Вопрос:Надо ли пытаться прислушаться к своим ощущениям в сердце, чтобы найти там Творца?

Ну, а к чему же еще вы можете прислушиваться? Вы должны прислушиваться только к своему сердцу и к тому, что в вашем сердце образуется под влиянием окружающей среды. Когда вы начнете (только начнете!) работать над сближением с Творцом, раскрытием Творца, вы сразу же почувствуете, что вам необходимы посторонние дополнительные силы, устремления.

Тогда вы почувствуете, что вам надо воспринимать что-то от окружающих вас товарищей, что вам необходимо проникаться их устремлениями. Вы начнете завидовать тому, что есть в них, начнете стремиться приобрести желания каждого из них к духовному. И тогда вы действительно начнете их ценить, желать с ними соединиться в одном общем устремлении, чтобы оно стало вашим.

Вопрос:Что значит – «мертвый эгоизм»?

Есть состояние, называемое «смертью» – это когда не даешь эгоизму никаких выгод, и он умирает. Что значит – умирает? Он перестает участвовать в своем движении к духовному. А поскольку он перестает использоваться, он считается мертвым.

Затем, когда мы приобретаем духовные свойства – желание отдавать, намерение отдавать, мы можем этот эгоизм начать «воскрешать из мертвых». Это и называется «воскрешением мертвых». Вы знаете, есть такое поверье, что в будущем все, кто умер, восстанут из своих могил и вернутся к жизни.

Откуда происходит эта легенда, поверье? Из того, что говорят каббалисты. Но они говорят о том, что происходит с нашим эгоизмом в духовном мире, а не о том, что произойдет с нашими телами. Естественно, что наши тела сгниют, и ничего от них не останется. Наши тела подобны телам других животных, и ничего в них нет, кроме чисто биологической массы.

Душа наша, т.е. наше желание – оно вечно. Оно может выйти из состояния «мертвое», неиспользованное, и если у нас есть экран, мы можем начать его использовать с намерением ради Творца, получать ради Творца. Это и есть воскрешение мертвых.

Вопрос:На плач маленьких детей Творец не реагирует?

И на плач маленьких детей Творец не реагирует, и на плач больших детей Он не реагирует. Он реагирует только на тот плач, который исходит из глубины сердца, как мы говорили об этом в начале статьи. Что такое глубина сердца? Это когда человек полностью разочарован в своих силах достичь духовного свойства отдачи и просит об этом Творца. Только на эту просьбу откликается Творец.

Поэтому вы можете в нашем мире видеть огромные страдания, уничтожения, невыносимую боль, что только не происходит с нами – Творец на это не отзывается. Не в этом надо проверять Его на то, что «Он добр и желает делать добро». Добр, Желающий творить добро – это относится к концу нашей цели, когда мы восходим в мир Бесконечности. Добр, Желающий творить добро – так называется сам Творец.

Поэтому, если мы хотим достичь добра, мы должны достичь Его. В Нем, на Его ступени это находится, а не на нашей. Поэтому Он, Его ступень, называется Совершенство, Доброта, Любовь. Достигните Его ступени, и вы это почувствуете. Это Он предполагает как наше будущее состояние, как нашу цель. А не достиг этого состояния – не может идти речь о том, что Он должен быть добрым, – наоборот, Его отношение к нам обратное, для того чтобы заставить, вынудить нас подняться в это совершенное, доброе состояние. Поэтому естественно, что на любые просьбы и плачи, кроме самого настоящего, истинного, Творец не реагирует.

Вопрос:Почему Он не успокаивает нас и не ласкает, как маленьких в нашем мире?

Он успокаивает нас и ласкает, как и мы ласкаем маленьких в нашем мире, но все равно требует, чтобы мы росли. Если бы он нас ласкал так, как вы хотите в своих эгоистических желаниях, то мы бы перестали расти. Творец производит с нами расчет только в одном векторе – вверх, а на все остальное не обращает внимания. Посмотрите, как жестко на нас действует природа – никаких поблажек. Так и сказано: «Я установил закон, и он неизменен».

Вопрос:Что отдавать ради Творца, какие желания, как ищущий Творца разберется в этом? Абстрактные категории трудно воспринять.

