Современная электронная библиотека ModernLib.Net

Пифагор (Том 1)

ModernLib.Net / Религия / Бореев Г. / Пифагор (Том 1) - Чтение (стр. 6)
Автор: Бореев Г.
Жанр: Религия

 

 


      Глядя на все это буйство жизни, буйство красок и форм бесчисленных храмов, проплывающих вниз за бортом корабля, на огромных богов, отдыхающих у воды в праздничных одеждах под синью священных дерев, на оркестры и религиозные карнавалы у каменных святилищ, Пифагор не удержался от вопроса к Учителю. Молодой грек обдумал слова и обратился к своему духовному поводырю Сопхизу: «О, достопочтенный Учитель! К чему этот ритуальный антураж со множеством богов и богинь? Разве Египет — земля язычников, а не страна Единого Бога?» Верховный жрец учтиво улыбнулся и закрыл глаза, перебирая пальцами четки. Немного помолчав из вежливости, Сопхиз заговорил тихим и благоговейным голосом: «О, мой юный друг, лучший из лучших сынов Эллады! Ты задал хороший вопрос. Постараюсь ответить на него подробно и понятно. Слушай и запоминай.
 
      Чтоб Учитель тебя не отчитывал
      Пред вратами Небесного дома —
      Никогда и нигде не рассчитывай
      В этом мире на чью-либо помощь…
 
      Хорошо бы тебе уяснить с самого начала следующее: никогда и нигде нельзя полагаться на помощь богов или людей. Никогда не рассчитывай в этом мире на чужую помощь, потому что никто не в силах тебя спасти — кроме Всевышнего Бога, Единого и Неделимого. Но кого мы называем Всевышним? Если ты ожидаешь встретить Его где-нибудь во внешнем мире, если ты надеешься приблизиться к нему посредством смирения, постов и молитв — ты впадаешь в глубочайшее заблуждение. Если ты полагаешь, что наш Единый Господь пребывает где-то в недоступных нам сферах, и поэтому ты не можешь с Ним общаться напрямую без посредников — ты тоже глубоко ошибаешься. Одним словом, мой дорогой друг, если ты ищешь Всемогущего Бога в церквах, синагогах и храмах, в тайных мистериях Эллады и Финикии, если ты ищешь Бога вне своей души — то ты заблуждаешься еще более чем заблуждаются эти малограмотные рыбаки и хлеборобы, лелеющие своих капризных богов и богинь. Запомни, великий сын Эллады: никто и никогда не сможет открыть тебе тайну твоего существования, кроме тебя самого! Ибо весь этот феноменальный мир, окружающий тебя, создает твое сознание. Запомни, Пифагор: в мире никогда не было и не будет ничего, кроме твоего сознания. Люди всегда создавали и создают новые теории, пытались и пытаются найти Истину в сочетании слов и цифр, звуков и символов, обрядов и мистерий. Но никто и никогда в этом мире не сможет приблизиться к Создателю мира при помощи ума и чувств. Некоторые известные ученые, видные служители храмов и знаменитые философы даже потеряли рассудок, погружаясь в бесплодные размышления о прошлом и будущем, о потустороннем мире и Едином Боге. Истина всегда ускользает от подобных мыслителей, ищущих ее в этом иллюзорном мире Земли. Человеческому интеллекту не дано понять, как устроена жизнь, как работает Вселенная. Когда ты прекратишь поиск Истины и позволишь безличному сознанию вести тебя, тогда сознание откроет тебе тайну своего истока, и ты узнаешь, что у вещей нет сущности… Если мы отбросим теории и слова, если мы обратимся к самой основе жизни — единству познающего с познаваемым, — то нас перестанут занимать вещи внешнего мира, далекого от реальности. Посмотри на этих простых рыбаков и крестьян, на этих богатых купцов и знатных вельмож, живущих в трехэтажных особняках на берегах Нила. Они все живут в страдании и страхе. Человек живет в вечном страхе потому, что счастье, достигнутое в один миг, может исчезнуть в следующий миг. Человек надеется на вечную неизменную радость, не осознавая, что только постоянные перемены составляют суть земного существования. Пока человек думает и действует как независимое существо, он всегда будет подвержен страданиям и терзаниям времени…
 
