Тем не менее, попытаемся это сделать. Хотя нашу историю длительное время кардинально исправляли, правили и постоянно подчищали собственные ошибки, уничтожая оригиналы и промежуточные варианты, НО ВСЕ ИСПРАВИТЬ НЕВОЗМОЖНО, за всем не уследить, читатели уже смогли в этом убедиться при рассмотрении периода Василия Темного. Давайте теперь перейдем ко времени правления Ивана III — Ивана Васильевича Грозного (деда). И начнем с событий 1464—1465 годов.

Прежде всего нужно отметить, что согласно русским летописям татарские царевичи получали вотчины в Касимове и Звенигороде. Итак, в рассматриваемое нами время вместе с неким князем Иваном Звенигородским в Псков (с войском против немцев) великим князем Иваном III был отправлен князь Федор Юрьевич. Про него известно мало. Брату великого князя Юрию согласно летописям в это время было 23 года, и он, конечно, не мог иметь взрослого сына по имени Федор, что, кстати, нельзя сказать о царевиче Ягупе. А именно его мы и полагаем под именем князя Юрия.

Военные действия шли под Юрьевом, и в 1465 году князь Федор Юрьевич с победой возвращается в Псков, где в это время свирепствует язва, и далее едет в Москву.

А вот что пишет об этом Псковская летопись: «Поча мрети из Опочскаго Конца от Ропатой Лавиды у Федорка у Царьска сына: приехав из Юрьева, преставились Июля в 24», т. е. в современном переводе: «Начали умирать из Опочского Конца от Лавки Ропатой у Федора, царского сына: приехав из Юрьева, умерли 24 июля».

Опочский Конец и Ропатая Лавица — это в районе Пскова. А вот Федорок — без сомнения князь Федор Юрьевич, который как раз в это время возвращался из-под Юрьева. Итак: этот ФЕДОР ЮРЬЕВИЧ — ЦАРСКИЙ СЫН. В те времена царями и царевичами называли правителей — татар. Что же получается? По АВ сын Махмета царевич Ягуп — это князь Юрий (сын Темного из наших летописей), а князь Федор Юрьевич — уже сын князя Юрия.

Эти несколько строк в Псковской летописи, ЗАТЕРЯННЫЕ на фоне сообщений об эпидемии язвы, прошли НЕЗАМЕЧЕННЫМИ для правщиков нашей истории. И вообще НИКТО из наших умных и внимательных историков почему-то не обратил внимания на эти строки, не задумавшись над личностью Федорки, царского сына. Кое-кто, конечно, обратил свое внимание, но, я думаю, сильно испугался выводов, к которым можно было прийти, как только идентифицировать князя Федора Юрьевича в этом царевиче Федорке.

Обратите внимание: Федорок не просто царевич, но ЦАРСКИЙ СЫН. Вывод: его отец Юрий=Ягуп — уже царь.

В 1462 году после смерти Касима (последнего из тех, кто был выведен в летописях под именем Василия Темного) начинается длительная и кровавая схватка за власть между Юрием, которого поддерживают его братья Борис и Андрей Большой, и его племянниками, сыновьями Касима, Андреем Меньшим=Данияром, и Василием, которых поддерживали казанцы. Племянники контролируют столицу — Ярославль и окрестные города: Ростов, Переславль, Мологу, северные земли.

Но большая часть государства в руках Юрия. Его столица — Москва. В Переславле (а не в Пскове, как по традиционной истории) княжит Владимир, малолетний сын Андрея Меньшего. Именно в 1464 году и было послано войско во главе с князьями Иваном Звенигородским и его воеводой Федором Юрьевичем на Переславль. А не на Псков. Кстати, летописные Иван Звенигородский и Федор Юрьевич — это один и тот же человек. Почему? Как известно, у Ивана III в это время был сын — наследник, тоже Иван (т. е. милость Божия). Звенигород, как уже говорилось ранее, был вотчиной сыновей великих князей. То есть Иван Звенигородский — это лишь титул Федора Юрьевича. Наши летописцы просто спутали разные имена одного человека, создав двух новых героев.

Во время переславских событий Владимир Андреевич, вероятно, убит, а сыновья Касима бежали на север.

В 1467 году начинаются походы на Казань. Цель одна — включить Казанское царство в орбиту интересов Руси, поставив на казанский престол одного из сыновей великого князя. В данном случае речь идет о сыне Юрия=Ягупа Иване Юрьевиче, известном по ТВ как Иван Юрьевич Патрикеев. Кстати, этот поход и возглавлял по ТВ сам Патрикеев. Интересный факт: во время этого похода русское войско, не имея хлеба, ело в христианский пост мясо — не говорит ли это в пользу того, что в русском войске было много татар, частично мусульман, частично православных, но лишь недавно и довольно формально принявших новую веру?

