Сборник юмора из сетей

Видимо, с Лениным происходило что-то подобное, просто мы не имеем уцелевших свидетельств такого мотива в литературе - кроме темной и загадочной истории с графином Тети Ани из Казани, который Ленин в детстве случайно разбил (при этом прозвучали слова о том, что "наверное, он хотел с нами побегать, и вот поэтому он прыгнул со стола на пол" (1, стр. 4) и сказочно долго и тяжело переживал по этому поводу - лишь через два месяца он признался матери, что "когда мы были в казани, я сказал тете Ане неправду - что это не я разбил графин, а это я разбил графин" (1, стр. 6)). Дело в том, что, как известно, Ленин никогда не врал. еспособность ко лжи, равно как и неспособность к правде, является чертою персонажей, связанных с потусторонним миром. Особенность эта, правда уже без особого акцентирования на ней, отмечается практически на всех этапах его жизни. Здесь стоит вспомнить известную историю о Томе-Рифмаче, которого эльфийская королева наделила невозможностью лгать. Есть и другие параллели этому мотиву.

Известно также, что Ленин с детства никогда не жил в обычных человеческих домах подолгу. Какая-то сила при жизни постоянно мешала ему выстроить свой дом. Известно, что после смерти он обитает в построенной для него особой домовине-мавзолее, где принимает поклонения его мумия. При жизни же он вынужден был постоянно покидать конспиративные квартиры, перемещаясь с места на место. Из более постоянных мест обитания Ленина известны сенные шалашики, наподобие тех, что белорусские крестьяне оставляли полевикам "на дожаток", лесные пни, называемые "зелеными кабинетами Ильича", далекое сибирское село, достичь которого могли только самые сильные и отборные из "соратников", сакральная крепость из красного камня "Кремль", остатки которой до сих пор можно наблюдать в Москве, за пределами русской земли в таких городах, как Париж, Варшава, Лондон, Женева и др., и наконец, под конец жизни - полые холмы - "Горки". Путешествует же Ленин в запечатанном железном ящике, либо под чужим обличьем и ложным именем.

Можно вспомнить еще "лампочки Ильича", "субботники" и несение бревна, приход Ленина из "Горок" на праздник начала зимы к детям, ленинские первые костры для детей, охоту Ленина на лису. Можно посвятить анализу деяний Ленина еще много страниц. о, нам кажется, настала пора несколько подытожить и произвести хотя бы предварительные выводы, дабы как-то наметить дальнейшие направления и тенденции поиска.

Какой же мы можем сделать вывод о происхождении Ленина в свете всего вышеизложенного? Ленин представляется нам не как демон смерти, но как демон отрицания. Он олицетворяет отрицание смерти и, как следствие этого, отрицание жизни и вообще всяческой экзистенции. Именно поэтому Ленин культивирует аскетизм, и поэтому он бесплоден. В мифологии и волшебной сказке наиболее близким аналогом Ленина мы считаем фигуру Кощея Бессмертного - демона, лишенного смерти и, как следствие, полноценной человеческой жизни (лишенностью смерти, а значит, и полной жизни объясняется, на наш взгляд, безуспешность всех попыток Кощея жениться на Василисе Прекрасной). Такие фигуры время от времени появляются в мифологиях различных народов, и удовлетворительного объяснения с точки зрения социальной психологии или же других наук этому явлению пока не дано. Мы также не станем лезть в пекло поперек многочисленных, многомудрых и многоуважаемых батек.

Во некоторых героических мифах о Революции ("Матрос Железняк", "Я Ленина видел" и др.) Ленин выступает именно как Кощей - он встречает богатыря, вступает с ним в словесные поединки, где оружием являются философемы так называемой "марксистской теории" - здесь же следует указать на параллель Ленина и его "соратников" с Кронидами и Зевсом, оскопившим своего отца серпом. о в отличие от русских сказок, ни одному богатырю революционного цикла не удается победить Ленина в этих поединках, и богатырю приходится менять цель своего похода - таким образом, фигура Ленина выступает как направитель на богатырскую стезю, наподобие также ни живого, ни мертвого Мерлина в артуровском цикле.

Здесь мы вплотную подходим к необходимости анализа второй ипостаси Ленина - женской, известной под именем адежда Константиновна Крупская. Имя это также представляется нам субститутом табуированного истинного имени. Субститут этот переводится как "Постоянная адежда Дарительница Зерна" и, по-видимому, возникает из подмены фигурой Крупской древней богини плодородия и земледелия, что подчеркивается и внешним обликом Крупской - безобразное лицо, большая грудь и чрево, гипертрофированный таз, торчащие зубы.

