ModernLib.Net

()

ModernLib.Net / / / () - (. 16)
:
:

 

 


В светской музыке, исполнявшейся при императорском дворе, получили развитие так называемые аккламации-приветственные возгласы и славословия, распевавшиеся на стихотворные тексты, в том числе эвфемии (ритуально-праздничные аккламации), составлявшие часть придворной литургии. Эвфемии отличались орнаментальной мелодикой, включали инструментальные интермедии, исполнявшиеся трубачами и цимбалистами. При торжественных выходах императора на ипподроме (в цирке) провозглашались хоровые (антифонные) полихронии (многолетия). Было распространено концертирование на гидравлосе, позже - пневматическом органе. В нотных записях сохранилась лишь культовая музыка, исполнявшаяся также при дворе. Византийская нотация известна в нескольких видах: экфонетическая (6-8 вв.), штриховая (8-12 вв.), круглая (12-14 вв.), кукузелевы невмы (14-15 вв.). Церковная музыка В. была чисто вокальной и одноголосной. Древнейшие виды культового одноголосия - молитвенное чтение нараспев (речитирование) и мелодически более развитая псалмодия древневосточного происхождения. С 4 в. в церковное пение вводятся близкие фольклору песенно-поэтические импровизации - тропари , распевавшиеся между стихами псалмов для контраста (большей частью хорами мальчиков), к 6-7 вв. они оттеснили псалмодию. С 10 в. тропари именовались стихирами; с развитием песенного начала преобразовались в гимны-род философской песенной лирики, сочетавшей религиозно-мистические мотивы с ярким эмоциональным содержанием. Наиболее значительно творчество поэта-мелода Романа Сладкопевца (6 в.) из Эмесы в Сирии, создателя так называемых кондаков - сложных композиций с хоровым рефреном. В 7-8 вв. формой гимнической песенности стал канон , расцвет которого связан с деятельностью Андрея Критского, Иоанна Дамаскина , Космы Майюмского и знаменитой константинопольской певицы и поэтессы Касии (9 в.). Одним из крупнейших центров гимнографии был Студитский монастырь.

  Музыка В. до 9 в. оказывала большое влияние на музыкальную культуру многих европейских стран. В 9 в. в В. наметился некоторый застой в музыкальном искусстве. Импровизаторов-мелодов, гимнотворцев сменили гимнографы-эрудиты и мастера адаптации, подтекстовывавшие новые стихи к существовавшим гимническим напевам. Оживление музыкальной культуры В. связано с деятельностью гимниста и теоретика Иоанна Кукузеля из Афонского монастыря, который возродил поэтическо-песенные приёмы Романа Сладкопевца. Этому этапу подъёма музыкальной культуры В. (14-15 вв.), получившему название «кукузелева эпоха», положило конец турецкое завоевание В.

  Лит.:Рудаков А. П., Очерки византийской культуры по данным греческой агиографии, М., 1917; Каждан А. П., Византийская культура (X-XII вв.), М., 1968 (библ. с. 221-24); Krumbacher К., Geschichte der byzantinischen Literatur, 2 Aufl., Mьnch;, 1897; Коukoulйs Ph., Vie et civilisation byzantines, t. 1-6, Athиnes, 1948-57; Haussig H., Kulturgeschichte von Byzanz, Stuttg., [1959]; Beck H. G., Kirche und theologische Literatur im Byzantinischen Reich, Mьnch., 1959.

  Успенский Ф. И., Очерки по истории византийской образованности, СПБ, 1891; Fuchs F., Die hцheren Schulen von Konstantinopel im Mittelalter, Lpz., 1926; Hussey J. M., Church and learning in the Byzantine Empire. 867-1185, L., 1937; Buckler G., Byzantine education, в сб.: Byzantium. An introduction to East Roman civilization, Oxf., [1961]; Browning R., Byzantine scholarship, «Past and Present», 1964, № 28.

