Современная идиллия

      Но кажется, что история все-таки со временем заклеймит гнездо ябедников и клеветников. Она не имеет права уклониться от этого акта справедливости и человечности. Посрамленный человеческий образ уже по тому одному должен быть восстановлен, что, в противном случае, жизнь превратилась бы в сатанинскую пытку, которая бессмысленно довлеет сама себе...
      . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
      Стр. 142, строки 1-2 сн. Вместо фразы: "За календарь взялись? приветствовал он меня, - отлично... ха-ха!"
      - Рекомендуюсь! - приветствовал он меня, - член "Союза Недремлющих Амалатбеков..." Календарь почитываете?.. Ха-ха!
      Стр. 143, строки 18-19 св. Вместо: "и, наконец,
      благонамеренный кранмольник"
      и, наконец... захудалый Амалатбек!
      Стр. 143, строка 15 сн. Вместо: "прогоревший вивер" - захудалый князь, подлинный рюрикович
      Стр. 144, строки 4-22 св. вместо фраз: "А вы вот что: не хотите ли Разве вы живете хоть одну минуту так, как бы вам хотелось? - никогда, ни минуты!"
      А вы вот что: хотите в наш "Союз" вступить?
      - Тайный?
      - Еще бы! Для тех, кто не знает, разумеется, тайный... ха-ха!
      - Ни за что!
      - Что так?
      - Просто не вижу надобности прибегать к тайне, ежели могу явно...
      - А явно - это особо! И тайно и явно - милости просим... ха-ха! За явные дела - награда; за тайные - вдву по тому ж... хорошо? Вы подумайте только: людей-то каких у нас встретите... малина! Нуте-ка, раз-два-три... благослови господи... по рукам!
      - Не могу.
      - Чудак вы! Ну рассмотрите, что такое есть ваша жизнь? - ведь это катастрофа, а не жизнь!
      4) Черновая рукопись главы XV, отличия которой от печатного текста несущественны.
      В журнальной публикации имелось подстрочное примечание к главе XII:
      Первые главы были помещены в "Отеч. зап." 1879 и 1880 гг. Мне во второй раз приходится извиняться перед читателями в перерыве, допущенном. в: изложении предлагаемой истории. Считаю нелишним, в коротких словах, напомнить, в чем дело. Герои рассказа (сам рассказчик и друг его, Глумов) люди умеренно-либерального направления, о которых тем не менее идет слух, будто они, сидя в квартирах, "распускают революции". Зная, с какой легкостью такого рода слухи находят доступ к сердцам, герои наши предпринимают целый ряд действий, которые, по мнению их (весьма, впрочем, ошибочному), должны доставить им репутацию несомненной благонамеренности. Прекращают рассуждение, предаются исключительно питанию и телесным упражнениям, входят в дружеские сношения с сыщиком и через него получают доступ в квартал. В квартале они до такой степени пленяют всех своею скромною рассудительностью, что начальник квартала предлагает одному из них жениться на "штучке" купца Онуфрия Парамонова, занимающегося банкирским делом в меняльном ряду. К счастью, является на выручку адвокат Балалайкин, который соглашается, за умеренное вознаграждение, вступить с "штучкой" в фиктивный брак. Оказывается, однако, что Балалайкин уже женат, но это нимало не останавливает героев рассказа, которые (конечно, ошибочно) полагают, что и устройство двоеженства может входить в программу благонамеренности. Поэтому они не только не отступают от своего плана, но предполагают совершить и еще два подвига: окрестить жида и принять участие в подделке векселей. Во всем этом им оказывают содействие: во-первых, бывший тапер в пансионе (без древних языков) Кубарихи, Иван Иваныч Очищенный, ныне женатый на содержательнице гласной кассы ссуд и, сверх того, состоящий вольнонаемным редактором газеты "Краса Демидрона", во-вторых, письмоводитель квартала Прудентов и, в-третьих, брантмейстер Молодкин. Купно с этими последними герои проектируют "Устав о благопристойном поведении", в котором, по обстоятельствам, с каждым днем ощущается все более и более настоятельная надобность. Рассказ прерывается на том месте, когда начальник квартала Иван Тимофеич, передает действующим лицам приглашение на обед к "штучке" купца Парамонова. На этом обеде Балалайкин должен быть представлен невесте, а потом и обвенчан.
