Россия: стратегия силы

      4.3.3. Подставная Япония
      Япония в мировой политике двадцатого века почти не играла самостоятельной роли. Это выявляется при анализе, в котором невозможно не вернуться к Китаю.
      На рубеже XIX и XX веков Великобритания, США и Франция вели «опиумные» войны с Китаем за право торговать там наркотиками. Китай сопротивлялся, но пассионарный толчок начала XIX в. еще не развился и Поднебесная еще не знала о своей новой силе. В то же время на рубеже XIX – XX веков Россия испытывала бурное экономическое развитие. Ей требовались новые рынки сбыта и было решено построить Транссибирскую магистраль из центральной части до Китая. Строительство этой железной дороги означало для России и обретение новых рынков, и усиление своего влияния в Азии. Таким образом, перед Китаем возникла дилемма: либо покориться англичанам, французам и американцам и сгореть в наркотическом угаре, либо ориентироваться на Россию и взаимовыгодно торговать с ней. Второй вариант был для него явно привлекательнее и позволял, обретя в лице России мощного союзника, освободиться от оккупации. США, Франция и Англия понимали проигрышность своих позиций по отношению к жизнеутверждающей для Китая позиции России. Однако отказываться от бешенных прибылей, которая давала наркоторговля, они не желали.
      В то же время и явно воевать с Россией им было невыгодно, особенно Англии и Франции: в Европе быстрыми темпами усиливалась Германия и им нужен был реальный союзник для противодействия ей. В качестве такового хорошо подходила Россия, которая, в случае возникновения конфликта между Англией и Францией – с одной стороны, и Германией – с другой, могла бы открыть второй (восточный фронт). Англии и Франции нужны были положительные отношения с Россией как с противовесом Германии, так что портить отношения и напрямую воевать с ней в Азии они были не заинтересованы. Поэтому с их стороны был сделан эффективный ход: динамично развивающейся Японии, раньше чем Китай на несколько десятилетий познавшей вкус нового пассионарного толчка, была предложена лояльность к завоеванию ею некоторых Китайских территорий и к окончательному закабалению Кореи в счет того, что она, Япония, объявит войну России. И вот маленькая, никому ранее, в общем-то, неизвестная, в целом, несмотря на бурное развитие за последние 20 – 30 лет, экономически отсталая Япония объявила войну великой Российской империи! Ясно, что сама она на это осмелиться не смогла бы, но за ее спиной стояли США, Франция и Великобритания (Англо-Японский союз), которые чужими руками хотели убрать или хотя бы ослабить важного и сильного конкурента из Азии.
      Япония включилась в их игру, став марионеткой. А могла ли она избежать подобной участи? Вряд ли. Клокочущая пассионарность требовала выхода в завоевательных походах. Корея узнала агрессивность Японии еще в 1876 г. (Канхваский договор), а Китай – в 1894 г. Японской пассионарной элите предложения стран Запада были явно выгодны, поскольку развязывали ей руки на широком азиатском фронте.
      После успешной войны с Россией в 1904-1905 гг Япония явно усилилась и попыталась стать самостоятельной. Порвав со своими прежними кукловодами и заключив в 1936 г. на паритетной основе договор с Германией, Япония объявила о себе как о тотальной силе. Однако после капитуляции Германии в 1945 г. и разгроме в том же году милионной Квантунской группировки советскими войсками, Япония перестала быть политически самостоятельной. Она покорилась Соединенным Штатам (а не СССР) поскольку имела с ними опыт сотрудничества в период своего становления. Просто она вошла в протекторат своего прежнего босса, от которого хотела было оторваться, но не получилось. А босс, чтобы создать видимость того, что он силой покорил мятежного холопа (а заодно и напугать весь мир), скинул на Японские Хирасиму и Нагасаки атомные бомбы: вот, мол, какой я сильный, наказал провинившегося. С тех пор Япония в известной степени самостоятельна лишь экономически, а свою внешнюю политику проводит с учетом интересов США.
      Нынешняя роль Японии заключается в том, чтобы служить противовесом Китаю и России. Для американцев это своего рода страховка: если Китай и Россия не будут конфликтовать и не начнут друг друга ослаблять, то Япония должна помочь Штатам сдерживать мощь этих государств в Азии. Причем, поскольку у нее нет ядерного оружия, то это сдерживание должно осуществляться, и осуществляется пока лишь в экономической плоскости.