      На свете каждому дано
      Одно большое дело,
      Дано лишь имя не одно
      И много форм для тела…
 
      Запомни, дорогой Пифагор: у каждого человека своя тайна жизни, до которой он должен дойти сам. Твоя тайна жизни не похожа на тайну жизни египетского крестьянина или жреца. Чтобы постичь себя, нужно постичь Бога. И наоборот — чтобы постичь Бога, нужно постичь себя. Тайна жизни заключается в познании Всевышнего и его проявления — в виде человека. Для постижения себя нужно научиться концентрировать свое сознание на внутреннем мире. Сколько времени напрасно теряют ученые мужи и жрецы разных религий на сочинение доказательств разных теорий, на науку и культуру, которые неспособны ответить на основные вопросы жизни. Сколько драгоценных дней и годов у людей ушло на чтение книг — но книги еще ни одного человека не приблизили к тайне жизни. Проявление всего явленного нам в чувствах основано на принципе двойственности ума. Когда мы начинаем отождествлять себя с телом, с умом, сознанием, то мы теряем единство со всем миром — теряем божественность. Только ежедневно отсекая чувства от ума, ежедневно упражняя ум в концентрации на одном, ежедневно погружая сознание в свой внутренний мир можно прийти к Богу. Один грамм практики перевешивает тысячи тонн словесной руды. Запомни, дорогой Пифагор: никогда не рассчитывай в этом мире на чужую помощь, потому что никто не в силах тебя спасти — кроме Тебя, Единого и Неделимого.
      Работай над собой, концентрируй сознание на своей душе, живущей в шишковидной железе — и ты разрешишь загадку своей жизни. В тот день, когда тебе откроется Истина, ты узришь: Всевышний — это ты! И ты поймешь Любовь в ее истинном свете; поймешь, что, любя себя, мы любим других, потому что мы и есть — эти другие. А если мы допускаем к себе лень, тупость, болезни и расстройства — это значит, что мы не любим других людей, не любим Бога. Поэтому лень является наитягчайшим преступлением против всего человечества. Да, дорогой мой мальчик, мы являемся своими отцами и матерями, сынами и дочерьми и всеми людьми одновременно. Ибо Вселенная, окружающая человека — продукт работы его ума. У каждого человека своя Вселенная. Каков ты внутри — таков и внешний мир, который тебя окружает. Меняя себя в лучшую сторону, ты делаешь всю Вселенную лучше. И наоборот: если твой характер ухудшается, то и мир вокруг тебя становится все хуже и хуже.
 
      Среди чудовищ беззаботных
      Я вел себя, как чародей:
      Очеловечивал животных,
      Потом обожествлял людей…
 