      Авт.
      В Изд. 1883 это подстрочное примечание было снято. В остальном текст Изд. 1883 совпадает с текстом журнальной публикации.
      Публикация этих глав привлекла внимание Департамента государственной полиции: "суждения, неудобные с правительственной точки зрения, о направлении современной внутренней политики" {См.: В. Е. Евгеньев-Максимов. В тисках реакции. М.-Л., 1926, с. 98.} вызвали отношение директора Департамента В. К. Плеве в Главное управление по делам печати от 2 октября 1882 г. "Описание геральдического знака страны зулусов" было расценено как "оскорбление величества". "Знак" этот действительно явно ассоциировался с гербом царской России - двуглавым орлом. Кроме того, здесь же был заключен прозрачный намек на подчинение всей жизни страны свирепой борьбе с революционным движением и свободной мыслью: "главные министры" Зулусии "министр умиротворений посредством в отдаленные места водворений" и "министр оздоровления корней". Однако представление Плеве не имело неблагоприятных последствий для Салтыкова.
      Опубликованные после длительного перерыва XII-XV главы "Современной идиллии" отразили новый этап в работе Салтыкова над романом. Здесь завершается (в гл. XV) одна из основных для начальных глав тема "современного воровства", которое "перепуталось с благонамеренностью". В повествовании возникает эпическая нота, богатое и точное бытописание, предвещающее "Пошехонскую старину" (гл. XII) {Глава XII привлекла внимание рецензентов "мастерски очерченным" образом Фаинушки ("Газета А. Гатцука", 1882, 9 октября, Э 41); даже В. Буренин, в резко враждебном отзыве вынужден был признать, что "в художественно-бытовом облике", "в описании обстановки "штучки" прорывается могучий талант" писателя (НВ, 1882, 1 октября, Э 2368).}. В то же время главы XII-XIV непосредственно отражают общественно-политическую жизнь России уже в более крупном масштабе, чем предшествующие им.
      Выход из кризиса 70-х годов правительство искало в усилении внутриполитического контроля и одновременно - в отвлечении национальных сил в русло внешнеполитической активности, в попытках укрепиться за счет "побед и одолений" на международной арене. Реакционная по своему существу концепция русской "миссии" на востоке (этим понятием были замаскированы колониальные поползновения царизма) оживленно обсуждалась консервативной публицистикой 70-80-х годов. Салтыков связал как единосущные в правительственном курсе тенденции внешнеполитического авантюризма и внутреннего обуздания.
      Персонаж, объединяющий эти тенденции - "странствующий полководец" Полкан Самсоныч Редедя {Салтыков назвал героя, соединив имена: литературное (получеловек-полуконь Полкан, персонаж "Повести о Бове-королевиче"), библейское (Самсон - из Книги Судей Израилевых, XIII-XVI) и легендарно-историческое (косожский хан конца X - начала XI века Редедя, о котором повествует Несторова летопись). Все эти имена принадлежат побежденным воителям: Полкан - побит Бовой, Самсон - лишен мощи Далилой, Редедя - убит на поединке Мстиславом.}. Для его характеристики использованы хорошо известные современникам подробности биографий нескольких реакционных военных деятелей. Все "ташкентские" реалии внушены генералом М. Г. Черняевым, который в 1865 г. "покорял" Туркестан, "египетские" - генералом Р. А. Фадеевым (в порядке личной политической авантюры он командовал в 1875 г. армией египетского хедива). Оба редактировали газету "Русский мир" (1873-1878), Фадеев же вообще выступал как идеолог и политический публицист. "Забалканские" детали связаны с тем же Черняевым, потерпевшим в 1876-1877 гг. полное поражение в качестве командующего сербской армией и русскими добровольцами в сербо-турецкой войне, и, видимо, с генералом И. В. Гурко, которому в русско-турецкой войне было вверено начальство над гвардией: "герой Балкан" - его нарицательное имя {См.: Е. М. Феоктистов. За кулисами политики и литературы. Л., "Прибой", 1929, с. 377-398. К. Головин. Мои воспоминания, с. 373.}. Он же оказался "полезен во время междоусобия" 1879 г., воюя в роли генерал-губернатора с петербургским населением. Все трое периодически пребывали "не у дел", представляя "печальное зрелище" "одиночества". Гурко приходилось служить и в "западном крае". Основным прототипом, как указал в письме Пыпину сам Салтыков, является Черняев ("Вспомните, что Редедя Сербию освобождать ходил, всю Россию взбаламутил"). Однако метод широких аналогий позволил Салтыкову посредством повествования Редеди о "Зулусии" раскрыть "направление современной политики" царизма столь же ярко, как и в прямой форме.
