Геноцид белой расы. Кризис Европы. Как спастись, как преуспеть

Данный эксперимент показывает, что эти взаимоотношения имеют решающее значение для образования управляющих поведением нейрональных констелляций в нервной системе, то есть для создания внутримозгового механизма, определяющего видовое поведение животного, а также, я полагаю, и человека.

Детям, как мы видим, нужна мать, а матери нужна прочная семья, которая сделает надежным ее существование, и у нее не будет страха за будущее. Любовь взрослых – это здоровье детей. Мы возмущаемся поведением молодежи, мы уже устали от социальной деструкции, алкоголизма и наркомании, мы виним всех, кроме себя, а ведь это наши дети. Только любовь есть гарантия будущего. Недаром сказано, что Бог есть любовь, и, наверное, можно сказать и наоборот – что любовь есть Бог.

Посмотрим, что происходит с человеком при не человеческом воспитании.

В 1922 году на севере Индии из волчьей семьи были взяты две девочки, которые прожили в этой стае с младенчества. Эта история описана С. Маклинном в книге «Волки и дети». Девочки воспитывались в полной изоляции от контактов с людьми. Одной из девочек было 8 лет, другой 5. Младшая умерла вскоре после того, как ее нашли, а старшая прожила еще 10 лет в обществе других сирот, с которыми она воспитывалась. Когда девочек обнаружили, они не умели ходить на двух ногах, а быстро передвигались на четвереньках. Разумеется, они не говорили, а их лица были лишены выражения. Ели девочки сырое мясо и вели ночной образ жизни. Они отказывались вступать в контакт с людьми и предпочитали общество собак или волков. Когда девочек нашли, обе были в прекрасной физической форме и не обнаруживали признаков умственной отсталости или недоедания.

Под умственной отсталостью в данном случае подразумевается не плохое усвоение школьной программы, а неспособность адаптироваться к жизни в данной социальной и природной среде. Цель школьного образования точно такая же – это научить жить в определенных условиях. В книге Р. Киплинга «Джунгли» медведь Балу учит Маугли жизни в лесу, общению с животными («Мы с тобой одной крови – ты и я»). Таким образом, умственная полноценность определяется способностью приспособиться и выжить. Умственно отсталые дети не способны научиться делать квалифицированную, а иногда и вообще какую-то работу. В «рыночных» условиях джунглей они обречены, а девочки выжили благодаря своему умственному развитию.

Отрыв от волчьей семьи вызвал у девочек глубокую депрессию и привел их на грань смерти.

Девочка, прожившая после этого еще 10 лет, постепенно изменила пищевые привычки и циклы активности. Она научилась ходить на двух ногах, хотя в экстренных случаях опускалась на четвереньки и бежала по-волчьи. Хотя она освоила несколько слов, но так и не научилась хорошо говорить. Семья англиканского миссионера, которая приглядывала за ней, и все, кому довелось знать ее близко, никогда не чувствовали, что она стала полноценным человеком.

Этот случай, а он не единственный, свидетельствует о том, что, хотя по своей генетической конституции, анатомии и физиологии найденные девочки были человеческими детенышами, им так и не удалось до конца вписаться в человеческий контекст. Поведение, которое миссионер и его семья пытались изменить как неприемлемое в человеческой среде, было совершенно естественным, пока девочки воспитывались в волчьей стае.

В своей книге «Джунгли» Р. Киплинг описывает придуманного им мальчика Маугли, воспитанного волками. Киплинг пишет о том, что Маугли, столкнувшись с людьми, сразу стал вести себя «по-человечески», что невозможно в реальности. Человек становится полноценным человеком не тогда, когда появляется на свет, а когда сосет грудь своей матери, когда он желанный и любимый, когда его ласкают и с ним играют. Я часто слышу, как женщины хвастаются, что вот только родили и сразу пошли на работу. Конечно, жизнь иной раз заставляет, когда есть нечего, но сытому человеку так вести себя негоже.

