Князья Хаоса. Кровавый восход норвежского блэка

       Насколько вам удается в тюрьме заниматься музыкой?
      Трудно в тюрьме постоянно работать всей группой вместе. Например, по некоторым причинам Себастьян отказался от дальнейших репетиций, что явилось камнем преткновения в наших отношениях, на некоторое время, по крайней мере. Но из-за того, что мы вложили в Absurd всю душу, и наша вера в него не сломлена, у нас не было и не будет в дальнейшем никакого кризиса или достаточно серьёзных неприятностей, которые могли бы остановить нас.
      Себастьян сейчас работает над новым материалом и уже написал несколько первоклассных вещей с изумительными стихами. В ближайшее время должны появиться новые релизы с редкими, ранее не издававшимися вещами, скорее всего инструментальными и одна кавер-версия — для сборника "Германского Языческого Фронта", плюс ещё две песни войдут в качестве бонус-трэков на Tribute to Absurd, который скоро должен увидеть свет.
       Ты и Себастьян все ещё пишете стихи?
      Вся музыка и тексты для Absurd'a написаны Себастьяном, я же иногда писал стихи. Кроме того, я писал тексты для таких блэковых команд, как Abigor, Graveland, Funeral Winds, Liar of Golgotha. Tha-Norr, Siren и Wolfsburg.
       Сейчас, спустя несколько лет, как ты оцениваешь музыку раннего Absurd?
      Мы гордимся всем, что сделали, всем, что мы записали, хотя, оглядываясь назад, многое можно было бы сделать значительно лучше. Ввиду ряда трудностей, в результате мы иногда получали не то, что хотелось бы в идеале, но сейчас мы думаем не об этом — мы думаем о будущем Absurd! Что вспоминать прошлое, коли его не воротишь, а трудности нужно встречать с открытым забралом. Возможности самосовершенствования бесконечны.
      Если пять лет назад мы хотели выразить в музыке наше мрачное отношение к жизни, воплотить его в атмосферу наших пластинок, то наши сегодняшние намерения значительно шире: мы хотим не только самовыражения, но и воздействия на публику. Мы, как и прежде, выражаем в музыке нашу жизненную позицию, наше настроение, наши взгляды, но кроме того, музыкой мы воздействуем на слушателя, подсознательно он начинает разделять наши взгляды, наши цели. Поэтому мы очень тщательно отбираем вещи, которые мы поместим на альбом, также, как и обложку, оформление пластинки. Все должно быть подчинено изначальной задаче, каждая деталь должна быть частным нашего общего, подтверждением тезиса "spiritus mundus absurdum est" ("разум вселенский непостижим"). Хочу вновь подчеркнуть, что термин «абсурд» в нашем понимании означает нежелательное состояние в загнивающем обществе, а, следовательно, нормальное состояние.
       Какие у вас ближайшие планы?
      На повестке дня нашей агитпропагандистской кампании стоят следующие вопросы. Первое: Пробуждать арийскую эстетику, которую мы видим в древней и даже древнейшей истории. Второе; Нести людям арийское знание, без которого немыслимо благородство. Третье: Формировать арийский авангард, призванный стать повой элитой, которая рано или поздно изменит общество. Absurd безусловно политическая группа, и мы видим свою задачу в том, чтоб вложить свою лепту в дело создания реакционной современности и героического реализма, Рейха, где не будет места христианской покорности, слабости, самоотречению, Рейха, где будут вновь царить арийские добродетели и ценности.
