Непонятно, кто это плавает - мужчины? женщины?
      Непонятно, что надето на них - белые балахоны?
      подвенечные кацавейки? Или это ангелы однорукие?
      И всё что-то роют в кармане внутреннем боковом,
      а потом выпрастывают эту белоснежную тонкую
      с красным мокрым платочком в щепоти и плывут,
      держа его над собой как вещдок утраты
      (он отворачивается, прикуривая на ветру,
      спиной к озеру) девственности.
 
      С утра ты
      не ел ничего, говорит, видно, рифмой навеянное.
      Тележку выкатывает человек с брюшком
      волосатым, выпяченным из-под майки,
      шорты клетчатые до колен, на голове панама
      гороховая, надвинутая ниже глаз. Лицо похоже
      на мяч - резиновый, полусдутый, рот сбоку, там -
      тлеющая сигара, как пробка, чтоб воздух не выходил.
      "Биологически чистые продукты" - написано на лотке.
      Карлик, он думает, просто его чуть поддули
      через соломинку, как цыгане лошадь.
 
      Нет сюжета у жизни, все разрознено: птица, озеро,
      небо, зелень - все на белую нитку взгляда.
      Женщины от любви стареют. Тишь. Ни пса,
      одни газоны лежат, распластаны, стервенея
      от зелени, и за ними - по горло врытые в землю,
      закусившие губы дома.
 
      Это как письмо левой руке от правой.
      Что они могут, разве что ладони прижать к лицу -
      на двоих одному? Шаги в тишине считать,
      их аритмию, да? На словах все висит,
      как белье на прищепках. Не будь их: дунет -
      и нет ничего. Как не было. И не буди меня,
      пока вьется эта ласточка-жизнь, то есть речь
      пока бьется в это стекло у губ. И не целуй,
      не прижигай губами дрожь эту, щемь. Не трожь,
      говорит Господь, посадив дерево. Дерево посадив,
      сына на нем распялив и написав книгу. Вот,
      фигу они держат в кармане, эти лебеди,
      алую ороговевшую во внутреннем боковом.
 
      А я тебя в живот зашил и ношу. Тебя
      вместе с дочерью, которую ты вырезала из себя,
      как змеиный укус вырезают. Помнишь,
      ту воздушную помпочку, ты взяла ее в Индию
      и носила под клапаном рюкзака эту ядоотсоску,
      похожую на лицо младенца под кислородной маской,
      мы смеялись, причмокивая ее друг другу, голые,
      под москитной сеткой, расходящейся от потолка
      конусом и заправленной под матрац, и обезьяны
      по кругу ходили, перебирая эту старческую
      в лучистых морщинах сеть и чесались от смеха,
      и лица вытягивали как в кривых зеркалах,
      и пахло от них обувным кремом, и -
      на мгновенье - из-под твоей подмышки:
      будто панночки перебирают лапами вокруг Хомы.
 
      Я ношу тебя в животе, а в тебе - еще одну,
      или еще одного - кто же теперь расслышит.
      Как в мешке снежок, а внутри мешок
      и еще снежок, и еще мешочек -
      перетянутые у горла.
 
      Ты свободна,
      теперь ты вдвойне свободна -
      от меня, от себя... Точней,
      от того, что в тебе было.
      Я тебя не вынашиваю, - не морской конек.
      И не сторож тебе.
      Я, как яму воздушную, ношу тебя,
      и в тебе - еще одну.
      Не в себе. Ну а кто в себе? Не душа ведь.
 
      Греешь, теплишь в руках, словно карты таро,
      перед тем как раскладывать... Собственно,
      этим все и кончается, то есть то, что до
      этого - жизнь, а потом -
      дай-то боже с собой сродниться
      перевернутым.
 
      Эта бабушка-озеро делит надвое
      город. Город Цюрих. Zwei Reich. То есть на два рейха.
      По ту сторону - римский берег, а здесь - рука
      крошит мякиш в воду, танец маленьких,
      переплетенных вверх ногами в балетках алых.
      А над озером в небе след, белый, уходящий ввысь
      и расщепленный тоже надвое. Самолет? Так нет
      его. Только след, и висит не двигаясь. И потом,
      даже если и самолет, почему ввысь под прямым углом,
      и висит не двигаясь, виден только этот пинцет
      высоко над озером, а кто держит его, не видно.
      Может, все-таки самолет? Им, швейцарцам, куда -
      не вдаль ведь лететь: до границы - минута лету.
      Вся страна - как ушко игольное. Вот и шьют они
      вверх и вниз нитью сдвоенной, вертикальные ВВС.
      Или это верблюды белые, местные мафусаилы
      со складывающимися в горб крыльями?
 