      Глава XIV - одна из самых сложных в романе, насыщенная намеками на важнейшие общественные факты, изобилующая иносказаниями, - раскрывает картину того "хаоса" {"К. П. Победоносцев и его корреспонденты", т. I, полутом 1. ГИЗ, 1923, с. 105.}, по выражению Б. Н. Чичерина, который являла политическая жизнь страны накануне 1 марта 1881 г. и вскоре после этого события. Весь ее смысл - в злободневном политическом подтексте, проникающем каждый эпизод.
      Народовольческий террор, державший в страхе высшие сферы, рождавший обывательские легенды, осторожно затронут в фигурах "крамольников Зачинщикова и Запевалова" - в сложном, как бы двойном освещении: сдержанной иронии ("заставляют беззащитных обывателей петь с ними трио") и серьезности (имя В. Телля, упомянутое здесь же, - знак истинной революционности). Салтыков, преклоняясь перед самоотверженностью народовольцев, тем не менее не раз говорил о "бессмысленности" убийств (письмо А. Н. Энгельгардту от 6 февраля 1879 г.). "Из-за них ничего не видать. Не только никакого дела делать нельзя, но и разобраться в этой галиматье трудно" (Н. А. Белоголовому от 20 марта 1882 г.). Контрнаступление реакции олицетворяет деятельность "Кружка любителей статистики", именуемого также "Клубом Взволнованных Лоботрясов" и (в рукописи) "Союзом Недремлющих Амалатбеков". Под этими названиями выведена "Священная дружина" - существовавшее с начала 1881 по декабрь 1882 г. антиреволюционное тайное общество. К началу 80-х годов в среде защитников дворянско-монархического принципа возникли идеи борьбы с революционерами, минуя полицию и суд, путем террора и личных расправ. 20 января 1880 г. "Московские ведомости" (Э 19) опубликовали с восторженным комментарием обращение князя H. H. Голицына: "Долой перчатки, скорей кольчугу и меч! К борьбе! К борьбе! Пусть образуется рать, хотя для этого не надо ей выходить в поле". На этой идеологической почве и возникла позже "Священная дружина". Сначала она, по свидетельству жандармского историографа Н. И. Шебеко, ставила себе цель "вырезать анархистов", но ограничилась "политическим сыском", который "сделался в то время каким-то аристократическим спортом, и в ряды "Дружины" спешили вступать представители высшего петербургского общества всех рангов и возрастов" {В. Я. Богучарский. Из истории политической борьбы в 70-х и 80-х гг. 19 в. М., 1912, с. 273, 290.}. Как отмечено в дневнике П. А. Валуева, "Дружина" быстро "приняла тип бывшего III Отделения по части разных доносов и сплетней" {Там же, с. 271.}. Салтыков, информированный М. Т. Лорис-Меликовым, через Н. А. Белоголового дал первые сведения насчет "Дружины" в заграничную печать и посвятил этой теме третье из "Писем к тетеньке" - вырезанное цензурой. Таким образом, этот эпизод "Современной идиллии" оказался для русского читателя первым известием о "Дружине" (подробнее см. "Письма к тетеньке", примечания, т. 14 наст. изд.).
