Но на все воля Божия. Хотелось просто вырваться из этого состояния. Сейчас же мне было совсем не жаль затягивающейся раны, так как во-первых, я получил духовный опыт, во-вторых, -благодаря ему написал книгу; в-третьих обогатил духовным опытом всех участвовавших, нося им на прочтение свои записи, в-четвертых, просто знал, что раны имеют свойство затягиваться, и скоро затянется и эта.
      "Она сказала:"Отпусти, молю.
      Я слишком, милый мой, тебя люблю".
      Я не мог уйти, зная, что меня ненавидит хороший человек, непонимающий меня, а она, понимая человека, уходит. Это просто невозможно. Да и подвигом было бы оставание с ним и жизнь ради него.
      "Но другой такой мне не найти" - "возлюби ближнего, как самого себя" - и начни отношения с первой встреченной женщиной, с которой можно начать такие отношения -и найдешь.
      На пятнадцатилетии группы "Чайф" я чуть не расхохотался, хотя там впору было плакать, когда Владимир Шафрин, объявляя новую песню, сказал: "Сейчас я вам представлю людей, которых всегда приятно видеть на сцене". И в этот момент он осекся, потому что там, куда он показывал, рядом с Андреем Макаревичем стоял Гарик Сукачев с дымящейся сигаретой во рту. И кричал свои арии в микрофон он в перерыве между затяжками. Почему его ни Владимир, ни Андрей не попросили его не то, чтобы уда
      литься со сцены, чтобы не позорил их перед людьми, а просто убрать сигарету? Андрей даже позволил ему по дружески положить руку с этой сигаретой себе на плечо. Вот где бы Андрею вспомнить свое выражение в адрес неблагодарных зрителей!
      По мере просветления сознания я начинал все более трезво смотреть на выступающих артистов. И душа в конце концов опустела от них. Осталась там одна Валерия - единственный человек, который по смыслу песен и своим поведением не вызывает никакого отталкивания. Да и талантом она не обделена. Да, Юрий Антонов. Может быть вспомнится и еще кто-нибудь, если подумать хорошо.
      Волосы вставали дыбом, когда я слушал Игорька Сорокина "Подождем", или дискотеку "Авария" новогоднюю песню, их песни, в которых они заменили нецензурные слова звуковыми вставками. Если бы я полгода не держал за образец возможного должного отношения слова из песни Аллы Пугачевой "Мадам Брошкина" "...этой дурой...", то сейчас мне нетрудно было представить как воспринимается психически больными и детьми то, что эта открытая пошлость ставилась работниками центрального телевидения в телепрограммы.
      А одежда. Смотря новогодний "Голубой огонек", у меня создавалось впечатление, что все помешаны на сексе. На красивые женские формы уже смотреть не хочется - как на униформу - все открыто, все в обтяжку.
      Можно ведь исполнять современные песни как это делает в песне "Летняя пора" группа "Диско- мафия" - современные парни, современное исполнение (название группы бы еще изменили), никаких длинноногих девочек и растянутых до ушей от этого ртов.
      У меня стало возникать желание вскочить и выключить телевизор, когда показывали какую-нибудь рекламу, от которой тошнило, особенно когда рядом сидела Кира. Эти пустые самцовские и самочьи поцелуи, в ходе которых не видно людей, но которые развивают ненужную чувственность у тех, у кого еще нет своей головы. Взглянул бы Валерий Леонтьев, поющий и танцующий "Леди-динамит" или Алла Пугачева, рассказывавшая анекдот про интимную близость на трехлетии "Русского радио" на шестиклассников, у кого еще чистые глаза, но уже начинаются мысли о чувственности и поиски сильной половины девочками среди старшеклассников, и то какие девочки каких друзей себе находят. И у тех и у других все телевизионные жесты. Только эти девочки, у которых есть и какой-то ум и формы, но нет жизненного опыта, вслепую подражающие своим телегероям, находят себе таких друзей, от которых бы им держаться подальше.
      Однажды летом я вышел во двор и подошел к молодежи, сидевшей там. Меня потряс тот акт "любви", который пришлось там наблюдать. Там не было чувств. Там было пробуждение чувственности. Несовершеннолетние девочки сосались с такими же мальчиками. Мне одна отвечала, отрываясь от своего сосуна. "Слепые вели слепых". Так когда приоритетные ценности будут ставиться на должное им место теми, кто обязан это делать?
