Сила безмолвия

      Еще один пример: мне вспоминается клиент, очень сильно привязанный к своей матери. Он не мог вспомнить детский сон, но вспомнил первое впечатление от своей матери, которая была на него зла. Его основным телесным симптомом была эмфизема, вероятно, вызванная курением. Он был озабочен этим симптомом потому, что его отец умер от рака легких.
      Он ассоциировал свою мать со «злым» чувством стесненности в легких. Чтобы поработать над этим воспоминанием, он перевоплотился в фигуру своей матери и исследовал ее сущность. К своему великому удивлению, он обнаружил, что за сущностью ее плохого отношения скрывались своего рода бесстрастность и «спокойствие» во взаимоотношениях. Этот человек понял, что потратил свою жизнь, пытаясь компенсировать ее холодность, и что теперь, из мира ее сущности, он нашел некую «холодную» отстраненность и свободу от того, чтобы всегда быть милым с людьми. Он чувствовал себя гораздо счастливее, будучи независимым и менее предсказуемым.
      Что лучше всего, его новое поведение сказалось на его легких. Став менее привязанным, он сразу же перестал чувствовать стеснение в груди. После своей работы с этим процессом сновидения, он поправился, и позднее его врач думал, что диагноз эмфиземы был неверным.
      Судя по всему, детские сновидения показывают не только психологические, но и биологические/генетические компоненты. Последующий эксперимент даст вам возможность самим исследовать эти идеи и понять, каким образом ваши сновидения, ваша наследственность, и ваши симптомы взаимосвязаны друг с другом.
      Вам будет нужно вспомнить либо первый детский сон, который сохранился у вас в памяти, либо — если вы не можете вспомнить ни одного — самое первое запомнившееся вам событие. Затем я попрошу вас в театрализованной манере исследовать методы обновления сновидения (или генов сновидения), и соотнести его с вашими телесными переживаниями.
 