Генезис этой фигуры мы выводим из мифа о Ленине и его брате Мите (Митя - Дмитрий - Деметрий, посвященный Деметре, богине плодородия). Миф этот, многим известный, изложен в произведениях Зощенко. Он рассказывает о том, что в детстве Митя панически боялся песни о сером козлике, и Ленин нарочно часто пел ему эту песню, нагнетая ужас до такой степени, что Митя с плачем забирался под диван, что явно символизирует смерть и похороны. а это Ленин командовал: "Шагом марш из-под дивана!", и как бы воскрешал Митю. Путем постоянных упражнений такого рода Ленин развил в Мите храбрость до такого уровня, что Митя мог дослушать и допеть песню до конца. Тогда Ильич поцеловал брата и сказал ему: "Вот, теперь ты - мужчина." Я думаю, что анализ этого мифа не вызовет ни у кого затруднений. Здесь Ленин выступает здесь как хранитель тайного знания, необходимого для детско-юношеской инициации. Естественно, что эта функция в примитивном народном сознании с трудом совмещается с отрицанием жизни и смерти, поэтому образ Ленина раздваивается на две ипостаси ипостась собственно Ленина и ипостась Крупской, наподобие мужской и женской апостаси Авалокитешвары или Гуань-Инь. Чем же вызвано такое странное совмещение функций, мы пока затрудняемся сказать.

Крупская во всех мифах цикла ленинианы выступает как скрытая хранительница тайных знаний. Об этом говорят и ее выпученные глаза, роднящие ее с образом лягушки у северо-восточных племен индейцев Америки и Канады. Вся символика, связанная с Крупской, постоянно отражает символику лягушки, а также Бабы-Яги в русских сказках, Бабы-Яги - инициатора, об образе которой так много подробно и отчетливо написано у В.Я.Проппа.

Другую параллель образу Крупской мы неожиданно находим в ирландских героических сагах о Кухулине. Уехав в Британию, Кухулин попадает в замок королевы Скатах, породнившись с которой через ее безобразную дочь Дорнолу, он вступает наряду с другими воинами в орден ее учеников и приобретает в нем магическое военное искусство. Крупская же, как мы знаем, считается основательницей института так называемых пионеров, уникальной в своем роде в Европе организации для старших детей и подростков, где они организованно получали необходимую для социализации в племени информацию и подвергались многочисленным ступенчатым посвящениям.

Заслуживает нескольких слов также фигура Железного Феликса, Феликса Эдмундовича Дзержинского. Это достаточно темный и туманный образ, связанный с символикой холодной, расчетливой смерти, запада чужой, "ночной", "мертвой" стороны, стали, молнии и высшей справедливости. Мы, к сожалению, сейчас не располагаем материалами об этом образе, достаточными для столь же подробного анализа, но обещаем в будущем заняться этим. По нашим предположениям здесь нужно искать параллелей с мифологемами исландских саг или цикла "Кольца ибелунгов", заимствованными нашими предками у варягов в незапамятные времена.

Таким образом, нам постепенно становится ясно, как именно образовались образы, воплощенные в идеологии, искусстве, пропаганде практически во всех социокультурных пластах нашего общества. Продолжая развитие методик, намеченных в этом очерке, мы сможем не только восстановить не дошедшие до нас части картины мифологии начала и середины XX века, но и некоторым образом попытаться прогнозировать развитие ее, имея уникальную возможность сделать это как бы изнутри.

Список литературы:

1. М.Зощенко, "Рассказы о Ленине": Л., "Детская Литература", 1990. 2. В.Бонч-Бруевич, "Ленин и дети": М., "Детская Литература", 1989. 3. В.Бичко, "До нас прийшов Ленiн": Киiв, "Веселка", 1989.

А также:

В.Я.Пропп "Русская сказка"

C. de Lint "Dreamlands"

А.В.Смоляк "Шаман: личность, функции, мировоззрение"

Дж.Дж.Фрейзер "Фольклор в Ветхом Завете"

От Мифа к Литературе. Сборник статей Российского Государственного Гуманитарного Университета

П.Я.Черных "Историко-Этимологический Словарь"

и др.

