КАЗИНО

– Вы что-то говорили про казино? Меня эта тема очень интересует. – Дмитрий подошел к Иисусу, как только они вошли в палату.

– В казино приходят выигрывать те люди, которые в жизни уже проиграли. На самом деле они приходят отыгрываться за проигранную жизнь. Конечно, чаще всего в казино приходят люди со случайными деньгами. Деньги к ним легко пришли, легко и уйдут. Для них в этом есть определённый шик.

– О! Сколько я в казино оставил! Когда деньги были, не жалел об этом. Сейчас жалко, – вставил своё слово Самурай.

– Но это не настоящие игроки, они не делают ставки на свои жизненные планы. Другие же, не выиграв в жизни, пытаются выиграть в казино. Но выигрывать в казино труднее, чем преуспевать в жизни. И печальны судьбы таких людей. Эти люди меняют на жетоны не денежные купюры, а свои надежды. Променяв все чудеса мира, весь потенциал своих возможностей на металлический шарик, катящийся по кругу, – они уже проиграли! Они ждут маленького ничтожного чуда, пренебрегая подлинными чудесами. Бог не будет творить ничтожных чудес! В этом вы можете не сомневаться.

Когда Иисус со Скомароховым вышли из палаты, Самурай подошёл к Дмитрию и, положив руку на плечо, сказал:

– Дело он говорит. Я хорошо знаю хозяина казино, в котором ты играешь, – с крупным выигрышем ты бы оттуда не ушёл. Если нужны деньги, выучись на бухгалтера! Я тебя устрою в хорошее место – не пожалеешь.

ИСПОРЧЕННЫЙ УЗОР

Когда позвонил Альфред, Софья вышивала. Она отдыхала от компьютера. Удивительное дело – она вышивала, чтобы глаза отдохнули. И это помогало, может быть потому, что вышивала она для церкви. Сейчас это был букет сиреневых флоксов, как бы небрежно брошенный на буквы «Х В». Получалось изумительно красиво. И Софья, для

того чтобы всё получалось как надо, непрерывно повторяла про себя молитву Иисусову.

Эту молитву Софья всегда произносила по-своему. Она никогда и ничего не просила для себя. Она всегда просила: «…помилуй нас, грешных».

Голос мужа вызвал у неё только досаду.

«Он испортит мне вышивку!» – мелькнула первая мысль.

– Софья, здравствуй! Я звоню тебе по мобильному телефону прямо из своей палаты…

– Что случилось? Почему ты звонишь?

– Мне стало значительно лучше. У нас в палате появился новый человек, все называют его Иисусом Христом. И он очень похож на твой рисунок Иисуса. Очень похож! А ещё я видел замечательный сон, я тебе о нём потом расскажу… Ты можешь приехать и увидеть живого Иисуса Христа. Алло! Ты слышишь меня?

– Я слышу тебя. Ты никогда ничего не понимал и не понимаешь! Как ты можешь произносить это имя в таком контексте?! Мой рисунок? Он не может быть похож ни на кого!

– Но ты можешь увидеть сама, своими глазами!

Софья положила трубку. Это было слишком! Она взяла в руки вышивку – целостность рисунка в её воображении была утрачена.

«Я так и знала, – с горечью думала Софья. – Какая грязь! Какая грязь в его голове – называть Христом какого-то психически больного!»

Софья огляделась вокруг. Когда Альфреда не было, в доме был порядок, каждая вещь знала своё место и давала спокойствие и ясность. И дело не в том, что Альфред постоянно разбрасывал вещи и не убирал их за собой. Когда его не было – дом был храмом. Неверующий человек разрушал всё.

«Жить нужно в духе и истине, – пустословил Альфред, – твой мелочный порядок очень похож на тюремный».

Детей Софья легко приучила к порядку, а мужа не смогла. Иногда он даже позволял себе курить на кухне, думая, что Софья этого не заметит. Ему мало его мастерской, в которой всегда бедлам. После его курения Софье приходилось замаливать каждую вещь на кухне, а также стены, пол, потолок. Иначе благостный дух жилища исчезал на долгое время. Когда Альфред напивался с друзьями, он оставался на ночь в своей мастерской.