      В то же время России выгодно торговать и с Китаем, и с Японией. А если это так, то зачем от этого отказываться? Нельзя замыкаться на какой-то одной стране или группе стран, ведь монополия покупателя так же плоха, как и монополия продавца. При этом можно стимулировать всех, заинтересованных в российском сырье, создавать на ее территории предприятия по изготовлению различных товаров: хотите покупать нефть, уголь, лес и т.п. – вкладывайте средства в России и в переработку сырья. В первую очередь такой подход можно применять к японцам, американцам и европейцам, которые крайне заинтересованы в обеспечении стабильных поставок сырьевых ресурсов. В дальнейшем, с учетом роста численности населения Земли (пока эта тенденция еще сохраняется) и увеличения потребности в полезных ископаемых, такая заинтересованность лишь усилится. Таким образом, будет разрушаться стремление Запада не дать России быстро окрепнуть, и увеличиваться количество тех, кому выгоднее с Россией сотрудничать, чем чинить ей козни. Иными словами, только вплетение себя в мировую хозяйственную деятельность позволит создать тот ресурс позитивного отношения к себе (т.е. заинтересованности в мирном существовании России), который в глобальном плане можно будет противопоставить существующему (хотя открыто и не заявляющему о себе) стремлению Запада (и не только Запада) к захвату страны, обладающей третьей частью всех ресурсов планеты.
      Японцам подобный вариант может быть интересен. Они не могут не видеть ту ржавчину, которая все глубже и глубже разъедает их американских «друзей» в виде наркомании и попустительства латиноамериканской эмиграции. Кроме того, глобальное потепление действует не в пользу США. Япония скорее всего понимает, что рано или поздно ей придется столкнуться с Китаем и на фоне готовой к ослаблению Америки ей следует уже сейчас искать по крайней мере удовлетворительных отношений с Россией. Удовлетворительных – значит рабочих, деловых. Тем более, что Россия обретает себя, и это является главным залогом превращения ее в перспективе в глобальный евразийский рынок. Инвестиции японцев придут в Россию, как только они почувствуют хрупкость этого мира.
      У Японии есть два пути: войти в реальное взаимодействие с Россией или оказаться закабаленной Китаем. Но поскольку Япония по своей культуре гораздо в большей степени отличается от России, чем от Китая, то тесное сотрудничество с Россией не грозит ей потерей самобытности, а вот угроза стать культурной провинцией Китая для нее весьма реальна, так что ее стремление к отстаиванию своей культурно-этнической самостоятельности должно подсказать ей, что союз с Россией в стратегическом плане для нее несравненно более выгоден, чем союз с Поднебесной.
      4.3.4. Огнедышащий Ближний Восток
      Новые арабы до недавнего времени поставляли в Чечню основное количество иностранных боевиков, что для России являлось большой проблемой. Причем основная сложность здесь заключалась в том, что этим боевикам свойственно воевать не только за деньги (хотя, очевидно, без денег здесь не обходится), но и за идею распространения «чистого ислама» – ваххабизма.
      Кроме новых арабов на Ближнем Востоке явно активны Израиль и курды с иными, чем у арабов, мировоззрениями. Они никаких хлопот России не доставляют. Поэтому ей выгодно существование в этом регионе такой идеологической многоликости.
      Новые евреи (современный Израиль) уже много десятилетий воюют с новыми арабами. Палестинцы проявляют поистине героическую жертвенность, надевая на себя пояса со взрывчаткой (пояса шахида) и уничтожая себя в людных израильских местах. Они создали сложную структуру для проведения диверсионной деятельности, но и Израиль не уступает. Он имеет хорошую армию и с помощью США создал ядерное оружие. В открытых сражениях Израиль побеждал и сейчас побеждает арабов, но те не сдаются и лишь усиливают диверсионный (террористический) натиск.
