Вспомнились советы врачей полярникам и людям, чьи профессии связаны с изоляцией от людей - о том, что онанизм может быть полезен в этих случаях. Тот страшный стресс, который начался у меня в 1987 году и закончился в 92-м, был благодаря ему. Занимайтесь им, люди мужественных профессий!
      А ангины и катары. Работая в школе, я однажды вышел на контроль уборки территории раздетым в ноябре, после чего почувствовал, что простыл. Анализ причин болезни показал, что было опять нарушение слова Божия -самоуверенность - или искушение Бога. Покаяние привело к двухдневному выздоровлению даже без помощи исповеди, в то время как обычно такие простуды растягивались на две недели с насморком, кашлем и потерей сил.
      Кира заболела. Температура поднялась до 37,5 градусов. Она лежала в другой комнате. Я начал за нее молиться. Но сначала понял, что надо впустить в себя ее болезнь. Движение мысли- и болезненная энергия потекла через движение сердца в левую руку. Так как болезнь мне самому не была нужна, я сделал другое движение мысли -молитву Богу, чтобы Он простил ей возможные ее грехи, по вине которых могла возникнуть болезнь. Вскоре я услышал, как Кира встала и пришла к нам с матушкой. Вскоре она начала играть и заниматься своими делами. После этого я решил заняться посадкой рассады, но надо было принести сначала землю. Так как мы живем на третьем этаже, нужно было опуститься ниже того физического уровня, на котором находилась Кира, чтобы вынести болезнетворную энергию с ее уровня. Набрав земли и вернувшись, я почувствовал желание сходить в туалет по-маленькому, сделав что, почувствовал, что с этим из меня уходит и болезнетворная энергия.
      Но в отличие от меня болезнь взяла на себя матушка, и пока она не переболела по полной программе, болезнь из нашего дома не ушла.
      Делая все это, я вспомнил как летом 98 года, когда Тане был поставлен диагноз, я чувствовал сгусток ткани в районе левого полушария, на который пытался воздействовать мыслями и молитвами, чтобы устранить
      болезнь и у Тани. Этот сгусток исчезал, но проследить его исчезновение у Тани не было возможным. Более того, возникал страх посеять раковую опухоль и у себя, не зная как правильно воздействовать на нее.
      Когда в доме заболевает один из родственников, просто необходимо в течении дня хотя бы один раз уйти из дома, причем очень желательно со сменой высоты. Если дом одноэтажный -подняться на высоту, если живете на высоте -спуститься вниз на улицу.
      Смена высоты может избавить от необходимости поесть. Если резко возникло желание есть после вашего творчества, сходите перед едой за хлебом, и вы почувствуете, что желание есть отошло.
      Вы посмотрите на многотысячерублевую аппаратуру, которая стоит в поликлиниках и больницах, замена которой - Библия, а ускоритель действия Слова Божия -гантели. Как не вспомнить ветхозаветные слова, что люди безумствуют в своих знаниях.
      Одна моя давняя знакомая сказала мне, что у нее проблема у двоих дочерей -старшей и младшей. Старшая -обидчивая, у младшей -проблема с ростом. В седьмом классе она едва достает до маминой груди. Я знал, что у женщины проблемы с мужем, они развелись, и теперь начал спрашивать ее о нем. У него -своя семья, у нее - своя. Но я искал у нее сожаления по поводу случившегося, радости ему, как человеку, но не находил. Когда я сказал ей об этом, она сказала:
      - А чему радоваться? Я знаю, что он на меня злой.
      Мне вспомнился один парень из Киокушинкая, когда я работал в школе. Он со смехом рассказывал, как его заревновала одна из его девчонок к другой.
      - Так сколько их у тебя?
      Из его ответа я понял, что пока две, но их поток постепенно меняется.
      При таком отношении к людям немудрено забыть совет Господа о том, как надо мириться с обиженными на тебя, что я и посоветовал этой женщине. Сначала наедине. Если не простит, с одним или двумя свидетелями. Если сейчас не простит - со священником, а если священника не послушает, "да будет он тебе, как язычник и мытарь".