       Что ты думаешь относительно освещения вашего дела прессой?
      Наше дело получило широкую огласку во всей Германии, с мая 93-го по май 94-го о нас писали газеты, говорили на радио и телевидении, да и в последующие годы тоже. Кроме макулатурной книжки Satanskinder, мы попали на страницы ещё минимум трёх книг. Как бы то ни было, версия, изложенная в "Детях Сатаны", безмерно далека от действительности, потому что была написана без нашего участия. В результате получилось, что книга стала пересказом слов наших земляков, которые либо открыто ненавидели нас, либо отмежевались от нас после всего происшедшего. Их «мнения», изложенные в книге, были ничем иным, как вздором, неприкрытой ложью и сплетнями. Журналисты, которые вздумали расследовать наше дело — никчёмнейшие подонки, а те ничтожные твари, что ринулись помогать им, не лучше. Их враньё и лживость не стоят даже упоминания.
      Только четыре человека знают, что произошло в действительности, но один своё уже отговорил. Я больше чем уверен, что наши сторонники смогут разобраться что правда, а что нет во всей этой газетной писанине. (Дам вам подсказку: почти всегда правда составляет от 1 до 10 % — это, в основном, наши имена.)
       Как ты думаешь, блэк-метал ещё актуален как музыка или нет?
      Если вы имеете в виду блэк-метал андеграунд, то да, конечно же актуальна. А если мы говорим о модном течении в музиндустрии, то должен вам сказать, — оно мне безразлично. Если «музыканты» испытывают потребность проституировать собой в бизнесе, то флаг им в руки! Они отомрут вместе с иудео-капиталистической системой, частью которой они являются.
      Блэк-метал по сути своей очень важен и значим, особенно сейчас, на рассвете новой эры, когда сгинет христианство, и настанет эпоха нового язычества. "Герр Волк" однажды сказал: "Неустрашимая, действенная, подавляющая, жестокая молодёжь — вот за что я ратую. Молодёжь должна обладать всеми упомянутыми качествами. Она должна быть нечувствительна к боли. В молодёжи не должно быть места слабым и нежным. Я хочу вновь увидеть в её глазах блеск гордости и независимости могучего хищного зверя. Я хочу видеть мою молодёжь сильной и красивой. Они преодолеют страх смерти, когда на их долю выпадут самые тяжёлые испытания. Такой должна быть героическая молодежь". Молодёжь, которая слушает блэк-метал и идеологически связанную с ним музыку, полностью подпадает под описание "герр Волка". Молодежь без ложных угрызений совести, без бросового альтруизма и морали — молодёжь нового Века, нового Рейха.
      Мы бесконечно высоко оцениваем чёрное искусство блэк-метал, мы никогда не изменим своего стиля, потому что мы увидели в блэк-метал музыку грядущей Зона Хора, возвращения Вотана. Все еще абсурдная на взгляд ограниченного обывателя, отвергаемая им, но тем не менее неумолимо грядущая реальность, наша реальность, уже стучится в дверь! Солнце восходит над Европой — даст ли оно нам свет или уничтожит нас?!
 