Упражнение: Сновидения, симптомы, наследственность

       Запишите самое раннее сновидение, которое вы можете вспомнить (либо первое воспоминание детства или отрочества). Если вы можете припомнить несколько сновидений (или воспоминаний), то выберите из них самое мощное.
       Нарисуйте две простые фигуры из вашего сна.Если вам снился (или вы можете вспомнить) только один персонаж — например, летящая или падающая птица — считайте второй фигурой то, что подразумевается вашими действиями. Например, если вы летаете, то считайте вторым образом небо или землю.
       Могут ли эти фигуры быть связаны с вашей матерью и ее семьей или вашим отцом и его семьей(либо с тем, какими вы себе представляете этих людей, если вы никогда с ними не встречались)?
      Например, автомобиль в моем сне связан с моим отцом и его отцом (который подарил ему эту машину), а медведь связан с энергией моей матери.
       Нарисуйте или схематически изобразите очертания своего тела.
      Теперь ощутите свое тело и спросите себя, с какими частями вашего тела ассоциируются эти черты сновидения. Сперва просто поразмышляйте, ощущая свое тело, а затем изобразите эти фигуры на своем теле.
       Есть ли у вас симптомы в тех местах, где вы поместили свои фигуры сновидения?
      (см. мой следующий набросок)
      (Надписи на рисунке, сверху вниз: Фигуры сновидения и области симптомов; Меняющееся кровяное давление; Раздражение кожи на локтях)
      Например, мой папа у меня в локтях, где у меня сухая кожа, и у меня всегда было ощущение давления в груди.
      Коль скоро вы закончили свой рисунок, давайте поработаем над ваши детским сновидением. Спросите себя, с какой фигурой сновидения вы испытываете наибольшие трудности сегодня?
      Например, животная энергия того медведя до сих пор остается той частью меня, с которой мне труднее всего справляться.
      После того, как вы определите для себя эту энергию или фигуру, изобразите эту фигуру, вспомнив свою игривую, ребяческую природу. Используйте по крайней мере одну из своих рук. Развлекайтесь. Будьте ребенком и изображайте эту фигуру.
      Теперь, двигаясь и издавая звуки, глубоко вчувствуйтесь в эту фигуру и постарайтесь добраться до сущности этой фигурыи ее энергии. Это упражнение не имеет одного правильного ответа. Мы ищем чувство. Мы ищем базовую тенденцию этой энергии до того, как она стала образом, до того, как она стала такой заметной.
      Например, энергия моего медведя, по существу, была тенденцией свободно двигаться в своего рода единстве с природой.
       Когда вы будете готовы, перевоплотитесь в эту фигуру и живите в пространстве и времени этой сущности. Войдите в этот параллельный мир и просто будьте там. Живите там. Постарайтесь жить в мире этой сущности.
      Например, я воображаю, что живу в мире, где все просто происходит в единстве природы, и нет никакого пересматривания задним числом, никакого оценивания, никакого взвешивания и измерения.
      Постарайтесь переживать этот мир как можно полнее. Видите ли вы образы и слышите ли звуки?
       Из мира сущности, в котором вы сейчас находитесь, оглянитесь на свое детское сновидение или воспоминание и исследуйте, каким образом вы бы обновили все это сновидение или его часть.
      Например, я бы сделал своего отца более похожим на сущность медведя, более изменчивым в привычках, менее механичным.
      Теперь, в качестве этой сущности, взаимодействуйте с тем сновидением, влияя на него, изменяя или обновляя его. Сновидьте сон дальше или создавайте новую развязку или новую историю, используя те же самые или другие фигуры. Иными словами, оглянитесь на сновидение или воспоминание, и подумайте, как бы вы повлияли на него, будучи этой сущностью. Не спешите и действительно расскажите себе историю. Создайте ее. Позвольте миру сущности творить.
       Разыграйте эту новую историю, а потом запишите ее. Создайте театр. Используйте музыку или движение, ритмы или песни, поэзию или живопись. Используйте свое воображение, пусть ваш ум будет открытым и творческим, как у ребенка.
      Например, в моем обновленном сновидении, медведь, который меня преследовал, становится учителем танцев, танцующим со мной и моим отцом.
      Дайте себе достаточно времени. Это непредсказуемый и творческий акт с вашей стороны. Затем взгляните на новую историю, которую вы создали, и спросите себя, почему вы не создали или не увидели во сне эту историю с самого начала? Над чем работал ваш первоначальный сон, когда вы были ребенком? Был ли он реакцией на вашу тенденцию маргинализировать одну часть и отдавать предпочтение другой?
       Какие обстоятельства не позволяли вашей сущности развертываться так, как она развернулась сегодня? Как вы изменились или могли бы измениться? Какие основные элементы вас меняются? Какие основные гены сновидения? Какие установки вашего сознательного ума?
      Наконец, давайте свяжем эти сновидения и фантазии с вашим телом. Потратьте немного времени и переживите заново найденное вами решение и чувство, которое вызвала только что созданная вами история. Ощутите его и выразите его в движении всем свои телом. Если сможете, выражайте его движениями своих рук и всего тела в танце. Замечайте, как ваши движения влияют на область вашего хронического симптома. Отметьте, какого рода эффект наблюдается в этой области симптома.
       Как могла бы повлиять эта история на то, что вы чувствуете и делаете в настоящее время?
      Например, в данный момент я редактирую эту рукопись, и могу представить себе, что делаю это в манере, больше похожей на танец
 