Следует помнить, что человек делается человеком только при общении с себе подобными, а уж никак не с собакой или иным зверем. У собаки свое поведение, и ребенок воспринимает от нее не то, что воспринимает от человека. Как и волк в приведенном случае, так и собака влияет на ребенка, особенно при том истерически восторженном отношении к собакам, которое мы сейчас наблюдаем в нашу эпоху роста отчужденности между людьми. Великий конкистадор Франциско Писарро был подброшен матерью свинье, которая его не съела, а вскормила вместе с поросятами. Возможно, это рано прерванное воспитание способствовало формированию его личности, чудовищно жестокой и презирающей смерть, а также лишило его человеческих знаний, не имеющих отношения к войне.

Мы должны твердо помнить, что люди будущего создаются в настоящем. Как говорится, «что посеешь, то и пожнешь». Время уходит, пора создавать хорошую «агрокультуру», чтобы хорошо сеять и хороший урожай собирать.

Меры социального спасения человечества

Человек не болеет всеми болезнями подряд, если же заболеет, то чаще всего не умирает, а выздоравливает. Спасению от болезней и выздоровлению человек обязан иммунитету, который имеется у него, а также вырабатывается в процессе болезни.

К сожалению, люди не всегда придают значение выработке иммунитета к поведенческой патологии. Ведь раньше, когда этот иммунитет был, у нас за проституцию вымазывали ворота дегтем, а в Америке проституток вымазывали в меде, вываливали в перьях и несли на шесте на свалку. В наше время уже никакой проституции нет, а есть просто люди, занимающиеся коммерческим сексом. Вот так в очередной раз семантика (значения единиц языка) помогла без излишних затрат снять жгучую социальную проблему.

Ну а если иммунитет утрачен, то болезнь распространяется беспрепятственно, что мы и наблюдаем. Такая девушка, может, и много денег заработает, может, и мужчин будет много иметь, единственное, что ей будет недоступно, – простое человеческое счастье, которое всегда биологично: оно в единстве со своей природой, оно от Бога.

В одном японском фильме демон женской сущности (а проще – ведьма), обитающий в горах, замораживал людей, оставшихся в этих горах на ночь. Однажды эта ведьма задумалась над тем, почему смертные люди, жалкие и слабые, часто веселы, улыбаются, они счастливы. В чем суть простого человеческого счастья? Ведьма превращается в очаровательную девушку и робко стучится в дверь дома одного молодого крестьянина, которого она как-то пожалела и не убила, хотя убила его старого спутника. Ведьма в образе девушки выходит замуж за крестьянина, у них рождается сын, и она познает человечье счастье. Ряд моментов: нежелание идти в храм, а также вмороженный в ледяную глыбу деревенский богач около их дома (он пытался изнасиловать девушку-демона, за что и поплатился) и некоторые другие, – приводят мужа к догадке о сути его жены. Он говорит, что знает, кто она. «Зачем ты это сказал? Теперь я должна тебя убить». – «Что ж, убивай, только позаботься о сыне». Девушка несколько раз начинала превращаться в страшного демона и вновь возвращалась к человеческому обличью. Она так и не решилась убить мужа и тем самым убила себя.

Даже нечистая сила не смогла переступить через свое былое счастье. А мы пытаемся это сделать, разрушаем семью, на первое место ставим добывание денег и прочее социальное поведение. Как следствие этого разрушения с каждым годом растет число родственных убийств: жена убивает мужа, а муж жену, дети убивают родителей и, наоборот, родители детей. Сплоченность семьи, клана, освященная обычаями, запрещающими поднимать руку на членов своего клана, разрушена. Это разрушение отношений приводит к изменению мозга человека, изменению восприятия окружающего мира. Человек зарабатывает деньги не для семьи, они ему нужны не для того, чтобы завести семью, обрести счастье, которое приобрела даже ведьма, – у обычного теперешнего человека этого в основном не происходит.

На ученом совете, в котором я состою, защищалась одна диссертация, где исследовалось отношение детей к отцам в одной элитной гимназии. Оказалось, что 75 процентов детей не любят или даже ненавидят своих отцов. Отцы занимаются своим бизнесом, детей почти не видят, а если видят, то при этом находятся в пьяном виде, унижают их мать, кричат, что они всех кормят. Этим отцам не приходит в голову то, что это их обязанность – кормить свою семью, своих детей, продолжать род. Таков закон природы, ведь самих этих отцов тоже когда-то кормили, за ними ухаживали, их одевали и грели, обучали и воспитывали, иначе они не только не смогли бы стать деловыми людьми, а просто не выжили бы. Причем отец должен не только кормить семью, но и показывать пример детям, воспитывать их своим примером. Вполне естественно, что у потомства этих отцов будет снижено чувство долга к своим детям, оно сменится снисхождением, которое можно и не оказывать. При таком социальном вырождении народ, конечно, погибает и погибнет. Происходит то же самое, что произошло с так чтимой у нас европейской цивилизацией. Как тут не вспомнить Освальда Шпенглера с его книгой «Закат Европы»!

