Символы, святыни и награды Российской державы. часть 2

      Конечно, наиболее примечательным явилось награждение орденом Преподобного Сергия Радонежского 1-й степени Троице-Сергиевой лавры. Оно было приурочено к 600-летнему юбилею Куликовской битвы, отмечавшемуся в 1980 году, и звезда ордена была вручена в ее день – 21 сентября – на праздник Рождества Пресвятой Богородицы. В эти же юбилейные дни был награжден орденом Преподобного Сергия Радонежского и Всехсвятский кафедральный собор Тулы. Через пять лет орден 1-й степени получила Московская духовная академия, когда праздновалось 300-летие основания предтечи ее – Славяно-греко-латинской академии, располагавшейся тогда в Заиконоспасском монастыре на Никольской улице.
      15 сентября 1980 года, в те же юбилейные дни, был торжественно открыт комплекс мастерских патриархии в поселке Софрино близ Москвы. Основной продукцией комбината были свечи. «Никогда не совершаются у нас богослужения без свечей, – говорил богослов II века Тертуллиан, – но мы употребляем их не только для того, чтобы разогнать мрак ночи – ведь литургия совершается у нас и при свете дневном, – но для того, чтобы изобразить через горящие свечи Христа – Свет Несотворенный». Ордена Преподобного Сергия Радонежского 1-й степени был удостоен настоятель Богоявленского патриаршего собора отец Матфей Стаднюк, который освятил храм комплекса во имя преподобного Серафима Саровского; орден же 3-й степени получил П. И. Булычов, руководивший возведением комплекса. А при открытии и освящении 22 сентября 1981 года нового здания Издательского отдела патриархии, в день памяти преподобного Иосифа Волоцкого, орден Преподобного Сергия Радонежского 1-й степени был пожалован возглавлявшему отдел архиепископу Волоколамскому Питириму.
 

Патриарх Пимен

      Когда в 1987 году отмечалось 300-летие Рязанского кафедрального собора Святых Бориса и Глеба, орден Преподобного Сергия Радонежского 2-й степени был пожалован правящему архиепископу Симону, а собор был удостоен Патриаршей грамоты. То же самое было и в Орле в 1986 году, когда в связи с 200-летием кафедрального собора орден 1-й степени получил архиепископ Орловский и Брянский Глеб, а сам собор был удостоен Патриаршей грамоты. Торжественными были и дни 29–30 июля 1983 года, когда Успенский собор эстонского города Тарту отмечал свое 200-летие. На празднование прибыл митрополит Таллиннский и Эстонский Алексий: этот собор для него являлся родным, он был его настоятелем в 1957–1961 годы. Собору митрополит вручил орден Преподобного Сергия Радонежского 1-й степени; награды других, низших степеней и медали получило духовенство храма и прислуживающие в нем.
      Что же касается пожалований ордена отдельным лицам, то их было достаточно много. Орденами 1-й степени награждались и предстоятели поместных церквей, и руководители международных религиозных организаций и инославных церквей. Кажется, первым удостоенным ордена советским гражданином стал не служивший официально в системе Московской патриархии Виктор Иванович Балдин. 50 лет он вел реставрационные работы в Троице-Сергиевой лавре и в сентябре 1988 года удостоился ордена Преподобного Сергия Радонежского 2-й степени – в год, когда торжественно праздновалось тысячелетие Крещения Руси и когда коренным образом переменилось отношение государства к Церкви. А все студенты академии и воспитанники семинарии – учреждений, пребывающих в стенах лавры, были награждены медалями Преподобного Сергия 1-й и 2-й степеней.
 

