386
Джилас М. Беседы со Сталиным, стр. 168.
387
Джилас М. Подъем и падение, стр. 173.
388
Дедиер В. Говорит Тито…, стр. 13-15.
389
Джилас М. Подъем и падение, стр. 182.
390
Джилас М. Подъем и падение, стр. 185.
391
Джилас М. Подъем и падение, стр. 184-186; Дедиер В. Говорит Тито…, стр. 350-351.
392
Джилас М. Подъем и падение, стр. 200.
393
Джилас М. Подъем и падение, стр. 200.
394
Джилас М. Подъем и падение, стр. 201.
395
Джилас М. Подъем и падение, стр. 228-229.
396
Джилас М. Подъем и падение, стр. 216-219.
397
Член Политбюро ЦК КПЮ, вице-президент СФРЮ Александр Ранкович был смещен со всех постов и исключен из СКЮ в 1966 году.
398
Уилсон Д. Югославия Тито. Кембридж, 1979, стр. 62.
399
Джилас М. Подъем и падение, стр. 250.
400
Такмен Б. Марш ошибок: от Трои до Вьетнама. Лондон, 1984, стр. 304.
401
Другое название – Юлийская Крайна.
402
Имеется в виду резкое ухудшение отношений между Коммунистической партией Югославии и Информационным бюро коммунистических и рабочих партий, приведшее к исключению КПЮ из состава Информбюро. Последнее было создано в 1947 году и имело целью координацию деятельности компартий, фактически направлявшейся из Москвы.
403
Джидо – одна из партийных кличек Милована Джиласа.
404
Джилас М. Тито: история изнутри. Лондон, 1981, стр. 145-148, он же. Подъем и падение. Лондон, 1985, стр. 278.
405
Джилас М. Тито…, стр. 148-149.
406
Джилас М. Подъем и падение, стр. 268-269.
407
Джилас М. Подъем и падение, стр. 278-280.
408
Письма Ивлина Во. Ред. Марк Амори. Лондон, 1980, стр. 395. Ивлин Во писал письма с протестом против визита Тито в газеты «Нью стейтсмен», «Спектейтор» и «Таймс».
409
Цит. Милованом Джиласом в некрологе в «Санди таймс» от 11 мая 1980 года.
410
Джилас М. Подъем и падение, стр. 286.
411
Дедиер В. Говорит Тито…, стр. 418-433.
412
Джилас М. Тито…, стр. 65-66.
413
Джилас М. Подъем и падение, стр. 335-336.
414
Джилас М. Тито…, стр. 65-66.
415
Джилас М. Подъем и падение, стр. 334.
416
М. Джилас был Председателем Союзной Народной Скупщины ФНРЮ – парламента Югославии.
417
Клиссолд С. Джилас: программа революционера. Лондон, 1983, стр. 232.
418
Джилас М. Подъем и падение, стр. 323.
419
Джилас М. Подъем и падение, стр. 324-325.
420
Джилас М. Подъем и падение, стр. 337.
421
Джилас М. Подъем и падение, стр. 340.
422
АВНОЮ – Антифашистское вече народного освобождения Югославии.
423
Джилас М. Подъем и падение, стр. 341.
424
Джилас М. Новый клан. Лондон, 1969, стр. 17-18.
425
«Борба», 20 декабря 1953 г.
426
«Борба», 22 декабря 1953 г.
427
Цит. по: Клиссолд С. Джилас…, стр. 258-259.
428
«Борба», 24 декабря 1953 г.
429
«Борба», 27 декабря 1953 г.
430
Клиссолд С. Джилас…, стр. 244.
431
Клиссолд С. Джилас…, стр. 245-246.
432
Джилас М. Подъем и падение, стр. 354-355.
433
Клиссолд С. Джилас…, стр. 247-248.
434
Джилас М. Подъем и падение, стр. 360.
435
Клиссолд С. Джилас…, стр. 249-251.
436
Клиссолд С. Джилас…, стр. 231.
437
Клиссолд С. Джилас…, стр. 256.
438
Джилас М. Тито…, стр. 133.