Надо сказать, что связь между родителями и детьми – не односторонняя, обе стороны взаимно обогащают друг друга. Ведь когда взрослый играет с ребенком, он и сам становится как ребенок. В игре с ребенком можно многое себе позволить: ползать на четвереньках, петь песни, строить рожи и так далее. Такое поведение взрослого при общении с ребенком является нормальным и не вызывает осуждения. Таким образом, взрослый человек рядом с ребенком ведет себя как ребенок. Снова вспомним Священное Писание, где сказано: «Будьте как дети». Поэтому и мужчине, и женщине для нормальной жизни нужны дети, причем желательно разнополые, так как они не одинаковы, и каждый дает родителям что-то свое. Это интересно, жизнь становится богаче. Ради этого, наверное, только и стоит жить.

Человек смертен, а так как смерть иррациональна, то и смертный человек не может оставаться на позиции чистого рационализма или, иначе, эгоизма. Журавль пляшет перед журавлихой, стараясь показать полноценность своей нервной системы. Если он хорошо спляшет, значит, сможет дать жизнь новому поколению. Андерсен в своей сказке описывает семейство журавлей, где журавль и журавлиха живут вместе уже не один год. Журавль взлетел, а журавлиха, глядя ему вслед, говорит: «Господи, как он летит, он и сейчас все еще лучше всех». Журавлиха любит своего мужа и гордится им, но это, конечно, подкрепляется взаимными чувствами журавля.

Поведением журавля управляет не гедонистический мотив, а высшая цель оставить здоровое потомство. Гедонистом может быть и урод, для которого есть публичный дом, где он за деньги получает все, что ему надо для удовольствия и самоутверждения, но ему никогда ни одна женщина не скажет того, что сказала журавлиха своему мужу-журавлю. Деньги в данном случае выступают против законов природы, и это разрушает общество. Это извращение порождает и другие. Так, теперь приравнен к норме гомосексуализм. То же самое наблюдалось и в Древней Греции, и в Риме перед их падением.

Нет ничего хуже, чем путать норму с патологией. В этих случаях человек лишается иммунитета, так как не имеет понятия, что хорошо, а что плохо. Стирание грани между нормой и патологией, стирание различий в одежде, а также в значительной степени и в поведении приводит к деградации общества и к вымиранию населения, что мы и можем наблюдать в европейских странах. Гомосексуализм провозглашается нетрадиционными половыми отношениями. Традиция – это явление культуральное. Так, русский пьет чай с лимоном, а англичанин – с молоком. Обычаи народа необходимы для его сплочения, это элементы культуры.

Вообще патология всегда присутствовала и у людей, и у животных. У животных достаточно жестко действуют биологические законы естественного отбора. Слабые и больные гибнут или изгоняются. Животные проявляют гуманизм по отношению к виду более, чем к отдельным особям. В львиной стае вначале ест сам лев, затем львицы по очереди и львята. Последнему, самому слабому львенку может и не хватить еды, и он погибнет, но останутся более сильные и здоровые. Люди могут позволить себе сострадание к слабым. Однако проявлять сострадание это не значит ставить на первое место урода, а на второе место – нормального. Конечно, гомосексуалист может быть умным и талантливым человеком и приносить пользу обществу, его не следует сжигать на костре, как это делали раньше в Англии, но он должен знать, что его поведение патологично и что пропаганда подобного поведения уголовно наказуема. Проведение пропагандистских маршей педерастов, создание каких-то клубов и ассоциаций, предоставление им льгот – это безумие, самоубийство нации. Культ патологии может быть только в деградирующем, умирающем обществе. Так было и в гибнущей Древней Греции, и в Древнем Риме.