Медаль Преподобного Сергия Радонежского 1-й и 2-й степеней

      Известен и редкий случай посмертного награждения. 29 июня 1987 года трагически погиб иеромонах Мефодий (Кухар), секретарь Русской духовной миссии в Иерусалиме. Гроб с его телом доставили 5 июля в Успенскую Почаевскую лавру, а награду – орден Преподобного Сергия Радонежского 3-й степени – вручил матери покойного архиепископ Никодим.
      В заключение приведем случай, который взывает к чувству патриотизма русского и православного человека. Есть в Филадельфии (США) Свято-Андреевский храм, числящийся в патриарших приходах Русской православной церкви. Клирик этого храма, протодиакон Павел Карнаух, нашел в нем много фотографий известного крейсера «Варяг», инвентарь, разные принадлежности морской униформы и открыл при храме небольшой музей. И все вспомнили, что строился крейсер именно в Филадельфии, и наши моряки приезжали в этот город, чтобы принимать его. Прием огромного корабля – долгая процедура; пока она тянулась, моряки собрали средства и построили православный храм.
      Русская православная церковь отметила благое дело отца Павла. На Вербное воскресенье 15 апреля 1984 года епископ Климент после Божественной литургии вручил ему заслуженную награду – орден Преподобного Сергия Радонежского 3-й степени.

Орден Святого Апостола Андрея Первозванного

      На заседании Священного синода Русской православной церкви, состоявшемся 27–28 декабря 1988 года, были учреждены сразу несколько орденов.
      Высшей наградой Церкви стал орден Святого Апостола Андрея Первозванного с алмазной звездой. Звезда ордена носится на правой стороне в верхней части груди, а знак ордена на ленте надевается через левое плечо и располагается под звездою ордена; все другие ордена носятся ниже.
 

Знак ордена Св. Апостола Андрея Первозванного

      В центре ордена – слегка выпуклый овал, на котором в технике «ростовская финифть» в рост изображен святой апостол Андрей Первозванный В правой руке он держит большой четырехконечный крест. Апостол показан на фоне неба поземь светло-коричневая, колпистая. Изображение это обрамлено тонким коричневым ободком, который окружен по всему периметру алмазами. За алмазами, обрамляя центральный овал, снизу вверх идут две пальмовые ветви, на которых по вертикали и горизонтали ордена вправлены четыре рубиновых восьмигранных камня. По диагонали ордена вправлены 4 прямоугольных (по контуру) граненых прозрачных камня синего цвета, по периметру окруженные более мелкими алмазами. Вся же композиция объединяется лучами ромбовидной формы. С верхнего угла ромба по обе стороны опущена лента, поддерживающая корону, в которую вправлены три алмаза. Орден носится на широкой муаровой ленте зеленого цвета.
 

Звезда ордена Св. Апостола Андрея Первозванного

      Композиционное построение алмазной звезды ордена Святого Апостола Андрея Первозванного – круг, наложенный на алмазный ромб. По двум диагоналям ромба, выходя за пределы его сторон, высвечивают четыре широких луча, каждый из которых состоит из пяти тонких граненых блокированных лучей. В центральном круге, на слегка выпуклой белой эмалевой поверхности, – монограмма «С – А» из желтого металла. Затем по кругу идет эмалированная полоса ультрамаринового цвета, в верхней части которой написано желтым металлом: «Аз есмь свет миру».
      В нижней части – крест и две дубовые ветви. Внешний диаметр ультрамаринового круга ниже внутреннего постамента к плоскости ордена. Круг унизан по всему периметру алмазами.

Орден Святого благоверного князя Даниила Московского

      Это второй орден, учрежденный Священным синодом 27–28 декабря 1988 года. И не случайно он посвящен именно этому святому. От Даниила – сына Александра Невского – пошла поросль московских князей Рюриковичей. Он основал монастырь, полуразрушенный после Октябрьской революции, но восстановленный в 1983–1988 годы. С обители, где ныне покоятся привезенные из США честные мощи святого князя, началось возрождение порушенных святынь, торжество православия в нашем Отечестве.
 

