Сравнительное Богословие Книга 3

      

        
Если с первой частью этой фразы ещё как-то можно согласиться, в том смысле, что входящая в жизнь душа является вместилищем для приобретаемого в земной жизни духа, то вторая часть этой фразы по меньшей мере спорна. Здесь пока скажем лишь одно: библейски-церковный дух в подавляющем большинстве случаев по праведности не возносится над душами, в которые он входит.

      

        
В русском языке, в русской культуре точно и однозначно признаётся существование невещественного духовного мира - коллективного бессознательного - невещественного существенного недоступного нам духовного мира.

      

        
« Дух веры христианской» и « Русский дух» - разные вещи.

      

        
Правда его опередил Соломон, высказав точку зрения праведника на грядущую попытку пресечения праведности…

      

        
Либо Бог заблаговременно вывел Христа из области опасности для его жизни другим способом.

      

        
Поэтому человеку не должно быть свойственно плохое настроение, желание поскорее умереть, а также страх смерти. Эти признаки могут означать отклонение личности от судьбы, а значит и от своей миссии на Земле. Желание побыстрее покинуть «этот мир» - признак душевной и психической болезни - признак уклонения от судьбы.

      

        
Что вызывает всё-таки сомнения: Иисус мог бы жить после иерусалимского периода в среде единомышленников хотя бы на Руси (куда Бог помог бы ему добраться), либо он мог бы найти применение своим проповедям в других регионах мира. Возможно, что так и было, но история до нас не донесла подобного рода факты.

      

        
Приведём здесь определение соборности.
      Носители человечного типа строя психики порождают коллективную психику - эгрегор, отличающийся по своим качествам (взаимодействия как со всякой личностью в её составе, так и с внешней по отношению к эгрегору средой) от коллективной психики (эгрегоров), порождаемых носителями других типов строя психики личности.
      Коллективная психика, в которой выражается человечный тип строя психики множества личностей, именуется словом «соборность». Соборность же в структуре коллективного духа человечества и его народов занимает иерархически наивысшее положение в смысле способности оказывать воздействие на течение событий, блокировать и поддерживать деятельность других эгрегоров и быть свободной от подчинённости её другим эгрегорам, поскольку представители соборности, пропуская при человечном типе строя психики через свою психику информационно-алгоритмическое наполнение прочих эгрегоров, таким образом входят в них, обладая наивысшим иерархическим статусом, либо по отношению к ним выступают в качестве управленцев - «менеджеров» и «программистов».

      

        
Эта эгрегориальная инициация была известна самое позднее со времён шаманизма. И механизм её всё тот же, что и инициация шаманов - лишь более скрытый и “гуманный”.

      

        
Таинство- русское название греческого «мистика». Мистика(от греческого mystikos - таинственный) - религиозная практика, имеющая целью переживание (иногда даже в экстазе) непосредственного единения с потусторонними силами (или даже с богами), а также совокупность теологических и философских доктрин, осмысляющих эту практику.

      

        
Образно говоря «Святой Дух» церкви - не Святой - а протухший «Дух» древнего толпо-“элитаризма”, воздействующий на людей, которые не понимают совсем, либо до конца не понимают, что с ними происходит.

      

        
В данном случае иерархией церкви и её хозяевами.

      

        
Верующих людей, паствы, сочувствующих и всех, кто хоть как-то включён в алгоритмику таинств или даже просто находится в среде верующего общества.

      

        
То есть древние языческие обряды несли в себе алгоритм управления обществом и даже биосферой - такой, чтобы стараться не выпасть из Божиего Промысла (из Царства Божиего).

      

        
В настоящее время, убедившись в очередной раз, что Россию целиком не покорить с помощью глобального сценария (последняя разработка такого рода - вторая попытка “социализации” России в период “перестройки”), «мировая закулиса» запустила алгоритм её “освобождения” от русских - в основном методом массового применения оружия геноцида: алкоголь, табак, наркотики, сексуальный беспредел и прочее.

      

        
Имеется в виду церковная байка про «первородный грех».

      

        
Посвящение - удел масонских лож и корпораций. Бог не посвящает в Святой Дух: Он его предоставляет согласно нравственности.

      

        
Это означает, что был причислен церковью к лику «святых» в 389 г. Григорий Богослов (329 - 389 гг.) - архиепископ Константинопольский; в церкви за свои сочинения получил наименование богослова и вселенского учителя.

      

        
Правда, в канонах Нового Завета Иоанн Креститель обещал, что «следующий за ним» - Иисус - будет крестить всех «Духом Святым и огнём» (Мф. 3:11). Что в общем-то и происходит под церковным эгрегором, где вода - всего лишь внешне видимая часть ритуала «Духовного» крещения, после которого зачастую горят целые города в непрекращающихся земных войнах.