      Все эти разговоры об образовании упираются в одну деталь, которую упускают из вида все спорящие -взаимоотношения родственников. Хоть семь пядей во лбу будет у учителя, но его попытка дать знания ученику, у которого родители будут конфликтовать, подобна тому же Сизифову труду, в то время как праведные взаимоотношения между всеми родственниками сделают Знание сущностью каждого человека. А как можно сделать отношения праведными, когда руководство страны не является этому примером? Когда религия отделена от государства?
      А нагрузка учителя? Учитель с 30-летним стажем, имеющий все конспекты по предмету и классное руководство, на пределе физических и душевных сил едва укладывается в 22 часа. Что можно требовать с молодых преподавателей, у которых нагрузка больше, а конспектов нет? В то время как эта профессия способна заменить собой профессию врача -там где есть Учителя, врачи не нужны.
      Разница между духовными высотами родственников и даже просто близких людей сказывается на детях опустившихся отрицательно.
      Переживая высоты, я зашел к знакомым людям. Мальчик этих людей прихварывал, отец в сильном подпитии спал в другой комнате, то есть его сознание находилось ниже нормального уровня. Перекинувшись с мальчиком несколькими фразами, я пошел, было, на кухню, куда меня позвала его мать, но едва я приподнялся из кресла, как из носа мальчика пошла кровь.
      А когда мы разжигали огонь ...
      Каждый в себе, оборвана связь.
      Кто из вас вспомнит чьи мы
      сыновья?
      Наши святыни втоптаны в грязь.
      И каждый камень теперь нам судья.
      Группа "Мастер".
      Вы посмотрите американский фильм "Аляска" -какая неземная красота была продана царизмом. Прочтите как царь встретил февральскую революцию -за чтением книг и наблюдением природы. Вы думаете у большевиков не было причин его свергать? Думаете у большевиков другой путь, чем у христиан? Прочтите какая жизнь была после смерти Христа в Иудее. Разве мы не к этому стремимся?
      Вы посмотрите какая демографическая тенденция намечается в России - каждый народ возвращается на свою родину. Какая каша культур получилась с этой ассимиляцией, в результате чего каждую из культур нужно возрождать из руин.
      В армии был один парень -метис. Отец -казах, мать -кореянка. Старшина спрашивает:
      -А ты кто сам?
      -Русский.
      Какой культуры ему придерживаться?
      "Не заключай союза ни с ними (чужеземцами), ни с Богами их. Не должны они жить в земле твоей, чтобы не ввели они тебя в грех против Меня; ибо если ты будешь служить богам их, то это будет тебе сетью"(Исход 23,32-33).
      "Не последуйте иным богам, богам тех народов, которые будут вокруг вас; Ибо Господь, Бог твой, который среди тебя, есть Бог ревнитель; чтобы не воспламенился гнев Господа Бога твоего на тебя, и не истребил Он тебя с лица земли"(Второзаконие 6,14-16).
      Наверное, есть смысл выполнять Слово Божие в свете вышенаписанного?
      Зайдите в один из компьютерных салонов, которые забиты школьниками и послушайте о чем они говорят и как и в какой атмосфере? Уже ничего нет, что бы хоть отдаленно напоминало человеческое, за редким исключением.
      -Мне плевать кому вы будете морду бить и как - мне нужны деньги, - говорит им обслуживающий салон. Становится понятным почему эти салоны грабят на каждом углу -кого в них уважать? Уже давно забыты такие понятие как гостепреимство. Известная притча о матери и сыне, заколовших гостю последнего барана, поджаривших его на изрубленном шесте, поддерживающим шатер, а сам шатер пустивших на скатерть, о ком, как не о верующих. Ни один мудрец не от Бога так бы не поступил, потому что "никто не обольщай самого себя: если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтоб быть мудрым. Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано:"уловляет мудрых в лукавстве их"(1 Кор. 3,18-19). Только верующие, знающие, что Господь не оставит тебя в беде, могут так поступить.
      Когда мы с Сережей Бурашниковым ездили в тайгу, и там сломалось колесико от тележки с лодкой, я знал, что где-то рядом должно лежать нечто, годное для приспособления лыжи вместо колеса, и такое приспособление вскоре нашли - старую камеру от машины. Она, правда, не подошла, но это придало мне сил, и я донес лодку на себе до станции.
      А когда приходит время вставать, мы сидим, мы ждем.