439
Когда я рассказал эту историю Джиласу, поступив не совсем корректно (это было в ходе телеинтервью в 1968 году), он сказал, что не может припомнить этот инцидент, но что его суровость никогда не переходила в жестокость. В своей книге «Упадок и разрушение» Джилас вернулся к этому случаю: «Как-то в газете „Борба“ – это было то ли в 1945, то ли в 1946 году – я выступил с критикой судов за то, что они вынесли слишком мягкий приговор какому-то мелкому мошеннику… Критика была учтена и приговор пересмотрели, несчастного жулика приговорили к смертной казни. К счастью, насколько я слышал, этот приговор все же не был приведен в исполнение. С точки зрения идеологии и революционной морали я был прав, но последствия для порядка и законности оказались катастрофичными» (Подъем и падение, стр. 17-18).
440
Дедиер В. Новые подробности биографии товарища Тито. Риека, 1981, стр. 627.
441
Джилас М. Подъем и падение, стр. 382.
442
Манихейство – религиозное учение, зародившееся в III веке. Основатель – Мани. В основе манихейства – вера в извечность борьбы двух начал – добра и зла, света и тьмы, причем окружающий материальный мир есть воплощение зла. Цель – в спасении человека от власти материи, достигается она через крайний аскетизм. Манихейство, как и родственное ему богомильство, подвергалось преследованию властей и религий, в том числе на Балканах. В разных странах манихеи возглавляли волнения городского и сельского населения.
443
Клиссолд С. Джилас…, стр. 290.
444
Джилас М. Беседы со Сталиным (перевод Майкла Б. Петровича). Лондон, 1962, стр. 112.
445
Хрущев Н. Хрущев вспоминает. Лондон, 1971, стр. 375-376.
446
Мичунович В. Московский дневник (перевод Дэвида Флойда). Лондон, 1980, стр. 61.
447
Уэр Т. Православная церковь. Лондон, 1993, стр. 157.
449
Мичунович В. Московский дневник, стр. 61.
450
Клиссолд С. Джилас: прогресс революционера. Лондон, 1983, стр. 269.
451
Джилас М. Подъем и падение. Лондон, 1985, стр. 118-119.
452
Неясно, что в данном случае имеет в виду автор: писатель Ярослав Гашек скончался в 1923 году.
453
Я цитировал это замечание в статье о Тито, опубликованной в журнале «Санди таймс» в 1968 году.
454
Клиссолд С. Джилас…, стр. 301.
455
Пачепа И. Красные горизонты. Лондон, 1988, стр. 345.
456
Очевидно, имеется в виду выступление Хо Ши Мина не в 1946 году, а 2 сентября 1945 года, когда на многотысячном митинге в Ханое он объявил о победе вьетнамской революции и образовании ДРВ.
457
Такман Б. Марш ошибок: от Трои до Вьетнама. Лондон, 1984, стр. 304.
458
Агрессия фашистской Италии началась в 1935 году.
459
Уэст Р. Снова в гостях у белых племен. Лондон, 1978, стр. 8-9.
460
Павлович С. К. Югославия. Лондон, 1971, стр. 226.
461
Павлович С. К. Югославия. Лондон, 1971, стр. 288. Он приводит оценки по книгам И. Гамильтона «Югославия – схема экономической деятельности» (Нью-Йорк, 1968) и Фрица Хондиуса «Югославское сообщество наций» (Гаага и Париж, 1968).
462
«Споразум» – соглашение, заключенное 26 августа 1939 года между правительством Югославии и коалицией оппозиционных партий, по которому Хорватия получала автономию. «Споразум» не разрешил национальной проблемы, но хорватский вопрос временно потерял свою остроту.
463
Милетич А. Концентрационный лагерь Ясеновац. В 2-х томах. Белград, 1986, т. 1, стр. 170.
464
Батлер Г. Супрефект…, Лондон, 1990, стр. 271-303.
465
Киндерсли Э. Горы Сербии. Лондон, 1976, стр. 10, 100.
466
Киндерсли Э. Горы Сербии, стр. 142.
467
Об этом человеке в «Истории Югославии», опубликованной в Москве в 1963 году, сказано « В силу своего таланта и общественной позиции (он) вырос в одну из самых влиятельных фигур в югославской литературе и играл немаловажную роль в общественной жизни страны» (История Югославии т. 2, стр. 291).