      Теперь, мой юный друг, поговорим о том, что касается твоего вопроса о многочисленных богах и богинях Египта. Появляясь в плотном мире Земли, душа примеряет множество разных тел. Души животных часто рождаются в человеческих телах, а души ущербных людей одеваются в плоть животных. Все зависит от кармы, от того, как человек жил и как работал над своим характером. Что человек заслужил в предыдущем воплощении — то и получил при следующем рождении. Земля — это школа, где приобретаются знания, умения и качества характера, необходимые нам для жизни в мире тонком. Как чайка, парящая в небе, иногда ныряет в воду, чтобы поймать рыбу, а затем подняться в небеса, и там переварить добычу, так же и человеческая душа, живущая на небе, периодически ныряет в плотный мир Земли. Пищей души становится опыт, необходимый для раскрытия духа. Душа приносит свою добычу домой, чтобы усвоить ее и переработать во врожденные способности, таланты и силы. И только после того, как усвоен опыт одной жизни, душа возвращается на Землю за следующей добычей, чтобы в новой жизни приобрести еще больше. Подобно тому, как птица, переварив пойманную рыбу, становится сильнее и поднимается все выше и выше в небо, так и душа, переварив свои очередные земные впечатления, поднимается в тонком мире все выше и выше к Богу.
      Примерно в три тысячи человеческих тел воплощается душа, прежде чем проходит весь курс обучения от первого до выпускного класса школы Земля. Затем она поступает учиться дальше — в Космические университеты. Душа надевает тела собакоголовых анубисов, тигроподобных паскатов или ангелоподобных хаторов. На место убывших первоклассников приходят души земных животных и садятся за те же парты. Молодые души людей легко отличить по большой физической силе, вспыльчивости, хорошему здоровью, зависимости поступков от настроения и слабости ума. Такие любят спортивные состязания, громкую ритмическую музыку, военную службу и политику. Они еще не могут сами ничего создавать, сочинять и творить, не могут понимать высокое искусство и философию жизни. Однако те знания, которые дают в десятом классе невозможно передать первоклассникам. Молодые души их просто не поймут. Нельзя давать тлеющие угли детям. Не умея обращаться с огнем, дети сожгут и себя и родителей, и дом, в котором живут. С первоклассниками можно говорить о Боге лишь упрощенно, при помощи игр, кукол, схематично, утрированно. И когда представителей иных цивилизаций сирые крестьяне и убогие ремесленники называют богами, когда воздвигают для паскатов, хаторов, нефилимов или анубисов храмы и статуи — нужно простить им излишнюю чувственность и понять их временную слабость ума. Восемьдесят восемь нетеров — для простых людей случайное число. Ритуалы и молитвы, процессии и песнопения — это для них всего лишь игры. Храмовые аксессуары, антураж, изваяния каменных идолов — это те же игрушки. Придет время — дети вырастут, окрепнут умом и отдадут свои игрушки другим первоклассникам, тем, которые пока еще живут в джунглях страстей и чувств».
 
      Идет густой, раскосый
      Звезды погасшей свет.
      На вечные вопросы
      Ответов вечных нет…
 
      Пифагор внимательно и задумчиво выслушал негромкую речь Учителя. Затем, недолго помолчав, неофит вопросил старца: «О, достопочтенный Сопхиз, о, мудрейший из мудрейших! А мне будет позволено заглянуть в эту тайну: почему число малых богов Египта — восемьдесят восемь?» Верховный жрец посмотрел сквозь ученика куда-то в даль и задумался, но ненадолго. Потом Сопхиз положил руку на плечо Пифагора и тихо улыбнулся: «Конечно, мой юный друг. Ты будешь посвящен в эту тайну одним из первых. Скажу больше: через двенадцать лет после завершения обучения в Школе Левого Глаза Гора тебе как лучшему из лучших интуитивно откроются тайны всех чисел. Затем, когда ты будешь стяжать знания в Школе Правого Глаза Гора, наши лекции по нумерологии помогут тебе сформировать свое собственное Учение о числах.
      А сейчас я могу дать тебе только ключи от дверей этой тайны. Однако дверные замки ты должен отпереть сам. Слушай и запоминай. Шесть тысяч лет назад Египет не был единой страной. Он был разделен на Верхний и Нижний Египет. Примерно три тысячи лет царства дружили между собой, так как населял их один народ. Но потом начались багровые раздоры и войны из-за спорных территорий. В этой борьбе победил Менес — царь Верхнего Египта. После этого оба Египта воссоединились в одну страну. Затем Менес женился на царице Нижнего Египта, а потом перенес столицу объединенного Египта в новый город — Мемфис. Он построил эту столицу на границе двух Египтов, чтобы удобнее было управлять территориями царств. Началось правление Первой династии фараонов. Однако в каждом Египте было по 44 бога. И когда Менес воссоединил Верхний и Нижний Египет, то он разрешил жителям обеих стран поклоняться своим богам, чтобы не было конфликтов на религиозной почве. 44 + 44 = 88 богов. Такова внешняя канва истории.
 