      Третьего дня было полное затменье луны:
      небо, если этот зловещий войлок
      назвать небом, было надето на голову
      как валенок, и тишь - как до сотворенья ушей.
      Так вот с каким материалом Ему пришлось
      дело иметь в первый или с первого на второй
      день; как водило Его, видать, с этой песьей
      негнущейся войлочной головой!
 
      А меж нами - что? - тот же день,
      тот же войлок: между мной
      и собой - как затменье, как ты, как земля
      между нами, и жизнь короче ее головы поворота
      через плечо.
      Как заслонка в печи,
      защелкнутая на щеколду; пляши, обливаясь
      огнем, оседая, а ты у окна, за окном,
      скарабей, ты по небу катаешь свой дом
      кверху пятками, вниз головой.
      Всё не так,
      табунки слов стреноженных хлещут себя
      по бокам, отбиваясь от демонов.
      А у цветов
      нет хвостов; веточка, веерок в руке,
      отведенной в сторону, и запекшиеся глаза.
 
      Он садится у озера, свесив ноги с пустынного
      парапета, кормит белых, тараторящих липким
      целлулоидным цокающим китайским.
      За его плечом, в кусте барбариса, баба голая,
      вырубленная из гранита, меж ветвей глядит
      вдаль над озером, руки скрещены на груди,
      за спиной у нее вязанка то ли хвороста,
      то ли змей, то ли рук, то ли скульптор-суккуб...
 
      Ты (он вздрогнул, поймавши себя на том,
      что давно глядит в этот ноль, чуть подернутый
      тонким ледком, в этот глаз лебединый,
      покачивающийся у его лица, и подумал:
      у смерти, наверно, такой же, и маленькая
      белая голова с этим сплющенным алым
      ороговевшим ртом)... Ты, говорю,
      и лишь круги в зеркалах расходятся от тебя,
      а меж зеркалами дверей вереницы -
      распахнутых, запертых, полуприкрытых;
      смех из одной доносится - детский, старческий -
      из другой. Из каких же миров ты соткана?
      Тверже камня, воды текучей, девочка-ветер
      в женщине-пепле.
 
      Ты, говорю, и губы мои
      внутрь подворачиваются,
      будто выкачан воздух - весь, из всего.
      Разве это любовь, говорила ты,
      не разжимая губ, и головой покачивала -
      как с того берега Леты - так далека, и так
      до дрожи близка, кожи ближе, кожи -
      одной у нас на двоих, под которой мы спали,
      как под простынкой, еле прикрывшись ею.
 
      Не любовь, нет, что-то большее между нами.
      Этот мир напросвет с проступающей тайнописью,
      эти голосники повсюду - так что слышен
      каждый волос воды, эта пыльца крылатая
      на подушечках пальцев и в уголках губ, это когда
      глаз вдруг становится больше, чем мир, когда
      слух простирается дальше, чем звук, когда
      вяжутся завязи смыслов повсюду, во всем -
      на тоненьких спицах со скоростью света,
      но чувство их за руку ловит, оно чуть быстрее.
 
      Это когда с двух сторон жизнь и смерть
      вдруг вплотную подходят к тебе и стоят на иголках,
      и держат тебя меж собой на весу, и ты слышишь
      сердцебиенье свое в каждой складке пространства -
      в камне, в птице, в древесной коре, в каждой пяди,
      в тебе, не в себе. Не в себе. Тебя нет. В том и чудо:
      нет тебя, но ты есть - есть повсюду. Не рай, не нирвана,
      а хищная форма простого глагола to be.
 
      Он встает, отряхивается: а пафосу-то, пафосу -
      как на Патмосе. Пыль,
      белая пыль вьется за нею -
      мел эллады со слюдяным песком иудеев
      и оседает где-то под Веной, Грацем, на тех горах,
      где розы ветров ее распускают на все четыре,
      шесть, восемь, и нигде ее нет. Начинаясь в любой
      точке, она не оканчивается нигде, морзянка,
      белочка-марсианка - как та закапывает в землю
      орешки жизни, а потом не может найти.
 