      В гл. XIV отражена еще одна черта времени: разжигавшая общественные страсти шумная полемика консервативной и либеральной печати ("благонамеренные" и "ненеблагонамеренные"). Как точно определил еще Аре. Введенский, "автор говорит здесь "детально верно" "об отношениях "благонамеренной", то есть обскурантской печати нашей к печати "либеральной" (Литературная летопись. - "Голос", 1882, 23 сентября, Э 258).
      С точки зрения Салтыкова, различие между ними, во всяком случае в это время, было ничтожно ("разница тут самая пустая"): тот же "Голос" призывал "все разумные, истинно охранительные элементы общества" сплотиться вокруг "коренных основ" и "раздавить вредоносных червей" революции (Е. Марков. Враги и друзья. - "Голос", 1879, 27 июня, No 176).
      Публикация сразу четырех глав "Современной идиллии" заставила критику размышлять прежде всего о драматизме, скрытом в сатире Салтыкова: там, где "речь ведется о благонамеренности и способах насаждения ее"; "картина жизни современной выходит у автора очень мало похожей на идиллию" ("Сын отечества", 1882, 24 сентября, Э 219); "современная идиллия, изображенная в калейдоскопе г. Щедрина, представляется какимто чудовищным явлением, диким, почти невозможным, а между тем существенные черты современности, без всякого сомнения, схвачены автором необыкновенно ярко этот юмор вызывает не смех, а чувство горького негодования, разочарования, так как из-за него ясно видны очертания того идеала, до которого описываемому обществу так далеко настоящая сатира всегда оставляет такое впечатление" ("Новости и биржевая газета", 1882, 1 октября, Э 259). Эти главы заставили бить тревогу реакционный "Гражданин", его критик откровенно призывал власти "обратить внимание" на литературную деятельность сатирика ("Гражданин", 1882, 14 октября, Э 82).
      Образ Редеди и вся сатирическая фантасмагория его походов повергли современную Салтыкову критику в недоумение. Признавая, что новые главы "Современной идиллии" "наиболее крупное литературное явление" последнего времени, "Кронштадтский вестник" находил в них "недостатки": "грубый шарж, несколько карикатурную утрировку" (1882, 26 сентября, Э 113). "При типичности характеров и языка выводимых им деятелей автор нередко в своей сатире впадает в преувеличения, которые доходят до крайности и мешают ясности представлений о героях и их положении", - вторила "Газета А. Гатцука", (1882, 9 октября, Э 41). Единственный из рецензентов М. Супин (М. И. Кулишер) понял, что "тип Редеди действительно карикатурный, действительный уродливый - это насмешка над здравым смыслом и культурой", но "он является художественным воспроизведением действительных лиц - этот тип выхвачен прямо из жизни" ("Заря", 1882, 9 октября, Э 223).
      ...командовал войсками короля Сетивайо против англичан... - Личность правителя африканского племени зулу Сетивайо (инкоси Кетчвайо), ведшего в 1879 г. неудачную борьбу против англичан, целый год привлекала сочувствие русских газет, целиком предопределенное кризисом отношений России с Англией (по поводу русско-турецкого мирного договора). Салтыков сатирически использует в этой главе "зулусские события" для намека на отечественный произвол и беспорядок.
      ...принадлежали к меняльной секте... - Меняльным делом занимались, преимущественно, скопцы-сектанты.
      "корабль" - здесь: община скопцов.
      ...страха ради иудейска... - выражение из Евангелия (от Иоанна, XIX, 38).
      "голуби" - здесь: члены секты.
      ...приняли большую печать... - подверглись полному оскоплению.
      ...корпуса путей сообщения, ныне, впрочем, не существующего. - Корпус инженеров путей сообщения, имевший военную организацию, в 1867 г. получил гражданское устройство.
      ...не увлекалась молодыми апраксинцами... - купцами и приказчиками петербургского Апраксина двора.
      ...отрекомендовал себя камергером Дона Карлоса... - Претендент на испанский престол Дон Карлос VII в январе - феврале 1877 г. был в России.
