Большая Советская Энциклопедия (ЭМ)

Эмбритопо'да(Embritopoda), отряд ископаемых млекопитающих. Представлен лишь одним олигоценовым родом Arsinotherium. Размером с крупного носорога. Ноги короткие, массивные. На носовых костях перед глазницами имелось два крупных рога, а над глазницами два маленьких. Коренные зубы крупные, с высокой, гребенчатого строения коронкой. Растительноядный. Наиболее близок к и .Остатки известны только из Северо-Восточной Африки.

Эмден Роберт

Э'мден(Ernden) Роберт (4.3. 1862, Санкт-Галлен, Швейцария, - 8. 10. 1940, Цюрих), швейцарский астрофизик и геофизик. В 1887 окончил университет в Страсбурге. С 1899 доцент Высшей технической школы в Мюнхене. Основные труды посвящены термодинамическим, аэро- и гидродинамическим проблемам в применении их к астрофизике; наибольшее значение имеют его исследования по состоянию равновесия газового шара, которые нашли применение в теории строения звезд.

  Лит.:Brunner W., Robert Ernden, «Verhandlungen der Schweizerischen Naturforschenden Gesellschaft», 1940, Bd 120 (лит.).

Эмергенцы

Эмерге'нцы(нем., единственное число Emergenz, от лат. emerge - появляюсь, выхожу), выросты на поверхности стеблей и листьев растений, образованные не только эпидермисом, но и глубже лежащими тканями (в отличие от ) .Это - жгучие волоски крапивы, шипы на стеблях розы и на плодах дурмана, железки на листьях росянки и др.

Эмерджентная эволюция

Эмердже'нтная эволю'ция(англ. emergent - внезапно возникающий, от лат. emerge - появляюсь, возникаю), идеалистическая концепция, рассматривающая развитие как скачкообразный процесс возникновения новых высших качеств, обусловленный вмешательством идеальных сил. Зрелую форму Э. э. приобрела в работах С. и английского биолога и философа К. Ллойда Моргана. Э. э. различает два типа изменений: количественные («результанты»), определяемые алгебраическим сложением исходных качеств, и качественные («эмердженты»), несводимые к исходным и не обусловленные какими-либо материальными изменениями. В соответствии с градацией «эмерджентов» Э. э. предстает как учение об «уровнях существования». Число уровней Э. э .варьируется от трех (материя, жизнь, психика) до нескольких десятков. Низший уровень толкуется как доставляющий лишь условия для возникновения высшего. Э. э. имеет телеологический и теологический характер, поскольку ее движущей силой признаются некоторые идеальные силы. Так, Александер видит движущую силу Э. э. в «низусе» (лат. nisus - порыв, устремление) как стремлении к чему-то высшему и отождествляет его с божеством как целью развития. У некоторых американских философов Э. э. получает материалистическое истолкование (Р. В. Селлерс, У. Монтегю, А. Лавджой): они усматривают в «эмерджентности» выражение «внутренней динамичности» природы. Однако абстрактное признание самодвижения природы не выводит их за пределы метафизической концепции развития.

  Лит.:Богомолов А. С., Идея развития в буржуазной философии XIX и XX вв., М., 1962, гл. 5, 8, заключ.; Морган Т. Г., Экспериментальные основы эволюции, М. - Л., 1936; Alexander S., Space, time and deity, v. 1-2, L., 1927; Morgan C. L., Emergent evolution, 2 ed., L., 1927; Le Boutillier C., Religious values in the philosophy of emergent evolution, N. Y., 1936.

  А. С. Богомолов.

Эмерсон Ралф Уолдо

Э'мерсон(Emerson) Ралф Уолдо (25. 5. 1803, Бостон, - 27. 4. 1882, Конкорд), американский философ-идеалист, поэт и эссеист, глава .Философские взгляды Э. сформировались под влиянием немецкого классического идеализма. Мировоззрение Э. - ;дух утверждается как единственная реальность. С позиций, близких пантеизму, Э. рассматривал природу как воплощение духовного абсолюта. Человеческая душа, по Э., - микрокосм, образующий промежуточное звено между макрокосмической «сверх-душой» и природой. Нравственное совершенствование личности Э. усматривал в достижении гармонии со «сверх-душой». Этика Э., проникнутая романтизмом, при всей её пантеистической настроенности является индивидуалистической. Э. резко критиковал капитализм, считая, что весь институт собственности в его нынешнем виде несправедлив и оказывает пагубное влияние на людей. Общественный идеал Э. - частнособственническая утопия: каждый человек, по мысли Э., должен жить простой и мудрой жизнью свободного фермера или ремесленника наедине с природой. Широкую известность приобрели лекции Э. на общественные и эстетические темы («Литература и общественные задачи», 1876).