      Надо сказать, что со времён средней школы в Зондерсхаузене риторика Absurd'a стала значительно резче, как, впрочем, и музыка. Начиналось всё с воспевания гимнов демонам, чьи имена были почерпнуты из фильмов ужасов, которые удалось посмотреть. Ранние демо-ленты Absurd представляют, из себя низкопробный подростковый шум на гитарах, пропущенный через дисторшн с нарочито серьёзными, но вызывающими приступы хохота, вступлениями к песням. Их музыка больше похожа на гаражные панк-группы 60-х, чем на качественный блэк-метал, поставляемый их коллегами по цеху, но то, что они не смогли исполнить на гитарах, они смогли исполнить в реальной жизни с бедным Сандро Байером.
      В своих песнях они без конца голосили что-то о мести чьим-то врагам, а в паре вещей присутствуют фразы, предвещающие или, наоборот, воспевающие (в зависимости от того, Тогда эти песни были написаны) их убийство — лейтмотивом в них проходит тема "смерти из леса". Обложка одной из демо-кассет, записанных уже в сырой темнице, выходит за любые рамки дурного вкуса, благо на ней запёчатлён надгробный камень с могилы Сандро Байера.
      Если у Absurd'a и имелся духовный наставник, который способствовал их идейному перевоспитанию, то это, безусловно, был Варг Викернес. Сам он, похоже, в курсе этого, и когда говорит о последних событиях, происшедших после дьявольской эпопеи в Норвегии, улыбка не сходит с его лица: "В Германии было сожжено несколько церквей. Кроме того, возьмите ребят из Absurd, которые стали неонацистами". Если судить по вышеприведенному интервью с Хендриком, замечание Варга относительно идеологического Перевоплощения «абсурдовцев» кажется верным. Авторство продолжительной Цитаты, которую Хендрик привёл в конце интервью, принадлежит человеку, которого он называет "герром Волком", более известным как Адольф Гитлер. Именно такую, безжалостную, ожесточенную молодёжь по его замыслу должна была воспитать нацистская Германия.
      Уподобившись Варгу, который, с присущей ему наглостью, поместил на обложку своего мини-альбома Aske фотографию им же сожжённой деревянной церкви в Фантофте, Absurd для своего дебютного опуса Facta Loquntur выбрал фото обгоревшего остова церкви в Фрогне в Норвегии, которую запалили в 1995 году. Название альбома с латыни переводится как "дела говорят сами за себя", а вступительное слово призывает слушателя "помнить о своих языческих корнях и всегда следовать славному пути предков-язычников". Через несколько предложений читаем: "Этот альбом посвящается вечному преклонению пред нашими мучениками, умершими, или страдающими так или иначе, для того, чтобы дать путеводный огонь нашему движению". Викернес должен гордиться подобными трогательными излияниями. На собственном крохотном лейбле Absurd a, Burznazg, в корне которого без труда угадывается термин, который Викернес собирался использовать в собственных целях, Хендриком Мебусом и его друзьями сейчас готовится к изданию Tribute to Burzum, что, конечно же, должно ещё сильней обрадовать преступника № 1 в Норвегии.
      Группа продолжает функционировать даже за стенами тюрьмы, хотя ИМ и пришлось столкнуться со многими серьёзными препятствиями. Первоначально вся троица содержалась в тюрьме Эрфурта, но через какое-то время прознав, что трое убийц постоянно общаются между собой и чувствуют себя, в свете статьи, по которой они проходят, чересчур вольготно, пресса подняла скандал. Хендрик поясняет:

      В марте 95-го самопровозглашённый "Великий Инквизитор", евангелистский пастор по имени Юрген Хаускеллер, на пару с депутатом германского парламенту Верой Фолленбергер почтил своим присутствием тюрьму в Эрфурте. Несмотря на то, что начальник тюрьмы отказался впустить их, Фолдгнбергеру всё-таки удалось, проникнуть в узилище, заручившись поддержкой министерства юстиции земли Тюрингии, где он увидел чем мы занимаемся. Они, наверное, ожидали увидеть нас сидящими на хлебе и воде, но к своему удивлению они обнаружили прямо противоположное — нас содержали на одном этаже, мы вместе занимались музыкой и так далее в том же духе. После этого посещения через жёлтую прессу на нас организовали настоящую травлю, с пеной у рта крича о том, как «хорошо» нам живется за решеткой. Мамаша Байер заявила как-то, что её сын умер ещё раз и потребовала, чтобы наши «каникулы», как ей это виделось, были прекращены, и мы начали отбывать наказание. В результате нас рассредоточили по разным тюрьмам, а начальник тюрьмы в Эрфурте потерял работу за то, что якобы создал нам "привилегированные условия".

      Как водится в блэк-метал, любой уважающий себя блэкушник должен иметь псевдоним. Не стали исключением и «абсурдовцы». К 94-му они сменили свои первоначальные прозвища, которые носили с самого дня образования Absurd. На сей раз они приняли имена тёмных сил германо-скандинавской мифологии, став «Суртом» (великан Муспельхельма, который в конце мира подожжёт огненным мечом землю), «Нидхегом» (буквально "тот, кто рушит, исполненный ненависти" в архаичном нордическом языке — дракон, грызущий корни древа мира и пьющий кровь из трупов), а Себастьян, до этого бывший "Вервольфом, Чёрной меткой и Роком" теперь стал просто "Роком".
      Как и Викернес, Хендрик личность весьма начитанная и незаурядная; время своего заточения он коротает за изучением древнегер майских легенд, истории и эзотерики Третьего Рейха. Хоть Absurd, может быть и не имеет многочисленных поклонников, но можно только предполагать насколько значительное влияние они оказывают на узкий круг своих юных слушателей и компатриотов. Absurd продемонстрировал, что способен в жизни делать то же, о чём поёт в песнях, таким образом окружив себя аурой своеобразной «достоверности». То, что они готовы были провести почти десять лет в обмен за опыт убийства человека, дает им некоторую извращённую «фору» доверия по сравнению с группами, которые "только лишь" поют о подобных вещах и грезят пустыми отвратительными фантазиями. Своим преступлением они, как и Викернес с Эйтуном незадолго до них, показали ужасный пример другим, идущим за ними следом, кто, не исключено, захочет повторить подвиги своих объектов подражания.
      Мебус также поведал о существовании немецкого "Чёрного Круга", называющего себя "Тевтонское братство" (Die Teutsche Bruderschaft), a котором, конечно же, состоят братья из Absurd'a. О «братстве» вскользь упоминается в разделе «благодарности» на первом CD Absurd. Но Хендрику этого мало: "Принимая во внимание, какой эффект производит музыка блэк-метал, я ожидал, что он как цунами прокатится по Европе. Трудно сказать почему, но этого не произошло". Может быть потому что в сегодняшней закваске немецкого общества отсутствуют ингредиенты, присутствовавшие в дрожжах, на которых настоялся блэк-метал в Норвегии? Как бы то ни было, но очевидно, что потенциал имеется.
      Когда мы брали интервью у Дэни, генератора идей британской готик- блэк-металл группы Cradle Of Filth, он упомянул о том, что на гастролях в Германии он столкнулся с фэном, судорожно сжимавшим в руке нож, назвавшимся членом "Сатанинского гестапо". Одно и то же ли это «гестапо» и «братство», о котором говорил Хендрик, покрыто завесой мрака. Если же они не связаны между собой, можно сделать предположение о враждующих группировках блэк-метал молодёжи, а, следовательно, и неизвестных в этом уравнении становится только больше.
 
       Дэни — вокалист Cradle Of Filth
       У Вас возникали какие-нибудь сложности во время турне?
      За границей. Какой-то пацан из "Сатанинского гестапо", так, кажется, он себя назвал, выскочил на сцену с ножом в руке. Это было во время нашего совместного с Anathema и At The Gates тура. Я просмотрел, как он вылез из зала и заметил уже тогда, когда вышибалы скрутили его и выбили из его рук «перо». После концерта он подошёл к нам и со вполне невинным видом извинился. Он говорил что- то относительно того, что нож был бутафорский, но во время турне по Германии мы постоянно получали угрозы в свой адрес. Есть у них в ФРГ такая группа Pyogenesis, так вот некие парни, которые называли себя низшим звеном этого предполагаемого «гестапо» распускали слух, что они похитили девушку у одного из музыкантов Pyogenesis и по очереди насиловали ее.
       Это действительно так?
      Нет, конечно. Это была чушь собачья. Видели мы этого парня из Pyogenesis, и он сказал что всё это откровенная брехня. Но на концертах нам часто говорили: "Будьте осторожней, они не шутят!" Отчасти перспектива того, что эти люди приведут свои угрозы в исполнение, конечно же, пугает.
 