С пьяным мужем Софья не разговаривала.

«Твой муж – это твой крест. Ты должна его нести», – говорил батюшка. И Софья несла.

«Если бы он умер… Не дай Бог, конечно, – Софья трижды перекрестилась, – то насколько было бы всё проще! Другие мужья не стесняются, подходят к батюшке, даже по каждому пустяку, просят благословения, и батюшка благословляет! У моего только гордыня: „Не верю в посредников между Богом и людьми“. Никогда и ничего у него толком не будет получаться. Никогда и ничего! По своим способностям он мог бы быть иконописцем. Но после такой жизни ему нужно будет лет десять молиться и вести праведную жизнь. Иначе кто же его благословит иконы писать?!»

МАКСИМЫЧ СТУКАЧ

Софья положила трубку.

– Ну что, не поверила? – спросил Самурай. – А говоришь – набожная! Странно.

– А ничего странного! – засмеялся Дмитрий. – Ты бы ей ещё рассказал, как Путина заменили биокуклой.

Рассмеялись все.

– Маглы – они же тупые! – добавил Станислав. – Массовый психоз какой-то! Я и сам чуть было не поверил.

– Пророк Дядя Ваня классно выступил! – Дмитрий поднял руки, пародируя Дядю Ваню. – Вижу! Предана Россия и распята будет!

– Ха-ха-ха-ха!!! Ха-ха-ха-ха!!!

– Придут американцы с гвоздями и молотками, будут отлавливать всех православных и спрашивать: «Веруешь ли в господа нашего Иисуса Христа?» – подыграл ему Альфред.

– Ха-ха-ха-ха!!! Ха-ха-ха-ха!!!

– Количество верующих сразу поубавится, особенно среди политиков, – смеясь, добавил Дмитрий.

– А вот в отношении доллара, может быть, и не так глупо, – сказал Станислав, – и то, что наше государство при этом пострадает больше других, так это и пророком быть не надо. Вот за такую точную информацию никаких денег не жалко!

– На этом, наверно, можно хорошо заработать? – спросил Самурай.

– «Хорошо» – это не то слово! – ответил Станислав и вернулся к газетам, которые он до этого просматривал.

У Альфреда опять испортилось настроение: «Зачем я сказал про гвозди и православных? Идиот! Это, конечно, опять стопроцентное кощунство. Она об этом, конечно, ничего не узнает, но это и не важно! Она меня всё время провоцирует! Она всё время думает, что я могу сказать что-нибудь такое. Она всё время боится, что я скажу что-нибудь такое. Она всё время ждёт, что я скажу что-нибудь такое! А я, как дурак, поддаюсь на эти провокации!

Она навязывает мне эту игру! А мне эта игра не интересна! К религии я совершенно равнодушен. Мне наплевать на всякую религию! Есть Бог или нет Бога – меня это совершенно не интересует. Оставьте меня в покое с вашей религией!

Нет же! Им нужен какой-нибудь дьявол для контраста. Без него они себя как-то неуютно чувствуют, слишком очевиден идиотизм всего того, что они делают, – им нужен враг!

Сталин, наверно, был бы равнодушен к религии, если бы не поучился в духовной семинарии. Поучился, и равнодушие как рукой сняло». Альфред лежал на кровати, разговор с Софьей и эти мысли подкосили его, начинала болеть голова. Наваливался опять отвратительный сон. Он стал думать о Софье, о детях.

«Ворота ада открыты всегда», – вспомнил Альфред слова Иисуса. – «Но он не сказал, как их обойти стороной. Куда ни пойдёшь – везде врата адовы».

Но и спать Альфреду было противно…

«Ненавижу! – злобная мысль подняла Альфреда с постели. – Ненавижу это мерзкое христианство! Ненавижу вашего мерзопакостного Бога! Сейчас я пойду и скажу ему об этом!» Альфред встал с кровати и решительно направился в коридор.