      Я этой длинной очереди рад:
      Ко мне приходят рыбы, звери, люди,
      И до утра со мною говорят,
      Про жизнь мою рассказывают, судят…
 
      Если посмотреть на историю двух Египтов глубже, то можно многое понять. Нужно вспомнить какой народ населял долину Нила 12000 лет назад. Во времена, предшествующие Всемирному Потопу, Египет был колонией Атлантиды и назывался страной Кхем. Здесь жили атланты, имеющие рост от трех до пяти метров, и гены их насчитывали по 48 хромосом... Видишь ли, мой дорогой друг, на этой планете для людей существует пять уровней сознания. Эти уровни находятся в прямой зависимости от числа хромосом в человеческих генах. Первый уровень сознания людей ассоциируется с 44 хромосомами и находится в гармонии с объединенным сознанием всех людей этого общества. Люди такого уровня имеют рост от 120 до 150 см. Второй уровень сознания ассоциируется с людьми, имеющими 46 хромосом и рост от 150 до 210 см. Это уровень того сознания, на котором сейчас находимся мы. Наши современники уже не имеют доступа к объединенному сознанию, к объединенной памяти. Люди на Земле сейчас отрезаны друг от друга и изолированы. Когда человечество Земли будет вновь находится на третьем уровне сознания, то люди будут иметь 48 хромосом и рост от трех до пяти метров. Тогда земляне снова обретут объединенную память. Однако на третьем уровне сознания память способна мгновенно себя манифестировать. И это случается не только во время сна, но и во время бодрствования. Если человек вспоминает что-то, то оно тут же становится реальностью. На третьем уровне сознания люди помнят все свои жизни в плотных телах на Земле и жизни в тонких телах, за чертою земной смерти. Они обретают непрерывную память, то есть становятся бессмертными. Четвертый уровень сознания ассоциируется с 50 хромосомами и высотой тела до 11 метров. Четвертый уровень подобен второму, потому что является дисгармоничным, но и он необходим человечеству, как ступень к пятому сознанию — высочайшему уровню сознания планеты Земля. На пятом уровне сознания люди, жившие на этой планете, обладали ростом 18 метров…
 
      Куда идут песочные часы? —
      Пустоты наполняются пустыней,
      Качаются небесные Весы,
      И следствия стекаются к причине…
 
      Десять тысяч лет назад, когда во время Всемирного Потопа погибла Атлантида, человечество Земли было отброшено в своем развитии на миллионы лет назад. Те, кто выжил, ничего не помнили. Люди вели себя как дикие звери, и оставили после себя генетически измененное потомство. И у этих людей, пришедших на смену атлантам, было всего 44 хромосомы. Хромосомы представляют собой геометрические образы, описывающие собой устройство не только человеческого тела, но и всей Вселенной. Каждая хромосома имеет свою душу, своего бога — нетера.
      Четыре тысячи лет царь Атлантиды Чикетет Арлих Вомалитес жил в подземном городе под Великой Пирамидой вместе с десятью тысячами посвященных атлантов. Когда царь увидел, что люди земли Кхем уже готовы воспринимать информацию, то он вышел на поверхность и назвался Тотом. Тот начал обучать людей земледелию, письменности, наукам и искусствам. Раньше до Потопа не было письменности, потому что люди обладали фотографической памятью. Стоило им что-то один раз услышать или увидеть что-либо, допотопные люди запоминали это на всю жизнь. Но после смещения Полюсов и гибели Атлантиды человечество деградировало генетически до низшего уровня сознания. Память ухудшилась настолько, что при обучении людей чему-либо без письменности было не обойтись. Поэтому Тот изобрел письменность, дал ее людям Египта и записал в 44 книгах основные знания атлантов. Вместе с Тотом вышли на землю Египта и учили людей посвященные жрецы — атланты. Они рассказывали людям о макро и микрокосмосе, о большом и малом человеке, о чакрах и музыке сфер, о хромосомах и галактиках, о пяти уровнях сознания, о сотворении мира с помощью Шести Платоновых тел. Жрецы дали каждой стране по 44 нетера, которые все вместе составляли геном большого человека. В то время, когда диких людей обучали посвященные жрецы Тота, то 44 бога представляли собой гены народа с первым уровнем сознания. А теперь я оставляю тебя, мой благословенный друг, чтобы ты обдумал услышанное и услышал обдуманное…» С этими словами Сопхиз, поглаживая длинную белоснежную бороду, повернулся и медленно удалился в свою каюту. А Пифагор еще долго смотрел на журчащие за бортом волны Нила, на проплывающие по течению перевернутые отражения сказочных городов и величавых храмов, пытаясь понять ослепительную тайну Верхнего и Нижнего Египта.
 