      7 января я понес в церковь свою вторую книгу, к которой приложил записку на имя епископа, что в мужском отделении ОПНД у больных отобрали молитвословы и сдали их на хранение. Настоятель храма кивнул головой.
      12 февраля я понес ему третью книгу для чтения и благословения к изданию. Начитавшись книг о том как на востоке встречают известие или даже признаки о спасении одного, я гадал что меня может ожидать. Духовный наставник, попавший ко дню спасения Рамакришны вместо 3 планируемых дней остался с ним на 11 месяцев. Старик, к которому привели Б.Ш. Раджниша прослезился и сказал, что мальчика ожидает то, в мечте о части чего он прожил всю свою жизнь. Присутствующие при неотвечании на вопрос Шри Ауробиндо священнику, хором закричали:
      -Он спасен!
      Поэтому я был готов ко всему, кроме того, что меня ожидало.
      Отдав дискету настоятелю я неделю прождал как на иголках и в следующую субботу пошел к нему, прихватив с собой статью из "Амурской правды" "Рак души" о больных в Мазановском интернате для психохроников. Но настоятель встретил меня отдачей дискеты назад, мотивируя это тем, что у него нет компьютера. Потрясенный, я пригласил его к себе, повторил, что отец Игнатий нашел где-то компьютер для прочтения моей первой книги. Но отца Игнатия сейчас в епархии не было, а мое приглашение, похоже, вызвало чувство того, что для меня будет большая честь, что священник переступит порог моего дома.
      Эту статью он читал, и отказавшись от дискеты и посоветовав ему крестить больных во всех больницах области, так же как хоть раз в неделю проводить им проповеди праведного образа жизни и исповеди с причастием, я ушел.
      Пришел я через 3 дня узнать как идут дела с чтением книги и отказаться крестить моего знакомого, потому что он сказал мне, что его уже крестили, и что ему нужны от меня только деньги заплатить за крещение.
      Один мой знакомый постоянно у меня занимал деньги, говоря, что на хлеб или на лекарства. Я подозревал, что он может меня обманывать, но его вид вызывал самое сердечное сострадание, помимо того, что я знал, что он действительно мучается от болей. Поэтому, когда я решил распечатать свою систему, один экземпляр я решил дать ему вместе с парой гантелей и одной тяжелой вместо штанги. Нужно было видеть как к концу выполнения упражнений из его глаз вместо старческой немощи блеснул взгляд мужчины.
      Если он действовал по рассчету, то у меня был свой рассчет: будет ли человек пить алкоголь, курить, принимать лекарства, если он хочет есть, когда этого просят растущие мышцы?
      Но я ошибся. Загибаясь от боли и кутаясь в одеяло, он предпочитал сосать бычки, отправлять собутыльников на помойку собирать выброшенные бутылки и продолжать выпрашивать у меня деньги. На мой вопрос хочет ли он жить, он ответил утвердительно.
      Когда мы договаривались об этом крещении, хотя до дома этого больного было всего 5 кварталов, оказалось, что священнику нужна машина туда и обратно.
      Книгу до сих пор не прочли, и у меня уже не было веры словам настоятеля, что она отдана на прочтение одному священнику.
      Адрес мой он знал, найти меня он мог. Поэтому, чтобы не повторился крик прошлого лета на меня преосвященного? владыки?? епископа благовещенского и тындинского:"Отстаньте от меня", когда я просил посодействовать его в выпуске первой моей книги:"Иисус Христос или путешествие одного сознания", после чего я начал его бояться, я больше не пошел унижаться в церковь. Справедливости ради нужно отметить, что епископ по рекомендации архимандрита Тихона меня все-таки принял, но от него я услышал то, что меня поразило еще больше - у епархии 4 миллиона рублей долга, поэтому ни спонсировать ее выпуск, ни помочь ее издать епархия не может.
      Еще один вопрос остался у меня от этой встречи. Если "Им мы движемся" не значит ли это, что к каждому приходящему и встреченному че
      ловеку нужно относиться с вниманием, как посланнику от Него. Но никто и не попросил у меня дискеты прочесть книгу. Кроме отца Игнатия, которому на исповеди я поведал об ошибке, которую мог допустить в книге.
      5 марта я пошел в психиатрическую больницу к парню, которому я ходил последнее время и спросил его крестили ли больных, приходили ли священники? Из его ответа я понял, что священники продолжают в церкви молиться о мире всего мира. Они, наверное, не об этом мире молятся, слишком буквально понимая слова "не от мира сего", какими они должны быть.