Иисуса и Скомарохова не было видно. Черная жирная муха села Альфреду на голову. Он отмахнулся. Мерзкая муха кружила рядом. В коридоре стоял долговязый дебил и ещё один больной, которого звали Максимыч Стукач.

– Альфред! Вы тоже ищете этого, – Максимыч, раньше смотревший на него всегда с подозрением и неприязнью, сейчас улыбался ему как лучшему другу. – Ну сами знаете кого, того, кто суёт свой нос везде и всюду.

– Да, ищу! – злобно ответил Альфред.

– Ну вот, – сладостно улыбаясь, продолжал Максимыч Стукач, – я уже написал своё заявление заведующему отделением, чтоб прекратили эти безобразия! Ну кто он такой, по-вашему? У него есть соответствующее медицинское образование, чтобы с больными беседовать?

Альфред пожал плечами. Долговязый дебил, отвернувшись от них, с довольной гримасой смотрел в окно.

– А я вам точно скажу – нет у него никакого образования. И никто ему не давал никаких полномочий беседовать с больными, как врач. Его самого нужно лечить, и как следует. Вколоть ему несколько кубиков инсулина для начала или чего-нибудь покрепче! Тогда бы он не стал так с умным видом всех учить.

В стране нет порядка и в больнице тоже нет. Раньше была атеистическая пропаганда, и был порядок, а теперь каждый может объявить себя кем угодно и всем это всё с рук сходит. Попробовал бы он это раньше сделать!

Я сам, вот этими руками взрывал Храм Христа Спасителя! Был тогда ещё совсем молодым парнем. Служил в соответствующих органах. Только приехали из деревни, по разнарядке, нам сразу кожаные куртки выдали. Взрывали! Скажите мне, пожалуйста, зачем я это делал? Такая бестолковщина в стране пошла, просто ужас! Больно смотреть! Потом будут опять сносить это лужковское сооружение и восстанавливать бассейн «Москва» на историческом месте. Был Советский Союз – великая держава – боялись и уважали, а теперь не пойми что!

Я был в отделе по борьбе с религиями. Сколько я этих икон уничтожил! Мама родная! Могу много чего порассказать. Мы их не просто уничтожали – попов заставляли самих гадить на эти иконы!

– Подонок!!! – Альфред, размахнувшись, хотел ударить по мерзкой роже Максимыча Стукача, но тот ловко увернулся и с криками «Помогите! Старика убивают!» рысью помчался в свою палату. Долговязого же как ветром сдуло! Как будто здесь его и не было. Как раз из палаты вышел Самурай и поддержал Альфреда, который чуть было не потерял равновесие.

– Альфред! Ты дерёшься? – удивлённо спросил Самурай. Он стоял в спортивном костюме, воплощая собой силу и хладнокровие. – Зачем он тебе?

– Да он мразь! Я хотел дать ему по морде!

– Мрази много. Всех не перебьёшь. Я видел, как ты пытался его ударить, – так бить нельзя! Бить нужно без промаха, рассчитывая силу удара. Для каждого удара есть своё место и время. Ударом можно убить, можно расквасить нос. Нужно точно знать, чего ты хочешь. Я тебя могу научить, как нужно бить. Сейчас мне нужно кое-куда съездить, приеду – поговорим.

БИБЛИЯ

В назначенное время Самурай в спортивном костюме, в кроссовках, с пистолетом, спрятанным под костюмом на специальном поясе из мягкой итальянской кожи, не спеша подошел к кафе. Ему навстречу с целлофановым пакетом в руке вышел тот, с кем он вчера разговаривал по мобильному телефону.

– Здесь всё как ты просил, с крупным шрифтом.

– Спасибо, Евгений. У вас всё в порядке?

– Не совсем. Вчера Гвоздь психовал после твоего первого звонка. Говорил, что Библия – это признак слабости. Предлагал переметнуться на другую сторону. Но после второго звонка успокоился.

– Ему нельзя доверять. Слаб тот, кто мечется туда-сюда. Послезавтра, когда сделаете дело, убей его.

– Хорошо, сделаю.

– И перед тем как убьёшь, передай ему привет от меня.

– Как скажешь, передам. Только зачем?