      В нашей дальнейшей переписке Хендрик сообщил, что в Германии было сожжено несколько церквей и часовен, ещё несколько пытались сжечь при весьма подозрительных обстоятельствах. Вот что он говорит по этому поводу:

      С начала 93-го по конец 97-го было около дюжины поджогов церквей (включая неудавшиеся, и те церкви, которые были осквернены) по всей Германии. Связь Сатанизма и блэк-метал с этими поджогами доказана в большинстве случаев ввиду знаков и символов на местах преступлений, которые не оставляют сомнений в том, кто их оставил. Самые громкие преступления (крупные и бесчисленные мелкие осквернения могил, пара сожжённых и оскверненных церквей) произошли в Саксонии и Тюрингии. Вот только несколько примеров: осквернение церкви в городе Грейце весной 94-го. серия осквернений кладбищ плюс сожжённая часовня под Лейпцигом в период с 95-го по 96-й годы (тех, кто совершал это, уже поймали) и, в довершение, дотла сожжённая церковь в Рейтнордхаузене весной 97-го. Самые последние поджоги церквей произошли в Аюбеке, Гамбурге и Гусуме (это все города на севере Германии) — и всё это за каких-то четыре недели с апреля по май 97-го. Полиция, которая и на этот раз изловила злоумышленников, ничего не говорит о том, кто они и зачем запалили эти церкви, кроме того, что они принадлежат к праворадикальным партиям.

      По крайней мере одна церковь была подожжена в близлежащей Польше, или "восточной Германии", как предпочитает называть её Хендрик, вторя гитлеровской идее "великого германского Рейха". Про войну с церквями он думает, что "было сожжено много церквей и осквернено несметное количество могил, но я могу сказать, что это были лишь отголоски норвежских событий". Как утверждает Хендрик, ему доподлинно известно о более чем семидесяти поджогах христианских храмов, хотя трудно даже предположить, откуда у него столь точная цифра — это возможно лишь через «беспроволочный» телефон, работающий в андеграундных кругах, в которых вращается Хендрик. В революционных начинаниях Absurd, которые начинают обращаться к освещённым пламенем факельных шествий совсем ещё недавним дням бурной германской истории в своих мировоззренческих изысканиях, можно найти всё тот же атавистический элемент. И, кто знает, скольких ещё разбудит их еле слышная поступь? В песне The Gates Of Heaven ("Райские врата"), написанной несколько месяцев спустя после того, как Сандро Байера отправили на встречу с апостолами, Absurd на несколько ломанном английском вопрошают: "Ворвавшись в райские врата, силы зла начнут губить души — где же ваш спаситель, где прячется ваш Христос? Почему он не воюет с нами?" Принимая во внимание их пусть даже временное содержание под стражей их вопрос явно пронизан насмешкой.
 

КНЯЗЬЯ ХАОСА

      …В тот год ужасные знамения видели в небе Нортумбрии: невиданные молнии озаряли небосклон, и огнедышащие драконы летали по воздуху. Вслед за этими знаками, так напугавшими жителей, наступил великий голод, а вскоре после этого в тот же год язычниками в Линдсифарне храм божий был осквернён, разграблен, а все, бывшие в нём убиты.
Англо-саксонская летопись

      В сознании фэнов экстремальной музыки блэк-метал стал синонимом Норвегии. В этом нет ничего удивительного, потому что норвежские события долго и всесторонне смаковались такими крупными изданиями как Kerrang! Spin, Fortean Times, Manchester Guardian и многими другими газетами и журналами по всему миру. Но только некоторые из тружеников пера — те, кто вышли непосредственно из среды блэк-метал, поняли, что Норвегия отнюдь не уникальна в этом плане: блэк-метал сегодня — глобальный феномен и во многих регионах нашего шарика он только начинает набирать силу и завоевывать популярность. Подобно лесному пожару, разожжённому дымящимися угольями "Чёрного Круга", стелящемуся по подлеснику и сухим листьям, его пламя вырывается на поверхность в весьма далёких от очага местах.
      В предыдущей главе мы показали, как запущенные земли Восточной Германии вдруг оказались благодатной почвой для идеологии блэк-метал, на которой, оплодотворённые примером Скандинавии, пышным цветом расцвели преступления Absurd'a. Северяне отнюдь не одиноки. Нонконформистская молодежь всего мира ищет себе духовных собратьев, в символическом единстве с которыми они могли бы достичь катарсиса своих бунтарских настроений. Материализация их энергии подчас принимает весьма режущие глаз формы. Как результат — блэк-метал неистовым смерчем проносится из одной страны в другую, сея на своем пути разрушение и хаос, нанося как осязаемый материальный урон, так и неизгладимый след в сердцах и душах молодого поколения.
 