  Simonide В. et Thйodoridиs J., Rйflexions sur la science byzantine, «Revue gйnйrale des sciences pures et appliquйes», 1955, t. 62, № 11-12; Thйodoridиs J., La science byzantine, в кн.: Histoire gйnйrale des sciences, v. I, P., 1957; Vogel K., Der Anteil von Byzanz an Erhaltung und Weiterbildung der griechischen Mathematik, в кн.: Antike und Orient im Mittelalter, B., 1962, S. 112-28; Ternkin O., Byzantine medicine: tradition and empiricism, «Dumbarton Oaks Papers», 1962, № 16, p. 97-115.

  Valdenberg V. J., Sur le caractиre gйnйral de la philosophie byzantine. P., 1929; Ivanka E. von, Hellenistisches und Christliches im frьhbyzantinischen Geistesleben, W., 1948; Tatakis B., La philosophie byzantine, P., 1949; Seidler G. L., Soziale Ideen in Byzanz, B., 1960; Dvornik F., Early Christian and Byzantine political philosophy, v. 1-2, Wash., 1967.

  Памятники византийской литературы, [т. 1-2], М., 1968-69; Soyter G., Byzantinische Dichtung, Athen, 1938; Cantarella R., Poeti bizantini, v. 1-2, Mil., 1948; Jenkins R. J. H., The hellenistic origines of byzantine literature, «Dumbarton Oaks Papers», 1963, № 17.

  Лазарев В. Н., История византийской живописи, т. 1-2, М., 1947-48; Всеобщая история искусства, т. 2, кн. 1, М., 1960, с. 25-72; Искусство стран и народов мира. Краткая художественная энциклопедия, т. 1, М., 1962, с. 388-404; Всеобщая история архитектуры, т. 3, Л. - М., 1966, с. 16-196; Банк А. В., Византийское искусство в собраниях Советского Союза, Л. - М., 1966; Ebersolt J., Monuments de l’architecture byzantine. P., 1934; Brйhier L., La sculpture et les arts mineurs byzantins, P., 1936; Demus O., Byzantine mosaic decoration, L., 1948; Grabar A., La peinture byzantine, Gen., 1953; Krautheimer R., Early Christian and Byzantine architecture, Harmondsworth, 1965; Delvoyе Ch., L’artbyzantin, P., 1967; Die Propylдen-Kunstgeschichte, Bd 3, B., 1968.

  Асафьев Б., Византийская музыкальная культура, в кн.: Неф К., История западно-европейской музыки, пер. с франц., 2 изд., М., 1938; Грубер P., История музыкальной культуры, т. 1, ч. 1, М. - Л., 1941; Monumenta musicae Byzantinae, v. 1-3, Kbh., 1936-40; Wellesz E., Byzantische Musik, Breslau, 1927; его же, A history of Byzantine music and hymnography, 2 ed., Oxf., 1961.

  А. П. Каждан, В. М. Полевой(архитектура и изобразительное искусство), К. К. Розеншильд(музыка).

Восточная Римская империя в конце 4-6 вв.

Византия. Монастырь Хосиос Лукас в Фокиде. 11 в. Храм Католикон (внизу) и церковь Богоматери (вверху). Планы.

Византия в 1265-1451 гг.

Византия. Сельскохозяйственные работы. Мозаика пола Большого дворца в Константинополе. 6 в. (?)

Византия. Церковь Сан-Витале в Равенне. 526-547. План.

Церковь Апостолов в Салониках. 1312-15.

Византия. «Христос на троне». Перегородчатая эмаль. 11 в. Эрмитаж. Ленинград.

Византия. «Сергий и Вакх». Икона 6 в. Киевский музей западного и восточного искусства.

Византия. Церковь св. Федора в Мистре. 2-я пол. 3 в.

Византия. Базилика св. Иоанна Студита в Константинополе. 5 в.