– Человек, Женя, должен знать, за что его убивают. Это благородно. Это всё, что мы можем для него сделать. Мы – люди и всё должны делать по-человечески.

Отдавая потом Новый Завет Станиславу, Самурай с должным почтением произнёс:

– Сильная вещь Библия. Сколько она всего перекочевряжила!

ХЛАДНОКРОВНЫЙ УБИЙЦА

Самурай ушёл, а Альфред остался стоять на том же месте. И как бы застыл на этом месте. Перед его глазами стояла хрупкая девочка, остолбеневшая от ужаса, и непослушными руками развязывала синий бант. В это время Альфред понял, что он должен убить Максимыча Стукача, что он хочет убить Максимыча Стукача, что он убьёт Максимыча Стукача. Он это твёрдо знал, и ничье мнение по этому вопросу его не интересовало. Он лишь немного удивлялся тому, что он к этому почти равнодушен. У Альфреда наступила отрезвляющая ясность и равнодушие – и к своей судьбе, и к судьбе Максимыча Стукача. Это было новое чувство, которого Альфред никогда ещё в своей жизни не испытывал. Эта ясность была чем-то само собой разумеющимся.

Если бы у Альфреда был какой-либо близкий друг, который бы умел читать мысли и был бы сейчас рядом, то он, наверное, сказал бы Альфреду: «А у тебя появилась какая-то непоколебимая уверенность!» На что Альфред ответил бы: «Скорее всего, неуверенности теперь нет места, на самом деле так и должно быть».

Войдя в свою палату, он понял, что безвозвратно изменился. Слетела вся словесная чепуха. Осталось спокойное состояние без всяких мыслей. Если раньше ум стремился всё комментировать, то теперь Альфред видел всё без каких-либо комментариев своего ума.

Раньше Альфред бы начал рассуждать: «Можно ли лишать жизни человека, каким бы злодеем он ни был? Когда в стране появится подлинное карающее правосудие? Кто будет отвечать за миллионы репрессированных в стране? Сроки давности… Амнистии… Когда появятся законы? Политическая воля… Христианское милосердие… Историческая справедливость…» И эти рассуждения никогда бы не привели к действию. Теперь была ясность, при которой можно только действовать, не сомневаясь ни в чём. Теперь ум Альфреда из рассуждающего превратился в действующий и занял своё законное место.

Альфред начал изучать обстановку. Важно было изучить всё, что происходит в отделении. Занятый своими мыслями и переживаниями, Альфред за всё время нахождения в больнице, ни разу даже не достал свои часы, которые лежали в ящике его тумбочки. Теперь всё изменилось! Его заинтересовали и распорядок дня, и дежурства медперсонала, и обычное местонахождение больных в разное время суток, разговоры, слухи, передвижение больных, особенно Максимыча Стукача.

Альфред бродил по отделению с абсолютно равнодушным видом, используя любой повод для передвижения, и никто не мог заподозрить, что он старается замечать и запоминать всё. Устав от длительного безделья, разум жадно впитывал и анализировал даже самые ничтожные детали и события.

Когда появился Самурай, Альфред сразу же попросил его научить наносить смертельные удары. Самурай дал ему пощёчину вместо ответа.

– Что это значит?

– Ты воин! – убеждённо сказал Самурай. – Человек либо воин, либо нет. И научить этому невозможно, по крайней мере, взрослого человека. Всё остальное ерунда, всему можно научиться. Я буду тебя учить всему, чему ты захочешь научиться.

И Самурай без лишних слов сразу приступил к занятиям. В палате зазвучали произносимые шепотом слова: кунг-фу, карате, рукопашка. Они стали понимать друг друга с полуслова. Многие вещи Альфред просто знал, неизвестно откуда, так же как и Самурай, который доходил до всего сам.

«В КАЖДОЙ КНИГЕ ДОЛЖНО БЫТЬ ОПИСАНИЕ ПРИРОДЫ»

Перед обедом Дмитрий стоял у решетчатого окна палаты и смотрел во двор. Ярко светило солнце. В палате Самурай и Альфред отрабатывали приёмы рукопашного боя. Это было новое увлечение Альфреда. И Дмитрий был рад за него, ему казалось, что Альфред благодаря этому рукопашному бою возрождается к жизни. Станислав углубился в чтение газет.