      Не любовь,
      говорит. Если Бог мог начать этот мир с любой точки -
      не любовь, не истина.
      А если только с одной -
      той единственной, с которой и начал,
      что ж он за Бог тогда - без свободы выбора?
 
      Чистое такое в ней и высокое, как над этим озером,
      небо, только все внизу, перевернутое.
      И душа ее -
      как узор морозный на стекле во тьме, бог весть где,
      с чуть оплывшей проталинкой от дыханья.
 
      Да, такая проталинка и в той стене была - в доме,
      где теперь гостиница "У святой Марты", где Мария
      сняла мне номер на эти пару дней. Мария -
      галеристка, чуть помешанная на России, Марта -
      защитница от инфантерии, то есть всех детей -
      и живых и, как Сирин сказал, "трупсиков".
      Собственно, не проталинка - дырка в стене
      на уровне рук анонимных, женских,
      которые опускали чадо свое в эту дырку,
      где другая пара анонимных рук вынимала его
      из корзинки. То есть приют подкидышей.
      А теперь гостиница в три этажа, относительно
      недорогая - долларов восемьдесят в переводе
      с франков. С завтраком. Я сидел, как ты понимаешь,
      в дальнем углу, у окна, кофе и сигареты, а те,
      долгожители, строем наяривали этот пайковый рай,
      топя в молоке мюсли, утюжа джемы...
      Дрессура сур, сказала б ты, сама круассаня. Нет?
      Ладно, не мои сани.
 
      Вышел, пошел к озеру. Букинисты
      раскладывались. Одна открытка, тебе б понравилась,
      выскользнула из книги - тыща пятьсот какого-то года,
      по географии, а открытка нашего времени, сантиметров
      восемь на двадцать, горизонтальная: лес,
      но только одни стволы, срезанные верхним краем
      на высоте потолков в старых домах, то есть
      на полторы души выше этого троглодита жилья
      Корбюзье. И свет малахитовый, лессировочный,
      темно-глубокий, которым окрашены и стволы
      и воздух меж ними, и мхи, и расстояние между
      стволами кажется выбранным именно им,
      воздухом - как со-стоянье, чтоб и дышалось ему
      и, затаивши дыханье, жилось. Фотография.
      Я послал тебе ее мысленно, то есть ни буквой
      не спугнувши ее тишины. Да, такой же
      реликтовый свет шел из глаз твоих, зыбко струясь
      между пальцев моих, чуть разведенных на твоем
      возвращавшемся в даль из неслыханной близи лице.
      Ты подходишь к почтовому ящику, головою поводишь,
      как прислушиваются газели поверх высокой травы...
      и отходишь.
 
      А на другой открытке в той же книге -
      пингвин, выкладывающий камешки у ног
      избранницы, этакое сватовство майора,
      страдающего плоскостопием, к снежной королеве,
      наполовину спеленатой в подвенечный сугроб.
      Эту открытку (ч/б, 1965 г.) я бы послал себе.
      То есть себя к ней. Голодно. Букинист ест
      жареные каштаны, вынимая их из кулька газетного.
      Мне протягивает. Нет уж, не окулист. Эти, мелкие,
      карие, похожи на глаза спаниеля. У нас в Киеве -
      покрупней, конские, несъедобные. К туркам зашел,
      взял чудное сочетанье (даже с твоим русским -
      пятым, тебя порадовало б): донор к'ебаб. Мария
      сама развешивает картины; в медитативное,
      как она сказала, ей нужно войти состоянье, так что
      я на весь день свободен, а вернисаж завтра, то есть
      даже на полтора. Помнишь, как ты помогала мне -
      дважды: в Гете, на Мильхштрассе и где-то еще... Где?
      И мы всё мешали друг другу крыльями - мнимыми,
      и картина висела косо, покачиваясь до тех пор,
      пока ангел не отходил...
 
      Странно, хотя и не мудрено,
      что говорю о тебе то в первом лице, то во втором,
      то в третьем. Было б четвертое, я б говорил и в пятом,
      и в минус восьмом. Даже в имени твоем лицо
      спрятано; только стебель, шипы и листья,
      а лица, то есть лиц - по числу лепестков, -
      нет: помутнение воздуха, маленькая воронка
      вдоха над стеблем. Вдоха, не выдоха -
      как на зеркальце неба. Не выдала б ты себя,
      будь твоя воля, но ведь родилась... На вдохе,
      видимо.
 