Игорь Сергеев Михаил Силин

ЕДИНАЯ ТЕОРИЯ

спортивно-оздоровительного клея

(Эссе по прикладной социологии)

"...А ведь я так люблю

их, этих остросисечных

и гладкопопочных."

К.Звездочетов

ЧАСТЬ 1

Введение

Я и Михаил - буферники.Буферники - это определенная социальная категория мужчин.

" Не секрет, - сформулировал однажды Михаил, что культурный

уровень женщин в среднем выше, чем у мужчин в силу традици

онного пьянства последних. Таким образом возникает дефицит

приличных мужчин, поскольку достаточно большое количество

женщин не может найти себе партнера согласно своим культур

ным запросам. Но в то-же время есть люди, достаточно интил

лигентные, и обслуживающие сразу всю эту массу несчастных,

т.е. создающие как-бы буфер между самими женщинами и поис

ками ими мужа. Это и есть мы - буферники. К радости высо

конравственных особей можно смело сказать - нас очень нем

ного, но люди мы творческие."

В частности, целью нашего с Михаилом исследования был улич ный клей (т.е. знакомство с женщинами на улице) и выработка ос новных положений теории. Уличный клей - в отличие от других ви дов клея позволяет достичь наибольшей свободы в выборе контингента, ибо в других местах происходит подбор по интере сам. Например, в мире рок-музыки положение вообще катастрофи ческое. Как правило, женщины там - это гнусные, прокуренные ту совщицы, глупые и несимпатичные, да и тех на всех явно не хватает. Зато хватает там всякой венерической заразы. Другое дело - улица. Сложность представляет лишь укоренившееся табу на уличные знакомства, особенно в Москве и особенно у памятника Пушкину. Это связано с бытующим заблуждением, что "с приличным человеком на улице не познакомишься". А в театре почему-то мож но. А в чем, спрашивается, разница ? Просто дело в том, что по нашим статистическим исследованиям существуют два превалирующих метода уличного клея :

Первый - для дебилов :"Девушка, вы не дадите закурить?"

или "Девушка, вы не скажете,который час ?"- это в 80%

всех попыток.

Второй - садятся на другой конец лавочки и , начав раз

говор, скажем, о погоде или комментируя прохожих, или с

радостного: "Девушка, я вас где-то видел !" медленно

начинают двигать нижнюю часть туловища по скамейке - "

метод дрейфа " - 15%.

Оба метода одинаково обречены и одинаково дескридитируют всю идею. На самом деле, уличный клей распадается на решение ряда задач,каждая из которых реализует одну из нижеприведенных кон цепций.

ЧАСТЬ 2

Основные концепции

1. Концепция мест - одна из основных в единой теории спортивно - оздоровительного клея.

" А знаешь, - изрек однажды Михаил с похотливеньким блес ком в глазах,- что есть места, где снять девушку раз в десять легче, чем где-либо ?"

" Наверняка, но где они ? Кабаки - не то, там мажоры и лимит, коих мы не переносим."

" Хочешь одно навскидку ? Это киноафиша при выходе из Ка дашевских бань !"

" ? "

" А представь психологическое состояние человека после бани. Настроение - во ! Время - есть ! У мужиков первая мысль по стакану ! А у девушек ? Первый шаг - к афише. Вот там и клей. Проверено !"

Концепция мест реализует точное отсутствие целевой установки. Это места, где у людей нет конкретной задачи, есть свободное время и слегка скучно. Это скверы, парки, бульвары, пляжи, ко фейни, афиши и др. По темпу поведения человека в этих местах отсутствие целевой установки определяется с гарантией 100%.

2. Общий отбор - по внешнему признаку. По общепринятой пяти балльной системе - подходить к девушкам не ниже 3+ , по одежде, по манерам, по отсутствию целевой установки. Наличие целевой установки служит барьером в общении. Человек, особенно девушки, не может, как правило, нормально общаться и думать о покупке колготок одновременно.

3. Предлагается одному подходить к двум девушкам. Если их двое, то скорее всего отсутствует целевая установка, они более раск репощены. Статистика показала, что у одиночек срабатывает за щитный комплекс, ибо к одной ты пристаешь (грязно,разумеется), а к двум, по определению, пристать нельзя. Есть ,правда, один подводный камушек - убрать вторую, но это дело техники. По соб ранной статистике, вариант "один к двум" - наиболее результа тивный. Подход "два - к двум" не рекомендуется. Остерегаться пар с соотношением : 1 - 4 балла, 2 - 2 балла и ниже. Номер два дико злится и мешает вам работать, справедливо понимая, что по дошли вы не ради нее.