Византия. «Распятие». Мозаика церкви Успения в Дафни. 2-я пол. 11 в.

Византия. Базилика Санта-Мария Маджоре в Риме. 432-440.

Византия. Дворец Текфур-серай в Константинополе. 14 в.

Византия. Церковь св. Федора (Килисе-Джами) в Константинополе. 2–я пол. 11-14 вв.

Византия. Доение козы. Мозаика пола Большого дворца в Константинополе. 6 в. (?).

Византия. «Болтуны». Миниатюра т. н. «Хлудовской псалтири». 9 в. Исторический музей. Москва.

Византия. «Сошествие святого духа». Мозаика свода храма Католикон в монастыре Хосиос Лукас в Фокиде. 2-я четв. 11 в.

Византия. «Дмитрий Солунский». Резная икона. Стеатит, серебро. 11-14 вв. Оружейная палата. Москва.

Византия. Резная каменная плита в церкви Сант-Аполлинаре Нуово в Равенне. 6 в.

Византия. Рельеф с изображением богоматери. Мрамор. 11 в. Византийское собрание Дамбартон-Окс. Вашингтон.

Византия. Взятие Константинополя турецкими войсками. Французская миниатюра 15 в.

Византия. «Император Юстиниан со свитой». Мозаика церкви Сан-Витале в Равенне. Ок. 547.

Византия. Анфимий из Тралл и Исидор из Милета. Храм св. Софии в Константинополе. 532-537. План.

Византия. Иконоборцы. Иоанн Грамматик и Игнатий . Миниатюра т. н. «Хлудовской псалтири». 9 в. Исторический музей. Москва.

Византия в 9-11 вв.

Византия. Икона «Св. Пантелеймон». Дерево, энкаустика. 11 в. Музей изобразительных искусств им. А. С. Пушкина. Москва.

Византия. Храм св. Софии в Константинополе. Капитель.

Византия. Церковь св. Сергия и Вакха в Константинополе. 526-527. Капители и архитрав.

Византия. «Пророк Исайя между Ночью и Авророй». Миниатюра псалтири. 10 в. Национальная библиотека. Париж.

Византия. Сцены пахоты. Миниатюра рукописи «Слова» Григория Богослова. Кон. 11 в. Нац. библиотека. Париж.

Византия. Монастырь Хосиос Лукас в Фокиде. 11 в. Храм Католикон. Общий вид.

Византия. Церковь Сан-Витале в Равенне. 526-547.

Византия. Церковь Мирелейон (Будрум-Джами) в Константинополе. 1-я пол. 10 в.

Византия. «Архангел Гавриил». Мозаика храма св. Софии в Константинополе. Конец 9 в.

Византия. Базилика Сант-Аполлинаре Нуово в Равенне. Начало 6 в.

Византия. Цирковые представления. Часть диптиха. Слоновая кость. 517. Эрмитаж. Ленинград.

Византия. Голова ангела. Фрагмент мозаики церкви Успения в Никее. 7 в.

Византия. Церковь Сан-Витале в Равенне. 526-547. Интерьер.

Византия. Мозаика монастыря Хора (Кахрие-Джами) в Константинополе. Нач. 14 в.

Византия. Анфимий из Тралл и Исидор из Милета. Храм св. Софии в Константинополе. 532-537.

«Визволення Вiтчизни»

«Визволе'ння Biтчи'зни»(«Освобождение Отчизны»), подпольная антифашистская группа, действовала с октября 1942 по июль 1944 на территории Глинянского и Перемышлянского районов Львовской области, оккупированных немецко-фашистскими войсками. Организаторами «В. в.» были коммунисты В. Я. Дорожко и И. Ф. Головченко. В состав группы входило 48 человек. Задачи «В. в.» были сформулированы в программе: ведение антифашистской пропаганды, разоблачение предательской роли украинских буржуазных националистов, мобилизация трудящихся на партизанскую борьбу против немецко-фашистских оккупантов и их наёмников. «В. в.» издала и распространила во Львове, Глинянском, Золочевском и Перемышлянском районах около 10 тыс. экземпляров листовок, обращений и статей, осуществляла боевые операции против оккупантов. Была связана с львовской подпольной организацией «Народная гвардия».