Размышление о результатах

 
      В своей повседневной жизни вы, вероятно, рассматриваете свои телесные симптомы как проблемы, которые вам хочется изменить.
      Маргинализация элемента параллельного мира сновидения (например, медведя) в повседневной жизни соответствует переживанию (или проецированию) этого медведя в качестве раздражающего партнера во взаимоотношениях, а также телесным симптомам. Не маргинализируя этот конкретный параллельный мир, вы становитесь более «когерентным», то есть самосогласованным. С психологической точки зрения, ваша привязанность к своей повседневной индивидуальности в общепринятой реальности «побуждает» вашу пилот-волну, которая является суммой параллельных миров, выделять этот элемент параллельного мира сновидения. Если вы аннулируете один из своих параллельных миров, например, медведя, то этот параллельный мир выступает в вашем осознании в форме симптома. Например, как я отмечал выше, чем больше я маргинализировал параллельный мир своего медведя, тем более дикими становились колебания моего кровяного давления. Рост осознания и самосогласованности позволяет вам рассматривать «мутации» любого сорта не как хорошие, либо плохие, а как дорожные знаки, указывающие вам путь к вашей целостной сущности. Эта точка зрения страны грез отличается от соответствующего общепринятой реальности дарвиновского принципа «выживания наиболее приспособленного». В стране грез все энергии и сущности считаются одинаково ценными.
      Цель этого упражнения состоит в том, чтобы открывать для себя различные перспективы и видеть ценность в каждой из них. Вы взаимодействовали со своими «генами сновидения», со своей психогенетической картой, и, быть может, добрались до ее сущности — силы, пытающейся со-творить вашу вселенную. В известном смысле, маргинализация и аннулирование вашего детского сн6овидения связаны также с вашей семьей и культурной историей, и с энергиями (ценностями, характеристиками, качествами), которые они признавали или маргинализировали.
      Ваши симптомы выражают то, как сила вашего сновидения реагирует на граничные условия, которые вам нужны, чтобы поддерживать свою конкретную индивидуальность. Когерентность меняет эти условия. С точки зрения страны грез, мутации в общепринятой реальности, связанные с болезнью, представляют собой потенциальные благоприятные возможности и дары.
 

Обратное действие и Путь Сердца

 
      С точки зрения сущности, силы безмолвия, ваш личный миф отчасти представлен в стране грез группами фигур сновидения, а в биологии — генами. Все эти фигуры накладываются друг на друга, подобно разным цветам радуги, сознавая разнообразие возможностей жизни. Все они складываются в общее свечение, силу безмолвия. Ваша вневременная сущность, подобно пилот-волне, является нелокальной. Как я уже говорил, маргинализация одного из ее обертонов подчеркивает этот тон, эту, так сказать, фигуру сновидения, и делает этот параллельный мир проблемным и симптоматичным для вас в повседневной реальности.
      По существу, признавая свои разнообразные тона, вы создаете ощущение гармонии и новый театр, который мы могли бы назвать путем сердца. Я могу себе представить, что бы сказали по этому поводу Дэвид Бом и Ричард Фейнман, будь они сегодня живы. Фейнман бы сказал: «Да, путь сердца, то есть сумма всех возможных историй, всех виртуальных реальностей, всех возможных путей, которые вы избрали в параллельных мирах». И я слышу, как Бом говорит: «Конечно, и коль скоро вы используете на своем корабле свое осознание, вы оказываете на свою пилот-волну «обратное действие». Это то, что я имел в виду, когда говорил, что частица может влиять на свою квантово-волновую функцию. Она направляет вас, а вы направляете ее».
      Используя предложенный Бомом образ обратного действия, в котором корабль взаимодействует с радиоволнами, сообщающими ему, куда идти, мы можем лучше понять, каким образом осознание могло бы воздействовать на тело. Без осознания, ваши телесные проблемы представляют собой локальные симптомы в общепринятой реальности, возможно, обусловленные какими-то вероятными генетическими причинами. Осознание и чувствительность по отношению к аспектам симптомов, принадлежащим к уровням страны грез и сущности, меняют все. Осознание позволяет вам обнаружить свою пилот-волну и, так сказать, «катиться на ней», так что все ваше тело чувствует себя лучше. Чувство большего контакта со всей вашей сущностью преобразует вашу жизнь. Изменяется не только взаимодействие ваших частей, которые относятся к стране грез; все части вашего тела также ведут себя по-новому. Прямо или косвенно, через посредство других частей тела, соприкосновение со страной грез и миром сущности непредсказуемо влияет на генетическую проблему, локализованную в пространстве и времени ваших клеток. Именно так сновидения влияют на гены. Исходное соматическое генетическое нарушение либо устраняется, либо становится менее значимым по мере того, как возникают новые многомерные переживания жизни.
 