Что значит – отдавать ради Творца? Я понимаю, поначалу у вас нет никакого образа, куда устремиться и что делать. Вместо этого у вас есть ваша группа, ваши ученики, т.е., те, кто вместе с вами готовы идти для постижения свойств отдачи. Они для вас сейчас вместо Творца, а не посторонние люди, которые находятся в эгоистических желаниях.

И если есть среди вас еще несколько таких, которые желают устремиться к исправлению, значит, они для вас могут быть олицетворением Творца. Попробуйте на них работать, попробуйте им отдавать, на них влиять.

А кроме того, попробуйте просто вызывать в себе это чувство отдачи. Вызывать безадресно. Вы еще не представляете себе Творца? Не надо. Как угодно можете Его себе представить. Просто настройтесь на то, что вы не желаете никоим образом получать никакого вознаграждения; что вы желаете думать о чем угодно, только чтобы при этом не думать о собственной выгоде, нарочито не думать о собственной выгоде. Попробуйте это вызвать в себе. У вас буквально сразу же начнутся внутренние войны, взрывы, осознание своей природы, как чисто эгоистической. То есть, вы тут же, немедленно начнете духовно работать. С этого и начинается духовная работа.

Вопрос:Может ли пройти воскрешение мертвых осознанно, безболезненно, или это всегда происходит на надрыве, в бессилии?

Нет, воскрешение мертвых, – оно уже происходит в хорошем состоянии. В той мере, в которой есть у человека экран, он нарочно вызывает в себе изнутри подъем умершего эгоизма, не использованного ранее, поднимает и реализует его с экраном на отдачу. Это называется получением ради отдачи. Это уже ступень мира Ацилут. А до этого человек находится на более низких ступенях, когда он только строит в себе экран. Но все равно, все эти процессы происходят в состоянии духовного восторга, постижения, ощущения воодушевления, связи со светом.

Еще раз я повторяю: начало работы зависит от вас, не от того, где вы находитесь, на каком духовном уровне, а от вашего решения. И каждый раз начать этот этап – это чисто психологическая проблема внутри вас.

Вопрос:Работая на распространение, в данный момент не могу достичь намерения ради Него. Получается только ради себя. Что делать, чтобы выйти в духовное?

Есть в нашем мире лишь одно-единственное действие, которое может помочь нам выйти в духовное – механическое действие, которое называется «возлюби ближнего, как самого себя». То есть, делай другому добро. А какое добро Творец делает человеку? Он ничего не дает человеку зря, только за огромный труд. Это не называется добром, это называется просто вознаграждением за работу. А добро от Него есть только одно – Он нас заставляет любыми методами, способами (и так называемыми нехорошими, так мы ощущаем), идти к цели.

Возлюбить, делать добро – это означает помогать другому идти к Цели творения. Не кормить его, не поить и не ублажать его ничем другим – этим мы только портим людей. Мы видим, насколько все, что даешь человеку, только развращает его.

Мы должны человеку дать информацию о Цели творения. Мы должны объяснить ему, каким образом можно к ней двигаться. Только это дает нам Творец свыше, и только это мы должны дать другим – это и называется «делать добро», а не то, что мы понимаем под этим в нашем человеческом общежитии и от чего, на самом деле, мы приходим только к злу, к ожесточению наших общественных отношений.

Единственное добро, которое мы можем сделать в нашем мире – показать миру, что есть орудие исправления, есть инструмент, с помощью которого мы действительно можем выйти на уровень блага, добра, любви, безопасности. Вот этот инструмент мы должны дать миру, так же, как Творец дает нам только это, и только если мы просим об этом, мы получаем сверху помощь. Поэтому Он называется добрым.

Поэтому вся наша работа и то, что мы рассматриваем себя, как предприятие, – это и означает распространение этого инструмента постижения действительного добра и совершенства. Если вы хотите человеку добра на самом деле – это вы должны ему дать. Ничто другое к добру не приведет.

Вопрос:Что такое ситра ахра?