      

        
Церковь учит, что в земной жизни “христианину” постоянно страдать «как Христос» это - нормально. В обществе даже появилась поговорка «нести свой крест». Но этот «крест» не от Бога: он появляется у тех, кто отдаётся во власть какой-либо духовной корпорации. В восточных религиозных системах (индуизм, буддизм) этому явлению несколько соответствует понятие «карма».

      

        
Но нужно помнить, что исторически реальный Иисус Христос отказался отдавать свою душу Сатане.

      

        
Широко известно, что Сатана и его слуги - вампиры. Но они опасны только для тех, кто их боится, кто им служит и верит в их могущество.

      

        
То есть - иерархии.

      

        
То же самое происходило при инициации новичка-шамана:
      Течение шаманской болезни как правило полностью совпадало с циклом инициации, этапы которой получили название: страдание, смерть и последующее воскресение. Только культура шаманизма наглядно и подробно демонстрирует нам весь важнейший механизм инициации будущего шамана, заключающийся в последовательности « страдание, смерть и последующее воскресение». Мало того, эта культура сохранилась у некоторых народов до сих пор и в определённой мере можно посмотреть что происходит с инициируемым и в наше время. Инициируемый (будущий шаман) в процессе шаманской болезни становится в большей мере невольником-«зомби» того эгрегора, через который проходит инициация его психики. После чего большая часть психики шамана управляется тем эгрегором, который его инициировал. В этом “ключ” к пониманию всех субкультур разноликой ведически-знахарской культуры, которая исторически сменила древний шаманизм.

      

        
Болезни, катастрофы и смерть - разновидности обратных связей на принятие решения о замене содержания психики. Если содержание психики перед этим больше соответствовало судьбе (душевному настрою) - катастрофичность может быть прямым знаком Свыше. В крайнем случае, при полном несовпадении судьбы с принятием в психику нового «Духа», может быть смерть, как пресечение пребывания души, полностью отвернувшейся от своей судьбы и значит исчерпавшей все возможности её прохождения (исполнения) в этом мире.

      

        
Примеров, когда люди крестятся целыми семьями в далеко не младенческом возрасте много. Но также много примеров, когда с этими людьми и целыми семьями “вдруг” начинают происходить всякие неприятности.

      

        
Это выражается в миру презрительно унижительным обзывательством в адрес некрещёных людей «ах ты, нехристь!».

      

        
По примеру изгнания бесов, которые, согласно Новому Завету, производил Христос. Однако содержательная сторона эгрегоров, от которых избавлял психику сам Иисус Христос и тех, от которых старается избавить людей церковь - разная. Церковь сама стала самым крупным Сатаной (Антихристом) после ухода Христа.

      

        
Имя Бога и имена истинно святых (праведников) не могут быть страшными ни для кого. Чего устраивать пугала?

      

        
Читай - «Духовной» корпорации церкви.

      

        
Слова Иисуса из Нового Завета:
       «Если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных (Матфей, 12:7). «Пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы» (Матфей, 9:13).

      

        
Слово «крещение» - славянский эквивалент греческого «баптисма» («погружение»).

      

        
В наше время широко известно (благодаря исследованиям), что вода структуируется вследствие произнесённых над ней заклинаний либо других информационных воздействий, произведённых над водой.
      Поэтому предварительное (перед опусканием крещаемого) структуирование воды согласно библейскому «Духу» - облегчает магию подключения психики и биополей крещаемого к эгрегору церкви, поскольку структуированная вода входит в тесное взаимодействие с биополем опускаемого в купель.

      

        
Это не пустые слова. Примеров когда эта связь проявлялась в жизни множество: так мать чувствует неприятности, происходящие со своим ребёнком, даже если последний находится на большом расстоянии от неё и, если это чувство сильное, то она может предпринять «духовные» и другие меры по предотвращению трагедии. То же самое и отец. И наоборот: ребёнок чувствует через родовые эгрегоры, если с родителями что-то происходит.

      

        
Обет безбрачия для монахов отбирает у последних возможности видеть свои ошибки в своих детях. Это обеспечивает «Духовный» “застой” в церковной среде, что и требуется для соблюдения дисциплины в древнейшей «Духовной» иерархии.

      

        
Хотя жизненные обстоятельства - последствия ошибок, предшествующих их появлению…

      

        
Дух рода, его коллективное биополе.

      

        
Под субъективной греховностью в данном случае мы понимаем преступность в отношении доминирующей общественной «Духовности», не являющуюся грехом по отношению к Промыслу по принципу «Богу безгрешен, царю (либо церкви) - не виновен».

      

        
Вершина “чистоты” «Духа», которым управляют извне системы. По сути, церковных «удерживающих» можно уподобить аккумуляторам «Духовности» (в смысле сохранения и поддержания церковного порядка и церковной иерархии на века).

      

        
Читай - с библейским эгрегором.