468
Уилсон Д. Югославия Тито. Кембридж, 1979, стр. 180.
469
Павлович С. К. Югославия, стр. 317-318.
470
Уилсон Д. Югославия Тито, стр. 203-204.
471
Боснич С. Политическая карьера и труды Франьо Туджмана. Южнославянский журнал 14/1-2. Статья профессора Боснича появилась также в виде буклета «Франьо Туджман: противоречивая карьера». Лозанна, 1993.
472
Коксэдж Дж., Кэлдикотт К., Хорант Дж. Тайное внедрение: подпольный элемент в австралийской политике. Мельбурн, 1982, стр. 43-59. Аароне М. Нацистские беглецы в Австралии. Мельбурн, 1989. Катастрофа югославского авиалайнера все еще окутана мраком. Утверждалось, что самолет якобы незаконно вторгся в воздушное пространство над Чехословакией и был сбит средствами ПВО Варшавского пакта. Белградское правительство отказалось признать факт диверсии. Западная пресса не проявила особого интереса к этому делу.
473
Чижич Г. Мусульмане Боснии и Герцеговины и боснийская автономия. Сараево, 1991.
474
Александер С. Церковь и государство в Югославии с 1945 года. Кембридж, 1979, стр. 124-127.
475
Павлович С. К. Югославия, стр. 316.
476
Александер С. Церковь и государство, стр. 244-245.
477
Мугдим Карабег – в беседе с автором в 1991 году.
478
«Обсервер», 30 марта 1980 г.
479
Пенолог – специалист в области пенологии – учения о наказании.
480
Последнее утверждение нуждается в уточнении: площадь Тяньаньмэнь (площадь Небесного спокойствия) существовала в китайской столице и до провозглашения КНР, так же как и старинные ворота, носящие то же название и превращаемые во время торжеств в правительственную трибуну.
481
Брэгг М. Талант: жизнь Ричарда Бартона. Лондон, 1988.
482
Маклин Ф. Фитцрой Маклин. Лондон, 1992, стр. 360.
483
Маклин Ф. Фитцрой Маклин, стр. 361-362.
484
Уэст Р. Черная овечка и Серый сокол. В 2-х томах. Лондон, 1942, т. 2, стр. 215.
485
Джилас М. Тито: история изнутри. Лондон, 1981,. стр. 8.
486
Джилас М. Тито: история изнутри, стр. 12.
487
Джилас М. Тито: история изнутри, стр. 69, 132.
488
Джилас М. Тито: история изнутри, стр. 25.
489
Павлович С. К. Югославия и ее проблемы. 1918-1988. Лондон, 1988, стр. 26.
490
Павлович С. К. Тито – великий диктатор Югославии. Переоценка. Лондон, 1992, стр. 111.
491
Павлович С. К. Тито – великий диктатор Югославии, стр. 112.
492
Павлович С. К. Тито – великий диктатор Югославии, стр. 61.
493
Маклин Ф. Фитцрой Маклин. Лондон, 1992, стр. 259-260.
494
Уэст Р. Черная овечка…, т. 1, стр. 215.
495
Данфорд М., Холланд Дж. Путеводитель по Югославии. Лондон, 1985, стр. 37.
496
Джилас А. Краткий биографический очерк Слободана Милошевича. «Форин Афферс», лето 1993 г. Джилас ссылается на книгу Славолюба Дюкича. «Како се догодно водья: борба за власт у Србии после Иосипа Броза» (Белград, 1992).
497
Весович В. Косовская битва. Белград, 1988, стр. 17.
498
Павлович С. К. Югославия и ее проблемы. 1918-1988. Лондон, 1988, стр. 84.
499
Джилас А. Краткий биографический очерк Слободана Милошевича, стр. 34.
500
Джилас А. Краткий биографический очерк Слободана Милошевича, стр. 34.
501
Лушич Д. Тайны албанской мафии. Белград, 1989.
502
Автор, очевидно, имеет в виду события мая-июня 1989 года в Пекине.
503
Блажевич Я. Меч, а не мир. В 3-х томах. Загреб, 1980, т. 3.