Ситра – это цад (сторона), ахра – это ахэр (другой, другая), т.о., ситра ахра – это другая сторона, обратная сторона. Есть прямой лик Творца, когда Он обращается к нам так, как Он и желает к нам обратиться – Добр, Творящий добро. И есть, якобы, его обратная сторона, когда Он обращается к нам с противоположным – недобром, не Добр.

Мы можем так считать, что Он, якобы, так обращается к нам, а на самом деле с Его стороны нет ни доброго, ни злого обращения. Если раскрывается наше кли, наш сосуд, наши эгоистические желания – Его воздействие на нас мы ощущаем отрицательным. Когда свет больше раскрывается в наших желаниях – Его воздействие на нас мы ощущаем как положительное.

То есть, ни в коем случае нельзя думать, что Он поворачивается к нам то одной, то обратной стороной. Мы будем изучать, каким образом это происходит в системе Управления. Там тоже существует прямое и обратное воздействие, когда Бина относительно ЗОН в мире Ацилут (ЗОН дэ Ацилут – это все-все творения вместе взятые) может относиться к ним прямым путем, посылая им доброе, или скрывая себя.

Когда она скрывает себя, она не посылает этим ничего злого. Сверху не может исходить ничего злого. Только когда Высший скрывает себя, низший начинает чувствовать свою природу. И тогда он начинает чувствовать страдания, зло, все, что следует из его эгоистической природы.

То есть, уменьшение света ощущается в нас как зло, потому что мы больше ощущаем самих себя. Увеличение света сверху вниз ощущается нами уже как добро, как нисхождение на нас изобилия. Но сверху, со стороны Творца, со стороны Бины на ЗОН никогда нет никакого обратного (злого) воздействия. Это только так ощущается нами. Если ощущение самих себя больше, чем ощущение Высшего, ощущается зло и страдания.

Если мы ощущаем Высшего больше, чем себя, тогда мы ощущаем добро, наслаждение, совершенство, бесконечность. Поэтому Каббала и является ключом к постижению вечности, совершенства, ведь она раскрывает нам Творца, раскрывает нам Высший мир, и он начинает превалировать, подавляет нашу суть, наше желание, и поэтому мы входим в ощущение совершенства, вечности и наслаждения. Поэтому обратная сторона (ситра ахра), – она находится внутри нас, это наше ощущение – ощущение нашей собственной природы.

Вопрос:С одной стороны, мы говорим, что Творец посылает нам страдания, чтобы укрепить нас (как примере с двумя друзьями), а с другой стороны, мы говорим, что мы идем путем Торы, т.е. отпадает необходимость в том, чтобы ангел подгонял нас страданиями, и они исчезают. Как это совместить?

Это совмещается очень просто. В чем заключается путь Торы, света? Внутри страданий, которые мне посылаются, я мгновенно нахожу контакт с Творцом. Путь Торы не говорит о том, что отсутствуют страдания. Я их ощущаю и в тот же момент эффективно преобразую в положительные силы, с помощью которых еще больше приближаюсь к Творцу.

Даже когда мы войдем в Высший мир, преодолеем махсом, у нас все равно будут правая и левая линии. От левой линии я буду получать отрицательные свойства, отрицательные качества. В левой линии я буду чувствовать помехи, там на самом деле будут клипот, якобы, нечистые силы, полностью противоположные Творцу. А от правой стороны я буду получать все-таки силы, с помощью которых я смогу приблизиться к Творцу, слиться, связаться с Ним.

То есть, противоположность этих двух сил – как и в нашем мире. Но в нашем мире эти положительные и отрицательные силы существуют, как бы, на очень маленьком расстоянии друг от друга, а в духовном они построены на полной противоположности. Я ощущаю Творца, я Его вижу, я Его чувствую в какой-то мере в себе, в своем кли как Ор Пними. И, с другой стороны, вдруг это все исчезает, пропадает, и я чувствую совершенно другое воздействие на себя. Это и есть ситра ахра, настоящая противоположная Творцу сторона.

И эти проявления (положительные-отрицательные), становятся все более, более и более противоположными, мы как бы растем по конусу снизу-вверх. И чем дальше растем, тем дальше друг от друга отстоят правая и левая линия, тем больше противоположность. Но они всегда даются человеку в такой степени удаленности друг от друга, в которой человек действительно в состоянии совместить их и поставить на среднюю линию.