4. Начальная фаза клея - одна из самых сложных. Подход должен производить естественный отбор - фуфло в сторону - показать, что ты не имеешь ничего общего с уличными гопниками, обязатель но рассмешить (а значит расслабить), нужно мягко подать себя, и все это - якобы только для нее, т.е. нужно выглядеть в меру ди летантски. Возмможны два варианта :

а) привязка первой фразы к внешней ситуации, показав при

этом способность проявлять незаурядный оптимизм в повседнев

ной жизни, но, увы, внешних событий может и не быть, или на

вас найдет приступ дебилии ;

б) более надежна предварительная заготовка, но нужно выдать

образцово выполненное домашнее задание за импровизацию,

пусть и не связанную с происходящими вокруг явлениями. Одна

ко желательна максимальная привязка к местности, иллюзия им

провизации маскирует стержень домашней заготовки.

5.Общение должно быть естественным и легким - не выпендривайся !

6. Подавая себя, необходимо получить максимум информации об объекте, не выдав свой профессионализм.

7. По получении информации оценивается перспектива дальнейшего общения - наличие крыши, социальное положение, круг общения, моральный облик, интеллектуальный уровень, наличие комплексов. Процесс общения строится из трех фаз : контакт, контрольная встреча, зачет. Контрольных встреч может быть несколько - по необходимости. Основное правило : никогда не пытайтесь сделать все с первого раза. Контрольная встреча носит чисто духовный характер, попытки сближения на этой фазе допустимы лишь в част ном случае. Зачет завершается половым актом. Если объект того заслуживает, необходимо получить максимальное количество заце пок - телефон, домашний и рабочий, место работы (учебы), время окончания работы (учебы) - т.е. жесткие круги, по которым ходит объект. Это необходимо на случай срыва на каком-то из кругов например, ошибка (намеренная или случайная) в номере телефона. При этом встреча после работы (учебы) - не до нее! - производит положительное впечатление. В особо трудных случаях можно ис пользовать правило - процесс тем легче, чем больше растянут во времени. Можно для начала примелькаться, сесть на хвост. Если это вечный встречный - проехаться рядом, не предпринимая попы ток контакта. Для этой цели нужны жесткие круги "с работы", "на работу". В случае неудачи (отказ объекта, сложность ситуации) засечь время и место, часто это бывает точка на жестком круге, поэтому можно использовать эти точки еще раз, подход в этом случае значительно облегчается - иллюзия старого знакомства ,или однозначно обрывается, по крайней мере это выясняется сра зу, экономя время, ваше и чужое.

8. Очень высокой результативностью обладает контрастный метод, построенный на основе разности потенциалов отдельных личностей. Метод был неоднократно опробован (в основном на Тверском и Го голевском бульварах) и заключается в следующем : выбирается хамски настроенная, сексуально озабоченная пьянь или просто гопник мужского пола. Пьянь движется по бульвару, подсаживаясь ко всем подряд и всеми, в среднем, через 5 минут отшивается, создавая фон для вас. Идя следом, в случае достойного объекта немедленно садитесь на его место. По нашему мнению одинаково результативны две формулы :

а) выражается восхищение моральным обликом объекта. Далее

следует разговор о низкой культуре отдельных личностей и

вытекающих из этого сложностей для всех ;

б) "...собирался помочь вам отшить его, но вы и сами прек

расно справились. Видимо, сказывается опыт ?" Далее раз

говор как в пункте "а".

Результативность контрастного метода - 90-95% . С учетом его простоты - цифра очень высокая.

9. Концепция изначальной доброты. Отношение к объекту должно быть всегда доброжелательным. Да и зачем общаться с теми, к ко му плохо относишься ? Поэтому никогда не следует провоцировать объект. В процессе исследований на Южном берегу Крыма к авторам присоединился некто Л. - доцент одного из московских ВУЗов, 46 лет, для обмена опытом. Интересной находкой Л. Был прием "попе речного сечения". По приезде на место Л. ставил свою машину на выходе с пляжа с 12.00 до 14.00, т.е. в то время, когда весь поселок идет на обед. Таким образом, в течение 2-х часов он просматривал весь контингент и со спокойной душой заявлял : " Едем отсюда, ребята, здесь делать нечего ! ". Поперечное сече ние в Москве дало хорошие результаты при контроле иняза, пе динститута и ряда медучилищ. Сам же метод подхода Л. был осно ван на провокации, и мы наглядно убедились в малой его результативности, хотя все ранее указанные концепции, кроме п.5, Л. выполнял полностью. Вот некоторые характерные ситуации :

а) если две девушки играли на пляже в карты, Л. подходил

сзади, оттягивал у одной из девушек резинку верхней пляж

ной одежды и, треснув ею девушку по спине, деликатно осве

домлялся :" Так, что у нас в колоде ?"