      ...у него в гербе был изображен римский огурец... - то есть символ безудержного вранья: выражение это пошло от басни И. А. Крылова "Лжец" (1812): "Вот в Риме, например, я видел огурец... Поверишь ли? ну, право, был он с гору".
      Сегодня ты обитаешь, а завтра - где ты, человек! - Сатирически перефразированная строка из оды Г. Р. Державина "На смерть князя Мещерского".
      ...получил уфимскую землю и потом ее возвратил... - В 1880-1881 гг. сенатская ревизия вскрыла грандиозное расхищение крупными чиновниками в течение всех 70-х годов башкирских крестьянских и казенных земель в Уфимской губернии. См. т. 14, стр. 561-562.
      Аника-воин - герой повести "Прение живота со смертью", народных песен, сказаний, лубочных картинок и духовных стихов, нарицательное имя задиры, который хвастается силой, но терпит поражения.
      ...по дворянскому полку. - Дворянский полк - военно-учебное заведение, существовавшее с 1807 по 1855 г. (в нем учился М. Г. Черняев).
      ...царь Амонасро (из "Аиды") - герой оперы Д. Верди "Аида" (1871).
      Сетивайо (ныне обучающийся в Лондоне парламентским порядкам). Потерпевший поражение 4 июля 1879 г. в сражении при Улунди Кетчвапо содержался в плену в Англии.
      Строфокамил - страус.
      К нему обратился за помощью Араби-паша... - Ахмед Араби-паша руководитель национального движения, поднявший восстание против англичан. Разбит в сражении у Тель Эль-Кебира 13 сентября 1882 г.
      ...задачу России на востоке отождествлял с перспективами для плисов и миткалей первейших российских фирм. - Очевидно, имеются в виду статьи Р. А. Фадеева в "Биржевых ведомостях" (1869), изданные затем отдельной брошюрой "Мнение о восточном вопросе", где обосновывалась необходимость грядущего завоевания Азии Россией. Салтыков показывает реальную подкладку этих стремлений: экспансионистские вожделения царизма, сомкнувшиеся в последней четверти века с колониальными претензиями крепнувшей русской буржуазии. Плисы, миткали - дешевые хлопчатобумажные ткани.
      ...мануфактур-советник - почетное звание, установленное в 1800 г. для купечества (звания этого удостаивались купцы, пробывшие в I гильдии не менее 12 лет сряду).
      ...принял косвенное участие и в кукуевской катастрофе... Железнодорожная катастрофа с большим количеством жертв произошла в ночь с 29 на 30 июня 1882 г. на Московско-Курской дороге у деревни Кукуевка. Упоминается далее как символ бессмысленных и непредвиденных несчастий, преследующих человека в российской действительности.
      ...одна рука дает, другая - не ведает. - Выражение из Евангелия (Матф., VI, 3-4).
      ...город на отряды разделить. Что ни дом, то отряд, со старшим дворником во главе. - Такая мера была осуществлена весной 1879 г. после покушения А. К. Соловьева на Александра II, в "незабвенные Гуркины времена", как писал об этом моменте Салтыков 19 ноября 1881 г. Н. А. Белоголовому. По обязательному постановлению генерал-губернатора И. В. Сурко, "дворник безотлучно днем и ночью находился при воротах каждого дома" (М. Вед., 1879, 10 апреля, Э 89). "Комичный и тревожный" "вид столицы, где в продолжение целой прозрачной весенней ночи у каждого дома лежа караулил спящий дворник", надолго запомнился современникам (К. Головин. Мои воспоминания, т. I, СПб., 1908, стр. 373).
      ...а я бы по пушечке против каждого дома поставил. - После 1 марта 1881 г. началось "постоянное осадное положение", - констатировал либеральный военный министр Д. А. Милютин ("Записки Отдела рукописей ВГБИЛ", вып. 2, М., 1939, стр. 26). Петербургский градоначальник H. M. Баранов пробовал, в частности, произвести "оцепление всего города кавалерией". Это "похоже на злую насмешку и напоминает юмористические рассказы Щедрина" ("Дневник Д А. Милютина", т. IV, М., 1950, стр. 46, 47).