      

        
Читай - со всем, что противоречит церковному «Духу».

      

        
Заметьте, что слово «Крест» пишется церковниками с заглавной буквы, также, как и «Евангелие». То есть «крест» как символ, по значимости для церкви на одном уровне с писанием.
      В связи с этим приведём фразу Л.Н.Толстого о кресте:
       «Крест, который несёт человек, состоит из большой отвесной части, представляющей волю Бога, и малой поперечной части, представляющей волю человека. Приведи свою волю в одно направление с волею Бога, и не будет креста» («Круг чтения 1904-1908», 12 августа).

      

        
В качестве примера достаточно напомнить, что даже Иисус оказался преступником перед существовавшей тогда неправедной земной иерархией из иудеев и их пастухов.

      

        
Можно добавить - ничего не меняя в своей жизни на Земле.
      И потом, что значит «вновь»? Если бы сила не грешить действительно давалась бы таким образом, не возникала бы необходимость в повторных покаяниях.

      

        
Читай - эгрегора «Христос». То есть, исповедующийся приобщается к эгрегору, знакомится с его воздействием на психику.

      

        
Информация проходит особым образом через психику кающегося - в определённом настрое покаяния - и попадает в те фрагменты общего эгрегориального алгоритма, которые запускают процесс умиротворения в психике кающегося. Эти же фрагменты эгрегориального алгоритма отдают информацию в память эгрегора о кающейся личности, чтобы в любой момент эту информацию можно было привлечь для воздействия на личность. Священник же в данном случае - тоже получает информацию от кающегося и отдаёт её туда же и для того же согласно своему месту в «Духовной» иерархии. То есть, священник в данном случае - лишь свидетель, корректировщик и передатчик информации в свою систему.

      

        
Читай - от имени эгрегора, а не от Бога.

      

        
Запрещение применяется тогда, когда для возвращения в нужное церкви русло отклонившейся личности и её души от заданного эгрегором-«Духом» для неё режима одной лишь исповеди не достаточно и священник чувствует, что надо вмешаться в личную жизнь, иначе душа может уклониться от покорности. Либо исповедуемый совершит преступление в миру, которое ляжет пятном на церковь: ведь преступник крещён и предан церкви.

      

        
То есть, кающегося надо чем-то занять, чтобы он не утруждал себя глубокими раздумьями…

      

        
В случае церкви закон, нарушение которого может повлечь неприятности, это - библейский закон.

      

        
Единственный способ избежать этого - выйти из подчинения корпорации.

      

        
Напомним, что душа - от Бога - даётся вместе с судьбой, скорее всего с учётом психики новорождённого; психика изначально у новорождённого не так чиста, как душа, поскольку она замкнута на эгрегоры предков, рода, народа… А по жизни психика ещё замыкается на многие другие эгрегоры («духи»-«духовность») доминирующей культуры.

      

        
В этом отношении Интернет нарушил монополию на такого рода цензуру. Даже если в «Духе» нельзя пробиться к широкому кругу посвящённых либо просто воцерковленных, то всё, что надо довести до них в спокойной обстановке - можно сделать через Интернет.

      

        
Так засветилась “святая” инквизиция в католичестве до такой степени, что уже в наше “гуманное” время главе католической церкви пришлось извиняться за прошлые зверства своих единоверцев.

      

        
Читай - “жизнь” библейской эгрегориально-«Духовной» и вещественно-земной системы.

      

        
Церковь обосновывает это таинство канонами: Матфей 26: 26-28; Марк 14: 22-24; Лука 22: 19-24; 1 Кор. 11: 23-25.

      

        
Читай: эгрегор-«Дух» становится частью нашей психики или по-церковному - « наполняет нашу душу».

      

        
Читай: наша психика становятся частью эгрегора и им же закрепощается наша душа.

      

        
Это прямая логика библейского людоедства, а не изощрённая церковная логика таинства причастия к «Духу».

      

        
Это тоже прямая логика.

      

        
Духовно-нравственный паразитизм не лучше (и даже хуже) материально-вещественного. Церковь обеспечивает лояльным ей гражданам духовно-нравственный паразитизм, решая за этих граждан все соответствующие жизненные вопросы по библейским стандартам и предоставляя этим гражданам возможность получить психологическое удовлетворение в лоне церкви.

      

        
Читай - очищение психики от остатков совести.

      

        
Очень интересное название предмета, которым дают «Святые Дары» в церкви…

      

        
То же самое последние века доминирует и в отношении табакокурения.

      

        
Действительно, употребление алкоголя узаконил Владимир Креститель, высказав мысль, что русские якобы не могут без пьяного веселья.

      

        
Напомним, что судьба это суд Бога: Бог не мог убить праведника на радость злобной толпе.