      В целом, действия евреев более эффективны, чем у арабов. Действительно, первые целеноправленно уничтожают активистов арабского (палестинского) мира, т.е. уничтожают их пассионарную элиту. При этом сами арабы совершенно расточительны к своим пассионариям и посылают их на явную смерть в террористических актах. Это самоподрывание, конечно, уносит немало жертв среди евреев, однако эти жертвы необязательно пассионарны. Скорее всего, это даже и не пассионарные люди, а обычные обыватели, делающие покупки в магазинах или едущие в автобусах по своим делам. Конечно, любое убийство неповинных граждан омерзительно и преступно, но, если освободиться от эмоций, то окажется, что арабы убивают в основном евреев-обывателей, а евреи – пассионарных арабов. Вот и выходит, что Израиль воюет с новыми арабами эффективнее, попадая в самое яблочко – пассионарный стержень своих врагов. Арабы же попадают преимущественно в «молоко» своей мишени. Впрочем, арабов много. Их хватает не только на борьбу с Израилем, они также готовы поставлять своих активных бойцов в любую точку мира для защиты идеи ваххабизма – в ближайшей перспективе, и для создания своей империи наподобие арабского халифата в VIII – IX веках – в перспективе долгосрочной.
      Надо сказать, что идея чистого ислама, очищенного от людских пороков, не нова. Под аналогичными лозунгами в свое время Осман создал империю, дожившую до наших дней в виде Турции. Можно сказать, что нынешнее движение на Ближнем Востоке – третий со времен Мухаммеда, подъем ислама. И как османская империя отличалась и отличается от старо-мусульманского мира, созданного Мухаммедом и его наследниками, так и возникшая ныне идея ваххабизма грозит вылиться в создание новой исламской цивилизации с совершенно оригинальными взглядами на мир, стереотипом поведения и доминантой своего развития.
      Пассионарность новых арабов, израильтян и кавказцев получена от одного и того же толчка. И те и другие испытывают сходные по энергетическому содержанию процессы становления и обретения своей этнической и государственной самостоятельности. И не удивительно поэтому, что арабы, активно пропагандируя свои идеи, нашли отклик у чеченцев-сепаратистов и стали с ними сотрудничать. Явно высокая пассионарность арабов толкает наиболее активных их представителей на те или иные подвиги, и Чечня – как раз удобное и эффективное место для проявления имеющейся страсти. Нынешнее их нашествие на Чечню – это подобие крестовых походов европейских рыцарей в XI – XII веках, завоевательных походов Османа в начале XIV в. и т.п. Наиболее активные из новых арабов не могут сидеть спокойно, торговать, заниматься семьей и т.д. Жажда деятельности и славы толкает их в смертельно опасные походы. Здесь деньги – на втором или даже более далеком месте. Ведь тот, кто что-то делает ради денег, хочет выжить и впоследствии наслаждаться жизнью. Он не стремится умирать, но, напротив, стремится уклониться от чрезмерного риска. Такой не пойдет в Чечню. Туда едут те, кто готов умирать за распространение своей идеи. Новые арабы (наиболее активные из них) бьются за идею чистого ислама и стремятся к идеологическому кодированию населения на огромной территории, а в перспективе – к созданию своегоединого влиятельного государства.
      Для России, конечно, все это создает значительные проблемы. До недавнего времени новые арабы вместе с чеченцами-сепаратистами не без покровительства США пытались инициировать раскол России. Соединенным Штатам это было необходимо для ослабления и выведения из игры своего на то время главного соперника. Чеченцы хотели убежать от России, наивно думая, что тем самым обретут счастье. Арабы же мечтали о создании великой империи, где Кавказу отводилась важная роль соседства с Россией для сотрудничества: они отлично понимали и понимают невозможность своего устойчивого существования в условиях стремления США к мировой гегемонии и их незаинтересованности в образовании самостоятельной арабской силы. Штатам арабы нужны были для развала России, а не для того, чтобы они превратились в грозную и самостоятельную систему.
      После того, как Россия справилась с проблемой своего единства, ей не следует расслабляться и полезно жестче относиться к идеологии ваххабизма. К идеологии вообще следует относиться со всей серьезностью, коммунисты в этом вопросе были правы, так что следует интенсивнее оберегать себя от новых исламских веяний. И дело тут не в том, что какое-то религиозное течение более, а какое-то менее правильное. Об этом пусть спорят богословы, философы, поэты и т.п. Все дело в той реальной угрозе России, которая исходит из дышащего пассионарностью Ближнего Востока и которая идеологически оформлена в виде «чистого ислама». Может быть, он и в самом деле более чистый и более честный по сравнению со старыми трактовками, а может и нет. Для безопасности России это никакого значения не имеет. Имеет значение лишь агрессия, которая оформлена в виде этого учения. Нельзя исключить, что в последующем среди адептов ваххабизма выделятся те, которые посчитают необходимым дружить с Россией, и тогда ситуация изменится. Однако пока этого не произошло и ваххабизм для России означает лишь проблемы.