III. Старение: химия, буддизм и энтропия
Биология, физика и психология старения

15. Старение и буддизм

      «Все ясны, лишь я один затуманен»
Лао Цзе, Дао Де Цзин

 
      В 24 года я начинал свою терапевтическую практику в Цюрихе. Один из моих клиентов быстро обнаружил, как мало я тогда знал. Он был первым человеком в возрасте старше 60 лет, с кем мне довелось работать. Он жаловался на чувство глубокой депрессии и спрашивал, знаю ли я, как лечить депрессию. Я сказал ему, что не знаю, как лечить депрессию. В этих обстоятельствах я предложил ему обратиться к кому-нибудь еще, или же точно рассказать мне, что именно он переживает.
      «У меня депрессия!» заорал он в ярости от моего незнания предмета. Я мягко настаивал: «На что это похоже?». К счастью он принял мое предложение и начал свой ответ с долгого стона «ооох», положив голову на руки, словно она была тяжелой как камень. Простонав несколько минут, он поднял взор, и увидел перед своими глазами, полными слез, ладони своих рук. Его лицо застыло от ужаса. Глядя на одну из ладоней, он с трудом выдавил из себя слова: «О, нет! М! Это значит memento mori!»
      (Надписи на рисунке, сверху вниз: Увидьте « М »; M emento Mori! (Помни о смерти)
      Удивленный его заявлением, и вовсе не зная, о чем он говорит, я пробормотал: «Что означает это слово М?» «Помни о смерти!» — воскликнул он. Прежде чем я смог что-либо сказать, он продолжал: «Да, смерть, смерть, смерть!». Затем, словно пораженный чем-то ужасным, он горько зарыдал. Несколькими минутами позже, он объяснил, что в его швейцарско-итальянской романо-язычной части мира, «М» на ладони означает «помни о смерти». «Смерть всегда рядом» — мрачно сообщил он. К моему удивлению, после нескольких минут рыданий и воспоминаний, он просто объявил, что его депрессия прошла. Перед тем, как уйти, он сказал, что внезапно почувствовал большую близость к священникам, которых ненавидел в детстве, что с ним «произошло что-то духовное».
      Мне потребовались годы, чтобы понять, что тогда «произошло». Позднее, читая учения Дона Хуана, я начал понимать. Дон Хуан говорил: «Смерть — твой самый лучший союзник». Смерть говорит тебе — когда больше ничто не имеет смысла, важно лишь прикосновение смерти. Ничто другое не имеет такого значения. Отрешись от всего остального.
      Память о смерти, память о старении означает, что время проходит. Становись ближе к тому, что имеет смысл. В общепринятой реальности тело стареет и, в конечном счете, умирает. Это звучит как очевидная истина, но большинство людей стараются это забыть, как будто время не существует, и упорно продолжают отождествляться со своей прежней внешностью. Держась за свою прошлую индивидуальность, говоря — «Ах нет, я не старею» — вы маргинализируете свою перевоплощающуюся природу. Одностороннее представление о жизни отравляет дух. Односторонность может подавлять и раздражать ваше тело. Как ни страшно отказываться от представления, что мы существуем вечно, память о смерти может вести к свободе от ограничений времени, пространства и всего остального в этом мире общепринятой реальности.
      Мы уже рассматривали симптомы с различных точек зрения. В Первой части этой книги я сосредоточивался на работе с индивидуальными симптомами, а во Второй части — на их взаимосвязи с миром и с паттернами генов сновидения предков. Теперь, в Третьей части, я хочу исследовать то, как осознание влияет на процесс старения. В этом разделе о старении и смерти, нас будут интересовать, в основном, не отдельные симптомы, а группы симптомов, связанные с процессом старения. По существу, мы будем изучать то, как наши взгляды на течение времени воздействуют на тело.
 

Физические аспекты старения

 
      Ниже перечислены некоторые физиологические изменения, связанные со старением, и даны намеки на некоторые из переживаний страны грез, сопровождающих эти симптомы. Психологические переживания носят всего лишь предположительный характер; они исходят из моего опыта общения с людьми, работавшими над своим процессом старения. Позвольте мне еще раз повторить, что психологический материал в таблице призван служить лишь пищей для размышлений. Более того, физиологические показатели представляют собой не факты, подходящие для каждого, а только усредненные данные. Старение не на всех влияет одинаково.
 