      Без сомнения каждый из артистов оттолкнется от больного ребенка, рожденного у молодой семьи, отец которой распутно жил всю юность. Но где он черпал пример?
      "Не верь ни Богу ни судьбе,
      а верь высокому и чистому".
      Если бы Иосиф Кобзон верил Богу, то не стал бы искать примирения с новым поколением в лице Децла на новогоднем голубом огоньке. Это значит он искал примирения с любовью Децла, к любвеобильным сопливым пацанкам, которым рожать детей, но которые разменивают любовь - Божий дар и тело - Храм Божий на децловские рубли и его убогую похоть. Которые потом могут не смочь смотреть на тех, кого родили по причине физического и душевного уродства последних, если вообще смогут родить.
      Честно говоря мне трудно понять, как могут выступать на одной сцене мэтры эстрады с юнцами, которые всем своим поведение кидают им вызов. Неужели нельзя поставить условие для этих юнцов для их участия - соответствующие танцы, одежда и текст песен, если есть желание примирить два поколения? Единственный раз я видел достойный ответ подобному поведению общества. Это было в программе "Эх, Семеновна", когда главная судья, встав, отказалась судить, сказав, что эти песни не для эфира, а для узкого круга ограниченных людей, и ушла. Тогда я почувствовал такую духовную поддержку, что есть люди, которые не только думают, но и поступают так, как поступил бы я. Но наши сатирики, депутаты, ведущие телеведущие совсем не против участвовать в таких кругах людей, теряя свое лицо.
      По- моему, самое неприятное, чего может бояться артист - это получить вопрос, подобный тому, который был задан Александру Серову после смерти Игоря Талькова: "Почему он пел о политике, а вы - о чувствах?" Я несколько лет сочувствовал Серову, пока не услышал на "Песне 2000 года" (!) песню о "проклятой", которую он не может забыть. После чего пожалел, что сочувствовал ему, так как тот вопрос ему ничего не дал. Нет, не потому, что нужно петь только о политике, а потому что незачем петь о таких чувствах.
      Но когда я узнал, что за выступление на этом концерте нужно заплатить 20 000 долларов, то подумалось, что концерт нужно называть "Песня года", имея в виду не страну, а конкретных певцов, чтобы показать чего они достигли за год и за что согласны выложить такую сумму.
      Скорбно и за Валерия Леонтьева. Почему Цой, Тальков, "Машина времени", "ДДТ" "Наутилус помпилиус", даже Дэцл в своем кругу, так популярны. Просто потому что они поют о том, что их волнует. Пусть даже не то, что нужно, как Дэцла, и некоторых вышеперечисленных, но это честное пение, как сказал про себя Цой. Но я сомневаюсь, что личность Августина, урагана Сюзанны, леди-динамита так волнуют Валерия Леонтьева после сцены. Хотя за последнюю ручаться не буду, помня его песню "Казанова".
      Представьте на месте зрителя человека, которому надо понять как себя вести в обществе, каким был я, и какими являются дети, иностранцы и психически больные. И представьте, что они слушают ответ Наташи Королевой на передаче "Добрый вечер" с Игорем Угольниковым несколько лет назад. Она в это время уже была замужем за Игорем Николаевым. На вопрос что она сильно хочет, Наташа сказала: "Большой и чистой любви хочется! Познакомиться бы с каким-нибудь мальчиком". "Ну и зачем он тебе, что бы ты с ним делала?" "Поматросила бы и бросила", - сказала Наташа, смущенно улыбнувшись, на что Игорь (Угольников) по-дружески, но строго погрозил ей пальчиком. Какое жестокое порицание! Я долго думал: как можно при живом муже открыто говорить, что хочется любви? Раньше я точно знал что этого нельзя делать. Может, сейчас за этот десяток лет люди стали смотреть на это проще и так же смотрит и Игорь Николаев?
      А равняясь на ответ Аллы Борисовны - человека, без сомнения с огромным жизненным опытом и авторитетом, по поводу того, нет ли у нее опасений, что Филипп Киркоров может от нее уйти, я в свое время сделал вывод что нужно делать для того, чтобы жениться: "Может быть это и случится, может быть его и уведет (как вьючное животное) какая-нибудь красивая и фигуристая (слово "порядочная" или "праведная" произнесено не было, так как такие Филиппа не могут увести), но, поймите, нужно жить настоящим моментом". Согласитесь, не должная забота о вечной душе? А потом страна должна слушать песни типа: "Вот так всегда..." . Не всегда, а в этот конкретный момент, потому что вы им одним и живете!