      С учетом этого представляется, что Израиль – весьма важный союзник России. Союзник долгосрочный и потому стратегический. Ведь судьба распорядилась так, что он сам, без упрашиваний, воюет с недавним источником дестабилизации России – с новыми арабами.
      Угроза экспансии новых арабов в Россию может существовать еще долго. При этом не исключено, что форма этой экспансии со временем модернизируется. Недавно они, вместе с чеченскими сепаратистами, активно использовали терроризм как способ устрашения. Однако он действенен только в случае слабой власти и, вообще, при слабости духа народа. Обретение Россией самой себя делает терроризм неэффективным, но не уменьшает страсть арабов к подвигам. Глобальное потепление приведет к увеличению увлажненности их нынешних весьма сухих территорий [10], тем самым улучшит их экономическое положение и усилит их политически. И вот тогда они начнут настоящую войну за влияние на мир. России важно перевести их внимание с себя в другое русло, поскольку только аннигиляция их избыточной пассионарности в серьезных военных столкновениях с другими этническими системами позволит ей надолго избавиться от проблемы становления и усиления этой молодой и агрессивной силы.
      Отметим, что США в своих интересах уже давно и именно таким образом поступают в этом регионе. Они постоянно подогревают вражду между израильтянами и палестинцами, делая вид, что пытаются заглушить конфликт. Однако поддерживают финансами и тех и других, что давно уже замечено.
      В то же время, такая двусмысленная (двуличная) политика США уже вызвала сильное недовольство арабов: теракты 11 сентября 2001 г. в Нью-Йорке и Вашингтоне показывают всю степень их решительности. Этот отрицательный опыт американцев говорит о неэффективности, недальновидности помощи одновременно (хотя и в разной степени) всем конфликтующим сторонам. Но и помогать одним только израильтянам или одним только арабам – значит получить себе врага в лице противоположной стороны. Думается, вариант максимальной отстраненности от ближневосточных событий наиболее выгоден для России, поскольку снимает возможность озлобления как арабов, так и израильтян в ее сторону. Сочетание этой отстраненности с жестким отпором боевикам в Чечне уже сейчас превращает Россию в глазах арабов в страну, воевать с которой нет смысла.
      При этом следует понимать, что чем быстрее разгорится пассионарность у новых арабов, тем быстрее у них наступит фаза перегрева, и тем быстрее придет эпоха кровопролитных гражданских войн. Нынешняя их государственная раздробленность не может существовать долго без изменений. Переход в фазу перегрева неминуемо заставит наиболее сильную арабскую страну пожелать объявить себя центром ново-арабского суперэтноса с попытками захватить своих соседей, что приведет к возникновению там полномасштабной войны. Отметим, что России выгодна такая самоаннигиляция ближневосточной пассионарности.
      Миграция арабов в Европу превратит ее через 20 – 30 лет (может и раньше) в территорию их господства. Это безусловно относится к Франции, и условно – к остальным странам. Поэтому России уже сейчас полезно сформулировать свое отношение к тому будущему доминированию арабов в Европе. Как же можно относиться к их активности у себя под боком? Очевидно, уважительно и без нравоучений, но держась на известной дистанции от нее, чтобы не попасть в круговорот противостояния между теми европейскими странами, в которых арабы захватят власть, и теми, в которых этого не произойдет.
      Там, где новые арабы победят, ситуация напомнит завоевание маврами-мусульманами Пиренейского п-ова в начале VIII в. Только нынешнее завоевание произойдет мирно (или относительно мирно), без лишней крови. По политическим же последствиям такие события будут иметь поистине исторический характер. Просто той Европы, к которой уже все привыкли, не будет. И России, как соседу новой системы, это следует учитывать в первую очередь и поддерживать деловые отношения с теми, кто в обозримом времени будет хозяйничать в Старом Свете, чтобы в дальнейшем строить с ними мирную жизнь в рамках будущего, но уже сейчас проявляющегося, расклада политических сил.