  Лит.:Супруненко Н. И., Украина в Великой Отечественной войне Советского Союза (1941-1945 гг.), К., 1956.

  Г. М. Мултых.

Визе Владимир Юльевич

Ви'зеВладимир Юльевич [21.2(5.3).1886, Царское Село, ныне г. Пушкин, - 19.2.1954, Ленинград], советский учёный, исследователь Арктики, член-корреспондент АН СССР (1933). С 1928 сотрудник Арктического института. Профессор Ленинградского университета с 1945. В 1912-14 участник экспедиции Г. Я. Седова ; в 1921-22 - экспедиции на «Таймыре»; в 1924, 1928 и 1931 - на «Малыгине». Научный руководитель экспедиций на «Георгии Седове» (1930), «Сибирякове» (1932) и «Литке» (1934). Основные труды посвящены влиянию атмосферных процессов и гидрологических условий на ледовитость арктических морей. Изучал формирование климата в Центральной Арктике и влияние ледовитости на циркуляцию атмосферы. Разработал методы ледовых прогнозов. Государственная премия СССР (1946). Награждён 2 орденами Ленина, орденом Трудового Красного Знамени и медалями. Именем В. названы остров в Карском море, ледник, мыс и бухта на острове Новая Земля.

  Соч.: Международный полярный год, 2 изд., Л., 1932; Моря Советской Арктики, 3 изд., М. - Л., 1948; Основы долгосрочных ледовых прогнозов для арктических морей, М., 1944; На «Сибирякове» и «Литке» через ледовитые моря. Два исторических плавания 1932 и 1934 гг., М. - Л., 1946.

  Лит.:Буйницкий В. Х., Потери науки. [Некролог] В. Ю. Визе, «Изв. Всесоюзного географического общества», 1954, т. 86, в. 4; его же, В. Ю. Визе, Л., 1969 (библ.).

Визе Леопольд фон

Ви'зе(Wiese) Леопольд фон (р. 2.2.1876, Глац), немецкий социолог. Профессор в Ганновере (1908-11) и университета в Кёльне (с 1919); после 1933 - в Гарвардском и Висконсинском университетах (США), а с 1945 - в университетах Бонна и Майнца (ФРГ). Один из создателей Немецкого социологического общества. Представитель так называемой формальной социологии и последователь Г. Зиммеля , В. считал целью социологии исследование всеобщих форм социальных явлений. При этом В. отвлекался от конкретно-исторического содержания социальных явлений и противопоставлял свою концепцию марксистской теории. Основу теории В. составляет так называемая социология отношений. Общество, по В., - абстракция. Существует лишь «социальное», или «межчеловеческое», представляющее сеть отношений между людьми, каждое из которых является результатом определённых социальных процессов. В. строит типологию социальных процессов и отношений, исходя из понятия социальной дистанции - от высшей степени ассоциации (амальгамация) до высшей степени диссоциации (конфликт). На основе социальных процессов возникают социальные структуры как совокупность межчеловеческих отношений, классифицируемые В. по степени их устойчивости (длительности) и абстрактности: конкретные группы (краткоживущие); абстрактные группы (длительные) - народ, нация; группы с непосредственными взаимоотношениями - семья; абстрактные коллективы - государство, церковь. Идеи В. оказали определённое влияние на буржуазную социологию, однако подвергаются критике абстрактный психологизм и формализм его концепции.

  Соч.: System der allgemeinen Soziologie..., 3 Aufl., B., 1955; Soziologie. Geschichte und Hauptprobleme, 8 Aufl., B., 1967; Das Soziale im Leben und Denken, Kцln, 1956; Philosophie und Soziologie, B., 1959; Wandel und Bestдndigkeit im sozialen Leben, B., 1964.