Отвратительным издевательством над христианством являются однополые браки. Это откровенное игнорирование религиозного чувства. Если мы хотим возродиться и выжить как народ, мы всегда должны предпочитать норму – патологии, запретить всякую пропаганду последней. Этих положений люди придерживались тысячи лет, и это отмечено во всех священных книгах.

Во всех случаях гибели народов наблюдался отход от нормального биологического поведения. Так, древнеримский историк Светоний называет Юлия Цезаря мужем всех жен и женой всех мужчин. Прямо как в наше время: подобных Цезарю «мужежен» – масса, и это признано нормой. Это понятие о норме всячески хотят распространить, но, думаю, такое не пройдет, и люди еще поживут на нашей грешной земле.

Такое извращенное отношение к норме и патологии привело к патологии отношений между полами. Я слышал радиопередачу о жизни в Германии. В ней было сказано, что немцы-мужчины любят организовывать на чердаках детские железные дороги с паровозами, сложной системой переключения стрелок и так далее. Комментатор-немка сказала, что мужчины полагают, что только они сильны в технике, вот и делают эти дороги, но женщины тоже это могут.

Таким образом, мужчины впадают в детство, но и женщины тоже могут. Ситуация довольно глупая. Мужчина самоутверждается не как глава семьи и ее кормилец, не как продолжатель рода и жизни на Земле, а как человек, совершенствующий свои детские игры. Женщина не ощущает себя матерью, культ которой испокон веков существует у людей – вспомним мать-прародительницу (скифские тотемические скульптуры в степи), Богоматерь у христиан, – она хочет быть не самой собой, а не хуже мужчины. Итак, мужчина находит выход в упрощенчестве, а женщина из матери становится женщиной «не хуже». Общество с такой психологией нежизнеспособно.

«Блажен, кто смолоду был молод, блажен, кто вовремя созрел», – сказал наш великий поэт. Также он сказал, что ему 30 лет, а в это время люди женятся, женится и он. Пушкин считал, что жить в гармонии со своей природой – состояние само собой разумеющееся, что иначе просто нельзя.

Почему наступает социальная деградация

Патологический сдвиг в мозгах европейцев, пожалуй, стал необратимым, и вряд ли им уже что-то поможет, хотя Бог милостив, не будем терять надежды. Я уже писал о сдвигах в психологии британцев, проявившихся в отношении к бывшей принцессе Диане. В когда-то пуританской Америке появляются сдвиги и побольше. Так, восходящая звезда американского телевидения Ева Лангория, исполнительница главной роли в популярном сериале «Отчаянные супруги», сделала в интервью журналистам, как пишут газеты, неожиданное признание. Актриса рассказала, что обожает заниматься любовью с вибраторами. Вот они – новые американские Ромео. Во всяком случае, вибратор не изменяет, от него не заразишься ни СПИДом, ни сифилисом, ну и, наконец, его «половая» потенция совершенно недостижима ни для какого мужчины.

Это есть следствие нарушения законов природы, Бога. Сказано в Писании, что жена да убоится мужа своего. Бояться она, конечно, должна не столько мужа, сколько Бога. Женщина должна рожать и воспитывать детей, мужчина – их кормить и решать связанные с этим вопросы, то есть брать на себя ответственность за жизнь семьи. В этом плане его и надо «бояться» – уважать и не мешать. Мужчина должен воспитываться в духе ответственности за продление жизни, рода. Мужчина работает ради женщины, поэта вдохновляет любовь, достижения любого мужчины во много раз ценнее для него, если он может рассказать о них жене, похвастаться и получить одобрение. Это рефлекторная, биологическая реакция, и ее надо развивать, а не подавлять. Наши предки приносили добычу с охоты и получали одобрение жены, нынешняя добыча иная, но одобрение не менее значимо для нас, чем раньше.

На этих отношениях и стоит род человеческий, но если человек забывает суть свою, то начинается его вымирание. Человек возгордился, решил не ждать милостей от природы, а взять ее за горло. Человек решил обойтись без Бога, построить рай на Земле. Результаты этого самомнения пожинаем мы с вами: население продвинутой Европы вымирает, семьи распадаются, появился СПИД, растет число заболеваний, распространяемых половым путем, исчезает простое человеческое счастье – счастье семьи, любви. Нравственность разрушена настолько, что говорить о каком-то ее восстановлении трудно. Презерватив никогда не заменит нравственность, об этом смешно говорить. Вот так и кончается торжество человека, так называемого гуманиста, решившего наукой заменить саму природу, обойтись без Бога.