      ...выплыло наружу столько оздоровительных проектов... - Мракобесные проекты "спасения России" (отраженные далее в "Сказке о ретивом начальнике" - проекты "мерзавцев") исходили не только от властей, но рождались инициативой добровольцев реакции в ответ на приглашения правительства к "содействию".
      ...господин финансист Грызунов! - Персонаж, упоминаемый также в "Письмах к тетеньке" (т. 14 наст. изд., стр. 652-653). Один из прототипов его - В. П. Безобразов.
      ...письма-то на почте над паром секундочку подержал - читай... Речь идет о перлюстрации, особенно усилившейся в последние годы царствования Александра II: за 1880 г. в семи крупнейших городах страны было вскрыто более 360 тыс. писем. Сам царь "очень интересовался" этим (П. А. Зайончковский. Кризис самодержавия на рубеже 1870-1880-х годов, стр. 225-226).
      ...оздоровление корней. - Термин "оздоровление корней" Салтыков заимствовал у Достоевского из январского номера "Дневника писателя" за 1881 г. В главе "Забыть текущее ради оздоровления корней" Достоевский призывал "устранить на время" нашу интеллигенцию, якобы "презирающую народ" и состоящую в умственной "крепостной зависимости у Европы", чтобы дать простор развитию самобытной духовной силы народа (которая была истолкована в православно-монархическом духе).
      Alea jacta est... - фраза Юлия Цезаря, ставшая обозначением бесповоротного решения.
      ..."гуляке праздному!" - слова Сальери о Моцарте в "маленькой трагедии" Пушкина "Моцарт и Сальери".
      Озерки - дачная местность под Петербургом.
      Мустамяки - финский поселок в окрестностях столицы.
      Хлебодар и Виночерпий... - персонажи библейской истории об Иосифе Прекрасном (Бытие, XL).
      ...в художественном клубе. - См. т. 10, прим., стр. 772.
      "Иде домув муй" - начальные слова чешской песни, получившей значение гимна национально-освободительного движения западных и южных славян. См. т. 14, стр. 618.
      ...в Вознесенском посаде! - Центр текстильной промышленности во Владимирской губернии, ныне г. Иваново.
      ...в Ножовой линии - в торговых рядах Москвы (в Китай-городе). По воспоминаниям Е. М. Феоктистова, именно "московские купцы создали героя" из Черняева ("За кулисами политики и литературы", стр. 333).
      ...называют "Вильгельмом Теллем". - Опера Д. Россини "Вильгельм Телль" (1829), изображавшая народное восстание, шла в России с измененными цензурой либретто и названием. О значении этой оперы для русской передовой публики Салтыков писал еще в ранней повести "Запутанное дело" в 1847 г. (см. т. 1 наст. изд., стр. 427).
      ...требуют паспортов... - Выразительный штрих политического быта русского общества 70-80-х годов, повседневно отмечавшийся газетной хроникой ("производится в городе поверка паспортов обывателей". - М. Вед., 1878, 18 августа, Э 210; "местный толкучий рынок был оцеплен и у всех лиц, очутившихся в этой цепи, произведен был осмотр паспортов". - Там же, 1879, 28 апреля, Э 106). О "шпионах-добровольцах", которые "даже паспорта ревизуют", Салтыков информировал Н. А. Белоголового в письме от 11 августа 1882 г.
      "Звон победы раздавайся!" - Измененная первая строка "Хора для кадрили" Г. Р. Державина ("Гром победы раздавайся"); положенный на музыку О. А. Козловским (1791), исполнялся в качестве гимна.
      ...на конках, и в мелочных лавочках, и в дворницких где современная внутренняя политика почерпает свои вдохновения. - Иронический выпад против "народной политики" правительства и демагогической позиции "Московских ведомостей", которые по поводу важнейших политических событий часто апеллировали к тому, "что говорит прислуга в домах, лавочники в своих подвалах, извозчики на улицах" - "простой народ", который "в своих суждениях совсем расходится с представителями интеллигенции" (М. Вед., 1878, 6 апреля, Э 89).