  Лит.:Кон И. С., Позитивизм в социологии, Л., 1964, гл. 5, с. 107-10; Осипов Г. В., Современная буржуазная социология, М., 1964.

  И. С. Добронравов.

Визе остров

Ви'зе о'стров,остров в северной части Карского моря. Площадь 288 км 2. Высота до 22 м. Сложен морскими песками и глинами. Покрыт редкой растительностью арктической тундры. Открыт в 1930 экспедицией на пароходе «Георгий Седов» и назван в честь советского исследователя Арктики В. Ю. Визе , в 1924 теоретически предсказавшего существование этого острова.

Визейский ярус

Визе'йский я'рус[от названия г. Визе (Visй) в Бельгии], второй снизу ярус каменноугольной системы [см. Каменноугольная система (период) ]. Выделен в 1882 бельгийским учёным Ч. Дюпоном. В стратотипе сложен внизу известняками с брахиоподами (Gigantoproductus giganteus), а выше чёрными сланцами с гониатитами. В СССР известняки В. я. широко представлены на Восточно-Европейской (Русской) платформе, в Донбассе, на Урале, в Средней Азии и в Сибири (Алтай, Кузбасс и др.); имеются в ряде зарубежных стран (Англия, Франция, КНР и др.).

Визер Фридрих

Ви'зер(Wieser) Фридрих (10.7.1851, Вена, - 22.7.1926, Санкт-Гильген), экономист, представитель австрийской школы в политической экономии. С 1903 профессор политэкономии в Венском университете. Совместно с К. Менгером и Э. Бём-Баверком разрабатывал теорию предельной полезности и ввёл этот термин (см. Предельной полезности теория ). Пытался опровергнуть марксистскую теорию трудовой стоимости и прибавочной стоимости. Создал так называемую теорию вменения, согласно которой каждому из трёх факторов производства - труду, земле и капиталу - вменяется определённая часть ценности созданного ими продукта. В. выдвинул теорию денег, определяя их ценность в зависимости от соотношения денежных и реальных доходов. Взгляды В. получили широкое распространение в буржуазной экономической науке.

  Соч.: Ьber den Ursprung und die Hauptgesetze des wirtschaftlichen Wertes, W., 1884; Der natьrliche Wert, W., 1889; Der Geldwert und seine geschichtliche Verдnderungen, W., 1904; Ьber die Messung der Verдnderungen des Geldwertes, W., 1909.

Визиготы

Визиго'ты,германское племя; см. Вестготы .

Визир

Визи'р(нем. Visier) в фотографии, редко употребляемое название видоискателя .

Визирная линия

Визи'рная ли'ния,визирная ось, линия, соединяющая вторую главную точку объектива астрономического или геодезического оптического инструмента с точкой пересечения средних нитей сетки в фокальной плоскости инструмента. В. л. совпадает с оптической осью инструмента, если точка пересечения средних нитей сетки лежит точно на оптической оси; в реальных инструментах обычно составляет с ней небольшой угол (см. Оптические системы ).

LL - оптическая ось; О 1и О 2- первая и вторая главные точки объектива; К - сетка нитей в фокальной плоскости; О 2К - визирная линия.

Визирование

Визи'рование,совмещение визирной линии астрономического или геодезического инструмента с направлением на выбранную точку удалённого предмета или на небесное светило. До создания телескопа угломерные инструменты направлялись на заданную точку с помощью диоптров . В современных инструментах диоптры служат только для ориентировки, точное же наведение инструмента производится при помощи зрительной трубы с достаточно большим (в 20-40 раз) увеличением.

Визирь

Визи'рь,титул министров и высших сановников в мусульманских странах; см. Везир .

Визитация


  • :
    1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59