      Если бы просилась быть доброй не безликая судьба, а живой Господь Бог, таких бы песен не было.
      Не "ребята", милая Мэри, "ждут тебя давно", а Господь Бог, когда
      ты к нему придешь!
      Когда я услышал песню Натальи Ветлицкой "Мальчики", при виде которых "па-паль-чики-чики оближешь", я сначала не понял какие пальчики она лижет с такой страстью и кому, с ужасом вспомнив как в 1993 году при первом попадании в больницу я назвал ее при анкетировании моим идеалом женщины. Так мне понравилась ее песня "Посмотри в глаза". Зачем, приехав в Благовещенск в 1994 году было объявлять, что с Димой Маликовым у нее был роман? Неужели ее это красит?
      Разве чувствовал и чувствует ответственность за молодежь, Николай Расторгуев, когда писал и поет слова: "Девчонок целуйте взасос"? Подряд всех? И он сам это делает? И почему солдат должен думать о капитановой жене, а не о своей подруге, которая ждет его в той же самоволке? Да и вечная тема - любовь, а не похоть.
      А на месте друзей Влада Сташевского я бы сам стерся из его памяти, пока он в жизни меня не предал так, как предает своих друзей со сцены. Неужели любовь к женщине исключает все остальные отношения?
      -----------------------
      Когда душа дырява и любой может навязать вам свое желание, в том числе и клиент, желая, если у вас условия выгодные для него, чтобы вы взяли у него работу, а вы не можете умозрительно представить свои реальные возможности, все равно не бойтесь. Хорошо на этот случай иметь знакомых, которым можно отдать часть работы. После звонка по телефону обычно следует какое-то время, пока клиент к вам доберется. За это время у вас есть возможность успокоиться и обдумать окончательно стоит ли брать заказ. Вам останется только извиниться перед клиентом и отдать ему деньги, которые он затратил на транспорт, добираясь до вас. А пока он добирался, вам стоит позвонить к вашим знакомым и договориться с ними об этой работе.
      Смена вашим родственником физического уровня от того, на котором вы только что находились вместе, также лишает вас того духовного наполнения, которое было, когда вы были вместе, и плоть опять доминирует над вашим духом, вы чувствуете необходимость сменить работу, отвлечься.
      Когда утром просыпается один из родственников, работоспособность тела и ума - ровно наполовину или, надо полагать, на столько, такую часть, какую часть от числа членов семьи занимает проснувшийся чело
      век. И лишь когда просыпаются все родственники, можно включаться в любую по сложности работу.
      То же самое бывает, когда все родственники работают по дому и по очереди заканчивают свои дела. Когда заканчивает первый, у вас сил и желания убавляется, второй - больше и с последним - вы едва заставляете себя закончить начатое.
      Иногда бывает, что вы печатаете, как чувствуете как с последним словом у вас заканчивается возможность продолжать печатание. Вы в недоумении: вот же ваши руки, но внутри их словно какие-то жесткие структуры не дают вам управлять ими по вашему желанию. И не только в них. На весь ваш бюст плотную придвигается другой, словно сделанный как бы из хряща бюст, который до этого как бы плавал в вашем существе, пока не исчерпалась свободная энергия. Вам ничего не остается делать, как не конфликтовать с самим собой, а подчиниться этому обстоятельству. А причиной этому или близкие растратили свободную энергию или кто-то хочет к вам прийти, о чем вы еще не знаете. Если не можете найти и устранить причину, займитесь тем делом, к которому лежит душа.
      Соскучившись по людям, я старался вложить душу в каждую работу, но вскоре стал замечать, что во многих случаях просто не могу это сделать и стал понимать, что причина этого - отношение ко мне людей, давших мне работу. Они просто сваливали ее на меня, в результате чего давали мне ровно столько же сил ее выполнить. Даже если делали предоплату. То есть у меня было сил только чтобы выполнить заказ, не вкладывая в него души. И проверить это не представлялось сложным. Там где человек сам выполнял работу, отдавая мне ее лишь набрать, или просто по человечески ко мне относился, даже если платил мне немного по договору - бывало, я снижал цену из-за недостатка работы - у меня хватало сил вложить в его работу и свою душу.