      Наконец, говоря о новых арабах, нельзя не сказать о важнейшем товаре, которым они располагают – нефти. Сотрудничество России с ними по этому важному направлению не может носить долгосрочный характер, поскольку лет через 50 нефти на Земле в больших количествах не останется и люди переориентируются на альтернативные источники энергии (воду, уголь и т.д.) и химическое сырье (уголь). Однако тем не менее не следует недооценивать такое взаимодействие. Во-первых, никто не отменял актуальную важность согласованной политики по нефтедобыче для того, чтобы иметь достаточно стабильные цены на углеводороды в текущие дни. Во-вторых, сегодняшняя работа России с арабскими странами по этому вопросу может стать своеобразным полигоном, на котором отрабатывается стиль и конфигурация будущего, более объемлющего взаимодействия.
      Актуальность сказанного будет усиливаться по мере усиления дестабилизации на Ближнем Востоке, поскольку это усилит миграцию населения оттуда в Европу и взвинтит цены на углеводороды.
      4.3.5. Параллели и меридианы
      Часто высказывается такое мнение, что России глобальные отношения с Западом следует поменять на глобальные отношения с Югом Евразии. Например, это предлагает известный политик В.В. Жириновский [47]. Насколько оно верно?
      Активные отношения лучше всего поддерживать с тем, с кем это экономически и политически выгодно. Выгодно ли поддерживать отношения с Югом в условиях глобального потепления и возникшего расклада пассионарных сил?
      Старомусульманский мир слаб. Единственное, что у него есть – нефть в Иране и героин в Афганистане и Пакистане. Но нефть у нас есть своя, а героина нам и даром не надо. Поэтому какие могут быть серьезные связи с этими странами? Конечно, по вопросам ценообразования на углеводороды с Ираном, как и с новыми арабами, сотрудничать необходимо и это реально осуществляется. Работа по смещению заинтересованности восточно-мусульманских крестьян с опиумного мака на полезные растения тоже необходима. Но это же не стратегическое сотрудничество!
      С Индией сложнее. Индия на сегодняшний день является важным противовесом Китаю. Хорошие отношения с ней для России крайне важны. Однако многочисленные непреодолимые проблемы, которые были рассмотрены выше, в Индии таковы, что через некоторое время, предположительно – лет через 15 – 20, она начнет испытывать колоссальные экономические, социальные и, как следствие, политические проблемы. Поэтому Индия – это важнейший партнер России на сегодня, но не на длительный период времени. Иными словами, Индия не может быть страной долгосрочных интересов России.
      Еще хуже дела обстоят с новыми арабами, израильтянами, курдами. Россия уже ощутила на себе (в Чечне) жаркое дыхание их разрастающейся пассионарности. Ей разумнее быть поосторожнее с этим огнем и взаимодействовать с ним лишь на низком, не доверительном уровне, что называется – с прохладцей.
      Об Африке говорить сложно. Ее перспективы на ближайшие сто лет, несмотря на всю ее этническую многообразность, представляются отнюдь не в радужных тонах.
      Так о каком тогда Юге идет речь? В каком именно месте Юга расположен тот интерес, о котором России следовало бы позаботиться? Ответ простой – такого места на Юге нет. Глобальное потепление и расклад сил по этносоциальному фактору делает этот вывод однозначным. Следовательно, нет и стратегического партнерства, нет и стратегического взаимодействия. Есть лишь опасность прихода оттуда серьезных угроз, о которых не следует забывать ни на минуту. Перечислим их: 1) миграция населения с Юга на Север, 2) наркотики, 3) новая пассионарность Ближнего Востока.