Во дворе двое больных, фантастически неряшливо одетых, катили тележку с видавшими виды флягами и кастрюлями, на которых белой масляной краской были сделаны надписи: «суп», «кисель», «каша», «второе блюдо» и что-то ещё. Третий шёл, сгибаясь под тяжестью алюминиевого бидона с надписью «молоко». Чирикали воробьи и прыгали с ветки на ветку, клевали на асфальте брошенную кем-то корочку хлеба.

«В природе, среди животного мира, нет таких нерях, какие есть среди людей, – думал Дмитрий. – Среди людей это допускается».

Дмитрий заметил человека, лежащего на газоне: тот лежал на солнцепёке без всяких признаков жизни. Дмитрию стало интересно, жив ли он. Мимо проходили люди, которых этот вопрос не интересовал. Наконец нашлась одна пожилая женщина, которая из-за своей полноты шла очень медленной, тяжелой походкой. Она подошла к человеку, что-то ему сказала, потрогала за плечо. Человек пришёл в движение, попытался приподняться. Стало ясно, что это всего лишь мертвецки пьяный мужчина. Видимо, женщина предлагала ему перелечь в тень деревьев. Но он, наверно, так и не понял, о чём идёт речь, и снова грохнулся на траву, отмахнувшись от сердобольной женщины. Она ушла, что-то говоря вслух неизвестно кому, разводя при этом руками.

Ещё минут через десять к нему подошли два охранника в чёрной форме, и уже не сердобольных. Они грубо растолкали пьяного, надавав ему пощёчин и подзатыльников, что-то при этом грозно говоря, заставили его встать на ноги и, поддерживая с двух сторон, куда-то повели, видимо, выдворять за территорию больницы.

До пьяного дошло, что его выдворяют, он бормотал что-то своё, с большим трудом вспоминая, как нужно ходить на двух ногах, сохраняя при этом равновесие.

– Удивительное дело, – сказал Дмитрий, – вы тут занимаетесь отработкой точных движений, а вон во дворе охранники повели пьяного – совершенно лыком не вяжет, он, наоборот, напивается, чтобы вообще не двигаться никак. И наплевать ему на весь мир и на все движения. Парадокс, да?

– А вся наша жизнь, Дима, это один сплошной парадокс, – ответил Самурай, – здравомыслящий человек жизни понять никогда не сможет.

МУДРОСТЬ И БОГАТСТВО

За обедом Дмитрий заметил, что все невольно наблюдают, как ест Иисус. По контрасту было видно: у всех остальных движения какие-то дерганые, как у кукол-марионеток. Дмитрий не мог бы сказать, в чем красота движений Иисуса. Он просто ел и всё, но это было прекрасно. «Наверное, английские аристократы, – подумал Дмитрий, – после первого же обеда, тут же признали бы Иисуса Сыном Божьим только по тому, как он ест».

Дмитрий не знал, что для «элитки», телохранителей и медперсонала отделения готовят повара, специально нанятые Станиславом, готовят из свежих продуктов, ежедневно покупаемых на рынке и в супермаркете, и воспринимал как должное качество пищи и ассортимент.

Дмитрий воспринимал каждую трапезу в присутствии Иисуса как таинство, наполненное божественным ароматом.

«Понимают ли все остальные, как им повезло в этом плане?» – подумал Дмитрий и в этот момент заметил, что он сам и все остальные стремятся подражать Иисусу, и ему стало смешно.

– Ты чего смеёшься? – спросил Самурай. – Анекдот, что ли, вспомнил? Расскажи!

– Перед обедом прочитал в газете: «Рыбак поймал золотую рыбку. Она ему говорит: „Отпусти меня, старче! Я исполню на выбор одно из трёх желаний: ты можешь стать или богатым, или мудрым, или известным“. Старик выбрал мудрость, отпустил золотую рыбку и в один миг стал мудрым. А рыбка его спрашивает: „Скажи, старик, после того, как ты стал мудрым, ты не жалеешь о своем выборе?“ Старик почесал затылок и ответил: „Надо было брать деньгами!“

Все рассмеялись.