Орден Св. благоверного князя Даниила Московского 1-й, 2-й и 3-й степеней

      К орденским знакам относятся крест с усеченными к центру перекладинами и слегка вогнутыми внешними сторонами. В центре креста в круге белой эмали – поясное изображение благоверного князя, рельефное, с тщательной отделкой. Круг с изображением князя обрамляется двумя пальмовыми ветвями, внизу – широкая лента, соединяющая пальмовые ветви; на ней указывается степень ордена. По диагонали креста, примыкая к кругу с изображением, располагаются четыре короны, в каждой из которых по четыре драгоценных камня. Орден носится на ленте с широкой красной полосой в центре и двумя узкими полосами по краям белого и зеленого цветов.
      Помимо ордена учреждена и медаль Святого Даниила 1-й и 2-й степеней.
      Орден стал наиболее общеупотребительной наградой предстоятельства Святейшего патриарха Алексия II. Причем предстоятеля Русской православной церкви вручает орден, как правило, сам, придавая награждению торжественный характер. Он не вызывает тех, кого удостоивает наградой, в Москву, в свою резиденцию, а сам едет к награждаемым, совмещая это с освящением храмов и встречей со священнослужителями той или иной епархии, и главное – всегда и везде проповедуя слово Божие.
 

Золотая медаль Св. князя Даниила с надписью «За труды во славу Святой церкви»

      Орденом удостаивают не только священнослужителей, сотрудников и служащих патриархии. Его вручают и тем мирянам, которые, не пребывая в церковной ограде, многое делают для возрождения духовной жизни в своем регионе. Среди награжденных – бывший мэр Санкт-Петербурга А. А. Собчак, директор ЦНИИ «Прометей» И. В. Горынин, бывший посол Российской Федерации в Словакии С. В. Ястржембский, президент республики Чувашия Н. В.Федоров, президент Татарстана М. Ш. Шаймиев, мэр Москвы Ю. М. Лужков и другие.
      Многим государственным деятелям патриарх вручал награды, но не забывал святейший и тех, кто защищает Отечество, охраняет его внутренний по– - рядок, томится в чеченском плену.
      27 апреля 1996 года Святейший патриарх освятил воинский храм во имя преподобного Илии Муромца Печерского в подмосковной Власихе. В 1941 году там размещался штаб Западного фронта, откуда генерал Г. К. Жуков руководил боевыми действиями вверенных ему войск. Во внимание к трудам и заслугам по освящению храма и в связи с 60-летием со дня рождения Алексий II наградил тогдашнего министра обороны И. Д. Сергеева орденом Святого Даниила 1-й степени.
      А 21 ноября того же года епископ Барнаульский и Алтайский Антоний освятил в колонии для осужденных храм во имя святого мученика Виктора – воина, замученного язычниками во времена римского императора Антония. Этот храм – самый большой из ста церквей, воздвигнутых в местах лишения свободы. По благословению патриарха он вручил начальнику колонии В. В. Костенко орден Святого Даниила 2-й степени.
      Как ни странно, 50-летие со дня учреждения Отдела внешних церковных сношений напомнило о событиях в Чечне. Председатель его, митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл, удостоился ордена Святого Даниила 1-й степени. А вот заведующий сектором межрелигиозных связей отец Сергий Жигулин долго не мог получить орден Святого Даниила 2-й степени, так как несколько месяцев томился в чеченском плену. Но усилиями патриарха и добрых людей удалось вызволить отца Сергия из плена.
      Завершить повествование об этом ордене мы хотим необычной историей.
      В декабре 1988 года исполнилось 80 лет писателю Александру Исаевичу Солженицыну. Президент Б. Н. Ельцин удостоил его только что учрежденного государственного ордена Святого Апостола Андрея Первозванного, но писатель отказался его получить, о чем во всеуслышание объявил перед собравшимися. И тут встал митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл и обратился к писателю: «Вы не приняли государственный орден… Но и у Церкви есть свои награды, и награды эти народные. Не нужно никакого политического решения, чтобы вручить такую награду, ибо она вручается по велению сердца, по велению совести. Святейший патриарх вместе со всей нашей Церковью удостоивает вас такой награды. – Владыка сделал паузу и продолжил: – Долголетие, здравие, семейное благополучие, успех и любовь можно приобрести, не отказываясь от бескомпромиссности и честности, даже если для этого теленок должен бодаться с дубом». И митрополит передал орден Святого Даниила писателю, который принял его с благодарностью.