  Соч.: Complete works, v. I-12, N. Y., 1923; The letters, v. 1-6, N. Y., 1939; Essays, ser. 1-2, N. Y., (1961); The journals, v. 1-6, Camb., 1960-66; в рус. пер. - Соч., т. 1-2, СПб, 1902-03; Нравственная философия, ч. 1-2, СПб, 1868; О бессмертии души, М., 1887; Высшая душа, М., 1902; О доверии к себе, 2 изд., М., 1904; Эстетика американского романтизма, пер. с англ., М. 1977, с. 178-397.

  Лит.:История философии, т. 3, М., 1943, с. 498-504; Паррингтон В. Л., Основные течения американской мысли, пер. с англ., т. 2, М., 1962, с. 448-64; Брукс В. В., Писатель и американская жизнь, т. 1, М., 1967; Gray H. D., Emerson, (Palo Alto), 1917; Sakmann P., R. W. Emerson's Geisteswelt nach den Werken und Tagebuchern, (Stuttg., 1927); Gonnaud M., Individu et societe dans l'oeuvre de R. W. Emerson, P. - Brux., 1964 (лит.); Perry B., Emerson today, Hamden, 1969; Cooke G., A bibliography of R. W. Emerson, (Ann Arbor, 1962).

  Б. Э. Выховский.

Эмигранты (биол.)

Эмигра'нты(биол.), животные, выселяющиеся из района своего обычного обитания, т. е. за пределы своего ареала. Выселения Э. носят часто массовый характер; они обычно связаны с массовыми размножениями, приводящими в результате к недостатку кормов, что и вызывает уход животных из обычных местообитаний. Например, выселения леммингов, белок, кедровок, саджи, различных видов стадных саранчовых, иногда степной пеструшки, бабочек и их гусениц, стрекоз и др. Э. гибнут массами на путях миграции - при преодолении рек, от хищников и т. п. На новом месте не находят обычно подходящих местообитаний и погибают. Отмечены единичные случаи расширения ареала Э. в результате выселения (в 20 в. заселение белкой Камчатки в 20-е гг., египетской цаплей - Антильских островов в 30-е гг.).

Эмигранты (социальн.)

Эмигра'нты(от лат. emigro - выселяюсь, переселяюсь), граждане, добровольно или вынужденно покинувшие свою страну по политическим, экономическим, религиозным и иным мотивам и поселившиеся в какой-либо другой стране. Эмиграция не влечет автоматически утраты прежнего гражданства Э. Этот вопрос решается законодательством государства, гражданином которого он является. Э., утратившие гражданство и не приобретшие нового, становятся .Политическим Э. обычно предоставляется .государства могут разрешать восстановление гражданства Э., утративших его, в порядке так называемой реинтеграции, т. е. вступления в гражданство на более льготных условиях, чем в других случаях. Порядок приобретения Э. гражданства страны проживания определяется ее законодательством.

  В капиталистических странах в период империализма эмиграция приобрела широкий размах среди трудящихся, вынужденных покинуть родину в поисках работы. Положение этой категории Э. особенно тяжело: они неравноправны с гражданами государства, в котором проживают, и выполняют, как правило, особенно тяжёлую работу, а плату за свой труд получают более низкую, чем местные граждане: живут они в худших жилищных условиях; на них не распространяются многие законы о социальном страховании, пособия по безработице и т. д. Устранение дискриминации трудящихся Э. - одно из важных требований коммунистических партий капиталистических стран.