      Другое дело – Западная Европа. На сегодня, пока ее окончательно не заполонили новые арабы и другие пришельцы, она сильна экономически и слаба в военном отношении. В таком качестве она представляет собой чуть ли не идеальный вариант для тесного и как можно более длительного экономического сотрудничества. Ведь не случайно, что половина внешнеторгового оборота России приходится именно на территориально маленькую Европу. Со временем глобальное потепление наводнит ее пришельцами с юга – с одной стороны, и сделает ее климат неустойчивым – с другой. Все это дестабилизирует слабопассионарную европейскую этно-социальную систему и поставит в зависимость от имеющихся сил: новых арабов и России. Что она предпочтет? Не исключено, что Франция предпочтет арабов, а Германия – Россию. Действительно, во Франции много арабов, а в Германии – турков. Франция никуда от арабского мира уже не денется, а перед Германией встанет вопрос: на кого ей лучше ориентироваться – на Турцию, к которой уже сейчас подходит угроза распада под натиском пассионарных курдов, а в дальнейшем, возможно, нашествие новых арабов, или на какую-то другую страну, более стабильную и им более близкую по мировоззрению? Весьма вероятно, что Россия покажется им наиболее привлекательной во всех отношениях: поднимающаяся экономика, многовековой опыт сотрудничества, улучшающийся климат могут оказаться теми факторами, которые склонят немцев на ее сторону. России следует быть готовой к подобному повороту дел.
      Наконец, пассионарная Азия. Вот это действительно регион с большим будущим. Однако он находится не на юге относительно России, а на юго-востоке. Азия опасна, но заманчива. И отношения с ней разумно строить жесткими, наподобие механической связи через стержень: ближе заданного расстояния не подпускать, но и дальше этого расстояния не отпускать.
      Но почему же, спрашивается, азиатскую пассионарность следует, опасаясь, принимать, а ближневосточную – лишь отстранять от себя? Да просто потому, что в первом случае имеется динамичная экономика, которая притягивает, а во втором случае ее в наши дни по существу нет, поэтому и притягиваться не к чему.
      Таким образом, рассмотренные в данном параграфе способы взаимодействия России со странами, не входящими в Великоросский суперэтнос, показывает, что только отстаивание ею своих стратегических интересов позволит ей быть влиятельной силой, т.е. быть великой империей, а значит – остаться собой. При этом предполагается безусловный отказ от каких-либо идеологических штампов, связанных с однозначной ориентацией на ту или иную международную политическую систему. Более того, Россия сама представляет собой ту суперсилу, которая, наряду с США и Китаем, определяет всю архитектуру международных отношений на сегодня и будет ее определять в ближайшей перспективе. Поэтому она не может себе позволить подражать кому-то и строить свою жизнь без понимания того, что многие народы зависят от нее и вынуждены с ней считаться. Ведь сила в том и заключается, чтобы оказывать воздействие. Поэтому и сила России выражается во влиянии на другие государства, в таком влиянии, через которое она сможет получать политические, экономические и военные преференции в свою пользу. Сила становится собой лишь в ситуации реализации самой себя в реальных делах.

ГЛАВА 5

ВЗГЛЯД ИЗНУТРИ

 

5.1. Размышления о свободе и несвободе

 
      Реальная сила государства, которое утверждает себя в этом мире, будет устойчивой, длительной и в этом смысле не случайной (т.е. не формируемой простым случайным везением и стечением обстоятельств), если она подтверждается структурой внутреннего устройства. А в этом вопросе основной оказывается проблема соотношения общего и частного, личной свободы индивидуума и необходимости объединяться ради общих целей. При этом в последнее время эта тема все сильнее увязывается с выяснением сущности демократии. Поэтому следует подробнее остановиться на этом важном вопросе.
      Что есть демократия? В буквальном переводе – это власть народа. Однако реально эту власть народ реализует посредством тех или иных механизмов, главным из которых является, безусловно, выборность органов управления. Люди как бы делегируют на какое-то время свои права другому лицу, который усматривает в этом акте результат своих способностей: в ситуации демократии люди отдают свои права постольку, поскольку существование возникшей власти людям выгодно и оно оказывается устойчивым.