Как видите из родословной таблицы, у Василия Темного по ТВ было минимум семь сыновей. У татарских царей при их гаремах сыновей всегда тоже было в избытке. А альтернативная версия как раз отмечает, что Махмет долго противился переходу в православие. И опять дубликаты имен: два Юрия, два Андрея. Правда, старший Юрий умирает в 1441 году, а младший только в этот год появляется на свет. Но… родился он, между прочим, 22 января, в самом начале года. Конечно, старший Юрий мог умереть и в первых числах января (здесь я еще могу поверить в здравый ум князя: можно назвать новорожденного именем только что умершего сына), но не очень в это верится. А как же два живых Андрея? Притом от одной матери! Но это, повторяю, по традиционной истории.

Особняком в этом списке стоит Симеон — ни даты рождения, ни даты смерти. Лишь один раз он упоминается в летописях в 1447 году в договорной грамоте Василия Васильевича вместе с братьями Иваном и Андреем.

А между прочим КаСИМ — это в русском варианте СИМеон. Поэтому список сыновей Темного вполне можно сократить.

В 1472 году согласно летописям Иван III направляет послов к Римскому папе, сватаясь за греческую царевну Софью, живущую в Риме после захвата турками Константинополя.

Часть кардиналов выразила сомнение «в ПРАВОСЛАВИИ СЕГО МОНАРХА И НАРОДА ЕГО». То есть в Московии христианство было непрочным.

В 1471 году противостояние между Юрием=Ягупом и сыновьями Касима достигает апогея.

По традиционной версии истории в этом году великий князь Иван III ведет большое войско на Новгород. Но Новгородом в то время, как это убедительно доказали Носовский и Фоменко, был Ярославль. Об этой загадке нашей истории еще будет особый разговор.

Внешне, да и не только внешне, летописи описывают современный Новгород на Волхове, а не Ярославль. Но если взглянуть на эти события под «ярославским» углом зрения, то можно кое-что обнаружить любопытного.

Так, в 1468 году по ТВ Иван III почти со всей верхушкой князей ведет войско к границе, НА КАЗАНЬ. Где находится Москва, а где Казань, вы знаете. Но по дороге он узнает о прибытии литовского посла. Поход отменен. Не это странно. Странно то, что Иван III «велел ему быть к себе в Переславля и ехать назад к королю с ответом».

Переславль-Залесский находится к СЕВЕРУ от Москвы на полдороге к Ярославлю.

Если кто-то скажет, что речь идет о Переславле-Рязанском, то, во-первых, это столица чужого Рязанского княжества, а во-вторых, в летописях сказано, что Иван III был во Владимире, а он явно ближе к Переславлю-Залесскому, чем Рязанскому.

Но если Иван III вел войска на Ярославль (а не на Казань), то тогда действительно он мог назначить аудиенцию послу именно в Переславле, как и говорится в летописях. То есть, как видите, здесь не до конца все подправили в нашей истории.

Как выше уже было сказано, Иван III шел в поход почти со всей княжеской верхушкой. Вот только князя Андрея Меньшего среди них не было.

По АВ Андрей Меньший и есть сын Касима царевич Данияр, против которого и был направлен этот поход. В те же годы на страницах летописи появляется какой-то князь Даниил Васильевич(!) Ярославский. Без сомнения, это просто легкая подправка татарского имени Данияр в христианское Даниил. Система нескольких имен у одного человека: языческого (в данном случае татарского — Данияр) и православного (Андрей) практиковалась широко на Руси.

По ТВ царевич Данияр всего-навсего сын Касима, владельца Мещерского городка. То, что его дед Махмет был ордынским царем, это уже особо не котировалось: слишком много у ханов было детей. Но в наших летописях частенько по табелю о рангах, а ему придавалось важнейшее значение, Данияр шел впереди братьев великого князя, к примеру: «Был тогда у Великого князя (т. е. Ивана III ) царевич Данияр и братья его Юрий и Андрей». Почему какой-то татарский служивый царевич Данияр идет первым по списку, опережая братьев великого князя?

Зато по альтернативной версии Данияр — сын великого князя Темного (Касима) и сам правит в своей столице, ЯРОСЛАВЛЕ. Теперь все естественно.

Но вернемся к походу на Ярославль (Новгород) в 1471 году. «Пехоте велели плыть озером Ильменем к Русе, а коннице, гораздо многочисленнейшей, идти туда берегом. Холмский стоял между Ильменем и Русою, на КОРОСТЫНЕ».

Озеро Ильмень не что иное, как озеро Неро, что на полпути от Переславля к Ярославлю. Неро — издревле мерянское озеро, то есть ИЛЬМЕРЬ. Ильмерь так и переводится: мерянское озеро. Из этого озера вытекает и течет к Волге река КОТОРОСЛЬ. Центр Ярославля, кстати, находится при впадении Которосли в Волгу.