АСПЕКТЫ СТАРЕНИЯ

 

 
      Возьмем, например, действие старения на мозг: с годами у большинства людей несколько ухудшается память. Способность учиться новому снижается, хотя на сколько точно, остается предметом споров. Престарелый человек со слабеющей памятью, как правило, забывает других людей, а со временем — и самого себя.
      Когда я впервые изучал психологию, то услышал о психиатрической категории, именуемой «старческой депрессией», к которой относили пожилых людей, становившихся менее активными и более склонными сидеть без дела. Однако, большинство исследований того времени проводились с людьми, жившими в приютах и богадельнях, и не касались тех, кто жили более независимой жизнью, сохраняя физическую и умственную активность. Сегодня мне представляется ясным, что пожилые люди могут испытывать депрессию не потому, что это типично для процесса старения, не из-за биологических изменений, а из-за психологических проблем, наподобие разорванных взаимоотношений, или (как клиент, упоминавшийся выше) потому, что они поняли для себя смысл старения и смерти.
      Многие сердечные заболевания порождают заметные симптомы. Когда сердце ослабевает, многим людям снится, что они меньше работают или «ничего не делают». Однако немногим снится, что им нужно начать делать нечто совершенно новое. Это напоминает мне о стареющем шамане, Доне Хуане, который, бегая по горам и таща за собой своего молодого ученика (Карлоса Кастанеду) заявлял, что его сила происходит от «недеяния»!
      Нарушения кровообращения могут быть обусловлены закупоркой артерий. Постепенное засорение трудно обнаружить, пока закупорки не создают симптомов в органах, не получающих достаточно крови. Однако люди, ощущающие расстройства кровообращения (например, тромбы), нередко говорят, что чувствуют в своем теле своего рода команду «Стоп!». Многим слышится: «Перестань делать то, что ты всегда делал».
      Стареющая печень менее эффективно удаляет яды из крови. Люди со всевозможными заболеваниями печени часто говорят об изменении своего образа жизни и личной истории. Они рассказывают о том, как они без необходимости играли с жизнью, считая ее неизменной данностью, а не временным даром. Многие использовали наркотики и вещества, вызывающие измененные состояния сознания, для получения доступа к духовному опыту. Болезни печени переориентируют осознание на установление контакта с гиперпространствами без использования ядов.
      В то время, как традиционная медицина сосредоточивается, в основном, на сохранении нашей физической формы, радужная медицина видит в смерти всего лишь один из многих параллельных миров по отношению к повседневной жизни. С квантовой точки зрения, с точки зрения силы безмолвия, мы представляем собой сочетание смерти и жизни. В обыденной жизни мы до такой степени маргинализируем смерть, что она пугает нас, и мы видим ее на заднем плане всего, что делаем. Однако, с точки зрения страны грез, смерть — это только конец нашего отождествления с определенными характеристиками, и начало раскрытия нового потенциала к новым перспективам.
 

Определение старения

 
      Такие термины, как жизнь, любовь, природа, и старение, указывают на многомерный опыт. Составляющая старения, принадлежащая к общепринятой реальности, обычно относится к износу нашего физического тела. Наша внешность меняется: мы становимся меньше ростом, больше сутулимся, седеем, лысеем, покрываемся морщинами; слух, зрение и другие чувства притупляются, память ослабевает. Старение обычно означает усиливающийся физиологический упадок. На психологическом уровне, этот упадок постоянно потрясает ту часть нас, которая воображала, что может жить вечно. В то же самое время, старение может означать свободу от собственного «я» и от социальных забот.
      С позиции, не принадлежащей к общепринятой реальности, старение можно определить как осознание роста смерти того, кем вы были. Старение — это смерть маргинализирующего, того, кто был способен игнорировать сновидение, едва уловимые заигрывания и ощущения. В конечном счете, вся жизнь становится одним из этих странных заигрываний или ощущений, которых больше невозможно избежать.
      Сколь невероятным это ни показалось бы некоторым из нас, на самом деле никто точно не знает, почему в общепринятой реальности происходит процесс старения. Большинство биологов доказывают, что старение составляет часть схемы эволюции. Согласно этому мнению, эволюцией управляет естественный отбор; те люди, которые обладают генами долголетия, передают эти гены следующим поколениям. Человеческая раса никогда не культивировала гены, сохраняющие здоровье и силу в пожилом возрасте, поскольку (в общепринятой реальности) природа (и люди тоже?), судя по всему, сосредоточились на использовании генов для роста, развития и воспроизводства. Поэтому, по словам ученых, упадок в старческом возрасте предопределяется нашими генами.
 