Орден Святой равноапостольной великой княгини Российской Ольги

      Третьим орденом, учрежденным 27–28 декабря 1988 года, стал орден Святой равноапостольной великой княгини Российской Ольги (трех степеней). Орденский знак представляет собой прямоугольный крест с чистыми полями белой эмали (нижняя на 22 мм длиннее остальных). В центре креста, на слегка выпуклой поверхности круга диаметром 17 мм – поясное изображение святой Ольги на золотом фоне в технике «ростовская финифть». Изображение помещается в круге шириной 3 мм, покрытом эмалью ультрамаринового цвета, причем внешний диаметр круга ниже внутреннего по отношению к плоскости ордена; в верхней части этого круга надпись желтым металлом – «Ольга Российская», в нижней части расположены в центре крестик и две отходящие от него пальмовые ветви.
 

Орден Св. равноапостольной великой княгини Российской Ольги 1-й, 2-й и 3-й степеней

      Внешние стороны креста оканчиваются восьмиугольными камнями голубого цвета. За крестом от нижней части идут две лавровые ветви, на которых в оглавии ордена лежит корона. По диагонали креста от круга лавровых ветвей располагаются граненые лучи из полированного металла.
      Орден этот предоставляется исключительно для награждения женщин за те или иные заслуги.

Орден Святого мученика Трифона

      Ордена Святого Андрея Первозванного, Святого князя Даниила и Святой княгини Ольги не единственные награды, учрежденные в предстоятельстве Святейшего патриарха Алексия II. 22 февраля 1995 года Священный синод Рус-кой православной церкви учредил орден Святого мученика Трифона (трех степеней). Им награждаются за активную деятельность по борьбе с наркоманией, алкоголизмом и другими вредоносными явлениями, разрушающими психическое и физическое здоровье общества, священнослужители, церковные, государственные и общественные деятели, служащие правоохранительных органов, деятели науки, культуры и искусства, писатели и журналисты, медицинские работники, работники просвещения, детских и молодежных организаций, благотворительных фондов предприниматели, а также отдельные лица, чья деятельность способствует духовно-нравственному оздоровлению общества, утверждению христианских норм морали и возрождению православных традиций нравственного воспитания
 

Орден Св. мученика Трифона 1-й, 2-й и 3-й степеней

      1-я степень ордена представляет собой серебряный крест с позолотой, 2-я степень – серебряный крест, 3-я степень – серебристый крест из ювелирного сплава.
      Учреждена была также и одноименная медаль. Для награждения этим орденом была создана особая комиссия под председательством архиепископа Калужского и Боровского Климента. Комиссия эта весьма ответственно отнеслась к делу и представила к награде за два года лишь немногим более двадцати человек. 11 ноября 1997 года в Свято-Даниловом монастыре торжественно вручили орден Святого великомученика Трифона директору Федеральной пограничной службы генералу армии А. Н. Николаеву и еще нескольким лицам, которые внесли вклад в искоренение наркомании и алкоголизма.

Орден Святого благоверного царевича Димитрия Угличского и Московского

      Орден этот был учрежден Российским детским фондом (руководитель – писатель Альберт Лиханов) и Московским патриархатом. Орденом награждаются лица, которые внесли большой вклад в спасительное дело заботы о несчастных детях, особенно детях-инвалидах, беспризорных и сиротах. Награждение строго индивидуально, списки кандидатов представляют на рассмотрение Святейшего патриарха, который и принимает окончательное решение.
 

Орден Св. благоверного царевича Димитрия Угличского и Московского

      Орден представляет собой крест из позолоченного серебра; посередине креста находится финифтевый образок благоверного царевича Димитрия, украшенный рубинами и окаймленный надписью «За дела милосердия».
      Среди награжденных – город Углич (где находился в ссылке и был убит в 1591 году царевич Димитрий), храм в его честь при 1-й Градской больнице Москвы, а также многие деятели, опекавшие несчастных детей. В их числе Р. К. Скрынников – создатель медицинского центра «Нежность» для детей-инвалидов, Тамара Симон – благотворительница из Швейцарии, которая пожертвовала 100 тысяч долларов на помощь детям-инвалидам, прачка Л. С. Горелышева – 42 года без перерыва проработавшая в детдоме Суздаля, а также семейный дом Сорокиных (в Ростовской области), где призревались 38 детей.

