзаголовок означает «Обсуждение истории и философии силы зла». Слободан Деспот, переводивший с английского на французский очерк Саввы Боснича о Туджмане, так отзывался о названии: «Злосилье» – слово, используемое в подзаголовке, в настоящее время вышло из употребления и не имеет точного перевода. Значения «злого насилия», «насильственного зла» и «геноцид» не являются адекватными. Словарь автора включает многие термины подобного рода, которые, возможно, представляют собой личные изобретения, поскольку их нельзя обнаружить ни в одном словаре, изданном в Хорватии». Поскольку книга Туджмана явилась предметом оживленных споров и ее обсуждали даже президенты Израиля и Соединенных Штатов, стоит привести еще одно замечание Слободана Деспота: «В моих собственных переводах, основанных на отзывах различных исследователей, изучавших стиль Туджмана, я пытался избежать придавать точное значение словам и фразам автора, имеющим туманный смысл, что, возможно, является неслучайным».

513

Туджман Ф. Беспуча повьесне збилиности: расправа о повьести и философии злосилье, стр. 161.

514

Туджман Ф. Беспуча повьесне збилиности: расправа о повьести и философии злосилье, стр. 149.

515

Туджман Ф. Беспуча повьесне збилиности: расправа о повьести и философии злосилье, стр. 152-153.

516

Эванс А. Иллирийские письма. Лондон, 1878, стр. 4.

517

Имеется в виду роман английского писателя XIX века Уильяма Теккерея «История Генри Эсмонда, эсквайра». На русском языке роман был опубликован в Москве в 1959 году.

518

Пике О. Сербы Венгрии. Прага, 1873, стр. 241-243.

519

«Таймс», 25 августа 1991 г.

520

«Индепендент», 16 ноября 1990 г.

521

«Гардиан», 30 июня 1993 г.

522

Туджман Ф. Хорватия на перекрестке: в поисках демократической конфедерации (лекция, прочитанная в центре политических исследований 7 мая 1991 года).

523

Рупшич Л. Госпина указанья у Меджугорью. Самобор, 1983, стр. 45-46.

524

Рупшич Л. Госпина указанья у Меджугорью, стр. 117.

525

Лурд – город на юге Франции, где, по легенде, в 1858 году одной из жительниц явилась Богородица.

526

Бассетт Р. Балканские часы. Лондон, 1990, стр. 90.

527

Жанич П. Меджугорье. Мостар, 1990. Этот памфлет был опубликован на английском языке.

528

Эванс А. Иллирийские письма. Лондон, 1878, стр. 66.

529

Караджич В. Красный рыцарь, перевод Дэниела Вейсборга и Томислова Лонгиновича. Лондон, 1992, стр. 53. Подстрочный перевод редактора.

530

Александер С. Тройной миф: жизнь архиепископа Алоизия Степинаца. Боулдер, Колорадо, 1987, стр. 26-27.

531

Парис Э. Геноцид в государстве-сателлите Хорватии, 1941-1945 гг. Чикаго, 1961, стр. 64.

532

См. гл. 5.

533

Информация Эндрю Брауна из «Индепендент», который побывал в Широком Бриеге в 1993 году.

534

«Ослободьенье», 5 августа 1991 г.

535

«Санди телеграф», 11 августа 1991 г.