504
Уэст Р. Собор: не входить! «Спектейтор», 4 апреля 1981.
505
Туджман Ф. Национализм в современной Европе. Боулдер, Колорадо, 1981.
506
Туджман Ф. Национализм в современной Европе, стр. 106.
507
Туджман Ф. Национализм в современной Европе, стр. 113-114.
508
Туджман Ф. Национализм в современной Европе, стр. 162-163.
509
Туджман Ф. Национализм в современной Европе, стр. 117.
510
Батлер Г. Супрефект…, стр. 303.
511
Фиск Р. Ясеновац. «Индепендент», 15 августа 1992 г.
512
Туджман Ф. Беспуча повьесне збилиности: расправа о повьести и философии злосилье. Загреб, 1990. Название, как и содержание книги, очень туманно и даже отдает чем-то зловещим. Первую часть переводили по-разному: «Тупики», «Беспорядок» или «Пустыня исторической реальности». Подзаголовок означает «Обсуждение истории и философии силы зла». Слободан Деспот, переводивший с английского на французский очерк Саввы Боснича о Туджмане, так отзывался о названии: «Злосилье» – слово, используемое в подзаголовке, в настоящее время вышло из употребления и не имеет точного перевода. Значения «злого насилия», «насильственного зла» и «геноцид» не являются адекватными. Словарь автора включает многие термины подобного рода, которые, возможно, представляют собой личные изобретения, поскольку их нельзя обнаружить ни в одном словаре, изданном в Хорватии». Поскольку книга Туджмана явилась предметом оживленных споров и ее обсуждали даже президенты Израиля и Соединенных Штатов, стоит привести еще одно замечание Слободана Деспота: «В моих собственных переводах, основанных на отзывах различных исследователей, изучавших стиль Туджмана, я пытался избежать придавать точное значение словам и фразам автора, имеющим туманный смысл, что, возможно, является неслучайным».
513
Туджман Ф. Беспуча повьесне збилиности: расправа о повьести и философии злосилье, стр. 161.
514
Туджман Ф. Беспуча повьесне збилиности: расправа о повьести и философии злосилье, стр. 149.
515
Туджман Ф. Беспуча повьесне збилиности: расправа о повьести и философии злосилье, стр. 152-153.
516
Эванс А. Иллирийские письма. Лондон, 1878, стр. 4.
517
Имеется в виду роман английского писателя XIX века Уильяма Теккерея «История Генри Эсмонда, эсквайра». На русском языке роман был опубликован в Москве в 1959 году.
518
Пике О. Сербы Венгрии. Прага, 1873, стр. 241-243.
519
«Таймс», 25 августа 1991 г.
520
«Индепендент», 16 ноября 1990 г.
521
«Гардиан», 30 июня 1993 г.
522
Туджман Ф. Хорватия на перекрестке: в поисках демократической конфедерации (лекция, прочитанная в центре политических исследований 7 мая 1991 года).
523
Рупшич Л. Госпина указанья у Меджугорью. Самобор, 1983, стр. 45-46.
524
Рупшич Л. Госпина указанья у Меджугорью, стр. 117.
525
Лурд – город на юге Франции, где, по легенде, в 1858 году одной из жительниц явилась Богородица.
526
Бассетт Р. Балканские часы. Лондон, 1990, стр. 90.
527
Жанич П. Меджугорье. Мостар, 1990. Этот памфлет был опубликован на английском языке.
528
Эванс А. Иллирийские письма. Лондон, 1878, стр. 66.
529
Караджич В. Красный рыцарь, перевод Дэниела Вейсборга и Томислова Лонгиновича. Лондон, 1992, стр. 53. Подстрочный перевод редактора.
530
Александер С. Тройной миф: жизнь архиепископа Алоизия Степинаца. Боулдер, Колорадо, 1987, стр. 26-27.
531
Парис Э. Геноцид в государстве-сателлите Хорватии, 1941-1945 гг. Чикаго, 1961, стр. 64.
533
Информация Эндрю Брауна из «Индепендент», который побывал в Широком Бриеге в 1993 году.
534
«Ослободьенье», 5 августа 1991 г.
535
«Санди телеграф», 11 августа 1991 г.