 
 

БЕСЕДЫ О ЗАГРОБНОЙ ЖИЗНИ

 
      Так вот как душа отлетает:
      Кружится и падает пол,
      И звезды пернатою стаей
      Садятся на пляшущий стол.
 
      Верховный жрец ежедневно собирал учеников после завтрака в кают-компании корабля. Это была самая большая каюта судна, украшенная дорогими реликвиями и коврами. Располагалась каюта в удобном месте на первой палубе. Здесь под плеск весел и волн, под доносившиеся до судна песни рыбаков Сопхиз тихо читал благоговейным голосом свои необычные лекции о смерти и чистилище, о карме и перевоплощении, о Едином и Неделимом Мире. Все это было так непохоже на общепринятые египетские и греческие религии, легенды и мифы о загробной жизни, что неофиты слушали мудреца, затаив дыхание. За философскими беседами время путешествия текло незаметно, как вода в Ниле. Однажды, как обычно после завтрака, неофиты собрались в большой каюте, расположившись на лакированных лавках вокруг любимого учителя. Кто-то, обученный скоростному письму, приготовился делать записи кисточкой на папирусе, другие же надеялись на свою недюжинную память.
      Сопхиз окинул добрым взглядом притихших учеников и тихим голосом начал рассказывать о жизни души за чертою смерти. При этом он иногда вставал и медленно прохаживался по каюте из одного угла в другой, чтобы размять затекшие ноги. Говорил он примерно следующее:
      «Дорогие мои, человек рождается на Земле, растет, учится на своих ошибках, строит дома, сеет пшеницу, пока не наступает момент смерти. На протяжении всей жизни возле человека находился его невидимый небесный учитель. Этот ангел подсказывал ему как правильно себя вести в том или ином случае, как жить по-совести и что делать дальше, чтобы выполнить свое задание на Земле. Ведь у каждого человека своя миссия на планете… Эти подсказки небесного учителя можно сравнить с подсказками матери, которая стоит возле детской песочницы. В песочнице ее трехлетний ребенок строит домики и лепит фигурки людей из песка. Но все его песчаные игрушки постоянно рассыпаются, и ребенок плачет. Мать советует своему сыну вылепить игрушки из другого материала, из глины или из пластилина, чтобы задуманная игра состоялась. Но плачущий ребенок не слышит свою мать: он ложится на спину и начинает куражиться, бить ногами по непослушным фигуркам. Вот так и взрослый человек, подобно плачущему ребенку, не слышит голоса своего небесного учителя. Человек то радуется, то страдает, надеется или волнуется. И поглощенный своими чувствами, направленными во внешний мир, человек не слышит голоса ангела. Но жизнь проходит, время сева, периоды роста и созревания позади. Настало время сбора урожая, когда костлявый призрак Смерти приходит к нему со своей косой и песочными часами. Этот хороший символ взят из карт Таро. Кости скелета символизируют относительно постоянную часть тела. Коса олицетворяет тот факт, что эта постоянная часть, урожай которой вот-вот начнет пожинать дух, является последствием жизни, приближающейся сейчас к своему завершению. Песочные часы указывают на то, что смертный час не пробьет до тех пор, пока не пройден весь путь, в соответствии с неизменными законами. Когда наступает этот момент, то происходит отделение тонких двойников от физического тела. Поскольку жизнь в физическом мире временно окончена, человеку незачем сохранять свое плотное тело. Эфирное, астральное и ментальное тела ретируются через голову, оставляя плотное тело безжизненным. Тут уместно напомнить, что эфирное тело принадлежит к физическому миру. Оно даже имеет вес — девять граммов, когда другие двойники веса не имеют. Жизненное тело (эфирное), тело желаний (астральное) и тело разума (ментальное) могут быть увидены вами, когда они дружно покидают плотное тело человека или животного, двигаясь по спирали вверх. Они забирают с собой «душу», являясь транспортным средством для доставки ее в тонкие миры. Результаты впечатлений и опыта, накопленного в плотном теле в течение только что закончившейся жизни, хранятся в бессмертной части души.
 