Эмиграция белая

Эмигра'ция бе'лая,совокупность покинувших Россию после 7 ноября 1917 лиц, не принявших Советскую власть или боровшихся против неё. Э. б. состояла из помещиков и капиталистов, купцов и чиновников, обанкротившихся политических деятелей, генералов, офицеров, солдат и казаков разбитых белых армий, части интеллигенции, членов их семей, перепуганных обывателей, связавших свою судьбу с этими классами и слоями. «Их выгнала гражданская война» (Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 43, с. 49). Общая численность Э. б. в 1917-21 достигла примерно 2 млн. человек, её основными центрами были Франция, Германия, Болгария, Чехословакия, Югославия, Китай; постепенно возрастало число эмигрантов в Южной Америке, США и Канаде. Основные течения и группировки Э. б.: Монархисты, избравшие на съезде в Рейхенхалле (Бавария) в мае 1921 высший монархический совет (ВМС) (председатель Н. Е. ) ;печатный орган - «Высший монархический совет» (Берлин). В монархических кругах велась борьба между сторонниками великого князя Младшего (двоюродный дядя Николая II) и великого князя Кирилла Владимировича (двоюродный брат Николая II), который 31 августа 1924 провозгласил себя в Кобурге (Германия) «императором всероссийским». Младороссы, выдвинувшие лозунг «Царь и Советы». В 1923 младороссы на съезде в Мюнхене создали «Союз младороссов» (председатель А. Л. Казем-бек). Наибольшую активность младороссы проявили в середине 30-х гг., претендуя на роль «второй советской партии» и обещая «повернуть революцию на национальный путь», печатный орган - «Младоросская искра» (1931-39). Убедившись в бесплодности своих действий, «Союз» самораспустился в 1939. «Русский общевоинский союз» (РОВС) создан по инициативе генерала П. Н. в сентябре 1924, объединял бывших генералов, офицеров, солдат и казаков белых армий (до 100 тыс. человек). Штаб РОВСа находился в Париже, его отделы и отделения - в странах Европы, Южной Америки, США и Китае. Печатный орган-«Часовой», редактор В. В. Орехов, 1929-1941 (Париж), возобновлен после 1945 (Брюссель). В распоряжении РОВСа находился т. н. «Фонд спасения России», из средств которого финансировалась разведывательная и подрывная работа этой организации в СССР. После смерти Врангеля (1928) во главе РОВСа находились А. П. ,Е. К. ,А. П. Архангельский. Российский финансово-промышленно-торговый союз (Торгпром), основан в Париже в 1920; объединял свыше 600 крупных капиталистов (рук. С. Н. Третьяков, А. И. ,С. Г. и др.). Торгпром выступал за «восстановление прав собственности» и пытался помешать заключению торговых договоров с Советской Россией. Кадеты в эмиграции раскололись на различные группы и группировки. «Правые» кадеты (А. В. Карташёв, В. Д. Набоков и др.) вместе с П. Б. ,В. Л. и другими создали т. н. «Русское национальное объединение», провозгласившее верность «принципу вооружённой борьбы» с Советской властью. Часть кадетов объединилась вокруг газеты «Руль» (1920-31, Берлин, редактор И. В. ) .«Левые» кадеты во главе с П. Н. ,группировавшиеся вокруг газеты «Последние новости» (1920-40, Париж), после разгрома белого движения выдвинули «новую» тактику, рассчитанную на «эволюцию советской системы, её перерождение». Республиканско-демократическое объединение (РДО), оформившееся в июне 1924 и возглавляемое Милюковым, было «сговором лиц - от «левых» кадетов до правых социалистов», которые выступали против «коммунистической системы хозяйства». В 20-х гг. отделения РДО были в Берлине и Праге, правление - в Париже. Эсеры и меньшевики на почве разногласий по тактическим вопросам в эмиграции раскололись на многие группировки. Эсеры обосновались главным образом в Париже (газета «Дни», 1922-32, ред. А. Ф. ) и в Праге (газета «Воля России», 1922-32, редакторы В. И. Лебедев, М. Л. Слоним, В. В. Сухомлин). Меньшевики под руководством Л.и Р. А. Абрамовича создали в Берлине группу - «Заграничную делегацию РСДРП меньшевиков», объединённую вокруг газеты «Социалистический вестник». Грузинские меньшевики организовали в Париже «Паритетный комитет» (т. н. Комитет освобождения Грузии) во главе с Н. Н. ,И. Г. ,Н. С. .Евразийство - течение, возникшее в среде эмигрантской интеллигенции в 1921. Идеологи евразийства (Н. С. Трубецкой, Н. Н. Алексеев, Г. В. Вернадский, П. Н. Савицкий и др.) рассматривали крах белого движения, а также разруху в мире после мировой войны как результат ложного пути, по которому шла европейская культура; они считали, что эта культура гибнет, а на смену ей с Востока - из Азии и соседних с ней частей Европы - идёт новая культура, проникнутая национализмом и идеями православной церкви (сборник «Исход к Востоку», 1921); пытались найти корни современных событий в своеобразии исторических путей России. В политической программе поддерживали обанкротившийся лозунг «Советы без коммунистов»; к концу 20-х гг. в среде евразийцев произошёл раскол. Сменовеховство - идеологическое течение среди эмигрантов-интеллигентов; печатные органы - журнал «Смена вех» (1921-22, Париж), газета «Накануне» (1922-24, Берлин). Сменовеховство, теоретиками и руководителями которого были Ю. В. Ключников, Н. В. Устрялов, А. В. Бобрищев-Пушкин и др., свидетельствовало о повороте части интеллигенции от борьбы с Советской властью к её признанию. Но наряду с объективно-прогрессивной тенденцией в этом течении была и буржуазно-реставраторская сторона: нэп был понят правыми сменовеховцами как возврат к капиталистическим отношениям.