      То же самое казалось и моей организованности. С неорганизованным заказчиком, пока не прошел переходный период, у меня вся работа шла наперекосяк. Требовалась масса лишних сил и средств ее выполнить. Но были длительные отношения с Андреем Сусловым - предпринимателем, которому я набирал дипломную работу. Хотя я был завален другой работой, когда он звонил, у меня всегда находилось ему время, не было ни одного срыва сроков наших договоров. И подобное было не только с Андреем.
      "И буду славен я..."
      Заканчивая работу по уголовному праву, у меня возникла мысль, что нужно отвязаться не только от нечистых способов работы, но и от написания самих курсовых, рефератов и дипломов, так как сам этот вид работы нечист, так как я зарабатываю на чужом безделье, сам провоцируя его, нарушая тем самым заповедь: "Горе миру от сооблазнов, ибо надобно прийти сооблазнам, но горе тому человеку, через кого сооблазны приходят в мир" (Лк 18,7.)
      После, так как все это добро есть в интернете, я решил продавать имеющееся у меня по дешевой цене без конечной обработки, не неся ответственности за редактирование и конечный вид и смысл работы.
      Но прошло два дня пребывания в эйфории от отдыха, и когда меня опять потянуло работать, при очередном звонке с просьбой написать курсовую опять не знал что делать. Решил взять. За ней другую.
      Теперь, разбираясь в вопросах языкознания и литературы, на тему которых были курсовые, я переживал те самые чувства, которые я получал 15 лет назад, при учебе в институте. Эти девчата дали мне возможность глубже заглянуть в тот мир, в который я уже давно не заглядывал, но который мусолится в школах и институтах. Я был в шоке.
      В течении последних 5 лет к Пушкину я относился как к личному врагу, так как матушка ходила в клуб пушкинистов. Вместо того, чтобы читать Библию, она читала Пушкина. Львиная доля ее времени и сил, которых ей постоянно не хватало, дарилась этому дон- жуану. Дома, например, лежала книга "Дон-Жуанский список Пушкина". Кто-то даже полазил у него по постелям! После этого слова "невольник чести" выглядят как-то не так, как их подают в школе. Чести ли? Я уже не говорю о том, что, когда я узнал о существовании "Гаврилиады", то понял, что он за человек. Умный бы такого не написал. "Страх Господень - начало мудрости". И на чьем примере нас учат уму?
      Повесы Лермонтова, который с себя описал "Героя своего времени". Как он отомстил Сушковой? Это за столько лет он не стал сильнее той обиды?
      Цветаева. Целые книги написаны о "Царь -девице". О том как забывать свой долг, свои земные обязанности и отдаваться силе, которая тебя соблазняет и предлагает наслаждения душе? Прямая противоположность другому отношению к своему земному долгу.
      Если Цветаеву и оставить в школе, то только в проведение параллели с ее жизнью - как не надо жить, хотя зачем засорять программу:
      "Друзья мои!
      У меня большое горе: умерла в приюте Ирина - 3-го февраля, четыре дня назад. И в этом виновата я. Я так была занята Алиной болезнью (малярия, - возвращающиеся приступы - и так боялась ехать в приют (боялась того, что сейчас случилось) что понадеялась на судьбу... Умерла без болезни, от слабости. И я даже на похороны не поехала - у Али в этот день было 40,7... сказать правду?! - я просто не могла...
      ... - Живу с сжатым горлом, на краю пропасти. -Многое сейчас понимаю: во всем виноват мой авантюризм, легкое отношение к трудностям, наконец, - здоровье, чудовищная моя выносливость. Когда самому легко, не видишь, что другому трудно. И - наконец- я была так покинута! у всех есть кто-то: муж, отец, брат - у меня была только Аля, и Аля была больна, и я вся ушла в ее болезнь - и вот Бог наказал..."
      Ребенок умер от голода!!! Это она в течение двух-трех последних недель жизни Ирины ела, как и работники приюта, а ребенку нечего было дать. И это при том, что Бог никогда не дает испытания сверх сил человека. "Во всем виноват мой авантюризм" - и этим все сказано. И нас учат жить у авантюристов. Сколько людей закончили жить, подражая ей, Есенину, сколько незаконнорожденных детей, подражая ему, Пушкину и другим авантюристам.