«Холмский стоял… на Коростыне». Коростынь традиционная история считает селом, но почему тогда Холмский стоял НА Коростыне? Когда стоят «на», то чаще подразумевают, что стоят на реке. Вот правильная редакция этой строки: «ХОЛМСКИЙ СТОЯЛ НА КОТОРОСЛИ». Далее, важнейшее сражение в пределах «новгородской» земли произошло на реке Шелонь. А вот старинный ярославский город Пошехонье стоит как раз на реке Шехони.

В конечном итоге победа досталась москвичам, Новгородская земля была опустошена. «Граждане и жители сельские в течение двух месяцев ходили туда вооруженными толпами из московских владений грабить и наживаться».

Но, позвольте! Взгляните на карту: где Москва и где Новгород? За два месяца дай бог туда добраться этим московским гражданам, тем более дорогу преграждают земли Твери, а уж князь Тверской не допустил бы через свою землю мародеров. А ярославские земли граничат с московскими, можно сказать, рукой подать.

Непокорных новгородцев топили тысячами в Ильмене. А вот Архивная летопись, правда под 1467 годом, поместила странное сообщение: «Озеро Ростовское выло по две недели, ночи людем в городе спати не дало». Не правда ли, странное сообщение о странном событии. Но, может, это кричали обреченные на смерть? Те, кого топили?

Итак, по АВ Новгород подчинен Юрию-Ягупу, а что же Касимовичи? Они бежали на север, где по ТВ летом 1471 года в районе Северной Двины произошло сражение московских войск с новгородцами, под командованием Василия Шуйского (по АВ — Василия, сына Касима). Шуйский разбит. Последним оплотом Касимовичей становятся Вятка и Пермь, но и здесь в 1472 году они разбиты, Данияр бежит в орду, к хану Ахмету.

Только что в нашем расследовании возникла фамилия Шуйского, фамилия более чем знаменитая для русской истории. Через сто с небольшим лет русским царем станет Шуйский. Шуйские согласно традиционной истории ведут свою родословную от брата Невского, Андрея Ярославича. Потомки Андрея были суздальскими князьями.

В середине XV века были известны два брата — бывшие суздальские князья — Василий и Федор Юрьевичи. В последний раз они упоминаются в летописях в 1446 году. Считается, что именно потомок Василия Юрьевича, его праправнук сменил Бориса Годунова на царском престоле в начале XVII века. Но тогда, в первой половине пятнадцатого века, ИХ ШУЙСКИМИ НЕ НАЗЫВАЛИ, просто — Суздальскими. Давайте посмотрим, когда же впервые появилось в нашей истории упоминание о Шуйских и с кем конкретно это связано.

Прежде всего, следует отметить, что фамилии русских князей основываются на названиях удельных городов, откуда они родом. Шуя — город Ивановской области, а это земли Суздальского княжества, однако Шуя известна лишь с 1539 года. НЕТ НИКАКИХ СВИДЕТЕЛЬСТВ, ЧТО ШУЯ СУЩЕСТВОВАЛА В XV ВЕКЕ.

Но вернемся к Василию и Федору Юрьевичам. Про потомков Федора Юрьевича Суздальского в летописях нет ни слова. А вот у Василия Юрьевича было несколько сыновей: Александр, Андрей, Иван и Василий, по прозвищу Гребенка. От Андрея пошли князья Микулинские — Василий, Владимир и Иван Андреевичи, известные по летописям в период княжения Ивана III. В это же время известен еще один князь Микулинский — Михаил Федорович. Вполне возможно, что он и был сыном Федора Юрьевича Суздальского.

Самым удивительным в нашей традиционной истории является то, что ни один из этих четверых сыновей Василия Юрьевича не считается прадедом будущего царя! А вот почему — самое интересное.

Отец царя — Иван Андреевич Шуйский.

Дед царя — Андрей Михайлович Шуйский.

Следовательно, прадедом царя должен быть некий МИХАИЛ. Это естественно, так как отчества даются по именам отцов. Но в XV веке никаких Михаилов Шуйских летописи НЕ УПОМИНАЮТ. Поэтому ПРИДУМЫВАЕТСЯ прадеду царя отчество Васильевич, а вместе с этим привязывается родословная суздальских князей. Так появляется некий Михаил Васильевич Шуйский (якобы сын Василия Юрьевича, потомка брата Невского), нигде в летописях НЕ УПОМИНАЮЩИЙСЯ.