Что значит – на среднюю линию? Что это исходит из Творца. Я должен настроить себя на Него, замкнуться на Него и, несмотря на все помехи, сделать так, что внутри этих помех я найду связь с Ним. В принципе, в этом заключается вся наша работа – найти связь с Творцом в каждом нашем состоянии, в каждое мгновение в этой жизни. Если мы это эффективно сможем использовать, вы увидите, что через несколько месяцев вы окажетесь совершенно на ином духовном уровне. Только от нас зависит, насколько мы быстро проскочим эти состояния.

Насколько быстро мы их проскочим зависит от того, насколько эффективно мы используем каждое мгновение– то, что Он дает нам в жизни. Ничего больше нам не надо. Мы созданы в этом мире со всеми условиями, со всеми помехами, слава Б-гу, их у нас хватает. Эффективное их использование приводит нас по кратчайшему пути, в наикратчайшее время к озарению, к выходу в Высший мир, к прохождению через все его ступени и огромные помехи (они существуют и там), и достижению Полного исправления. Когда человек полностью все помехи, которые посылает ему Творец, связал с самим Творцом, он достигает Полного исправления. А дальше уже 7-е, 8-е, 9-е, 10-е тысячелетие и, соответственно этому, работа уже в абсолютном совершенстве.

Вопрос:Является ли талант заложенной склонностью? И какой вред наносит себе личность, не реализуя его? А если талантов несколько, как определить – какой из них необходимо реализовать в первую очередь? Имеет ли человек возможность сделать подобный анализ, выбор?

Свобода воли есть лишь одна, и она – только в усилении влечения к Творцу, а не в выборе реализации талантов – в этом у вас все уже полностью предопределено.

Вопрос:Свойства от предков мы получаем из «банка свойств», накопленных всеми душами или только от собственной цепочки собственных гильгулим?

Только от собственной цепочки собственных гильгулим!

Вопрос:Что остается от моего индивидуального «Я» после ухода из этого мира – некая сумма опыта всех предыдущих и данного гильгуля в общей душе?

Ваше индивидуальное «Я» после ухода из этого мира – вы ощутите, именно оторвавшись от тела, потому что не будете находится под властью ничтожных эгоистических желаний тела, и оно не будет заслонять от вас вашу душу. А из предыдущего опыта в следующее тело перейдут знания в виде способностей и подготовки к более современной жизни.

Вопрос:Вы упомянули душу человека (одну из 600000 душ) как синоним человека в нашем мире. Мне не совсем понятна зависимость между множеством материальных людей (тел) и этим множеством душ. Очевидно, что она не однозначна. Как объяснить, что количество материальных тел намного больше, чем 600000? Как распределены души по людям?

Души только вначале разделились на 600000, а затем еще на многие миллиарды.

Вопрос:Развитие возможности «замены» своего разума на разум Рава, Учителя, Творца происходит через методику работы в средней линии, через правильную пропорцию нахождения в правой и в левой линиях. Накопление в себе противоречий этих двух путей и сталкивание их в себе приводит к постепенному пониманию, осознанию, что свой собственный разум не может самостоятельно «переварить» эти противоречия?

В общем, да. Именно осознание противоречия и невозможность его разрешить приводит человека к необходимости обращения к Творцу.

Вопрос:Творцу не интересна наша реакция – Он ее знает заранее. Что же тогда в нашей власти?

Рассуждайте просто: если все во власти Творца, значит, все под Ним и нет ничего, свободного от Его власти. Все мы – марионетки, во всем! Значит, мы можем закрыть глаза, забыть об этом, благо что мы и не ощущаем Его, и сказать: «Его нет, человек свободен». Но эта свобода мнимая, как у заключенного, если он не принимает во внимание стены тюрьмы.