Более подробно о биофизике старения

      Современные научные исследования старения нацелены на торможение процесса старения в клетках. Как уже упоминалось, каждая клетка несет в себе полный генетический код организма в форме ДНК, хранящейся в ее ядре. ДНК управляет активностью и реакциями клетки. При каждом делении клетки происходит репликация ДНК. Для предотвращения и исправления мутаций, содержащиеся в ядре клетки ферменты непрерывно следят за состоянием ДНК. Тем не менее, некоторые мутации проходят незамеченными, и когда клетка делится, эти мутации передаются следующим поколениям. Клеточная система репарации ДНК сама подвергается старению и менее способна выполнять свою работу. Поэтому со временем, ДНК с ошибками передается новым клеткам, создавая все больше и больше ошибок. Эти микроскопические ошибки в клетке, в конце концов, способствуют старению и упадку тела.
      Вдобавок к снижению эффективности системы репарации, еще одной основной причиной повреждения ДНК являются «свободные радикалы». Это реакционноспособные, электрически не сбалансированные молекулы, образующиеся в ходе нормальных процессов обмена веществ с участием кислорода. Для нейтрализации этих химически активных агентов клетка использует разнообразные вещества, называемые «антиоксидантами»; в их число входят витамины Е и С, а также другие химические соединения, присутствующие в овощах и фруктах. Антиоксиданты защищают пищевые продукты, не давая им прогоркать (а также используются для защиты технических масел и других веществ от окисления). Тем не менее, свободнорадикальное повреждение клеток все же происходит, и считается одним из механизмов старения. Было обнаружено, что у человека — самого долгоживущего из всех животных — уровни антиоксидантов намного выше, чем у короткоживущих видов. Мы будем подробнее рассматривать свободные радикалы в следующей главе.
 
      В общепринятой реальности течение времени вызывает старение. Кажется, будто продолжительность нашей жизни предопределена генетически. Немногие из нас — если вообще кто-либо — проживут больше 120 лет. Считается, что конечность жизни обусловлена сочетанием генетических характеристик и факторов окружающей среды. Как и в случае любых симптомов, Радужная медицина рассматривает старение как процесс осознания и как ситуацию в ОР, которую можно частично предотвращать и лечить.
 