Швеция

      Наиболее тесные связи с норвежской сценой, как в музыкальном, так и в личностном плане, имеет, конечно же, шведский андеграунд. В основном, эти связи «замыкались» на Ойстейна Аарсета и его лейбл Deathlike Silence. Многие ключевые фигуры в возникнувшем вскоре за своим западным соседом шведском "Чёрном Круге" (не стоит, наверное, говорить что он как две капли воды напоминал своего двойника), частенько наведывались в Осло и направляли свои стопы прямиком в "Хельвете".
      Первый запротоколированный грех шведского блэк-метал состоялся 26 июля 1992 года. Наученная нашим старым знакомым, Варгом Викернесом, некто Суви Мариотта Пуурунен, 18 лет от роду, будущая пациентка "жёлтого дома", безуспешно пыталась сжечь дом Кристофера Йонсона. Само покушение на неприкосновенную частную собственность, по большому счету, осталось без внимания, но дневник этой душевнобольной девушки позднее сослужил Викернесу дурную службу, дав обильную пищу прессе в создании имиджа «Графа». Пуурунен затем была свидетельницей по делу Викернеса и других блэкушников.
      Несколько месяцев спустя, в ночь Хэллоуина в одном из домов городка Финспанг во всю шла праздничная пирушка. В вечеринке по случаю кануна Дня Всех Святых, считающегося одним из самых важных Сатанинских празднеств, принимали участие члены двух ведущих шведских блэк-метал команд: Dissection (игравшей блэк-метал, который сейчас играют скандинавские команды новой блэковой волны, за несколько лет до их появления на свет) и Abruptum. Последняя представляет собой дуэт двух весьма странных личностей: Evil (Зло) и его напарника карлика It (Оно), утверждающего, что он выбрал себе такой псевдоним потому что он слишком «злой», чтобы вообще считаться человеком. Обе банды по праву считаются стержнем шведского блэк-метал движения.
      Вернёмся в Финсланг. В самый разгар веселья одному парню, которого присутствовавшие называли Линусом Акерлундом, велели делом подтвердить всей честной компании, что он может убить человека безо всякого сожаления. Желая делом доказать свои слова, 18-летний молодой человек напал на первого попавшегося, ни в чём неповинного прохожего, которым оказался 63-летний старик. Линус нанёс ему несколько ножевых ранений в шею. Пожилой человек вскоре скончался в больнице от потери крови, Акерлунд получил четыре года тюрьмы, отсидел из них два и был выпущен на свободу. Сегодня он утверждает, что никогда не совершал этого преступления. Один участник всё того же Dissection был осужден на четыре месяца пребывания за решёткой за осквернение свыше 250 могил.
      Декабрь 1992 года. Американская дэт-метал группа Deicide гастролирует по Европе. Они дали один концерт в Осло и переехали в соседнюю Швецию, где выступали в Стокгольме, в клубе Fryshuset. Перед самым их выходом у запасного выхода прогремел мощный взрыв, полностью разрушивший стену и причинивший серьёзные повреждения конструкции здания. Несколько человек получили ранения, впрочем, серьёзно никто не пострадал. Во взрыве, который, как предполагали, мог быть направлен против возможных "Сатанистов — конкурентов" из Deicide, или, что более вероятно, против антирасистской и "политически корректной" дэт-метал группы Gorefest, открывавшей концерт, сразу же поспешили обвинить шведский "Чёрный Круг". Но дальнейшее следствие выразило серьёзные сомнения в том, что кто-либо, имеющий отношение к блэк-метал кругам мог быть причастен к взрыву.
      Когда Deicide несколькими днями раньше играл в Осло, на концерт пришли многие "видные деятели" блэк-метал сцены. Более того, Евронимус даже выступил в роли конферансье. По крайней мере норвежцы выказали одобрение Deicide, у многих завязались дружественные отношения с их вокалистом Гленом Бентоном. Ключ к разгадке стокгольмского взрыва был Найден несколько позднее, когда перед каждым концертом в Соединённом Королевстве Deicide начали получать письма с угрозами расправы от радикальной антививисекционистской организации, называющей себя "Звериная милиция" (Animal Militia). Их угрозы адресовались персонально Бентону, который неоднократно заявлял, что любит мучить животных и что он неоднократно собственноручно приносил их в жертву во время дьяволопоклоннических обрядов. В подкинутом "манчестерской ячейкой" Бентону письме говорилось, в частности, что "Стокгольм был только пробным шаром." Если принять этот факт во внимание и прибавить к нему то, что подрывная деятельность не в ходу у блэк-металлистов (разве что Викернес был уличён в краже и хранении 150 килограмм динамита, найденных в его квартире при обыске), самыми вероятными виновниками стокгольмского взрыва представляются ненавистники Бентона из Animal Militia.
      Тем не менее, пример Викернеса с энтузиазмом был встречен в сопредельной Швеции, и здешние смутьяны не заставили себя долго ждать. Не прошло и месяца с того дня, как Викернес публично заявил о причастности блэк-метал к поджогам церквей, как в Швеции языки пламени заполыхали в церкви в Люндбю. Построенная в Гётеборге в 1886 году эта гигантская церковь славилась своей превосходной акустикой; здесь зачастую делались различные записи, и по иронии судьбы конец ей положила одержимая группа любителей музыки. Три молодых человека, все в возрасте восемнадцати лет, уже получили за этот поджог двух или трёхгодичные тюремные сроки. В ту же ночь невдалеке от церкви Люндбю было осквернено ещё одно христианское сооружение.