  Попытки объединить силы Э. б. оказались бесплодными: так называемый Российский зарубежный съезд (апрель 1926, Париж), в подготовке которого большую роль играли антисоветские торгово-промышленные круги, закончился неудачей. Наиболее авантюристические элементы Э. б. вели ожесточённую борьбу против Советской власти. РОВС, ВМС, Торгпром и другие разрабатывали планы интервенции в Советскую Россию, проводили на её территории разведывательную и подрывную работу, распространяли антисоветские фальшивки, осуществляли террористические акты, пытаясь осложнить международную обстановку и вызвать конфликт капиталистических стран в СССР (убийство белогвардейцами советского представителя на Лозаннской конференции В. В. в 1923, советского посла в Польше П. Л. в 1927). Белогвардейские отряды участвовали в фашистском перевороте в Болгарии (1923), служили в пограничной страже в Югославии, входили в состав контрреволюционных армий Чжан Цзолиня, участвовали в авантюре бело-китайских генералов на КВЖД в 1929. Вместе с тем тяжёлое материальное и правовое положение подавляющего большинства эмигрантов, разочарование в идеалах белого движения и его лозунгах, расширяющееся международное признание Советской России, известия об улучшении в ней экономических условий, тоска по Родине - всё это способствовало разложению Э. б. и созданию «Союзов возвращения на Родину». Только в 1921 на Родину возвратилось свыше 120 тыс. эмигрантов, в том числе такие видные участники белого движения, как Я. А. ,Ю. К. Гравицкий и др. В 30-х гг. многие политические группировки и организации Э. б. распались и прекратили существование. Накануне 2-й мировой войны 1939-45 часть эмигрантов, которая пришла к убеждению в необходимости защиты СССР, организовала во Франции «Союз оборонцев». С начала гражданской войны в Испании несколько сот эмигрантов, главным образом молодого поколения, сражались против фашизма в интернациональных бригадах; но русские эмигранты были и в армии генерала Ф. Франко.

  Новое размежевание Э. б. произошло после нападения фашистской Германии на СССР. Генералы П. Н. ,А. Г. формировали на временно оккупированной территории СССР воинские части в помощь вермахту. В Югославии генерал Б. А. Штейфон возглавил укомплектованный русскими эмигрантами «Охранный корпус», который участвовал в карательных экспедициях против югославских партизан. На службе у немецких фашистов в годы войны находились члены так называемого «Национального трудового союза нового поколения» (образован В. М. Байдалаковым и М. Георгиевским в 1930 под названием «Национальный союз русской молодёжи»). Среди Э. б. было немало лиц, выжидающих, куда повернёт ход событий. Победы Советской Армии заставили многих представителей Э. б. пересмотреть свои позиции. Антифашистски настроенные эмигранты были среди участников во Франции, Бельгии, Италии и других странах Европы; некоторые из них героически погибли в борьбе с фашизмом (Б. В. Вильде, А. А. Левицкий, Е. Ю. Кузьмина-Караваева, В. А. Оболенская, М. А. Шаврова-Марутаева и др.). В соответствии с Указом Президиума Верховного Совета СССР от 14 июня 1946 «О восстановлении в гражданстве СССР подданных бывшей Российской империи, а также лиц, утративших советское гражданство...» только во Франции около 11 тыс. человек воспользовались этим правом и около 2 тыс. из них вернулись на Родину; возвращались эмигранты и из других стран Европы; особенно много вернулось из Китая.