Истинная свобода – это длительный поиск: вначале необходимо раскрыть Творца, ощутить во всех своих мыслях, желаниях Его волю, что все что во мне – это не я, а Он. А затем обрести силу выйти из под Его власти, вытолкнуть Его из себя (по принципу «Ницху ли банай») и в том объеме, где не будет Его, там и будет моя свобода воли… быть таким как Он. В этом и была причина и цель ЦА. Зачем это надо Творцу? Чтобы мы достигли Его уровня. Это надо для нас. В таком случае понятно, что все предопределено – относительно Творца.

Вопрос:Где граница между максимальным эгоизмом и клипот?

Клипот начинаются не в нашем мире.

Вопрос:«Работайте механически на распространение (можно и без намерения) – это засчитывается в качестве духовных заслуг». Очень напоминает установку христианства и др. религий – выполняйте механически заповеди и попадете в рай. Разъясните, пожалуйста.

Выполняйте механически заповеди и попадете в рай – это не наше. Каббала не признает действия без намерения и обучает намерению. Распространение Каббалы необходимо для исправления всего мира.

Вопрос:Если я дарю своим знакомым книги по Каббале, не является ли это духовным насилием, и не наношу ли я этим действием вред людям?

Все равно они придут к этому, а вы сокращаете им поиск и уменьшаете страдания.

Вопрос:Правильно ли готовить себя к занятию, как будто оно последнее или единственное?

Да, будто после него вы точно переходите махсом!

Вопрос:Каким образом определить, что является для меня необходимым в настоящий момент? Как вычленить то, что действительно необходимо в данный момент для возвышения? Ведь чем более велик Высший в моих ощущениях, тем более великого я у Него прошу.

Совершенно верно: чем выше в ваших глазах Творец, тем выше ваша просьба к нему.

Вопрос:Получение радости при прослушивании лекций и чтении каббалистических источников – это эгоистическое чувство или нет?

Если радость от того, что радуется Творец, то альтруистическая.

Вопрос:Если человек переходит махсом, значит он автоматически становиться независим от наших земных желаний (в том числе и от желания к власти). Так почему каббалисты бояться «дурного глаза»? Бояться, что из них сделают «Ребе»?

Эти желания больше земных, потому что облачаются в клипот, ведь человек уже после махсома.

Вопрос:Как правильно выдерживать пропорции между работой в левой линии (наука, разум, эгоизм, свобода воли и т.д.) и правой (вера, признание абсолютного влияния Творца) на нашем уровне до махсома. Как понимать использовать эти переходы между линиями на нашем уровне?

На условии – «Нет иного, кроме Него».

Вопрос:Что происходит сначала: переход махсома и, как следствие этого, неиспользование эгоизма, или наоборот?

Переход махсома и, как следствие этого, неиспользование эгоизма.

Вопрос:Раньше нам говорили, что вера – это ощущение Творца (Шхина). Теперь Вы говорите, что это сила Бины. Но ведь это не одно и то же.

Это одно и то же, и так сказано в статье 4 книги «Шамати»: ощущение Творца, которое дает возможность подняться выше своего эгоизма, властвовать над ним, называется верой, свойством Бины.

Вопрос:Как выбрать свет именно для себя, для своей следующей ступени?

Эта проблема решается не вами, а высшей ступенью.

Вопрос:Возможно ли возбуждение на себя Высшего света без намерения?

Без МАН – невозможно.

Вопрос:Если на любое наше кли мы обязаны выполнять сокращение, «экранировать» его, то как связать это правило с желанием раскрыть Творца?

Вначале – сокращение эгоистического желания – ЦА, затем – овладение экраном, затем, в мере величины экрана, возбуждение желания – и получается желание с намерением ради Творца. Далее – получение в него света.

Вопрос:Чем отличается определение «Наш мир» от «Этот мир»?

Наш мир – тот, в котором живет все человечество.

Этот мир – то внутреннее состояние, в котором живет начинающий свой путь до преодоления махсома.

Вопрос:Возможно ли влияние разума на сердце?

ДА.

Вопрос:Когда Творец раскрывается в хорошем ощущении, как найти в этом состоянии недостаток для просьбы о смене состояния? Ведь попросить я должен не из разума, а из сердца.

Недостаток в том, что хорошее состояние вовсе не хорошее: оно так ощущается в эгоистических келим, но на самом деле оно удалено от Творца, ведь думается не о Нем, а о том, как тебе хорошо.