      Я помню вас, любимая. Как странно:
      Вы шли за мною в черном при свечах,
      Когда меня в скафандре деревянном
      Несли крестьяне на своих плечах…
 
      Дорогие мои, запомните, что когда высшие проводники покинули плотное тело, то они еще три дня соединены с ним тонкой блестящей серебристой нитью, имеющей форму, очень напоминающую две цифры шесть. Одна из шестерок в вертикальном положении, а вторая перевернутая, причем обе цифры соединены концами своих крючков. Этот серебряный шнур прикреплен у молодых душ к сердцу, а у старых душ — к шишковидной железе. Именно отрыв серебряной нити от тела причиняет остановку сердца. Однако даже при вышедшей из тела душе с тонкими двойниками, этот серебряный шнур не рвется до тех пор, пока не просмотрена вся панорама прожитой жизни, содержащаяся в жизненном теле. Нужно, однако, умирающему человеку позаботиться о том, чтобы его тело не было предано кремации или бальзамированию раньше, чем через три дня после смерти. Ибо пока жизненное тело находится с высшими двойниками и пока они соединены с плотным телом серебряной нитью, то любое посмертное исследование или другое нанесенное плотному телу повреждение будет ощущаться умершим человеком, как боль и насилие над ним. Дорогие мои, почему же надобно избегать кремации в течение первых трех дней после смерти? Да потому что это ведет к дезинтеграции эфирного тела, которое должно сохраняться неповрежденным до тех пор, пока вся панорама прошедшей жизни не врезалась в астральное тело — тело желаний. Иначе часть жизненного опыта будет навсегда утеряна, и получится так, что человек страдал, болел и мучился на Земле зря. Через три дня эфирное тело само начнет распадаться на составляющие его атомы, и тогда труп можно хоронить, кремировать или бальзамировать. Однако первые три дня умершего на планете Земля человека нельзя трогать.
      Дорогие мои, когда рвется серебряная нить, когда человек освобождается от своего плотного тела, то наступает момент величайшей важности для его эго. Невозможно преувеличить серьезность и важность понимания родственниками умирающего того факта, что громкое выражение горя и рыдания является большим преступлением против отходящей души, ибо она в этот самый момент занята великим делом. Ценность прожитой жизни в значительной степени зависит от того, насколько быстро душа придет в себя после шока перехода в тонкий мир, сколько внимания сможет уделить душа анализу жизненных неудач и ошибок — этому наиважнейшему делу. Огромным преступлением против умирающего человека является также введение в плотное тело стимулирующих препаратов или колдовские приемы, заставляющие высших двойников резко вернуться в земное тело, причиняя тем самым большой шок умершему человеку. Дорогие мои, умирать не является мучением: болевые ощущения отключаются на третью секунду процесса умирания. Умирание на Земле — это процесс рождения души в настоящем мире. Но любому умершему человеку быть насильственно влекомым назад в труп для того, чтобы испытать дальнейшие страдания на земле — это неимоверное мучение.
 