      ...выкладывай все, что у тебя есть! не путайся в словах, не ссылайся отвечай прямо, точно, определенно! - Полемическая реминисценция катковских передовиц, призывавших к "спасению отечества" от революции: "Теперь такое время, что всякий, имеющий сказать что-нибудь, должен говорить без обиняков и, не путаясь в словах, идти прямо к делу" (М. Вед., 1881, 3 апреля, Э 93); "Никакое снисхождение, укрывательство и защита тут не должны быть мыслимы . Тут не может быть ни ссылок, ни уклонений, ни отговорок" (там же, 1880, 20 января, Э 19).
      Вивер - прожигатель жизни (франц. viveur).
      Ташкентец - одна из основных фигур в салтыковской сатирической типологии 70-х годов, реакционер и хищник (см. цикл "Господа ташкентцы" в т. 10 наст. изд.).
      В суды не верю и решений их не признаю. - См. прим. к стр. 214.
      ...наш статистик - бултых в воду! - и начинает нырять. - В основе этого эпизода - непосредственные жизненные впечатления; о том, что "шпионы-добровольцы" "одолели" летом 1882 г. Ораниенбаум, Салтыков извещал 11 августа сразу трех корреспондентов (Н. А. Белоголового, Г. 3. Елисеева и Н. К. Михайловского): "Купаешься - и вдруг начнет вокруг шпион нырять и политические разговоры разговаривать".
      ...все под нумерами и все переодетые... - В дневнике П. А. Валуева отмечено, что "Дружина" набирается по образцу карбонариев (В. Я. Б огучарский. Из истории политической борьбы в 70-х и 80-х гг. 19 в. М., 1912, стр. 271). Об организации "в виде тайного общества пятерками" сообщал Н. А. Белоголовому со слой М. Т. Лорис-Меликова Салтыков 29 июля (10 августа) 1881 г.
      Руководители имеют в виду благо общества исполнители пользуются вознаграждением. - К "Дружине" помимо придворной аристократии (П. П. Шувалов, И. И. Воронцов), финансовых воротил (барон Гинцбург) быстро "примкнули элементы неприглядные", отметил П. А. Валуев, и, "утратив всякий кредит.в глазах людей с толком", "она продолжает действовать с личною для действующих лиц выгодою" (В. Я. Богучарский. Из истории политической борьбы в 70-х и 80-х гг. 19 в., стр. 271-272).
      ...не вижу цели-с! нельзя-с! надобно иметь в виду цель... Такие отзывы на свой собственный счет Салтыков постоянно встречал на страницах реакционной печати: "Человек, который ругает все и вся в продолжении 25 лет, который только ругает и больше ничего не делает - это что-то чудовищное, ненормальное! А Щедрин - не случайность; он знамение времени. Он создал целую школу. Печальное знамение времени!" (X. Дорожные заметки. III. - М. Вед., 1879, 2 октября).
      ...я и еще тридцать лет прокашлять могу! Созидаемое мною здание прочно! - Фигура преклонных лет старца символизирует живучесть дворянско-монархической реакции, которая вновь подняла голову после 1 марта 1881 г. и готовилась к "контрреформам".
      ...Выжлятников мог дать мне второе предостережение... - Герою, очевидно, угрожает арест (по действовавшему законодательству о печати второе предостережение ставило под вопрос существование периодического издания, так как следующей карательной мерой была уже приостановка или запрещение).
      ...ввиду народной политики... - Политический курс, провозглашенный графом Н. П. Игнатьевым, министром внутренних дел с мая 1881 г., который характеризовался демагогической "народностью". Обличению "народной политики" посвящены многие страницы в "Письмах к тетеньке". См. т. 14 наст. изд.
      ...при пособии кокоревского глазомера. - См. т. 4, стр. 588.