Если такое состояние ощущается как недостаток, то от одной этой мысли пропадает ощущение наслаждения и вместо отдаления появляется забота о сближении, т.е. забота о подобии, а не о хорошем эгоистическом самочувствии. Но сближение должно давать также и наслаждение, иначе оно не сближение.

Вопрос:А без падений разве нельзя постоянно помнить о Творце и стремиться к слиянию от любви? То есть возможно ли не быть зависимым от «падения от природы»: заменить его «падением от себя» (управляемым человеком)?

На более продвинутых ступенях, человек сам вызывает тьму, чтобы продвигаться.

Вопрос:Вера выше знания предполагает наличие Высшего разума. Но до махсома последний скрыт. Что есть до махсома?

До махсома все определения и свойства не духовны, а материальны, т.е. эгоистичны. Но и в них мы ощущаем отличие, потому что при разбиении экрана его свойства проникли даже в нашу материю, и есть в ней отличие от эгоистических действий получения или отдачи, хотя намерения всегда ради себя.

Вопрос:Есть ли что-то ближе к духовному, чем чувство?

Нет. Мысль – дальше. Механическое действие – вообще отношения не имеет.

Вопрос:То есть получается, что все наши усилия и есть работа ради Творца, и даже самые обыденные вещи необходимо делать с намерением «ради Него», тогда не будет использованного впустую времени?

Совершенно верно. И тогда все мгновения вашей жизни обращаются в средство сближения с Совершенством.

Вопрос:Если люди в группе раздражаются от недопонимания многих новых терминов, это проблема намерения или чего-то другого?

Долгое время, пока человек не начинает складывать в себе мозаику данных, он находится в растерянности, путанице; зачастую кажется ему, что он начинает сходить сума и пр. Это происходит при любой напряженной умственной работе, а не только в Каббале. Но все постепенно выстраивается. Время и терпение – эти факторы необходимы!

Вопрос:От чего зависит воплощение души в ту или иную форму?

От ее места в конструкции Адама, в Единой душе.

Вопрос:Что приводит к раскрытию Силы?

Наличие правильного намерения – «ради Творца» – к этой Силе.

Вопрос:Является ли то, что мы в состоянии видеть лишь проявление сил и желаний, а не сами желания, следствием того, что мы не находимся в духовном мире?

Конечно! Видение сил еще до их воплощения есть видение Высшего.

Вопрос:Как объяснить феномен долгожителей не каббалистов? Почему Творец дает им долгую земную жизнь?

Много каббалистов покинуло этот мир в сравнительно молодом возрасте: Ари (в 36 лет), Рамхаль, Нахман ми Бреслав и пр. Поражает другое – их активность до последнего дня… и сразу же продолжение в ином состоянии!

Вопрос:Достижение личного Гмар Тикуна предполагает «приход Машиаха»?

Конечно. Свет, исправляющий лев эвэн и называемый «Машиах», обязан исправить человека, чтобы тот достиг ступени Полного исправления, Гмар Тикуна.

Вопрос:Постичь план Творца, Замысел – значит ощутить кли Творца?

Постичь план Творца – значит вобрать в себя все свои желания и желания всех душ, исправить все это в себе и наполнить свое кли полностью. Это и делает человек по пути подъема от нашего мира до Полного исправления.

Вопрос:Откуда у человека в мире Ецира эгоизм? Ведь все реакции уже не в эгоизме, а в Ор Хозэр.

Творец раскрывает все новый эгоизм, желания против Творца, который Сам же и создает. Не забывай, что параллельно АБЕА дэ кдуша (чистым) есть АБЕА дэ тума (нечистые).

Вопрос:Движение по лестнице постижения снизу вверх, к исправлению, должно быть в каждом желании?

Да!

Вопрос:Всегда позиция к действию – точка в сердце?

Творец, как правильный курс, а затем выполнение действия.

Вопрос:Вы упомянули, что в духовном возможен ускоренный путь. Вы только говорите об этом, но так никогда и не рассказываете о нем.