Орден креста Преподобной Евфросинии Полоцкой

      В сентябре 1998 года Святейший патриарх Алексий II посетил Белорусскую землю. 27 сентября, на день Воздвижения, он совершил Божественную литургию в Преображенском соборе Спасо-Евфросиниева женского монастыря. И чин Воздвижения Креста накануне, и крестный ход он совершал с воссозданным Полоцким крестом – точной копией древнего креста XII века.
      Древний же крест, как повествуют сказания, устроила правнучка великого князя Владимира, покинувшая свой дом и основавшая обитель в местечке Сельцо в 1125 году; в 1161 году была в нем построена каменная церковь. Крест этот был напрестольный, изготовил его мастер Лазарь Быша в древне-византийской технике эмали. В этой святыне хранились часть Животворящего Креста, камень от Гроба Господня и Гроба Богородицы, частицы мощей первомученика архидиакона Стефана, великомучеников Пантелеимона и Димитрия Солунских. Крест этот исчез после закрытия и разорения обители во дни гонения на Церковь в 1960 году.
 

Патриарх Алексий II

      И в память о кресте, святыне Белорусской земли, синод ее Церкви учредил орден Креста преподобной Евфросинии, игумении Полоцкой. Первый орден 1-й степени и вручил Святейшему патриарху Алексию II митрополит Минский и Белорусский Филарет. Вторым орденом той же степени был награжден президент Белоруссии А. Г. Лукашенко. «Без братского единства народов Руси – Великой, Малой, Белой, – сказал он во время вручения награды, – будущего нет. Православие и есть та сила, помогающая народам выстоять и не утратить своего родства».

Орден Святителя Иннокентия

      23 февраля 1999 года Святейшему патриарху Алексию II исполнилось 70 лет. Так как юбилей пришелся в том году на первую седмицу Великого поста, то церковное торжество перенесли на четверг предшествующей недели (Сырной). В Богоявленском соборе Москвы собрались 90 архиереев Русской православной церкви. Управляющий делами Русской православной церкви архиепископ Солнечногорский Сергий (ныне – митрополит) огласил решение Священного синода о награждении святейшего патриарха вновь учрежденным орденом Святителя Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского, 1-й степени за его первосвятительные труды на благо всей нашей Церкви. Алексий II слушал владыку, держа в руке древний посох XIV века Святого Петра, митрополита Московского. «Принимая эту награду, – сказал он в ответ, – от лица всей Русской православной церкви, совершающей в эти годы свое миссионерское, просветительское служение, укрепляющей в сердцах и душах людей веру Христову, помогающей им в трудностях и испытаниях, будем сохранять единство, и никто и ничто не разлучит нас, как говорил апостол Павел, от любви Божией».
 

Орден Святителя Иннокентия, митрополита Мос ковского и Коломенского 1-й, 2-й и 3-й степе ней

      Вместе с орденом Святителя Иннокентия учреждена и медаль, на которой изображен святитель. На оборотной стороне медали – надпись «За миссионерские труды».
 

Медаль Святителя Иннокентия

      Вспомним, что святитель Иннокентий перед тем, как закончить свой земной путь на Московской кафедре, которую он занимал в 1867–1879 годы, долгое время проповедовал Слово Божие среди народов и племен Сибири, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа. И ныне наши пастыри также несут Слово Божие русским людям, возрождающим в тяжелых условиях своего бытия святые храмы, монастыри и обители.

ГЛАВА XV. Наградное оружие

      Традиция жаловать отличившихся в боях русских воинов дорогим и красивым оружием уходит в глубокую старину. И хотя награждение оружием официально стало значиться в числе наград Российской империи только с 1807 года, известно, что еще в XVII веке, до появления династии Романовых, в России особо отличившихся военачальников жаловали драгоценным оружием. Правда, то были единичные случаи. Массовым награждение оружием стало со времен Отечественной войны 1812 года. Традиция эта, несколько видоизменяясь, сохранилась до XX века.
 