Как я уже писал, частое повторение условного рефлекса приводит к закреплению изменений электрической активности мозга, что отражает изменение его реактивности.

Под длительным воздействием гуманистической пропаганды мозг европейца достаточно сильно изменился, закрепились новые поведенческие схемы. Культура порождена стремлением европейцев к накопительству материальных ценностей. Привлечение дешевой рабочей силы способствует этому стяжательству. Так проявилось традиционное для европейцев рабство на ином уровне. Уж больно привыкли они скидывать на кого-то грязную работу. Стоя на краю пропасти, они все еще кричат об интернационализме, некоем братстве, общечеловеческих ценностях и толерантности, то бишь терпимости к своим противникам, неумолимо заселяющим, захватывающим их исконную территорию. Европейцы все думают, что если африканца или азиата назвать братом, равноправным и так далее, то они и далее будут с радостью работать на них, но мы видим, что это не так. Свою землю нельзя отдавать, такого бы не допустили ни один зверь и ни один полноценный народ.

Зачем нужна агрессивность

Агрессия – необходимый элемент биологического поведения. Так как человек тоже биологический объект, в его поведении не может не присутствовать агрессия. Дружба – это снижение агрессии между субъектами-друзьями, но в то же время агрессия по отношению к окружающим возрастает, так как надо защищать не только себя, но и друга. Такую дружбу описывает на примере животных австрийский ученый-зоолог Конрад Лоренц, когда два друга-гусака совместно бьют вожака. Механизм дружбы у человека аналогичен таковому у животных.

В настоящее время агрессия преподносится как абсолютное зло, даже наказания детей запрещены как проявление агрессии к ним.

Без агрессии нет дружбы, не найти истины, но главное – не создать прочной семьи. Все свое надо защищать, так устроена природа: кто терпим, тот вымирает; кто нетерпим, тот живет на своей территории. Терпимые европейцы вымирают, менее терпимые жители других континентов осваивают Европу. Почему так происходит? Для чего нам так необходимы агрессивность и нетерпимость? Нетерпимость нужна при отстаивании национальных особенностей, сплачивающих народ воедино, и вообще для всего того, что сплачивает друзей, способствует единству мнений, положений, утверждающих самоуважение личности.

Человек может уметь говорить, но это еще не значит, что он умеет слушать. При передаче информации всегда существует неопределенность, связанная с индивидуальностью восприятия одной и той же информации. Поэтому можно сказать, что передача информации зависит не только от того, что передается, но и от того, как воспринимается. Общая культура, схожее воспитание создают онтогенетическую, то есть приобретенную в процессе жизни сопряженность между людьми. На такой сопряженности основывается социальное поведение, направленное не на пользу отдельного индивидуума, а на пользу какого-то сообщества. Все живые существа и их сообщества стремятся не столько бороться с противником за существование, сколько адаптироваться к среде. Кто лучше привык к окружающей среде, тот и выживет. А для выживания чрезвычайно важно групповое единство.

Западная цивилизация воспитывала индивидуализм среди своих адептов, что и вызвало то тяжелое положение, которое мы сейчас наблюдаем. Побеждают те, кто сохранил национальную, религиозную и культурную солидарность. Основной ценностью любой культуры была семья, основанная на прочных отношениях мужчины и женщины. Подрыв этих отношений приводил к гибели самые могущественные цивилизации. Пропаганда противопоставления полов, высмеивание семейных отношений не должны иметь места.

Вообще объективные методы исследования человека и общества в последнее время все шире стали использоваться наряду с психологическими. Это привело к тому, что в настоящее время многие явления, ранее трактуемые исключительно с позиций психологии, теперь могут иметь физиологическое объяснение. Этому способствовали многочисленные исследования функции эмоциогенной системы мозга как в экспериментах на животных, так и в клинических исследованиях человека.