      Адресат: Deicide.
      В Стокгольме тебе было дано прочувствовать, что тебя ждёт. Бентон живёт в фантазиях школьника, но вокруг реальная жизнь — пора и поумнеть! Он — параноик, которому кажется, что его преследуют христиане, Бентон, нет никакого бога и нет никакого Сатаны и вскоре тебе предстоит на собственном горьком опыте убедиться в этом. Ты забавляешь нас своими рэмбовскими угрозами применения силы и снимками, где ты подобно фотомоделям позируешь на фоне перевёрнутых крестов, — всё это настолько же «опасно», насколько неизлечимо! Ты — назойливый кусок говна, прилипший к подошве мира, и мы должны соскрести тебя оттуда. Ты — на виду, мы же невидимы, у нас есть связи, мы можем стать кем захотим: пассажиром в аэропорту, прислугой в гостинице, фанатом или секьюрити на концерте! В этом городе правит пистолет, так что всё возможно. Бентон, мы предупредили прессу и администрацию, что если пострадают невинные люди, их кровь будет на совести тех, кто организует концерты, мы же слагаем с себя ответственность. Что ж, ты — самая лёгкая цель из всех, что у нас были; единственное, о чём мы сожалеем, что страдания Бентона будут недостаточны, но мы приложим к этому все наши силы! В среду, 16-го декабря, в месте, которое мы знаем вдоль и поперёк, мы устроим Армагеддон! Это последнее предупреждение, дерьмо, если бы у Салмана Рушди были мозги Бентона, то он уже давно стал бы покойником. Спасибо, что уделил нам время!