– Хорошо! – сказал Станислав.

Иисус продолжал смеяться, и смех его был заразителен. Дмитрий, глядя на Иисуса, понял, что он смеётся над чем-то другим – не над анекдотом.

– Почему вы так смеётесь?

– Я смеюсь над шуткой старика!

Дмитрий задумался. Было очевидно, что и остальные тоже не поняли.

– В вашем анекдоте либо рыбка оказалась нечестной и старик мудрости не получил, либо он всё-таки стал мудрым и ответил золотой рыбке шуткой. Но мне кажется, вы смеялись не над шуткой старика.

– Мудрому человеку всё равно нужны деньги, если он не живёт где-нибудь в пустыне или монастыре, – рассуждал Дмитрий. – Почему бы старику ни захотеть денег?

– Мудрость нельзя купить ни за какие деньги, она дороже денег. Мудрый человек знает цену мудрости и цену денег. Он обладает качественно иным знанием и информацией, которой могла бы позавидовать любая разведка мира. Мудрый человек может легко обратить свои знания в богатство, если это входит в его жизненные планы. Он ни в чём не испытывает недостатка и не стремится к излишествам, поскольку знает и обратную сторону богатства. Он не связывает себя излишними средствами, ему не нужны деньги «на черный день» или «на всякий случай», он всегда найдёт способ их приобрести.

– А в чем же оборотная сторона богатства? – задал вопрос Станислав. – Я действительно чувствую эту оборотную сторону, но не настолько, чтобы я мог от чего-нибудь отказаться.

– Человек, обладающий властью или богатством, а чаще всего и тем и другим, теряет ощущение реальности. Его желания исполняются без всякого труда с его стороны, и он не знает, что стоит за этим. Окружающие его люди будут лгать ему, так как завидуют его власти и его богатству. Каждый будет льстить ему, стараться как-то ему угодить и что-то получить за это. Богатый смотрит в искаженное зеркало реальности, и увидеть себя настоящего в этом зеркале практически невозможно. Люди просто не знают, как можно не лгать человеку, которому завидуешь, от которого зависишь и что-то желаешь получить. И совсем непросто человеку, обладающему властью и богатством, понять, что на самом деле ему принадлежит только он сам. Человек – это лишь то, что он делает.

– Хотелось бы и мне почувствовать оборотную сторону богатства, чтобы только узнать, что это такое, – сказал Дмитрий.

– Этого всем хочется, – согласился Самурай.

Какие простые! Получили хлеб и зрелища и не знают, чего бы ещё пожелать. Бесперспективная жизнь! Но это их не огорчает.

Иисус опять рассмеялся:

– Богатство, комфортные условия жизни – это не конечная цель человека. Вы спросите у Станислава: счастлив ли он?

Станислав пожал плечами, а выражение его лица приобрело кисловатый оттенок.

– Или спросите его: сколько ему ещё денег нужно, чтобы быть счастливым?

Станислав сидел уже с красноречивой кислой улыбкой, и это вызвало гомерический смех. Станислав не выдержал и тоже рассмеялся.

– Человеку, достигшему мудрости, нечего больше пожелать, и то, что он приобрёл, он не потеряет. Богатство и власть могут быть потеряны; мудрость – никогда! И потом, богатому человеку всегда будет чего-то не хватать и что-то всегда будет не так, как он того желает. Но богатому человеку гораздо труднее прийти к мудрости, он не сможет по-настоящему к чему-то стремиться, живя в комфортных условиях. Из комфорта стремиться невозможно! Можно только развлекать себя. Незрелые люди считают, что им не хватает именно денег. Они завидуют чужому богатству, мудрости не завидует никто. Среди христиан я пока не встретил ни одного человека, который бы завидовал Иисусу Христу. Иногда человек может стать богатым без всякого труда с его стороны, но вот мудрость легко никому не дается, ни про кого нельзя сказать: «Ему повезло – мудрым стал». Такого везения не бывает. Нет к мудрости удобных и комфортных путей.