      Именно с начала прошлого века начинается блуд мыслей в произведениях первых демократов. В связи со свободомыслием стала исчезать воспитывающая роль литературы, так как стал исчезать смысл поступков героев произведений. Взять Печорина или "Песню про купца Калашникова".
      Глубина чувств Калашникова к жене, преданность жены к нему еще несут тот издревле русский христианский уклад души, что вызывает глубокую симпатию у читателя. Но наряду с чувствами негодования за вторжение Кирибеевича в святость отношений Калашникова с женой возникает вопрос: почему Калашников решил убить Кирибеевича? Неужели честь своей семьи, выше чьей-то жизни, пусть то даже враг? Зачем убивать?!! Не лучше ли бы было по Библейским понятиям сначала поговорить с Кирибеевичем без свидетелей? Предупредить? Конфликт разрешился бы без применения силы. Он бы и не начался, если бы Калашников был во всех отношениях праведным. Кирибеевич просто не решился бы тронуть его жену. Вложить в уста героя такое желание убийства Кирибеевича мог только слабый человек.
      Поступок царя тоже нарушает христианскую мораль.
      Сейчас же этот вопрос, на который не всегда правильно могут отве
      тить взрослые, дается на разрешение детям с заранее готовой неправильной оценкой поведения героев.
      Вспоминается Илья Муромец, оставивший жить даже изумленного его поступком, Збрута-королевича, который хотел его убить: "Кабы я у тебя на груди сидел, я спорол бы тебе, старому, белую грудь". Илья ему ответил: "Поезжай Збрут Борис-королевич, млад ты, ко своей сударыне-матушке. Кабы ты попал на наших богатырей, не отпустили бы они тебя живого от Киева". Не оставляет сомнения, что обладал такой силой Илья именно потому что щадил даже своих первоначальных убийц.
      Сколько видно чудес
      с высоты, с высоты.
      Часто в ходе болезни я чувствовал под ногами словно полусферу, наполненную энергией. Иногда она охватывала нижнюю часть ног. Где мне тогда было понимать, что это- начало восхождения сознания.
      Понимать это вы начинаете когда сознание достигает сердца. В это время вы периодически смотрите на мир как бы сбоку из-под сердца. Это происходит потому, что накопление энергии ваше второе духовное тело или духовный бюст, сформировавшийся за годы болезни, начинает сдвигать в правую сторону.
      Сейчас, по мере накопления духа, вы начинаете все чаще обнаруживать одно чувство, которое помогает вам даже чисто морально - чувствовать ногами под собой землю или пол - опору. До этого сознание, подвешенное в теле, имело опору чисто условно, так как от тела, нищего духом, никакой защиты от внешних влияний, так же как оно само плохо подчиняется в таком случае душе. Сейчас же, наливающееся тело, скорее даже духовное, чувствует постоянное восприятие с одной и той же точки тела сторон света, верха, низа. В первую очередь наливаются ноги, и они начинают привычным чувством чувствовать под собой пол или землю. Затем от нижних уровней тела шаг за шагом одухотворяется каждый уровень тела до головы.
      Самое потрясающее - это начало работы головой. Однажды, когда я на улице, работая головой, начал одновременно чувствовать подошвы ног, я не знал за что мне такое счастье. Каждый раз творческий мыслительный процесс, принося новые плоды, воспринимается чудом, так как он словно из под земли, возвращается к вам в голову, где, словно не был 15 лет.
      Одновременно начинает работать то, что Шри Ауробиндо называл ис
      точником выше головы:
      "Но мудрость, сходящая свыше, во-первых чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна" (Иаков 3,17).
      Самое потрясающее, что начинаешь понимать, что эта мудрость индивидуальна, и как любая действительная мудрость, если и дает вам испытание или руководство к действию, то такое, какое вы в силах выполнить. Нужно только хорошо постараться.