      Не потому ли и долги у церкви? Беря за крещение деньги, они показывают принадлежность к этому миру, а где мир просит у них содействия, оказывается, что они от мира другого. Где реализация слов, о возможности брать воду жизни даром(Откр. 22,17)?
      А святое причастие? Я согласен с тем, что телесеансы с целью вылечить сразу массу людей -это искушение Бога. Не от Него, а Его самого. Но чем является пропускание одной ложечки через рты половины прихода? Неужели нельзя каждому причащающемуся иметь свою ложечку? Или принести хлеб и вино и освятить всю пищу священнику, чтобы дома могла причаститься вся семья или желающие?
      Чем это причастие отличается от проверки часто одной ложечкой во рту у психически больных санитаром выпили ли они таблетки, так как у многих прихожан те же понятия о личной гигиене, что и у некоторых больных. И какой человек, знакомый с микробиологией, станет причащаться, когда одной верой приходится устранять возможность заболевания бытовым сифилисом?
      А целование рук? Обращали вы внимание, с какими лицами иные священники благословляют? Я согласен, что этот лесбиянский ритуал вызовет отвращение у любого духовного человека, тогда почему он существует? Скажете, что Господь тоже ноги мыл ученикам? Но я не видел рвения ни одного священника поцеловать мне руки.
      За пост я потерял в весе 7 килограммов, но не заметил, чтобы из священников, кому совсем не лишне похудеть, похудел. Придумали строгие посты, нестрогие. Если человек болен, какие могут быть ему поблажки? Чтобы он болел дальше? Нестрогий пост -это галиматья, а не пост.
      После месяца воздержания мясо, сало, вино, которое мне довелось попробовать раза 2, показались Божественными подарками, а за 2 месяца непощения просто физически чувствую необходимость очиститься. Какая может быть половинчатость при этом?
      Немудрено, что в церковь приходят, только припертые к стенке люди, а не по доброй воле, а толпы молодежи поклоняются чужим богам.
      И тут, по мере того как я выплескивал все накопленное на экран компьютера, я вдруг почувствовал, что мне абсолютно не надо никому ничего доказывать. Если ум не является критерием ума, то как сила может являться критерием здоровья? Тем более, как я это докажу тем, кто хочет видеть меня больным? Что мне совершенно нет никакой необходимости подвергать себя риску выхода на татами с противником, у которого на уме мысль, провоцирующая тебя сделать с ним то же, что он желает тебе, в то время как его действительное мастерство и благородство - могут быть весьма расплывчатыми понятиями. Что все, чего я хотел, я добъюсь одним выходом этой книги в свет. Как тут было не вспомнить слова Брюса Ли и других мастеров восточных единоборств об умении побеждать без боя.
      Так вот, господа спортсмены! Стоять на одном пальце руки нужно учиться лишь в том случае, если этот палец показывает в нужном направ
      лении и сам шевелится для добрых дел.
      Те секции единоборств, которые основаны на духовном фундаменте других народов, у нас воспитывают амбициозных молокососов, не имеющих ни действительной силы, ни знаний, потому что они служат чужим богам или людям, пусть и в чем-то выдающихся, которые этим богам служили.
      И плюют эти молокососы, начиная от 12-ти лет, семечки с верхней ступеньки автобуса на улицу, не обращая внимания на рядом стоящих людей, ни на входящих и выходящих пассажиров, а на вопрос что будет, если они попадут в людей, отвечают, что этого не должно произойти, так как они стараются этого не сделать, не подозревая, что у спрашивающего человека едва хватает сил, чтобы не сделать из них отбивную котлету и что удерживает его от этого тот образ и подобие Божие, которое все-таки просматривается сквозь это дерьмо.
      Нам с тобой
      Голубых небес навес
      Нам с тобой
      Станет лес глухой стеной
      Нам с тобой
      Из заплеванных колодцев не пить
      План такой
      Нам с тобой.
      (В.Цой)
      Я шел по улице Богдана Хмельницкого, когда взгляд мой упал на культпросветучилище, где в 1995 году я познакомился с Алинесс -девушкой из Канады. Она оставила тогда мне свой адрес. Я вспомнил, как Олегу Замаряхину говорил, что Алина будет моей женой. 5 лет переписки зарекомендовали ее с лучшей стороны. Поеду после этой книги к ней, чем только Бог не шутит?