б) если одна девушка загорала носом в песок - случай слож

ный - Л. брал камень 30-40 кг. весом и клал ей на задницу,

а затем, хихикая, наблюдал,как она из-под него выползает ;

в) если поблизости оказывалась группа девушек, Л. начинал

со скабрезными улыбками кидать камни в их сторону - снача

ла маленькие, затем побольше,потом - совсем большие, нано

ся физический ущерб. Увы, налицо нарушение концепции естественности, а следовательно и существенное снижение процента успеха. "Поперечное сечение" в дальнейшем было развито в меетод "быстрого сканирования". Дело в том, что процессу клея на бульварах мешала мысль, что где-то вблизи могут находиться более достойные объекты. Поэтому было решено производить предварительный обзор. Для этого использо вался троллейбус No15, идущий параллельно Тверскому и Гоголевс кому бульварам. При проезде туда-обратно удавалось в течеение 10 минут оценить весь контингент в текущем временном интервале. На этом быстрое сканирование заканчивалось и начиналась деталь ная разработка.

ЧАСТЬ 3

Наши конкуренты

В ходе наших исследований по разработке рабочих моделей клея был обнаружен ряд конкурирующих с нами личностей :

1. "Арбузная голова" - настоящее имя не установлено. Работает на Тверском бульваре и у кинотеатра "Россия". Подходит с вопро сом "Девушка,вы меня не узнаете ?" Оказал неоценимую услугу, ибо служил фоном для контрастного метода. Вычислен "клеем вслед".

2. "Борода" - человек 45-50 лет, крайне осторожен. Работает ме тодом дрейфа. Дополнительных данных получить о нем не удалось из-за крайней осторожности последнего.

3. "Проф" - человек 45 лет, хорошо говорит по-русски. Летом жи вет в Москве, зимой - в Австрии. Иногда ходит с догом. На поясе - сумка с продуктами, специально сшитая одежда. Может провести в автономе до 4-х суток. Общается преимущественно с волосатыми. Через них и вычислен.

4. "Хохмачи" - два подонка, для развлечения клеющие только уродливых старух. Наши ребята !

5. Работает на Тверском бульваре, где, подсев к объекту, долго и нудно рассказывает о симфонической музыке. Внешность непри метная.

Все перечисленные, а равно и другие неопознанные профессионалы или дилетанты могут быть использованы как фон (см.часть 2,п.8).

ЧАСТЬ 4

Рабочие модели

Согласно разработанным концепциям был создан ряд рабочих моде лей клея. Вот некоторы из них, показавшие наибольшую результа тивность:

1. "Сувенир" - метод базируется на идее простоты подхода.

Дарится простой, веселый предмет - значок Чебурашки, цве

ток, открытка и т. п. Автором использвался простой сюжет

ный рисунок. Сувенир дарится под предлогом или "просто

так". из 200 сувениров отказ был получен только в двух

случаях, т.е. КПД - 99% . Побочный положительный эффект по

мере набора статистики по реакции на один и тот-же сувенир

можно получить информацию об объекте.

2. "Черта" - максимально реализует идею искусственного от

бора при контакте. Работают вдвоем. На тротуаре проводится

меловая черта. Отойдя от черты метров на 200 1-й номер

подходит к объекту и объясняет, что он - уличный пристава

ла, работает от угла до черты и т.д. Подходя с объектом к

черте, необходимо объяснить, что ваша зона здесь кончает

ся, дальше работает другой человек, да вот и он. Номер

второй подходит к объекту и разъясняет сложившуюся ситуа

цию. Метод "Черта" производит жесточайший естественный от

бор и, вследствие этого, обладает низким общим КПД . Поз

воляет выделить объекты с нетрадиционным мышлением.

3. "Записка" - метод отличается минимальными затратами.