Может вам нужны люди для научных опытов, чтобы доказать всем? С превеликим бы удовольствием… Если вы готовы, то приступайте! Опыт вы должны ставить сами, на себе! Я только провожу с вами теоретические занятия, а практические, лабораторные вы должны проделать сами. Приступайте и ускоряйте время, а то вас начнут тащить, да еще неприятностями, да пока вы осознаете, что с ними делать и как обходить… Человечество пока этого не понимает! Вперед к действию.

Вопрос:Свет Бины разбивает Малхут, но как? Ор Хасадим – «невинный», он – на отдачу, а Малхут хочет Ор Хохма.

Именно Бина проводит к Малхут Ор Хохма.

Вопрос:Что же такое намерение?

Смысл и цель мысли, действия.

Вопрос:Все разговоры – это просто разговоры: как только я пытаюсь контролировать свои желания, мысли, ничего не получается. Что делать?

Прекратить разговоры и сконцентрироваться только на контроле своих мыслей и желаний. Но перед этим «настроиться на Творца».

Вопрос:Как происходит получение первого исправления?

Неожиданно, как только сумма усилий достигает своего заданного уровня.

Вопрос:Что я должен для этого сделать?

Приложить усилия в устремлении к Творцу.

Вопрос:Как долго требуется делать это?

Вечно.

Вопрос:Насколько необходимо понимать или важно только усилие и все?

Важно привлечение света в процессе учебы в меру важности Цели.

Вопрос:Почему нельзя идти простой верой в методику, просто изучая несколько основных частей, самых важных, которые вызывают самое интенсивное свечение на изучающего, чтобы не барахтаться бесполезно в том, что для тебя темный лес? Только и остается, что сосредоточиться на намерении к приобретению келим отдачи…

Дело в том, что каждому человеку в разное время необходимы определенные материалы, потому что каждый материал имеет свой вид света, силы, возвращающий человека к Творцу. Сказано, что человек в состоянии учить только то, что его притягивает.

Вопрос:Можно ли перейти через махсом, прося у Творца этого, или же только с помощью методики?

Чтобы выйти в Высший мир, необходимо просить о помощи, чтобы пришел свет и исправил мои желания на альтруистические, т.е. придал им намерение «ради Творца». Для этого необходимо большое желание постичь Высший мир, т.е. сравняться свойством отдачи с Творцом. Это желание рождается с помощью:

· притягивания вперед величием Творца, Цели;

· подталкивания сзади ощущением никчемности иной жизни.

Все это можно получить только от окружающих. Обычно, мы и получаем оценку всего в нашей жизни от них. Только здесь необходимо особое окружение, среда, которое бы поставляло мне рекламу именно духовного, именно Творца, как это представляется из книг Бааль Сулама.

Вопрос:Можем ли мы сказать, что Цель оправдывает любые средства?

Средства диктуются нам той же Целью, согласно закону подобия свойств.

Вопрос:Что делать, если кроме 99% желания к исправлению, у человека есть ещё 1% каких-то других желаний? Тора становится ядом? Что делать, чтобы искоренить этот 1%?

Тора становится ядом не от одного процента и не от 99-ти! Яд – когда вы вообще идете не в том направлении. Вы должны достичь такого «ло лишма», от которого к вам свыше придет «лишма». Надо заботиться не о процентах, а о направлении: только на Творца и как можно точнее.

Смотрите о «ло лишма» в «Предисловии к ТЭС», где сказано, что не надо стопроцентного желания отдавать: даже от небольшого желания отдавать Творцу, но с пониманием, что это – для своего же блага, т.е. от «ло лишма», приходят к «лишма».

Вопрос: Что делать, если Тора становится ядом?

Если вы уже точно определили это, то яд нейтрализован!

Вопрос:Если не стоит полагаться на прошлые состояния и на будущие, на что опираться здесь и сейчас?

Только на то, что можете собрать в себе, цепляясь, в своих внутренних усилиях, за Творца.

Вопрос:Мне нужно столько доказательств! А где же место для веры?

Вера – это не отсутствие доказательств, не уничтожение знаний, а получение свыше силы Бины – возможности идти выше своих желаний, принимая в расчет Цель Творца вместо своей цели.