      По мере восхождения сознания вы все чаще начинаете охватывать умом эту связку сердце- правый глаз. Точнее, даже не умом. Растущее духовное тело расширяясь и охватывая физическое, в том числе и голову, начинает вмещать ее в себя целиком, давая ответ на вопрос что происходило в тобой все эти годы. Кусочек этой связки - точнее ее назвать каналом правого глаза выступал за пределы духовного тела. Тем не менее при желании подумать его свободный конец подворачивался, входя в духовное тело, создавая образ между собой, своим концом и сердцем. Я вспомнил как в 1995 году, познакомившись с Сережей Бурашниковым, и не зная еще о его способностях к нырянию и выныриванию, я печатал у него в комнате свою первую книгу, как дискета закончилась. Только я подумал что делать, как откуда-то сверху с правой стороны головы вниз моего тела, словно я находился на дне океана, пересекая слои, словно воды, наполнявшей меня, опустился образ дискеты. Нарушенная чувствительность не дала мне тогда понять, что это мой правый глазной канал родил этот образ. Даже я у него в квартире переживал чувства, связанные с водой.
      Только сейчас я смог словами выразить то, что понимал умом - причину одной из моих проблем в движении. Духовное тело надето на физическое сверху и при недостатке духа болтается на нем, как скафандр больших размеров. Для того, чтобы начать движение, нужно взаимодействие и физического и духовного. Полный контакт. Но у вас контакт неполный, в только с одной стороны или даже в одной точке. Точке сердца. В результате вы делаете поворот, но физическое тело, провернувшись в духовном, не может продолжить движение, так как духовное ему не подчиняется. Оно остается висеть на физическом прямо.
      Теперь восприняв на огороде подобное как волю Божию, чтобы я не ехать домой, а закончить свои дела на огороде, я сделал движение телом в другую сторону, но духовное тело, переместившись в другую сторону, коснулось моего другого бока, получив необходимую сцепку с физическим, после чего я почувствовал, что могу продолжить движение в первоначаль
      но начатом направлении, то есть домой.
      Пока все ваше существо не будет равномерно наполнено духом возможны его перекосы то в одну, то в другую стороны. Внешне это никак не будет проявляться, а только как желание появившееся словно ниоткуда и толкающее вас делать что-то вопреки тому, что вы сейчас делаете. Но если вы ведомы Духом и испытуете духов, воздействующих на вас, то вы испытаете и это желание. Чаще всего вас тянет перед большим делом за стол или в туалет и отправление этих физиологических потребностей центрует ваше физическое тело относительно духовных тел, что в свою очередь приводит в порядок ваши мысли.
      По мере духовного наполнения сознание все чаще начинаешь чувствовать у себя под макушкой. Начинаешь жить одними своими желаниями зачастую вопреки здравому смыслу: когда есть время и работа, но хочется отдохнуть - отдыхаешь, не забывая проверять себя на то, от кого идет это желание - Бога или нет.
      Когда вы планируете начавшийся день или следующий, у вас в голове, когда вы пытаетесь представить часы, в которые вам лучше всего встретиться с человеком во время разговора с ним, ваше сознание одни часы на воображаемом циферблате проходит легко, а на других стопорится, словно какая-то преграда мешает вам их преодолеть. На эти часы можете назначить время встречи, звонка.
      Если несколько лет живя совершенно свободным от ответственности, начав свое дело, вы легко бросаетесь часами - час-два -три - что они значат по сравнению с жизнью? То при духовном наполнении тела, когда вы начинаете понимать сколько можно сделать за несколько минут, вы начинаете время встреч назначать, оглядываясь на них.
      Эта духовная незаполненность и нерожденность свыше у людей приносит поразительные результаты. Люди, умные люди, не могут определить обязанности одного человека по отношению к другому.
      15 июля в программе "Времена" Никита Сергеевич Михалков и писатель Татьяна Никитична Толстая на вопрос Владимира Познера о чиновниках РАО ЕЭС России: "Интересно, когда они (эти чиновники) думают и говорят о своих планах реорганизации РАО ЕЭС России, видят ли они за всеми этими планами потребителя - конкретных людей - старушек и других людей?" На что и Никита Сергеевич и Татьяна Никитична сказали, что в масштабах страны интересы одного человека перекрываются интересами массы. То есть государственные чиновники служат народу, но не каждому конкретному человеку. Был пример с бабушкой из Владивостока, которой
      Анатолий Борисович и с отверткой мог бы помочь, только это не его обязанности, а служб ЖКХ. То есть получается, что у государственных чиновников никакой ответственности перед людьми. Что мы видим и в жизни.