      Так как Алинесс владеет четырьмя языками, стал учить языки и я -китайский, английский, французский. Немецкий я учил в школе.
      Вспомнился парень, который начал у меня допытываться почему я до сих пор не женюсь и связывать это с моей службой в армии, с каким-то облучением, которое я, по ходящим уже слухам, получил там, даже не слушая меня, что никакого облучения я не получал. Вот он -современный материалист. Тебе бы хоть часть моих сил.
      А если облучение и получено, неужели Бог не в силах его нейтрализовать? Это я пишу тем, кто его получал. Откройте Библию...
      Кому нужны забитые тюрьмы, когда провинившийся преступник, если к нему по-человечески относиться, вскоре сам не будет находить себе места от совершенного им и достоин будет лишь сожаления? И почему вы так боитесь, вдовы, осужденных? Когда преступники покруче сидят повыше тех, что за решеткой, а их вы взяли бы в мужья. Сколько у меня знакомых осужденных - ни один, кроме одного, не причинил мне никакого вреда, так как нет повода для этого. Да и то, что сделал этот убогий, своим друзьям, намекавший, что может убить, сделал это по своей убогости, мог и при всем том, что он имел, остаться другом. Это мог сделать любой другой, не выполняющий Библию, человек. Хочу сейчас ответить ему, что я тоже это умею делать и в отличие от тебя не сяду за решетку по великой милости нашего правительства и интеллектуалов -врачей. "Если ты захочешь вдруг меня поцеловать -ветер знает где меня искать".
      Бедные врачи! Как ваша служба и опасна и трудна. И становится еще труднее, потому что кто-нибудь из тех, кому вы выдали желтый билет пришибет вас ненароком в темном углу, после того как вы это сделаете, или не сможет устроиться на работу, куда его зовет его сердце. Но ни
      чего, духовно я с вами.
      Бедные господа политики!
      Так вы думаете мне или больным плохо, что вы платите бешеные деньги за наше содержание? Несмотря на то, что мы могли бы произвести еще более бешеные деньги при правильном отношении к проблеме. Платите нам и пособия, и бесплатный проезд в транспорте, и льготы по приобретении квартир, если не хотите организовать здоровый образ жизни в самих больницах. У вас, видимо, денег много, если некоторые из вас имеют охрану в 1000 милиционеров, гектары личных угодий, на которых даже в туалет нельзя сходить вашим врагам, а которые скоро и для ваших друзей станут годными только для этих целей. Если вы больше верите 1000 милиционерам, которым платите, что они спасут вас от беды, чем одному Богу, который спасет вас и многих бесплатно, если прислушаться к его словам и выполнять их. Так как не боитесь, что вас поймут двусмысленно, когда вы, начиная заботиться о других, сами каким-то чудесным образом подпадаете под тот же, изданный вами указ "О гарантиях президенту Российской Федерации, прекратившему исполнение своих полномочий, и членам его семьи". Чем вы думаете господа избиратели? Вам не надоело унижаться более полувека?
      Вы хотите навести в стране порядок, господа политики и пока что бедные избиратели? Не рвитесь на должность президента. Откройте Библию и с этой минуты начните выполнять все, что сказано в ней.
      Скажу вам по секрету. На будущий год я буду добиваться бессрочной инвалидности. Мне понравилось. А теперь на прощание спою вам песню:
      Забота у нас простая,
      Забота наша такая:
      Жила бы страна родная
      И нету других забот.
      И в снег, и в ветер,
      Или в звезд ночной полет
      Меня мое сердце
      В тревожную даль зовет.
      =================================================================================================================================================================================================================================================================================================================================================================================================================================================================================================================================================================================================================================================================================================================================================================================================================== 3.2000
      М.белов без Христа.. Содержание.
      О психоанализе.
      Есть одна у летчика мечта.
      Музыка под снегом.
      О воскресении мертвых.
      О Страшном Суде.
      Если завтра поход.
      Лезь на самый верх, не опускайся вниз, и все на свете успеешь.
      Убили негра.
      "Телесное упражнение мало полезно..."