Можно полагать, что стремление к здоровью присуще большинству живых существ, иначе жизнь на Земле прекратилась бы. Поскольку здоровье зависит от баланса эмоциогенной активности, то стремление к этому равновесию естественно. В эксперименте было показано, что если стимуляция позитивных структур по времени относится к стимуляции негативных структур менее чем как 3: 1, то наступают болезненные процессы типа нагноения, язв на коже, поражения внутренних органов, нарушения поведения и иные патологические процессы, обычно относящиеся к так называемой психосоматике.

Эти закономерности были получены нами в экспериментах на кошках, собаках и дельфинах. Животным в определенные структуры мозга, стимуляция которых через введенные в мозг электроды вызывает положительные или отрицательные эмоции, оперативным методом вводились электроды, и производилась стимуляция исследуемых структур с вызовом эмоциональных состояний различного знака и различного уровня эмоциональных проявлений. При стимуляции преимущественно негативных зон мозга у животных наблюдались различные деструктивные процессы типа указанных выше, кроме того, наблюдалось уменьшение в крови числа лейкоцитов, что говорило о падении иммунитета. Таким образом, нарушение эмоционального равновесия приводило к различным психосоматическим заболеваниям, похудению, отказу от пищи. Полученные данные, естественно, применимы и для человека.

При сложившемся недостатке позитивной активации человек должен искать какие-либо способы достижения эмоционального равновесия. Активация позитивных эмоций может достигаться при решении поставленной задачи, что так или иначе способствует восстановлению нарушенного баланса эмоций. В случае невозможности адекватного решения задачи человек пытается получить позитивный эффект посредством придуманного нереального решения. Слово «миф» в физиологическом плане равнозначно доминанте. Все раздражители, подкрепляющие доминанту, воспринимаются позитивно, то есть без критики, а активация позитивной системы мозга способствует восстановлению эмоциогенного баланса. Это положение подтверждается экспериментально.

Известный исследователь Аллен Бомбар утверждал, что потерпевшие кораблекрушение в море гибнут не от жажды, а под действием негативных эмоций. На собственном примере Бомбар подтвердил эти свои высказывания. Исследователь проплавал на спасательном плотике посреди океана целый месяц, пил морскую воду и почти ничего не ел. После месяца плавания его подобрали, Бомбар достаточно хорошо себя чувствовал, что объяснял отсутствием страха, который обычно испытывает потерпевший кораблекрушение. Эти данные Бомбара мы исследовали и подтвердили в нейрофизиологическом эксперименте на животных.

В нашем эксперименте голодное животное бежало по маршруту, которому было ранее обучено, и во время побежки каждые 10–15 секунд получало электростимуляцию позитивной структуры мозга. При этом животное отказывалось подбирать разбросанные на маршруте кусочки мяса, то есть пищевая мотивация блокировалась биологически бессмысленным поведением. При увеличении интервалов между стимуляциями собака во время побежки начинала подбирать мясо, а при дальнейшем увеличении интервалов – прекращала побежку. В этих опытах животное голодало, но субъективно голода, можно полагать, не ощущало, так как игнорировало разбросанное по маршруту мясо. Можно также полагать, что такого же состояния субъективного комфорта удавалось достигать и Бомбару, что и помогало ему выжить при тех обстоятельствах, когда другие умирали. Бомбар не испытывал страха, а страх – это стресс, человек напряжен, у него падает иммунитет, человек буквально «сгорает» от страха.

Отмечено, что не только иммунитет падает при страхе, но и ускоряется обмен веществ, быстрее распадаются белки, то есть жизненный процесс ускоряется, что и приближает смерть потерпевшего крушение. Человек готовится к борьбе, мобилизует свои силы, тратятся энергетические резервы, но бороться-то не с кем, непосредственного врага нет, надо было бы экономить резервы и ждать. Во всем живом мире такие механизмы отработаны. Так, зебра или антилопа, схваченная львом, впадает в мнимую смерть, замирает, не чувствуя боли, но стоит льву ослабить бдительность, такая жертва может вскочить и убежать. Медведь во время зимней бескормицы не ведет напрасной борьбы с зимой, а выжидает, тратя минимум ресурсов.