      В то время как если та же бабушка приедет из Владивостока к Анатолию Борисовичу - он обязан будет лично проконтролировать помощь ей службами ЖКХ. Если он будет со служебной поездкой во Владивостоке и эта бабушка сможет попасть к нему на прием или в другой обстановке лично выразить ему свою просьбу - то же самое. И только если он волей Божией остановится у нее на ночлег, и ей нужна будет его помощь при помощи отвертки, и он владеет последней, то его человеческий и общественный долг - помочь ей с помощью отвертки. А если не владеет, то как представитель своей службы - вызвать электрика из ЖКХ и дать ему задание устранить неисправность. Приоритетность интересов массы заключается в том, что Анатолий Борисович, находясь на рабочем месте, не кинется собственноручно устранять неисправности в регионах. Но у него есть все возможности устранить их из своего кабинета. И что тут сложного и непонятного?
      Поэтому у нас в экономике дыры, потому что направленность умов идет по верхам, а не вглубь. Танцевать в своих умозаключениях нужно от потребителя - сможет ли он купить эту электроэнергию или воспользоваться предлагаемой услугой. Чиновники же думают где взять деньги, чтобы сделать еще большие деньги. И это их конечная цель, а не люди.
      Внешний мир, окружающий вас, приходит в полное несоответствие вашему внутреннему миру. Если внутри вы приближаетесь к Царствию Божьему, то дома вас окружает такой беспорядок, что волосы, порою, встают дыбом. Но вы, пока разорван глазной канал правого глаза, просто не можете собраться с силами, чтобы начать уборку в доме.
      Теперь можно осмыслить и почему двоедушие служит причиной душераздирающих болей. Тоненькое душевное тело, объединяет и охватывает два крепких духовных тела, которые из-за недостатка духа постоянно находятся в движении друг относительно друга, чем и рвут душевное тело. Лишь в краткий момент перевода внимания, когда слабенькое душевное тело, охватывающее одно духовное тело, соединяется со своей половинкой на втором духовном теле приносит мгновенное легкое облегчение, похожее на покой, который тут же прерывается, так как за этим облегчением следует вдох, который опять сдвигает духовные тела друг относительно друга, чем опять рвет душевное. Такое состояние я переживал осенью 1997 года в Твери, когда сестра не знала кому дарила свою душу.
      Постепенно, по мере освобождения верхних уровней головы сначала где -то вверху, затем все ниже по мере положения тела, направления вашего движения, в вашем теле начинают появляться образы. Создается впечатление будто кто-то за вас подумал и выдал вам готовую информацию в законченном виде, потому что они, хотя и соответствуют действительности, иногда появляются в такое время, когда вы их сами не производите, например, от поворота телом. При повороте налево с правой стороны, при повороте направо - с левой. Но постепенно они все ближе и ближе начинают относиться к делу, и вы начинаете поражаться как вовремя и исчерпывающе они вам подсказывают что-то сделать.
      Один из таких образов, изложенных на бумагу:
      "Недавно по радио услышал, что на построение нового храма требуется 7 миллионов рублей. В то время как в Библии есть слова, что "Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он будучи Господом неба и земли не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все; от одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, дабы они искали Бога, не ощутят ли Его, не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас, ибо мы Им живем и движемся и существуем..."(Деян.17,24-27). 7 миллионов рублей от нищей экономики требуется на храм, в то время как я знаю парней с психическими проблемами, которые хотят, но не могут приобрести Библию, так как нет денег. Больницы забиты неверующими язычниками, зачастую лезущими на стену от боли и безысходности. Не лучше ли эти деньги направить на то, чтобы у людей не было таких проблем? Чтобы в больницах выдавались Библии бесплатно или по малой цене? Чтобы в любой больнице висели плакаты или памятки и причинах болезни - моральных, а не оторванных от человеческих мыслей и поступков движении атомов и молекул и нарушения обмена веществ? Когда люди встанут на ноги, область и страна поднимутся экономически, тогда можно будет поднять вопрос о построении новых храмов во славу Божию".
      Но, пока выше существо еще раздвоено, вы не на все образы можете реагировать, так как это только образы. Их тоже нужно испытывать духом, которые из них от Бога.
      Например, поехав вслед за Сережей Бурашниковым на спускающей лодке, о чем будет дальше, 9 мая, когда вода еще ледяная, я знал, что в случае аварии время пребывания в холодной воде, которое выдерживает организм человека - 20 минут. Тем не менее чтобы доплыть быстрее,