  Белая Э. исчерпала себя как политическая сила. Только небольшие её группы сохранили своё миросозерцание застывшим и участвуют в антисоветских кампаниях, разжигаемых оказавшимися за рубежом после Великой Отечественной войны 1941-45 предателями Родины и современными отщепенцами.

  Лит.:Ленин В. И., Полн. собр. соч.,5 изд. (см. Справочный том, ч. 1, с. 723); об антисоветских партиях и течениях [Резолюция 12-й Всероссийской конференции РКП (б)], в кн.: КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК, 8 изд., ч. 2, М., 1970; Голинков Д. Л., Крушение антисоветского подполья в СССР. [1917-1929 гг.], кн. 1-2, 2 изд., М., 1978; Трифонов И. Я., Ликвидация эксплуататорских классов в СССР, М., 1975; Иоффе Г. З., Крах российской монархической контрреволюции, М., 1977; Комини В. В., Политический и идейный крах русской мелкобуржуазной контрреволюции за рубежом, ч. 1, Калинин, 1977; Федюкин С. А., Борьба с буржуазной идеологией в условиях перехода к нэпу, М., 1977; Камский В., Русские белогвардейцы в Китае, М., 1923; Владимиров Л., Возвратите их на Родину (Жизнь врангелевцев в Галлиполи и Болгарии), М., 1924.

  Мемуары: Шостаковский П. П., Путь к правде, Минск, 1960; Любимов Л., На чужбине, М., 1963; Мейснер Д. И., Миражи и действительность, М., 1966; Александровский Б. Н., Из пережитого в чужих краях, М., 1969; Андреев В. Л., История одного путешествия. Возвращение в жизнь. Через двадцать лет, М., 1974.

  Л. К. Шкаренков.

Эмиграция населения

Эмигра'ция населе'ния,выезд из страны, переселение в другую страну с целью постоянного жительства или временного обоснования, обычно для работы. Э. н. может быть постоянной («окончательной») и временной, даже лишь сезонной, срок которой иногда лимитируется контрактом или другими условиями найма (например, для уборки урожая и т. п.). Наряду с Э. н. по экономическим мотивам имеют. место переселения из одной страны в другую по причинам политическим, этническим, религиозным. Во 2-й половине 20 в. основные потоки Э. н. - выезд из стран Западной Европы в США, Канаду, Австралию и в некоторые другие страны (это, как правило, Э. н. постоянная) и приток в страны Западной Европы «дешёвой» рабочей силы из развивающихся стран (это, как правило, Э. н. временная). См. также .

  В. В. Покшишевский.

Эмиграция революционная

Эмигра'ция революцио'ннаяиз России, совокупность лиц, покинувших Россию в связи с невозможностью продолжать легальную политическую деятельность в условиях полицейско-самодержавного строя Российской империи. Э. р. органически связана с революционным движением в России и в своём развитии прошла те же этапы: дворянский (1825-61), разночинский, или революционно-демократический (1861-95), и пролетарский (1895-1917).

  Э. р. из России в дворянский период революционного движения была немногочисленной. Вслед за декабристом Н. И. Тургеневым на положение эмигрантов в 1840-х гг. перешли М. А. Бакунин, Н. И. Сазонов, А. И. Герцен, в 1850-х гг. - В. А. ,Н. П. Огарев, П. В. ,В. И. .Характерной чертой русской Э. р. с момента её возникновения был интернационализм, эмигранты установили контакты с К. Марксом и Ф. Энгельсом, деятелями Польского восстания 1830-31, участвовали в европейских революциях 1848-49. В 1853 Герцен с помощью польских эмигрантов основал в Лондоне и организовал систематический выпуск революционной литературы. В. И. Ленин отмечал «великую заслугу» Герцена (см. Полн. собр. соч., 5 изд., т. 21, с. 258) в создании ,которая способствовала пробуждению русского общества, развитию общественной мысли и освободительного движения, объединению демократических и революционных сил.