      

        
Это прямая эгрегориальная угроза: кто маловерующий библейскому «Духу»-эгрегору, тому могут быть неприятности, поэтому церковники советуют «лучше верить, чем мучиться».

      

        
Известны случаи, когда легкомысленное отношение к церковным ритуалам и церковной атрибутике вызывало болезни и даже смерти (в назидание другим) тех, кто как бы “глумился” (в церковном понимании) над упомянутыми выше вещами.

      

        
Душу можно только взять временно в земной плен с помощью «Духа», обманув личность, соблазнившуюся последним. Поэтому выражение « отдать душу Сатане» - верное.

      

        
Психика управляет физиологией организма. Поэтому манипуляции с психикой могут приводить к изменениям в физиологии (вплоть до лечения рака; либо наоборот - до возникновения серьёзных болезней) в пределах возможностей библейского эгрегора. Последние же ограничены Божиим Промыслом.

      

        
Это может тестироваться как в процессе предыдущих таинств, таких как покаяние, например, так и накануне таинства соборования. Тем более, что соборование и покаяние - близкие по «Духу» таинства.

      

        
В настоящее время можно даже и эффекта не получить: имеет место просто наглое надувательство.

      

        
Чем церковная магия отличается от магии разного рода сект, которые тоже пользуются огнём свечей, блюдцами и другими предметами магии?

      

        
Это и есть тайная мистерия якобы врачевания, которая ничем не лучше, чем предложения современных аптечных препаратов для легковерующих в их целительное свойство людей. Ведь никаких выводов о причинах греховности и их искоренении из жизни не делается. Это так, поскольку в ходе этого таинства верующий испытывает лишь сильные бессмысленныепереживания. К тому же церковный свод грехов и настоящая греховность перед Богом и людьми - разные вещи.
      Аптечные препараты даже лучше в том смысле, что с их помощью не создаётся иллюзия избавления от грехов: они только создают иллюзию избавления от болезней.

      

        
Но в то же время церковь учит, что в немощах проявляется святость: надо всё-таки быть последовательной…

      

        
Тот же принцип и у мафий: члены мафии обязательно повязываются криминалом и слабостями.

      

        
Глобальная судьба у всех душ одна и та же - соучаствуя во всеобъемлющем Божием управлении строить Царство Божие на Земле.

      

        
Интересно, откуда пошло выражение «брак»?

      

        
Венцы - символ библейского единства.

      

        
Бог-Троица - церковная отсебятина, напраслина на Бога Единого.

      

        
Христос церковь не любил: за что любить церковь? Христос любил Бога и людей: об этом сказано во многих местах Евангелия. Но чтобы Христос любил церковь, это только апостол Павел мог придумать.

      

        
Даже если у выпивших родителей зачатия в первую брачную ночь не произойдёт, то в их семейном «Духе» будет присутствовать алгоритмика чуть ли не святости алкоголя. И это передастся потомству в том же «Духе». После этого родителям не следует удивляться тому, что их дети склонны к употреблению алкоголя с малолетства - даже если родители будут при этом вести трезвый образ жизни (что весьма сомнительно).

      

        
У масонов тоже посвящать других может только тот, кто имеет достаточно высокую степень посвящения.

      

        
Заметьте, что достоинство определяет церковное собрание, а не Бог.

      

        
Так например, такого насыщенного и продолжительного обряда как таинство крещения сегодня уже нет. Быстрый темп жизни, задаваемый технократией, привёл к тому, что то, что раньше совершалось в течение аж 40 дней и было действительно мощнейшим актом подключки к церковному эгрегору, сегодня совершается в пределах 1-2 часов. А значит и не имеет такого эффекта как раньше (до смены соотношения эталонных частот), когда акт крещения надёжно для церкви подключал к библейскому «Духу» не только саму личность, но, видимо, потенциально и все её последующие поколения через родовой эгрегор.
      Поэтому главный враг для церкви - технократия. Таким образом библейская концепция, как змея «укусила себя за хвост», так как сама же эту технократию и породила в стремлении завоевать весь мир.
      По описанию церковных обрядов и таинств можно увидеть, что подключение к церковному «Духу»-эгрегору всегда было медленным и требовало много времени. А значит оно было эффективным только в период медленного течения жизни (медленной смены информационной обстановки в обществе, и смены информационного состояния самого общества). Сегодня обряды, созданные в далёком прошлом и рассчитанные на осуществление их полного цикла в течение продолжительного времени (от целого дня до 40 дней) - оказываются неэффективными. А менять обряды церковь не в состоянии, так как неизменность обрядов, культов, догматов, это то, на чём церковь всегда и держалась.

      

        
Либо как просмотр одного и того же телевизионного сериала многократно…
      Впрочем, беспрерывное циклическое прокручивание телеканалом «СТС» сериала «Моя прекрасная няня» пользуется успехом у значительной части телезрителей… Они выбирают библейский путь.