Используется в переполненном общественном транспорте. Объ

екту незаметно засовывается в карман записка с текстом :

"Срочно позвони по телефону номер ..." и номер вашего те

лефона. Как ни странно, но этот дебиловатый ход дал неожи

данно высокий КПД - 50% .Анализ показал, что столь высокий

результат обусловлен резкой сменой психологического состо

яния объекта. Дело в том, что прийдя домой и найдя в кар

мане записку испытуемые пугались и думали, что случилось

какое-нибудь несчастье, а они напрочь забыли позвонить или

что-то в этом роде. Поэтому они звонят с целью выяснить,

что случилось. Ваше же глуповатое бесхитросное объяснение,

что ничего не случилось, вызывает чувство облегчения, и,

как следствие, приток положительных эмоций. На этом фоне

дальнейшее объяснение, что транспорт был переполнен, а

познакомиться хотелось, а вот подойти даже не удалось, да

и говорить в толпе не очень удобно, вот и пришлось, едва

дотянувшись рукой, сунуть записку и т.д. - все воспринима

ется весьма благосклонно. Объект доволен, что ничего пло

хого не произошло и проникается к вам симпатией (вами не

заслуженной, но в нашем случае необходимой). Минусом

метода является отсутствие прямого естественного отбора,

но телефонный разговор позволяет произвести частичную ди

агностику.

4. Контрастный метод - подробно рассмотрен в части 2, п.8.

5. Категорически отметается метод "знакомства по цепи"

через кого-либо, к сожалению сейчас наиболее массовый. Ме

тод угнетает психику своей несвободой, т.к. центральная

его идея - "берите, а то скоро и этого не будет" или "бе

рите что дают".

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Результаты статистических исследовваний,проведенных в 1983-85г. блестяще подтвердили теоретические положения. К издержкам про изводства можно отнести заболевание и в дальнейшем поспешное лечение с помощью вибрамицина одного из членов авторского кол лектива, и, как следствие, 12 испытуемых. Но - искусство требу ет жертв. С наступлением эпохи СПИДа однозначно рекомендуем пе рейти на стиль "весь в резине". Рассмотренная нами проблема уже несколько лет муссируется газетой "Московский комсомолец". Судя по публикациям, газета задохнулась от потока противоречивых пи сем, поступивших в редакцию. Да и вообще регулярную публикацию страдальческих писем на эту тему едва-ли можно рассматривать как путь к решению проблемы. Наш пример показывает, что твор ческие молодые люди способны решить проблему лучше и быстрее, тем более, что по традиции лидирующее начало в этих делах при надлежит мужчине. В доказательство тому построенная нами Единая теория спортивно-оздоровительного клея успешно выдержала испы тания и внедрена в производство. Заметим, что подход редакции "МК" вообще в корне неправилен, и без выработки единых принци пов и знания законов прикладной социологии дело не сдвинется с мертвой точки. Мала надежда и на так называемые "Клубы обще ния". Они несут на себе печать ущербности и развивают у челове ка комплекс неполноценности. Надеятся же на то, что отношение людей к подобным клубам скоро изменится, пока что не приходит ся. Кроме того клубы не дают достаточной свободы выбора.

После первой публикации настоящей статьи некоторые разнузданные юноши неоднократно замечали авторам, что "снять бабу" гораздо проще. Хотим заметить, что весь спортивно-оздоровительный клей не направлен на решение задачи "снять бабу" (телку, герлу, жабу и т. п.) для удовлетворения физиологических потребностей. Ос новной задачей предполагалось выявление, знакомство и дальней шее духовное общение с приличными девушками, потенциально могу щее перейти в высокое, светлое чувство, но с минимальными затратами энергии и издержками. В том и желаем всем успехов.

Май, 1989.

Алексей СВИРИДОВ

МАЛЫЙ ТИПОВОЙ НАБОР

ДЛЯ СОЗДАНИЯ ГЕНИАЛЬНЫХ ПРОИЗВЕДЕНИЙ

В СТИЛЕ "ФЭНТЕЗИ"

ПРИГОДНЫХ К УПОТРЕБЛЕНИЮ НА ТЕРРИТОРИИ

БЫВШЕГО СССР В УМЕРЕННЫХ КОЛИЧЕСТВАХ

К доброму покупателю!