      Еще до смерти — до рожденья
      Я видел эту жизнь до дна,
      Где беды удлиняют время,
      Но ускоряют времена…
 
      И всегда для души, помнящей свои жизни в тонком мире, нахождение в плотном теле является страданием. Подобно тому, как толстые рукавицы на руках талантливого музыканта не позволят ему сыграть на инструменте божественную мелодию, так и физическое тело не позволяет душе осуществлять мечты и планы мгновенно и качественно, как это было раньше до ее рождения на Земле. Но вот человек освободился от своего плотного тела. Его духовные силы постепенно возвращаются к нему. И он может читать картины своей жизни в обители подсознательной памяти.
      Вся прожитая земная жизнь проходит перед его зрением как панорама, однако все события подаются в обратном порядке. Происшествия последних перед смертью дней приходят первыми и так далее назад, через период зрелости к юности, к детству и младенчеству. Все до мельчайших подробностей сохранилось в подсознательной памяти. Первые три дня после смерти человек стоит в качестве зрителя перед этой круговой панорамой своей собственной прошедшей жизни. Он видит все картины дней до мельчайших подробностей по мере того, как они проходят. И эти картины запечатлеваются на его высших проводниках — на астральном, ментальном, кармическом и на кетерном теле. Однако человек в это время не имеет никаких чувств по отношению к этим картинам жизни. Чувства появятся через три-четыре дня, когда он войдет в Мир Желаний, являющийся миром чувств и эмоций. В данный момент умерший просто просматривает свою жизнь в Эфирном Слое физического мира.
      Панорама жизни у разных людей проходит по-разному. Она длится от нескольких часов до нескольких дней, в зависимости от того, как долго может человек оставаться в сознательном состоянии, находясь в Эфирном Слое. Некоторые люди могут оставаться в сознательном состоянии лишь двенадцать часов или меньше; другие могут сохранять это состояние иногда в течение 4—5 дней. Но сколько бы дней человек ни оставался в состоянии сознания, панорама длится все это время.
      Этот момент жизни после смерти подобен тому, что имеет место, когда человек тонет или падает с большой высоты. В таких случаях эфирное тело тоже покидает плотное тело, и человек видит свою жизнь во вспышке, потому что он теряет сознание мгновенно. После спасения утопающего, ему кажется, что за одну секунду он увидел картину всей своей жизни. Конечно, «серебряная нить» не порвана при этом, ибо иначе возвращение в сознание было бы невозможно. Но скорость просмотра картин всей жизни впечатляет.
      Когда долговечность жизненного тела достигает своего предела, то оно приходит в изнеможение. В течение физической жизни, когда эго контролирует свои тонкие двойники, такое изнеможение прекращает часы бодрствования; человек засыпает и пополняет энергию эфирного тела. Однако после смерти крах жизненного тела прекращает панораму и вынуждает человека ретироваться в Мир Астральный. Серебряная нить рвется именно в том месте, где две «шестерки» соединяются. Происходит примерно то же самое, что и во время сна, но с той существенной разницей, что хотя эфирное тело и возвращается к плотному телу, однако оно более не пронизывает его, а просто парит над ним. Оно остается плавающим в двух метрах над могилой, и здесь эфирное тело разлагается одновременно с плотным проводником. Поэтому для любого ясновидящего кладбище является тошнотворным зрелищем. Маг видит над могилами не только разлагающиеся останки эфирных тел, но и витальных лярв, и нечистых элементалей, и голодных духов, присосавшихся к трупам.
      Процесс расставания эго с жизненным телом очень напоминает расставание с телом плотным. Душа уходит из эфирного тела выше, в другое измерение — в мир астральный. Возносясь, она забирает с собой и тонких двойников. Жизненные силы одного эфирного атома, находившегося в сердце человека, уносятся душой за черту второй смерти, чтобы быть потом использованными в качестве ядра для строения эфирного тела будущей инкарнации.
 