      ...публика утратила даже представление о металлическом рубле. - Военные расходы в 1877-1878 гг. вызвали чрезвычайные выпуски бумажных денег.
      ...Бонту - тот металлическими украл... - Э. Бонту, глава французского банка "Union general" к началу 1882 г. довел его рискованными операциями до краха. Приговоренный судом к 5 годам тюрьмы, бежал.
      XVI-XVIII
      (Стр.156)
      Впервые - ОЗ, 1882, Э 10 (вып. в свет 17 октября), стр. 505-530.
      Сохранились: 1) черновые рукописи двух редакций главы XVI - начало ранней, кончая словами "Помышлений в сей день не было никаких" (стр. 158), и полный текст последующей; 2) черновая рукопись, в которую под номером XVII входит текст глав XVII и XVIII печатной публикации, позднее разделенных. Приводим один из рукописных вариантов:
      Стр. 175, строки 1-4 св. Вместо слов: "Замечательнее всего ' Бритый"
      Между ними в особенности выдавались графы Аракчеев и Клейнмихель.
      Текст глав XVI и XVIII в Изд. 1883 совпадает с текстом журнальной публикации, в текст главы XVII введены слова "Да кто же, наконец только и всего" (стр. 168, строки 1-3 сн.).
      Главы XVI-XVIII открывают в романе широкую панораму провинциальной жизни. Как основные признаки, характеризующие современную провинцию, Салтыков выделяет "оскудение", экономический застой и упадок; преуспеяние буржуазных воротил ("сила" Корчевы - купец Вздошников); бдительный надзор за "подозрительными" лицами, инициатором которого является тот же Вздошников ("коли кто сицилиста ему предоставит - двадцать пять рублей тому") {Салтыков использовал здесь материалы современной газетной хроники: в Симбирске некие ревнители "порядка" предлагали по "сто рублей" за "каждого превратного толкователя" (см. письмо Н. А. Белоголовому от 7 августа 1881 г.).}. Изображение "забытой" захолустной Корчевы во многом полемично по отношению к специфическим народническим увлечениям кустарной артелью, местными промыслами, мелким производством (тема "патентов" и "промыслов", образы мещанина Разноцветова и самоучки-изобретателя Презентова). В противоречии с народническими социально-экономическими рекомендациями писатель открывает в этих героях и явлениях черты глубокой "выморочности" и обреченности перед лицом победного утверждения русского капитализма. В то же время Вздошников показан в соответствии со свойственным Салтыкову взглядом на процесс капиталистического развития России как на хищническое истощение ее природных и человеческих ресурсов, что было близко к идеологии "народнической демократии".
      Публикация очередных глав "Современной идиллии" вновь разделила мнения рецензентов. И если "Неделя" (1882, 24 октября, Э 43), "Кронштадтский вестник" (1882, 5 декабря, Э 143) считали "путешествие" просто "бесцветным повторением" уже сказанного, то "Киевлянин" (1882, 14 ноября, Э 253), "Минута" (1882, 1 ноября, Э 272) адресовали автору упреки в идейной "недоброкачественности".
      В противовес этому "Сын отечества" {1882, 22 октября, Э 243) нашел здесь "мастерскую картину той апатии и того застоя, среди которых прозябает наша провинция". В развернутом отзыве "Голоса" отмечено: "Сатира Щедрина всегда является защитой прав нравственной личности человека, осмеивая все, что нарушает эти права, и показывая результаты нарушений - те бесплодные формы жизни, которые возникают и растут во тьме произвола и безмыслия Автор осмеивает не только подозрение и подозревающих, но и подозреваемых все они представляют изумительную картину общества, в котором замирает жизнь" (1882, 21 октября, Э 286). "Кто может отрицать в сатире г. Щедрина серьезный общественный элемент, кто может называть "балагурством" неутомимое исследование всех наших общественных язв и пороков, бичевание всех одолевающих нас гадов с тем спорить нечего Они желают ослабить силу направленных против них ударов сатиры, уверяя публику, что их хлещут не бичом, а тросточкой", - писал "Русский курьер" (1882, 2 ноября, Э302).