Данный Набор предназначен для начинающих, продолжающих и думающих, что продолжают радовать мир печатными и рукописными изделиями в стиле, указанном в маркировке Набора. Он поможет Вам прочно завоевать прочную репутацию "Ну и что, а я тоже писатель", стать своим человеком в кругах, окружениях или окружениях окружений а также при наличии дополнительных навыков улучшить свое материальное положение. (Примечание: остросюжетный справочник "Быстро напечатать книгу - как это делается и чего стоит" появится в ближайшее время, следите за рекламой.)

Использовать Набор рекомендуется при температуре не ниже -5 С и показаниях барометра не страшнее "Великая Сушь" в закрытом, специально предназначенном для этого помещении. При использовании Набора следует учесть, что он напечатан на жесткой бумаге, поэтому наилучшие результаты будут достигнуты, если его как следует промять.

ВНИМАНИЕ! При нарушении правил техники безопасности изготовитель не несет ответственности за ущерб имуществу и оскорбление чести и достоинства Президента б.СССР.

$ 1. Общие принципы

Для работы в среде "Фэнтези" вам необходимо иметь в качестве наиболее активно действующих: главного героя (любого пола), предмет любви главного героя (как правило противоположного пола), могучего покровителя главного героя, товарищей, соратников, временных союзников. Так же в команде г.г. необходим представитель симпатичного нац.меньшинства. Противодействующую сторону должны представлять: главный злодей типа 1 (непобедимый и малозадействованный), главный злодей типа 2 (стандартный), предатель и/или шпион, темная сила, представитель(ли) темных народностей природные условия, продажная(ные) шкура(ы). В этой группе представитель симпатичного нац.меньшинства нежелателен.

В качестве обстановки действия целесообразно использовать природу, так как описания городов и пр. населенных пунктов требуют большей детализации, что отрицательно сказывается на скорости подготовки текста. Время года возможно любое, но традиционно используется лето.

$ 2 Действующие лица

2.1 Положительные действующие лица

2.1.1 Главный герой.

Главный герой независимо от пола молод, высок, строен, мускулист, красив. Прекрасно владеет копьем, мечом, луком, ножом, приемами восточных единоборств, но в магии слабоват. Вежлив и сдержан до той степени, когда это начинает казаться изощренным хамством. Внутренние монологи пронизаны спокойным и несколько свирепым юмором. В меру образован, интеллектуален не по годам, способен победить в честном споре любого мудреца любого народа и в один момент с помощью логического построения узнать, кто на самом деле подсыпал мышьяку в тарелку. Сексуален настолько, что даже нет необходимости это как-либо подчеркивать, но вместе с тем Настоящая Любовь к нему еще не приходила (см п.п. Настоящая Любовь).

При этом, чтобы не быть слишком скучным время от времени проявляет слабость - устает, раздражается, курит, пьет, ходит по бабам, трусит, ленится, говорит глупости и даже спорит с Наставником-покровителем, а также пожинает горькие плоды ранее совершенных ошибок. Умело пользуется всеми видами транспорта, лошадей не признает и разъезжает исключительно на коне. По идее смертен, но все никак не получается, болеет только оказавшись после долгих скитаний в безопасном укрытии, предоставляя окружающим проявить трогательную заботу и самоотверженную верность. Имеет невысокий, но все же дворянско-аристократический чин в начале повествования, а заканчивает сюжет не менее чем правителем королевского разряда.

2.1.2 Предмет любви Главного героя

Предмет любви Главного героя независимо от пола молод, высок, строен, мускулист, красив. Появляется около середины сюжета на время, необходимое для рождения Настоящей Любви. После этого либо исчезает из поля зрения до финала в результате вражеских происков или собственного благородства, либо остается рядом с героем, совмещая таким образом свои обязанности с обязанностями Верного Спутника Главного героя, но для этого Предмету Любви необходимо иметь и его тактико-технические данные (см. следующий пункт).

2.1.3 Верный Спутник Главного героя

Верный спутник Главного героя независимо от пола молод, высок, строен, мускулист, красив. Однако молод, строен и красив менее, а высок и мускулист более Главного, а наибольшее отличие - Верный Спутник менее умен и более тугодумен. Но зато он поддерживает Героя в моменты его слабостей не поддаваясь им сам (см. выше), а также выручает его из тех безвыходных положений, из который Главный сам по себе не способен выбраться даже с помощью автора. У него тоже возможен предмет любви, но его нежелательно вводить в сборку действующих лиц. У Верного Спутника есть более важные дела, чем личная жизнь и предмет способен создавать только излишнюю нервозность, хотя будучи убит врагами и оказывает благотворное влияние на моральное состояние Спутника.