      И все твое существо так соткано,
      что сквозь тебя или рядом с тобой, или даже
      спиной к тебе чувствуешь, как всё вокруг
      проступает не то чтобы в наготе целомудренной
      или каком-то нечеловечьем доверии... а вот дерево
      тронуло за плечо тебя, не оборачивайся, или камень -
      как в инфракрасных лучах, и ты видишь, как он
      паутинист внутри, и техкает крохотная пустота -
      там, в глубине его, будто в коконе бог созревает.
 
      И этого не объяснить, потому что, как правило,
      всё вытаптываем вокруг себя - ногой, головой,
      словами, настаиваем на себе, не настаиваемся,
      ни мы, ни мир не настаиваются, не приходят
      к той вяжущей слух прозрачности, чуткой тяжести
      тишины, по сравненью с которой земная тяга
      только пятки покалывает. Да, акустика,
      за неимением лучшего, это слово, ее степень
      и есть человек как мера.
 
      Почему же так происходит, что как мусор живем,
      как на свалке самих себя. Почему эти шесть
      пресловутых чувств - как лопаты у нас, как заступы.
      Или грабли, в лучшем случае на которые...
      Павел, Павел, трудно тебе идти против рожна.
      Даже сердцем вытаптываем. Может, дело в смерти,
      стоящей за нашей дверью, в этом отсвете из-под двери?
      А дверь стоит во широком поле.
      А поле где? Под обрез страницы.
 
      Это как спят с глазами открытыми, отвернувшись лицом
      к себе, вслушиваясь в эти шаги по лицу, как по гравию...
      или это радио со съехавшей в зону помех волной?
 
      Как правило. А те немногие, как она, наверно,
      могут жить в этом мире и в одиночку, как
      в одиночке. Тоненькая, она и похожа была
      на единичку, едва дотягиваясь губами до ямочки
      у меня под горлом. Если б, она говорила,
      я была маленькой птицей, я бы свила гнездо там,
      но так, чтобы ты не почувствовал. Я переглатывал
      нежность с грехом пополам и со щекотным ознобом
      от губ ее там, в этой лунке, и взгляда поверх
      всего, что в пределах земных, человечьих.
      Беретик с помпоном и козырьком, а цирк бродячий
      уехал, девочка осталась стоять, голая. Девочка,
      если смотреть спереди.
      А со спины, когда шла занавеску задернуть
      и вдруг замирала в этой полоске лунного света, -
      мальчик, лет десяти.
      А когда - дернувшись надо мной
      в крике немом - руку вскидывала меж моим
      и своим лицом - тыльной ее стороной к своим
      губам, к моим - ладонью, но не касаясь, я
      видел это раскрошенное плавящееся стекло
      линий ее, в пепел перегорающих, в кроткий,
      как волосы все еще шевелящийся, пятипалый
      пепел.
      Будто сквозь эту ладонь на меня глядели
      все ее - сколько? 12? жизней, женщин, судеб -
      с первым младенческим криком каждой
      и смертным хрипом одновременно.
      И опускала ладонь на губы -
      дрожью, как по слогам, читая мое лицо, слепая,
      тысячелетняя, распуская тело свое по нити и -
      нет ее, нет ей лет.
      А он лежит на спине с разведенными руками,
      меж которыми только что еще она плыла, как дельфин,
      прошивая тьму между двух стихий, и на пальцах его
      лишь узор этот ниточный, с пальцев на пальцы
      переданный с передергом узора, как в детской игре.
      И еще это чувство, что он был не с нею, не только
      и даже не столько с ней, как со всей вереницей
      стоявших за нею, припавших к губам его через ладонь
      ее. И он еще долго перебирает пальцами эти судьбы
      ниточные незримые, как глухонемой. А она -
      с этой рукой на весу, будто за лодочный бортик
      держится, не шевельнется, даже не дышит
      во сне, как вода до сотворенья воды.
 