 

Animal Militia

      3 июля того же года нападению подверглась еще одна церковь. На этот раз объектом атаки Сатанистов стала деревянная церковь в Салабеке, возведенная в 1957 году, четырнадцати метров высотой. Пожар начался под внешней стеной здания, от зажжённой селитрованной бумаги. Из-за того, что здание было полностью деревянным, а также из-за его высоты огонь распространялся по весьма непредсказуемому маршруту, полностью уничтожив церковный орган и всё внутри здания. Церковное серебро, кафедра, некоторая алтарная утварь, по божьей, очевидно, милости, уцелели. По обвинению в этом злодеянии были арестованы две 15-летние девочки, но ввиду их нежного возраста, наказание ограничилось школой для малолетних преступников. Поджигательницы заявили, что содеянное ими было сделано во славу Сатаны и в дань уважения Варгу Викернесу. В их дальнейшие планы входило и дальше поджигать церкви и угрожать попам. Кроме представившейся возможности продолжить образование в казённом доме, на девушек был наложен солидный штраф в размере 75000 шведских крон (около 9400 американских долларов). Одной из узниц, Александре Ярсен, исправительный срок явно не пошёл на пользу: по выходе из узилища она была уличена в осквернении могил, написании писем с угрозами расправы и оскорблении официальных лиц в 95-ом и 96-ом годах.
      Ещё одно старинное культовое сооружение, церковь в Фелинге, верой и правдой служившее христианскому обществу с 1815 года, было подожжено находившимся в состоянии сильнейшего наркотического и алкогольного опьянения дэт-музыкантом по имени Штефан Дальберг 17 июля 1994 года. 19-летний подросток был приговорён к выплате штрафа в размере 50000 шведских крон (6200 долларов) в качестве компенсации за нанесённый ущерб и помещен в психиатрическую клинику. Кроме того, Дальберга признали Виновным в тридцати случаях осквернения могил.
      Другие имеющие непосредственное отношение к шведским Сатанинским группам личности, тоже пытались, с большим или меньшим успехом, сеять разрушение во владениях иудео-христиан. Один из участников блэк-метал группы Algaion, вокалист Мартин Бьоркман, провёл месяц в тюрьме за поджог старого дома. Гораздо более ужасающее событие произошло 22 февраля 1995 года в городе Линкепинге, где трое молодых людей в возрасте от 16 до 18 лет отправились, по их собственному выражению, на "охоту на ниггеров". Вооружившись топором и двумя мачете, они до смерти напугали одного чернокожего. (Правда, не убили.) Двумя неделями раньше двое из этой троицы были пойманы за руку полицейскими при попытке сжечь церковь. В обоих «акциях» принимал участие Белфагор, член блэк-метал группы Nefandus.
      Нападение на человека на расовой почве не стало новостью в Швеции, только исполнено оно было топорно, и, как следствие, потерпело неудачу. А между тем у них был весьма удачливый учитель: за несколько лет до этого по Швеции прокатилась серия убийств так называемого «человека-лазера», оставшегося неизвестным убийцы, который вооружившись огнемётом с лазерным прицелом, уложил или серьёзно покалечил не менее десяти иммигрантов и цветных граждан.
      Последнее на сегодняшний день сообщение о преступной деятельности блэкушников поступило из Швеции в середине 96-го. В конце июля две особи мужского пола совершили хулиганский проступок в церковном морге в городе Кепинге. Пробравшись в упокоища, они обнаружили в них два гроба, приготовленных для захоронения, содрали крышку с одного из них и испещрили труп Сатанинскими символами. После этого в голову шутникам пришла остроумная идея поменять имена покойников на гробах. Посмеяться над этой весёлой шуткой с перестановкой имён кладбищенское начальство смогло лишь после первых похорон, когда выяснилось, что похоронили не того покойника.