– Это я просто так сказал про богатство. На самом деле я бы не сказал, что завидую, например, Станиславу, – сказал Дмитрий, и все опять засмеялись. – И потом, богатые обычно уже во втором поколении – глупые и ленивые люди. Это в первом поколении, чтобы стать из бедного богатым, человеку требуются ум, хитрость, изворотливость… Правильно я говорю, Станислав?

– Ещё и везение, Дима. Везение!!!

– Что касается везения: умному человеку может и не везти – мудрому везёт всегда. Но только мудрый знает, в чём его везение.

– Я думаю, что есть такой человек, который завидует Иисусу Христу, даже в тот момент когда он распят на кресте, – неожиданно заговорил Альфред. – Это моя жена, Софья.

– Если она завидует, значит, она ещё не нашла свой путь. У каждого свой путь к мудрости. Он не лучше и не хуже любого другого пути. Иисус прошел свой нелёгкий путь к мудрости, но его путь не сможет повторить ни один человек, из всего христианского мира.

– У меня есть ещё вопрос, – начал Дмитрий. – А может быть такое, что мой путь к мудрости лежит через рулетку, а путь Станислава – через его финансовую деятельность, а ещё чей-то путь – через алкоголь и наркотики?

– Путь к мудрости может проходить через что угодно. Если вы убеждены, что для достижения мудрости вам нужно играть в рулетку, то вам просто необходимо это делать. Здесь нет никаких проблем. Но знаете ли вы точно, что мудрость – это именно то, чего вы хотите? Может быть, вы просто хотите выигрывать? А если вы хотите стать мудрым, для того чтобы выигрывать в рулетку, то это путь в противоположную сторону. Мудрость не может служить разменной монетой для чего бы то ни было. То же самое и с финансами. Что касается алкоголя и наркотиков… Некоторые из вас сталкивались с людьми, которые хотели бы вырваться из-под власти алкогольной или наркотической зависимости. Для них даже нормальная человеческая жизнь является пределом мечтаний.

Человек, ищущий мудрости, может сделать какой-либо неверный шаг, но он тут же исправляется, ищет причины своей ошибки, пересматривает свои концепции. Если человек второй раз совершает одну и ту же ошибку, значит, он уже сбился с пути. Некоторые люди всю жизнь совершают одну и ту же ошибку, понимают это и всё же каждый день привычно наступают на одни и те же грабли. Далеко они не уйдут. Когда-нибудь эти грабли прихлопнут их окончательно.

ЧУДЕСНОЕ ИСЦЕЛЕНИЕ

В поисках Скомарохова Альфред зашел в туалет. Там было несколько человек: Иисус, Скомарохов, пьяный студент-химик, которого поддерживали под руки добровольные помощники Иисуса.

– Господин актёр! К вам жена пришла, – произнёс Альфред, поражаясь не то звуку своего голоса, не то фантастической ситуации.

– Спасибо, я знаю, пусть подождёт, я скоро!

Скомарохов налил полный гранёный стакан водки.

– Ой! Всё! Больше не могу, меня сейчас вырвет! – говорил студент, мотая головой.

Иисус грациозно взял стакан водки. Эта грациозность поражала и подчёркивалась нелепой обстановкой.

«Нет, он явно из другого мира! Это невозможно – это две разные реальности!» – подумал Альфред и подошёл поближе, чтобы разглядеть лицо Иисуса. Это было опять другое лицо! Человек тот же самый, но его лицо изменилось почти до неузнаваемости.

В том, как Иисус держал стакан с водкой, было что-то магическое. Все присутствующие, включая студента, как завороженные смотрели на этот стакан.

– Пей, Толя! Лишь воля твоя может спасти тебя! Если ты выпьешь этот стакан – непоколебимая воля Духа совпадёт с твоей волей, и твоё намерение исцелиться наполнится той силой, для которой нет преград во Вселенной! Для того чтобы выпить этот стакан, потребуется вся твоя воля.