Страх – это пассивная агрессия, силы тратятся, а войны нет, все затраты бессмысленны, человек терпит поражение не от борьбы, а только от ее ожидания. Трусость – вредная штука, вредная и экономически не выгодная. Как важна храбрость, как важна уверенность в конечной победе! Человек должен уметь побороть страх и расслабиться, тогда его шансы выжить в экстремальной ситуации резко повысятся, повысится и возможность выздоровления в случае заболевания.

Мы видим, как важно для здоровья не ведать страха, быть довольным жизнью, иметь цель в жизни. В наше время часто говорят о нищете, хотя таковой и нет. В нищие послевоенные годы детей рождалось больше, чем сейчас, и народ был веселее. В 2005 году в Петербурге в первый класс пошло детей в 4,5 раз меньше, чем в 1991 году, то есть до капитализации общества. Можно полагать, что для возрождения или даже спасения народа не так требуются демократия, права человека, нормальная экология, заделка озоновых дыр и борьба с потеплением, как пропаганда уважения к себе. Этого можно достигнуть, в частности, изложением ребенку истинной истории человечества и своего народа, показом значения брака и примером совместного воспитания детей как матерью, так и отцом, пропагандой оптимистического взгляда на жизнь, даже исполнением жизнеутверждающих и просто веселых, бодрых песен…

Именно бодрость духа, уверенность в будущем, целеполагание, неподдельный оптимизм, а не право на вседозволенность помогли нам выиграть, казалось бы, совершенно безнадежную войну.

Люди, входя в политическую общность, получают положительные эмоции от чувства защищенности, единства, сопричастности к делам народа, от гордости за его успехи.

Таким образом, здоровье человека, его эмоциональный настрой определяются его принадлежностью к социальной общности – семье, народу, где все в чем-то похожи и любят друг друга, где снижается напряженность, где все свои. Человек, естественно, защищает свой мир, который обеспечивает его здоровье и положительные эмоции.

Конечно, желательно, чтобы эта защита не переходила в прямую агрессию, как, например, когда один марокканец зарезал голландского писателя, критиковавшего отношение к женщине среди мусульман-марокканцев. Однако если бы голландцы не стремились сбросить грязную работу на других и не приглашали бы к себе иммигрантов чуждой им культуры, никто бы их и не резал. В любой стае животных в дикой природе отнесутся к чужаку враждебно – так устроен животный мир. Все стремятся защитить и сохранить свою культуру, свой облик, свою неповторимость. Надо иметь детей, семью и самим выполнять любую работу – и чистую, и грязную. Только в этом случае не потребуется компенсировать нехватку нормального поведения мифотворчеством, не потребуется заниматься демагогией об интернационализме и пролетарской или иной солидарности. В стране, где народ не пытается переложить на чужие плечи всю грязную работу, нормальные отношения между народами сохраняются без демагогических призывов.

Реформы и причины вымирания русского населения России

Человечество ставит перед собой чисто социальные, оторванные от своей биологической сути цели. Преследуя социальную цель, надо соотносить ее со своей биологией, иначе мы зайдем в эволюционный тупик, что отчасти уже произошло и в Западной Европе, и у нас в России. Население вымирает, а политики проводят реформы, способствующие ускорению этого вымирания.

Биологическая норма подразумевает прочную семью, предназначенную для воспитания потомства, но семья не является приоритетом ни для одного политика. Сорный петух в Австралии или самцы наших сорок и ворон собирают яркие предметы, чтобы показать свою дееспособность самке, способствовать заключению брака, после чего этими предметами они уже не интересуются. Для птиц главное птенцы, а украшения – только путь к ним. Для человека украшения – самоцель, а дети – только обуза. Такое положение ненормально и должно быть изменено посредством воспитания детей – будущих родителей. Но этого не делается.

Мы должны бороться не только за прочную семью, но и c мнимыми борцами за права женщин, без победы над которыми наш народ не выживет. Ирина Медведева и Татьяна Шишова в своей книге «Приказано не рожать» в изложении Г. Героева написали, что шумовым прикрытием демографической войны служат заявления о праве женщин на свободный выбор, о борьбе с абортами, СПИДом, венерическими заболеваниями, об охране репродуктивного здоровья. И реальные результаты почти десятилетней работы службы ПС (планирования семьи), которая распространилась по всей стране, выглядят следующим образом.