Сабля Д. М. Пожарского – подарок от благодарных москвичей за освобождение столицы в 1612 г.

Виды наградного оружия

      В Российской империи было принято награждать от имени государя за военные подвиги только холодным оружием (его еще называли белым).
      Следует иметь в виду, что наградным оружием жаловались только офицеры и генералы. В числе наград были не все виды холодного оружия, а лишь тесаки (полусабли) палаши, военные и гражданские шпаги, сабли (пехотные, кавалерийские и морские) шашки и морские кортики.
 

Полусабля, пожалованная царем Алексеем Михайловичем стольнику Петру Жадовскому

      Теперь последовательно представим все виды наградного оружия, начав с тесака-полусабли. Что собой представляли эти виды белого оружия?

Тесак-полусабля

      Тесак – рубяще-колющее холодное оружие, состоявшее на вооружении русской армии (кроме стрелковых пехотных частей, кавалерии и конной артиллерии) с конца XVIII и до 80-х годов XIX столетия. Тесак входит в состав наградного оружия по той причине, что некоторые из его видов называли полусаблями, которые жаловались за военные отличия. Подтверждение тому мы находим во многих документах. Например, высочайшим указом в феврале 1841 года «в воздаяние отличного мужества и храбрости, оказанных в делах противу горцев 11 июля 1840 года при реке Валерик» золотыми полусаблями с надписью «За храбрость» были награждены капитан Попандопуло и поручик Викторов.
 

Полусабля

Палаши

Палаши драгунские

      Палаш – тоже рубяще-колющее холодное оружие, состоящее из прямого длинного (около 85 см) однолезвийного (к концу обоюдоострого) клинка и эфеса с предохранительной гардой или чашкой. Появился в XVI веке, в XVIII–XIX веках состоял на вооружении русской тяжелой кавалерии. В России палаш известен с начала XVII века. В Государственном историческом музее хранится палаш выдающегося русского полководца князя М. В. Скопина-Шуйского, который в 1610 году во главе русских войск освободил Москву от осады тушинцев – войск Лжедмитрия II. Палаш Скопина-Шуйского поступил в музей в 1923 году из Соловецкого монастыря. Известно, что монастырю он подарен в 1647 году князем С. В. Прозоровским. Палаш украшен золотом, серебром и цветными камнями.
 

Монограммы на оружии Николая I и Николая

Шпаги, военные и гражданские

      Шпага исторически преобразовалась из европейского меча. Несколько раз видоизменяясь внешне и меняя свое назначение, она просуществовала в России более трехсот лет, дожив до XX века. Еще в XVI веке немецкие пехотинцы стали употреблять тонкие мечи, потом появились клинки с трехгранным сечением, дужки стали приспосабливать для удара, скользящего по клинку, и улавливания неприятельской шпаги. В коннице шпага была оружием еще до Петра I. Он же вооружил шпагами всю пехоту. Кавалеристы пользовались тяжелой и длинной шпагой (седельный меч), пехота – более короткой и легкой, первоначально в виде рапиры с полукруглой чашкой. В середине XVIII века шпаги у рядового состава пехоты заменились тесаками, шпага осталась только у офицеров всех родов войск.
 

Шпага

      Однако известны случаи жалования дворянских шпаг штатским людям вместе с производством их в дворянское сословие. Так, Екатерина II, щедро поощряя энергичное освоение Восточной Сибири и Дальнего Востока, жаловала русских первопроходцев помимо других наград и дворянским достоинством. В конце XVIII века, когда создавалась Северо-Восточная компания на западных берегах Америки, ее главные организаторы Шелихов и Голиков были награждены золотыми медалями «За усердное к пользе государственной распространением открытия неизвестных земель и народов и заведения с ними торговли. 1788». Оба пожалованы грамотами и серебряными шпагами, которые указывали на то, что они являются дворянами.
 