      Например, пусть некое поселение терзаемо набегами бандитов. Чтобы защитить себя его жители могут выбрать из своей среды лидера, которому вменяется в обязанность организовать защиту. Но чтобы он смог это сделать, люди должны согласиться с тем, что они будут ему подчиняться, в том числе и в военных вопросах, в которых речь идет о риске умереть в бою для каждого из членов общины. Здесь имеет место всеобщее согласие, и если лидер оказался талантливым и справился с задачей, то в дальнейшем, очевидно, он будет играть важную роль в этом поселении. При этом, чем больше люди делегировали этому человеку полномочий, тем с меньшим объемом своих личных свобод они остались сами. Например, выбирать можно на большой срок, можно на маленький; можно дать право избранному быть ответственным за твою жизнь, можно не дать. В этой теме все сводится к вопросу о свободе личности: насколько я готов уменьшить свою свободу ради тех или иных целей. Чтобы на него ответить, каждый для себя должен выяснить, а свободен ли он. Вопрос не праздный. Ведь абсолютная свобода означает произвол и явную несвободу для других. Безграничная свобода снимает все моральные нормы, человек оказывается бессовестным. А может ли человек быть бессовестным? Именно быть? Думается, не может, поскольку отсутствие совести, отсутствие внутренних ограничений вообще не позволяет человеческому сознанию проявлять свою активность, т.е. не позволяет ему быть собой. Ведь сознание структурировано, что есть следствие его ограниченности, и лишь через эту ограниченность оно вырывается в свободном порыве к миру. Ограниченность необходимо присуща человеческому сознанию, равно как и свобода устремлений к отрицанию этой ограниченности, несвободы. Свобода и несвобода в одинаковой степени «вмонтированы» в человека и, следовательно, необходимость этих двух моментов, так или иначе, должна быть отражена в поведении и в устройстве той совокупности людей, которую мы называем обществом. В частности, поселение из нашего примера ради свободы относительно чужаков-завоевателей вынуждено идти на создание несвободы в отношениях между своими членами, т.е. – в своем внутреннем устройстве.
      При этом соотношение между свободой и несвободой определяется неким долженствованием, некой причиной. И в идеале, установившийся результат должен быть таковым, чтобы люди, составляющие данное общество, чувствовали себя наилучшим образом. Действительно, действия каждого человека всегда направлены в ту сторону, в которой, по мнению самого человека, вероятнее всего достижимо счастье. Человек стремится к счастью везде и всегда. Самый отъявленный мерзавец, совершая преступление, надеется, что тем самым достигнет своего личного счастья. И даже если он впоследствии поймет, что ошибался, все равно в момент совершения злодеяния он руководствовался своим в данный момент имеющимся представлением о счастье. И раз это справедливо для каждого человека в отдельности, то неужели и в целом, в обществе, устремленность к некоему счастью следует отрицать? Вовсе нет, как раз наоборот. В обществе тоже существует некое общее понимание, или, лучше сказать, приятие этого самого момента. Конечно, он не вполне тождественен индивидуальному ощущению, это, скорее, уже не счастье в исконном ощущении этого слова, а сложным образом суммированный результат от многих и многих людей, который уже, в отличие от собственно счастья, вполне понимаем, раскрываем посредством понятий и потому рационален. Это, видимо, то, что достаточно близко пользе. Впрочем, возможно, здесь правильнее говорить не о пользе, но думается, что скрытая и пока ясно не конституируемая форма должна так или иначе вбирать в себя и ее. Будем считать, что польза достаточно хорошо (пусть и не полно) раскрывает суть явления.
      Итак, общество стремится к пользе для самого себя. Вопрос лишь в том, насколько ему это удается. Иными словами, соотношение между свободой и несвободой должно отвечать требованию максимальной пользы. Если для данного народа установившееся соотношение приводит к тому, что он начинает процветать, враги усмиряются, каждый человек в отдельности ощущает себя счастливым (ну если и не каждый, то по крайней мере большинство), то эта ситуация вполне полезна и может быть охарактеризована как отвечающая интересам народа. В противном случае, когда нет процветания и т.д., имеем неполезное соотношение между свободой и несвободой, такая ситуация не отвечает интересам народа.
      Отметим, что любые ограничения свобод, т.е. ограничения демократии часто воспринимаются либералами как нечто отрицательное (см. например [48]). Все эти воззрения проистекают из той ситуации, когда перед обществом нет глобальных угроз и дестабилизирующих факторов, а есть лишь относительно небольшие задачи (типа социального неравенства), над которыми и следует работать. Но стоит в систему рассуждений ввести, например, факт осуществления военной оккупации некоторого государства, так сразу вся она рассыпается как карточный домик под напором жесткой жизненной необходимости.