      А Бог есть — три в одном. Для смертных — это Смерть:
      В Чистилище Она с нас спрашивает строго.
      Но мы обречены на жизнь, на круговерть
      Пирамидальных тел — мы не достигли Бога…
 
      Дорогие мои, Астральный Мир делится на три меньших мира, которые входят в него как составные части. Первый из них, самый грубый, самый нижний — это витальный мир. Или его еще называют иначе — Мир Желаний. Второй мир так и называется — астральный мир. А третий мир называется Высший мир Астрала. Так вот, первоначально умерший в эфирном мире человек возносится в Мир Желаний.
      Если бы умирающий человек мог оставить позади все свои желания, то тело желаний отпало бы от него очень быстро, освободив его для перехода в небесный мир. Но этого с обычными людьми не случается. Большинство людей, особенно, если они умирают в расцвете лет, имеют много связей и интересов в земной жизни. Они не изменили своих желаний, потеряв свои физические тела, а скорее наоборот. В действительности, часто желания людей даже усиливаются очень интенсивным стремлением к возвращению. Это действует на них разрушающе, как наркотик или алкоголь. Это действует таким образом, что очень неприятно привязывает их к Миру Желаний, хотя они, к сожалению, не осознают этого. И они сильно страдают здесь от своих неисполнимых желаний и острых эмоций. С другой стороны, очень старые и одряхлевшие люди, как и те, кто ослаблены долгой болезнью и те, которые давно устали от жизни на Земле и давно мечтают умереть, такие очень быстро и беспрепятственно переходят выше, в более тонкие миры. Такие минуют и чистилище, и витальные миры, и сразу попадают на Первое небо.
      Качественную разницу между тем человеком, кто покидает плотное тело, перешагнув столетний рубеж, и тем, кто вознесся в райские кущи на заре земной жизни, можно проиллюстрировать косточкой семени в зрелом и незрелом плоде. Немалые физические и умственные усилия требуются человеку, чтобы отделить неспелый грецкий орех от зеленой кожуры или коричневую косточку персика от зеленой мякоти плода. Семя настолько плотно сращено с плотью плода, что вместе с косточкой отрываются сочные кусочки зеленой мякоти. Так же и человеческая душа до семидесятилетнего возраста настолько плотно сращена с плотью, что преждевременная смерть может вырвать ее из бренного мира только с незрелой мякотью витального тела. Поэтому и после смерти у большинства людей остаются налипшие на косточку души незрелые материальные интересы, эгоистические привязанности и неудовлетворенные амбиции. Они привязывают призрачную душу к полюбившимся городам и улочкам, склоняют навестить друзей и детей в плотном мире. С другой стороны, когда чаша жизни выпита до дна, когда у души было время реализовать свои амбиции и потом понять их бесполезность, когда человек увидел всю тщету плотских утех и бренных желаний, когда выполнены все жизненные обязанности перед Богом и людьми, то на лице состарившегося мужчины видно благоговейное удовлетворение. Его душа выполнила свою миссию, усвоив уроки земной школы, и готова упасть в небесное лоно чистым зерном, без остатков сращенной с ним плоти, чтобы прорасти в райских кущах среди пения птиц и звучания арф.
 
      И я целую пятками дорогу
      И чую кадыком сквозь пыльный слой:
      Из-под земли взывают души к Богу,
      Кипят котлы со свежею смолой…
 
      Однако самоубийца, стремившийся уйти от плохой жизни и обнаруживший, что он так же жив, как и раньше, находится в витальном мире в наиболее жалком положении.

  • Страницы:
    1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29