Монограммы на оружии Александра I, Александра II и Александра III

      В XIX веке это офицерское оружие постепенно превращается из боевого в парадное, шпага носится вне строя. На всяком офицерском оружии полагалось иметь вензель российского императора, при котором данным офицером получен первый офицерский чин. В 80-х годах XIX века шпаги как боевое оружие были отменены и оставались только как парадное оружие у офицеров, генералов кирасирских полков (при сюртуках), а также у гражданских чиновников при их форме как символ благородного происхождения, дворянского достоинства.

Сабля

      Сабля – рубящее оружие с изогнутым клинком (оно может быть и колющим, когда конец клинка оттачивается на десять сантиметров с обеих сторон). Это оружие прожило у нас еще дольше, чем шпага, – более тысячелетия. На Востоке сабля получила распространение с VII века, да и на Руси она была известна исстари. В «Слове о полку Игореве» мы не раз встречаем это оружие: «Сабли изострены… Поскепаны саблями калеными шеломы Оварьские… Ту ся саблями потручати о шеломы Половецкыя».
 

Шашка казачьего рода Маркевичей. На ножнах шашки – наградные медали Маркевичей за войны периода 1812–1945 гг.

      На Руси саблями сражались уже в IX веке, а в XV–XVII столетиях самыми разными саблями были вооружены поместная конница, стрельцы и казаки. В Государственном историческом музее хранится сабля Д. М. Пожарского, подаренная ему в 1640–1642 годах, незадолго до смерти. Сабля кривая, с крестовиной и загнутой головкой, клинок клеймом в виде льва. Ножны сабли с лицевой стороны украшены золотым и серебряным орнаментом и бирюзой.
 

Сабли кавалерийские

      До петровского времени сабельные клинки в Россию в основном поступали с Востока – из Персии и Турции. Был и собственный московский выков. Сабля князя Д. М. Пожарского, например, была изготовлена в Оружейной палате из привозной стали.
      Известно, что царь Алексей Михайлович, отправляя в 1662 году послов в Персию, наказывал привезти 20 пудов «булату красного, самого доброго», 20 пудов «булату синего», 100 полос сабельных булатных, а также драгоценных и полудрагоценных камней для украшения сабель.
 

Сабля

      При Петре I саблями сражались драгуны, но они были вооружены еще шпагами и палашами. Сабля была также оружием казаков и других иррегулярных частей. Оружием русской кавалерии сабля стала в середине XVIII века, когда ею вооружили созданные в 1741 году гусарские полки. Вся легкая и средняя конница с тех пор вооружалась саблями. Александр II установил три формы сабель: кавалерийскую, драгунскую и пехотную. С 1911 года существовала еще и морская офицерская сабля.

Шашка

      Шашка ( от кабардино-черкесскогоса’шхо – буквально: длинный нож) – рубяще-колющее холодное оружие. Она имела однолезвийный клинок небольшой кривизны с обоюдоострым концом и эфесом без защиты для руки. В России в XVIII веке шашки – оружие иррегулярной (казачьей), в XIX веке – регулярной кавалерии и конной артиллерии; а с конца XIX века шашками вооружались также офицеры всех родов войск, конная и пешая полиция.
      От сабли шашка отличалась тем, что в своих всегда деревянных и обтянутых кожей ножнах она подвешивалась по-кавказски – лезвием назад. Носились шашки не на поясной портупее, как сабля, а на плечевой.
      Казаки долго были вооружены прадедовскими саблями и шашками (турецкими, персидскими, венгерскими) и другим оружием азиатского происхождения. До середины XIX века особенно много у казаков было кавказских шашек. Первая попытка как-то регламентировать вооружение казачьих частей произошла в 1834–1838 годах и окончательно удалась только в 1904-м.

Кортик

      Кортиком называют короткий прямой кинжал с граненым, чаще двулезвийным клинком, с крестовиной и головкой. Появился он в конце XVI века как абордажное оружие. В России известен как принадлежность военно-морской офицерской формы. С 1803 года кортик присвоен всему офицерскому составу флота и гардемаринам.