Старение и сила безмолвия

 
      В Главе 6 я говорил о жизни с точки зрения физиологии: «Жизнь — это то, что дышит и двигается». Определение жизни с точки зрения обмена веществ было связано с тем, что индивидуальные организмы в ОР имеют проницаемые границы. Генетическое определение добавило к этому биохимию и влияние окружающей среды, сделав жизнь эволюционным процессом с мутациями, которые отбирает окружающий нас мир. В биофизике, жизнь представляет собой порядок, а энтропия побеждает порядок, в конечном счете, уничтожая жизнь.
      Определение жизни с позиции радужной медицины, кроме того, включает в себя силу безмолвия, или намерение природы, которое связывает бытие с квантовой механикой и параллельными мирами. В радужной медицине, старение в общепринятой реальности рассматривается как износ тела. Однако, в стране грез старение представляет собой субъективный, индивидуальный опыт. В мире сущности старение — это один из ликов силы безмолвия.
      Например, многие люди сетуют на старение, говоря об усталости и обвисании частей тела. Желудок, плечи, грудь, яички, и другие органы начинают ослабевать. Без упражнений тело расслабляется. Переживание этого процесса, вместо противодействия ему — например, с помощью упражнений — может быть весьма поучительным.
      Я помню, как на одном из своих семинаров спросил женщину средних лет о ее переживаниях старения. Она рассказала, что в тот момент наиболее заметным переживанием старения для нее было «оседание». Он последовала моей рекомендации не просто говорить о старении, а переживать то, как она его описывает, и стоя, сгорбилась, осев вперед. Я предложил ей использовать свое осознание, и просто подчиниться тому, что хочет произойти. Она продолжала оседать, затем на мгновенье остановилась, чтобы заметить, что если она совсем расслабится, то поддастся силе тяготения. Затем, опустившись на пол, она сделала открытие. Земля ждала ее, поддерживала ее. Земля — объяснила она — «была как Бог». Когда она позволила себе опуститься в руки Бога, оседание превратилось для нее в духовный опыт. Когда она больше не могла держать себя, когда она отдалась на волю происходящего, то ощутила, что для нее существует что-то еще. Оседание было механической проблемой, связанной со старением, однако в стране грез старение превратилось в нечто божественное.
      Я рекомендую вам использовать свое осознание. Поймите, что такие слова, как старениеи подавленность, это обобщенные понятия, имеющие смысл применительно к общепринятой реальности, но отрицающие переживания страны грез, которые могут быть преобразующими. Вам, дорогой читатель, следует спросить себя о том, как вы определяете старение. Как вы переживаете старение в данный момент? Вместо того, чтобы довольствоваться описание старения (как если бы оно что-то объясняло), потратьте немного времени и вчувствуйтесь вэтот опыт. В порядке эксперимента, позвольте себе погрузиться в страну грез и поддайтесь своему опыту старения.
      Перевоплотитесь и позвольте старению случиться, позвольте своему телу переживать и исследовать ваш теперешний опыт старения.
      Когда этот опыт развернется, полностью выразившись, представьте себе образ человека, испытывающего развившееся у вас телесное чувство. Например, если вы устали и обнаруживаете, что расслабляетесь, вообразите расслабленного человека. Позвольте себе быть этим человеком, чтобы открыть для себя силу безмолвия, пытающуюся проявиться в вас в данный момент. Насладитесь этим переживанием и найдите его смысл.
      Старение — это собирательное название до сих пор, по существу, неизвестного опыта, который пытается просветить вас в отношении вашей природы! С позиции, не принадлежащей к общепринятой реальности, существует сновидение, а не старение. Эта точка зрения близка главным духовным традициям и, в частности, буддизму.
 

Более подробно об основных идеях буддизма

      Старение занимает центральное место в некоторых духовных традициях, например, в буддизме. Мое краткое резюме буддизма, безусловно, оставляет желать лучшего, но я должен привести его здесь, поскольку некоторые из основных идей буддизма тесно связаны как с научным, так и с духовным измерениями радужной медицины.
      Согласно легенде, Будда провел первые 29 лет своей жизни в привилегированном и защищенном месте. На тридцатый год он оставил это изолированное существование и вошел в повседневный мир. Первым, что увидел Будда, были «Четыре Знака». Первым из них был «старик», вторым — «больной», третьим «мертвец», а четвертым — «святой».
      Его первый шаг после ухода из дворца включал в себя встречу со «стариком». Затем шли болезнь, смерть и святой человек. Эта история содержит в себе многое, но в контексте данной книги, защищенное место, где он провел первую часть свое жизни, можно было бы символически понимать, как наивную молодость. В возрасте 30 лет он «пробудился» к существованию старения, социальных проблем, и боли.
      Затем Будда последовал по пути четвертого знака — «святого человека». Медитируя под деревом боддхи, он освободился от общепринятой реальности, осознав, что все вещи являются взаимозависимыми и «пустыми».
      Будда понял, что «жизнь представляет собой страдание» вследствие привязанности к материальным вещам и приятным состояниям ума. Будда открыл, что от страдания и страстного желания можно избавиться посредством «правильного действия», «правильной жизни», и «правильного сосредоточения» (используя «восьмеричный путь» ).
      Медитация и следование подъемам и спадам внутреннего опыта позволили Будде очертить несколько общих «принципов» избавления от страдания. Первый принцип буддизма — это принцип непостоянства, амитья. Ничто не вечно. Заметьте, что все переживания возникают и пропадают; они приходят и уходят. Все представляет собой процесс. Волновые формы, составляющие основу квантовой физики, также предполагают, что вселенная — это, по существу, волна в процессе. Все пребывает в движении.