      "Ну, а вокруг, как на парад..."
      Мое имя - стершийся иероглиф.
      Давно я не был так потрясен. Человек, которому я печатал курсовую работу в институт усовершенствования учителей по теме "Проблема внутриличностных конфликтов" сказал мне, что после окончания института он будет проводить семинары по психологии стоимостью до 1000 рублей для каждого человека. Когда я удивился сумме, то услышал, что учеба в институте стоит 6 тысяч рублей. Это при том условии, что когда я печатал курсовую работу, на которой стояла оценка "хорошо", поставленная весьма уважаемым психологом, я поражался построению многих предложений, которые были не закончены по смыслу, постановке кавычек при цитатах, которая давала основание думать, что пишущий сам не всегда понимает что он пишет. Теперь ситуация прояснилась. Если такие деньги уплачены за учебу, неужели тот, кто их заплатил, будет заботиться о качестве своего труда, также как и тот, кто их получил, неужели не должен будет поставить удовлетворительную оценку? Но может быть брак остался только на бумаге? Нет. Родственник этого человека, не смущаясь рядом стоящего коллегу своего старшего родственника посылает на три буквы своих знакомых на лестничной площадке, нимало не заботясь о том, что будет подумано об их взаимоотношениях, ни об имидже старшего родственника.
      Полвека прошло, как ушел из жизни Шри Ауробиндо, давший адекватную оценку психоанализу, указав все его ошибки, но при этом, как всегда, очерк истории развития психологической мысли, включая зарубежных авторов, совершенно обходит стороной все, открытое этим индийским просветителем, а та интеллектуальная каша, которая не имеет или отражения в реальности или выхода из проблем, ею поднятых, вот уже в течении 20-ти с лишним лет, когда я столкнулся впервые с психологией, пережевывается нашими учителями и студентами.
      Коллективное бессознательное, названное так еще К.Юнгом, имеет решающее влияние на развитие и благополучие личности, нежели об этом принято думать. И чтобы его распознать и отделить чистое от нечистого, нужна собственная чистота и достаточная сила, чтобы сопротивляться последнему. В этом, собственно, и состоит основа психоанализа и выхода из проблем, а не в придумывании психоструктур и попытке скомбинировать их взаимоотношения.
      Если же человек сам рассказывает о своих проблемах, задача психолога упрощается предельно -нужно только проследить где он нарушил Библию, и что ему нужно сделать по Слову Божьему, чтобы исправить положение.
      Готовясь к ответственным соревнованиям по каратэ, я зашел в гости к знакомым, где пришлось пообщаться некоторое время. Ребенок этих людей удивил меня тем, что когда я спел ему 2 песни - одну о высших идеалах, а вторую -меня язык потянул начать жаргонную, сколько я не останавливался, помня, что это грех, ему понравилась жаргонная. За столом мне налили алкоголя столько, сколько я употреблял в три приема. Проникнувшись духом этой семьи, я не мог отказаться, и эта доза была долита еще 2 раза. Напившись, я зашел по делу еще к одним близким людям, но и там был праздник, и меня напоили дополнительно, после чего попросили проводить одну молодую женщину до дома. Если бы у нее, так как она была замужем, и у меня не было головы на плечах, это провожание могло бы закончиться постелью. Можно представить как повлияло бы это на мое выступление, и как бы это сказалось на моем имидже, когда я начал приглашать на соревнования близких людей.
      На следующий день, позвонив к первым знакомым, я, договариваясь о вчерашнем разговоре, получил отказ, в то время как не слышал никаких весомых причин мне ими отказывать. Внезапно в уме всплыла та мысль, которая возникла у меня над левым полушарием, от которой я чуть не провалился под стол от стыда перед хозяином, эта тяга к жаргонной песне ребенка, это количество налитого алкоголя, ковыряние в носу хозяина
      во время разговора, болезнь их ребенка, которая легко излечима праведным путем, но требовала хирургического вмешательства, сарказм хозяйки по поводу того, что продолжаю я проповедовать Христа нашим общим знакомым, то, как она из красавицы превратилась в бабенцию, и ее показная любовь к мужу, говорящая об обратном, показали мне причину, почему мы не можем встретиться сегодня, дополнив ее некоторыми деталями сказанными в ходе уже этого разговора.