  С началом разночинского периода революционного движения в ряды Э. р. влились члены , ,участники студенческих волнений 1861 и . В 1862-64 сложилась т. н. .Переговоры 1862 Герцена, Огарева, Бакунина и А. А. с польскими революционерами накануне Польского восстания 1863-64 положили начало русско-польскому революционному союзу. С 1865 центр Э. р. переместился из Лондона в Швейцарию (Женева, Цюрих, Берн и др.). В 1864-69 на положение эмигрантов перешли А. Д. ,Е. Г. ,В. А. и др. В конце 1869 - начале 1870 была создана ,члены которой наладили издание газеты , пропагандировали идеи Международного товарищества рабочих, поддерживали Маркса и Энгельса в борьбе против бакунистов. Е. Л. (Томановская), А. В. (Жаклар), М. П. ,П. Л. Лавров и др. участвовали в Парижской Коммуне 1871. Особое место среди Э. р. занимал «Славянский кружок» (Цюрих) .В начале 1870-х гг. деятели Э. р. установили связи с кружками революционно настроенных русских студентов, обучавшихся за границей. Члены кружков «Фричей» (Л. Н. Фигнер, О. С. и др.), «кавказцев» (И. С. и др.), «сен-жебунистов» (Н. А. и С. А. и др.), возвратясь на родину, участвовали в .Определившиеся в 70-х гг. основные течения Э. р. возглавили идеологи народничества Бакунин, Лавров и П. Н. Ткачев. В Женеве выходили издания бакунистов и ,«якобинцев»- ,сборник и журнал украинских эмигрантов (М. П. и др.) «Громада», радикальная газета .Сторонники Лаврова издавали в Лондоне журнал и газета .Деятели Э. р. поддерживали связи с , , и другими нелегальными организациями в России, наладили контакты с революционными и демократическими организациями Германии, Австро-Венгрии, Дании, Франции, Великобритании, стран Балканского полуострова и др., что способствовало ознакомлению мировой общественности с русским революционным движением. В 1-й половине 70-х гг. деятели Э. р. И. К. Дебогорий-Мокриевич, Г. А. ,А. К. Маликов, Н. В. и другие пытались создать земледельческие коммуны в Северной Америке. Возникшие в начале 70-х гг. «Русский кружок взаимного вспомоществования в Канзасе» и «Русский кружок взаимной помощи в Нью-Йорке» установили связь с А. ,который издавал в Сан-Франциско первую на Американском континенте русскую газету «Свобода» (1872-73, №№ 1-5). После переезда в 1876 в США Генерального совета 1-го Интернационала связным от Ф. Зорге к Марксу до 1878 выступал С. И. Серебренников. Отстаивая единство революционных сил России и Европы, борясь с панславизмом, русские эмигранты участвовали в межславянских революционных организациях, борьбе народов Балканского полуострова против османского ига, итальянском революционном движении, поддерживали связи с обществом ,сербской .Русско-польский кружок «социалистов-пропагандистов» (1878, Париж, Лавров, С. Г. ,Г. А. ,Ю. Узембло и др.) пытался координировать борьбу русских и польских революционеров против самодержавия. Н. К. ,Н. ,С. Кац (К. ) участвовали в создании первых социалистических кружков в Румынии. В Ю.-В. Европе эмигранты Э. А. Серебряков, В. В. Луцкий, Г. Баламез и другие были связующим звеном между Э. р. и революционными организациями в России.

  Рост революционного движения в России в конце 70-х - начале 80-х гг. обусловил сближение различных направлений Э. р. Были созданы «Общество помощи политическим изгнанникам из России» (1877, Женева), «Общество взаимопомощи русских политических эмигрантов» (1878, Париж) и фонд т. н. Комитета действия, который при поддержке И. С. Тургенева организовывал возвращение революционеров на нелегальную работу в Россию. В начале 1880 Э. р. успешно выступила единым фронтом в кампании против выдачи французскими властями царскому правительству Л. Н. .В декабре 1881 В. И. Засулич и Лавров возглавили «Заграничный отдел общества Красного креста Народной воли». В 1882 в Париже оформился заграничный народовольческий центр (Л. А. ,М. Н. ) ,который заключил договор с польской партией 1-й и наладил издание .Во 2-й половине 80-х гг. ряды Э. р. пополнили член ,которые создали «Кружок народовольцев» в Цюрихе. Издательскую деятельность вели С. М. Коган-Княжнин, К. М. ,В. Л. ,В. К. , и др. В Лондоне в 1891 был создан .Основанный Х. И. Житловским в Берне в 1894 «Союз русских социалистов-революционеров» стал впоследствии ядром партии .В 80-90-х гг. активизировалась русская Э. р. в США. Многие русские эмигранты участвовали в американском социалистическом движении. В начале 1889 в Нью-Йорке основана «Русская (российская) ветвь Социалистической рабочей партии США», в 1890 - «Русское рабочее общество саморазвития» и с.-д. организация «Русский социалистический союз».