      Знаешь, ты не поверишь, бродил у озера,
      вдоль чулочных его заток в "стрелочках"
      от приводнявшихся птиц, приглядывался -
      где б присесть, кофейку выпить хорошего,
      с видом. Синь небесная - в ярости, я такой
      и не видывал, аж звенит. И ни облачка. Яков,
      полезь он туда, в эту высь со своей стремянкой,
      едва ль до колен бы ее дотянулся. Всю синь
      от земли отсосало. И свыше, похоже. Я сел
      в мрачноватом пассаже под аркой, делившею стол
      по диагонали - на день треугольный и ночь.
      Меж ними - . Но прежде - голову поднимаю:
      верблюд, золотой, стоящий на букве М
      (правая задняя наступила на переднюю левую),
      а над ним золотой полумесяц, и все это вписано
      в круг, черный. Орден Верблюдов. И на стене
      дома, над дверью - такой же геральдический знак.
      И на столе солонка в виде верблюда, соль
      сыплется из горба. Кэмел прикуриваю. Фрейд на рейде
      (с Юнгом, добавила б ты, на мачте). Эти твои
      верблюдики на занавесках, тобой наштампованные,
      точно такие же, кстати, этот кулон на шее,
      и прочая, прочая, вплоть до рисуночных подписей
      после "целую". Впрочем, как и моих, с этим тощим
      сутулым пингвином, хотя я тебе лишь подыгрывал.
      А в тебе это глубже, за линией света. Как в камне
      водой вымывается полость, как слепок верблюжий -
      пещерка в душе, и свет золотой там клубится и тмится...
      Верблюд - это что? Это шея и ноги, и горб. Я их брил
      в Каракумах до тонкой светящейся голубовато
      смеркавшейся кожи. С туркменом. Вдвоем. Две недели.
      Стреножил и брил - одного за другим. А шерсть относили
      в мешках на закате в его одинокий в безлюдных барханах
      рассохшийся спичечный домик, в котором... Но это
      другая история. В мифах, у персов, к примеру, верблюд
      есть крылатый дракон и, согласно Зохару, тот самый,
      что в райском саду обольщал... Я вспомнил "к чему бы":
      нам в детском саду перед сном, перед мертвым,
      так называемым, часом, точнее, чуть раньше, перед обедом
      давали по кружке какой-то волшбы дрожжевой,
      упоительной мути по имени "бражка", и чаша сия
      в виде аперитива вливалась обоим полам ежедневно
      во всех детсадах и, похоже, по всей территории СССР.
      А потом мы, как бражники, окукливались в простынки,
      и матерые воспитательницы ходили между рядами,
      следя, чтоб у всех под щекою лежали обе ладони.
      Обе. Как бы не так! Да, вот к чему: этот китаец
      за соседним столом пьет апфельшорле, теперь
      пойдет окукливаться со своей эскимоской
      и под простынкой разглядывать ее ложесна.
      Интересно, какой же причудливой была она,
      эта ассоциативная цепочка - от верблюдо-
      к пингвинотворенью, или наоборот, Господи,
      мудрая Твоя голова.
 
      Знаешь, с кем я живу?
      С големом. Даже не так - без я. Голем -
      это и есть мы. Мы с тобой. Созданные моей -
      чем? - волей? воображеньем? воем
      той пустоты, которую порождает любое тепло
      живое - звериное, нежное, ножевое...
      Это иллюзия, - говорит, - мы не пара...
      - Да, - говорю,- еще бы нам ею быть. Пара-
      нормальное мы явленье. - Оставь под паром, -
      она отворачивает лицо к небу, - своя у меня тропа.
      - Черт, - шепчу, - черт, черт, черт,
      что ж ты путаешь божий дар и зубные щетки
      нашей dayly-live, воткнутые в один стакан!
      - У меня своя, - говорит и поджимает губы.
 
      Если б он был возможен, ее портрет:
      как палимпсест, должно быть,
      с нескончаемой чередой ее лиц,
      просвечивающих одно сквозь другое,
      и каждое - в точности то же самое,
      в той точности, что доступна глазу
      нашему. А природа чуть прищуривается, отходя
      с пальцем у губ. Эти неуловимые - что? -
      даже слова не сыщешь - вот уголки губ, кажется,
      чуть пониже... Нет, там же. А лицо уже все другое,
      имя другое, судьба, всё.
      Или глаза:
      будь ее воля и не живи она меж людьми -
      белыми быть им, девственно белыми, как две колыбели
      мира (левый, как говорила она, от отца, правый
      от матери). Белый, в котором рождаются все цвета.
      Рождаются и умирают. Будь твоя воля. А у тебя -
      светали, как небо, чуть в дымке, голубовато-белесые,
      пока не взошло еще солнце, не проступил еще мир
      попугайный, не встрепенулся, не растрепал еще
      перышек, застящих взгляд (как я любил эту искоса,