      Я вспомнил, как договорившись с этими людьми прийти к ним на один праздник, я не смог пойти, так как нечто меня от этого удержало, также как не пришел один мой знакомый для этого. Это нечто было той нехваткой духа, который уходил на служение сатане.
      "Отталкиваясь от спекуляций по поводу начала жизни и биологических параллелей, я пришел к выводу о существовании другого влечения противоположного инстинкту самосохранения, который поддерживает жизненную субстанцию и созидает из нее все более обширные объединения. Это влечение направлено на разрушение таких объединений, оно стремится вернуть в изначальное неорганическое состояние. Итак, помимо Эроса имеется и инстинкт смерти" (Э.Фромм "Анатомия человеческой деструктивности" с.562).
      Переживал я внутриличностный конфликт, когда мне наливали алкоголь, а я не мог от него отказаться, или когда ребенку говорил слова жаргонной песни или когда не мог выполнить данное этим людям слово? Еще какой! Но причина была в том, что чистое живет рядом с нечистым.
      А представьте на моем месте простого человека, не знающего об изначальной чистоте своего существа или психически больного, у которого вообще каша в голове в отношении духовного опыта, где мог бы для него закончиться этот поход к своим знакомым, которые ничего плохого физически ему не делали и не желали, и где выход для него из проблем в этой ситуации? Конечно, только в праведности в первую очередь в своей, да и его знакомых тоже бы не помешала, так как это сталкивание с Пути не нужно никому.
      В другой день перед этими же соревнованиями вечером я нечаянно включил телевизор, по которому шел один французский фильм, в котором показывали женский лесбийский акт. Не подумав, чем это может для меня закончиться, я решил увидеть что думают эти проститутки как актрисы и эти "актрисы" как проститутки, но внезапно был вовлечен в увиденное эмоционально и едва удержался, чтобы не слить энергию любым из известных способом. Но ведь помимо спортивных соревнований есть и отвественные мероприятия на предприятиях, от качественного проведения которых зависят судьбы тысяч людей. Что может хорошего сделать выжатый, как лимон, специалист? До каких пор эти проститутки на центральном телевидении будут проституировать страну? Неужели в жизни не было Святых и нечего показать из Их жизни?
      Перед выступлениями было взвешивание, и я воочию увидел что делают восточные единоборства с душами наших детей. Такой гнетущей обстановки и атмосферы духовного одиночества мне давно не приводилось ощущать. Страх, застывший в глазах почти у каждого. Если его не было, то его заменяла высокомерная спесь. Жизнь здесь словно отсутствовала.
      Да и какая может быть человеческая жизнь у низов, когда верхи заняты выкачиванием из них и с их помощью денег. Разве настоящий Учитель когда-нибудь брал деньги со своих учеников? А тут для одного участия в соревнованиях у меня потребовали 150 рублей, как будто выявить возможных мастеров из других секций, чтобы привлечь их на свою сторону не в их интересах. Самое интересное, что на взвешивании, куда мне сказал начальник принести деньги, с меня этих денег не потребовали.
      Вы подумайте, вопрос "Что такое хорошо и что такое плохо?" еще 20 лет назад ни у кого бы не вызвал затруднения, но уже 10 лет назад вразумительный ответ на него получить было бы трудно. Свидетельством чего и появилась песня В.Цоя "Здесь непонятно где лицо, а где рыло". И этот же вопрос прозвучал совсем недавно на авторском вечере И.Глазунова: "Создается такое впечатление, что вы точно знаете что такое добро, а что такое зло?" на что автор вечера ответил: "Да, потому что я всегда верил в Бога". Скорей всего, не потому что просто верил, а потому что выполнял Его заповеди.
      О психоанализе.
      "У школьника страх перед экзаменом, напряжение перед трудноразрешимой задачей может приобрести большое значение, влияя на вспышку сэксуальных проявлений и на отношения к школе, так как при подобных условиях часто появляется раздражающее чувство, заставляющее прикасаться к гениталиям, или процесс, похожий на поллюции со всеми ее вызывающими смущение следствиями. Поведение детей в школе, ставящее перед учителями достаточно загадок, заслуживает вообще быть поставленным в связь с их зарождающейся сэксуальностью". (1.З.Фрейд "Очерки по психологии сэксуальности". Стр.71).