  С образованием в 1883 в Женеве первой русской социал-демократической организации группы «Освобождение труда» в среде Э. р. выделилось социал-демократическое направление. Группа развернула издание «Библиотеки современного социализма», сб. «Социал-демократ», установила связи с социал-демократическими организациями в России, наладила транспортировку нелегальной литературы.

  Труды Г. В. Плеханова 1880-90-х гг. сыграли большую роль в переходе русской революционной молодёжи от народничества к марксизму. В 1894 по инициативе группы был создан .Оценивая значение Э. р. для развития революционного движения в России, В. И. Ленин писал: «Благодаря вынужденной царизмом эмигрантщине революционная Россия обладала во второй половине XIX века таким богатством интернациональных связей, такой превосходной осведомленностью насчет всемирных форм и теорий революционного движения, как ни одна страна в мире» (там же, т. 41, с. 8).

  Э. р. на пролетарском этапе. С ростом массового революционного движения в России марксистское направление Э. р. расширяется. В мае 1895 в Швейцарии В. И. Ленин установил связь с группой «Освобождение труда» и договорился с Плехановым об издании с 1896 в Женеве сб. .В 1900, эмигрировав в Швейцарию, Ленин возглавил группу русских социал-демократов, создавших за границей органы революционного пролетариата России - газету «Искра», которая стала коллективным организатором общероссийской пролетарской борьбы, и журнал «Заря». Ленин наладил контакты с пролетарскими центрами России, организовал отправку туда нелегальной литературы и подготовленных за границей партийных кадров. Процесс объединения революционных марксистских организаций завершился на Втором съезде РСДРП (1903, Брюссель- Лондон) созданием пролетарской партии нового типа - партии большевиков (см. , ) .Тогда же внутри социал-демократического движения оформилось мелкобуржуазное направление - меньшевизм. С 1903 большевизм занял ведущее место в Э. р. Специфические условия, в которых создавалась в России революционная социал-демократия, требовали от русских марксистов создания заграничной организации РСДРП. В центрах большевистской эмиграции действовали заграничная часть Центрального Комитета (ЦК), Центральный орган (ЦО), Комитет заграничных организаций (КЗО), были созданы партийные издательства, типографии, склады литературы, партийная касса, библиотека и архив, организации помощи политическим ссыльным, каторжанам, узникам царских тюрем. Между революционными марксистами и оппортунистами шла в эмиграции острая борьба. В августе 1904 в Швейцарии состоялось ,принявшее написанное Лениным обращение «К партии». В 1904 в Женеве при участии Ленина организованы библиотека и Архив РСДРП, большевистское «Издательство Владимира Бонч-Бруевича» (впоследствии «Издательство социал-демократической партийной литературы В. Бонч-Бруевича и В. Ленина»), опубликовавшее многие работы Ленина и других большевиков. С 1904 в Женеве стала выходить газета -орган большевистского центра ,сыгравшего значительную роль в созыве Третьего съезда РСДРП (Лондон, 1905). В марте 1905 была создана Заграничная организация РСДРП во главе с .В мае - ноябре 1905 ЦО партии была руководимая Лениным газета (Женева). В Э. р. находились руководящие органы ряда партий общероссийского революционного лагеря: ,Латышского социал-демократического союза и др.

  В начале 20 в. за границей организационно оформились мелкобуржуазно-демократические партии и группы - эсеры, анархисты и др. Большевики во главе с Лениным вели в России и за границей беспощадную борьбу против партий и течений, прикрывавшихся социалистической фразеологией, «... против мелкобуржуазной революционности, которая смахивает на анархизм или кое-что от него заимствует...» (там же, с. 14).

  После амнистии 1905 в Россию возвратились почти все видные представители Э. р. (кроме Плеханова). Однако спустя несколько месяцев после Э. р. из России возобновилась. В 1906-07 возникла временная «полуэмиграция» в Великом княжестве Финляндском.