Вы резонно можете заметить, что это утверждение об исторической подтасовке не менее голословно, чем те факты, которые оно отвергает. А отвергает оно родство Шуйских XVI века с суздальскими князьями первой половины XV века. Но, к счастью, есть наука логика, а вместе с ней и доказательства.

Василий Васильевич Гребенка начинает упоминаться в летописях с 1448 года, то есть еще во времена Темного. Но ни разу в его правление НЕ НАЗВАН ШУЙСКИМ.

С 1471 года (года разгрома Новгорода, а по АВ — Ярославля) у историков (но не в летописях) появляется Василий Шуйский, которого называют «верным слугой Новгородской свободы». Но в летописях говорится просто о неком «кн. Василии Васильевиче», ни Шуйский, ни Гребенка при этом не упоминаются. В 1477 году есть упоминание о «князе В. Шуйском», а в 1479 году назван «князь Василий Васильевич Шуйский». Вот и все. Почему же историки отождествили Гребенку и Шуйского? Только на основании того, ЧТО ОНИ ТЕЗКИ.

Но это же абсурд. Василиев Васильевичей в нашей истории пруд пруди. Тот же Василий Васильевич Темный. Но зато у царя Василия Шуйского из XVII века нашей истории появилась ХОРОШАЯ РОДОСЛОВНАЯ. Чуть ли не потомок Невского!

Кто первым приписал Шуйским рюриковичские корни (с Рюрика, а это девятый век, ведут свою династию все князья и цари на Руси. Последний в роду — слабоумный Федор, сын Ивана IV Грозного, умер в 1598 году) не известно, но тот же Карамзин называет на страницах своей «Истории» вначале Гребенку, в 1471 году уже упоминает Шуйского-Гребенку (хотя еще раз подчеркну, летописи называют его только Шуйским), а после переходит на фамилию Шуйский.

Кстати, благодаря такому «прогрессивному» методу Карамзин легко устанавливает и корни известного рода князей Горбатых. В Псковской и Ростовской летописях Шуйский назван братаничем князя Ивана Горбатого, отсюда Карамзин составляет такую цепочку:

кн. Вас. Вас. Гребенка (Суздальский) = кн. Вас. Вас. Шуйский;

кн. Вас. Вас. Шуйский (Гребенка) — брат князя Ивана Горбатого, следовательно, князья Горбатые по происхождению — князья суздальские.

А теперь пример того, насколько же оказалась запутанной история с Василием Васильевичем Шуйским, он же — Гребенка.

Еще раз подчеркну: традиционная история отождествляет Шуйского и Гребенку. Этой точки зрения твердо держится Карамзин. Вот что он пишет о событиях 1477 года, когда идет конфликт между Московским Великим князем Иваном и новгородцами, конфликт, которому суждено закончиться полным присоединением независимого Новгорода (а по АВ — Ярославля) к Москве.

Шуйский — верный СПОДВИЖНИК Ивана III. И вот государь «послал гонца сказать наместнику Псковскому, князю Василию Шуйскому, чтобы он спешил к Новгороду с огнестрельным снарядом. Новгородцы хотели сперва изъявлять неустрашимость; дозволили всем купцам иноземным выехать во Псков с товарами; укрепились деревянною стеною по обеим сторонам Волхова; заградили сию реку судами; избрали князя Василия Шуйского-Гребенку в военачальники».

Любой НОРМАЛЬНЫЙ человек скажет, что здесь речь идет о двух разных Шуйских, стоящих ПО РАЗНЫЕ стороны баррикад. Но традиционная история считает их ОДНИМ И ТЕМ ЖЕ ЧЕЛОВЕКОМ!

Реально было два разных человека, ставших прообразом Шуйского-Гребенки. Оба были Василиями. Об общем отчестве — Васильевич говорить сложнее, так как в летописях частенько говорится просто о неком князе Василии, а один раз просто — «к. В.». Кстати, а почему историки решили, что «к. В.» означает «князь Василий». Может быть, это «князь великий»?

Один из этих двух людей, вероятно, был сыном Касима=Василия Темного, другой герой мог быть вообще кем угодно: потомком суздальских князей, сыном Юрия=Ягупа или даже его внуком и т. д. До 1472 года по АВ Василий Васильевич, сын Касима, вместе со своим братом Данияром возглавлял сначала в Ярославле, а затем на Двине борьбу с Юрием=Ягупом.

После событий 1472 года — ГИБЕЛИ ЯГУПА, а соответственно смены власти на Руси (в Москве, перешедшей к Касимовичам, об этом в следующей главе), Василий Васильевич сменил Ягупова сына Федора Юрьевича на переславском столе и принял активное участие в 1477 году в разгроме Ярославля, который до этого после «зачистки» 1471 года был захвачен Ягупом. Но обо всем этом подробнее в рассказе, который прояснит события 1472 года.

Освобождение от татарского ига