Опыт курса по изучению священного писания (Ветхий завет, Том 1)

      Троицкий И. Г. Библейская археология. СПб., 1913
      Тураев Б. А. История древнего Востока. Л., 1937, т. 1-2
      Его же. Библейская археология. - НЭС, т. 2
      7. Памятники древнего Востока
      Крамер С. Н. История начинается в Шумере. М., 1965
      Литература Древнего Востока. М., 1971
      Памятники мирового искусства. Искусство Древнего Востока. М., 1968
      Поэзия и проза древнего Востока. М., 1973
      Хрестоматия по истории древнего Востока. М., 1980, т. 1-2
      Я открою тебе сокровенное слово. Литература Вавилонии и Ассирии. М., 1981
      8. История библейского текста и переводов
      Анатолий (Кузнецов), еп. Св. Писание на литовском языке в связи с историей библейского текста. - ЖМП, 1974, # 7
      Астафьев Н. А. Опыт истории Библии в России. СПб., 1889
      Вигуру Ф. Указ. соч., с.137-205
      Воронцов Е. Домасоретская и масоретская Библия как манускрипт. Серг. Посад, 1909
      Евсеев И. Е. Очерки по истории славянского перевода Библии. Пг., 1916
      Логачев К. Труд профессора И. Е. Евсеева по истории славянской Библии. - ЖМП, 1972, # 8
      Его же. Библейская комиссия и изучение истории Библии у славян. - ЖМП, 1974, # 7
      Его же. Основные проблемы греческой и славянской библейской текстологии. - ЖМП, 1974, # 1
      Его же. Издания русских переводов Библии. - ЖМП, 1975, ## 7,11
      Его же. Критические издания текстов Свящ. Писания. - ЖМП, 1971, ## 6,11; 1972, # 2
      Его же. Критические издания текстов Свящ. Писания. - БТ, М., 1975, вып. 14
      Рижский М. И. История переводов Библии в России. Новосибирск, 1898
      Сказания о начале славянской письменности. М., 1981
      Чистович И. А. История перевода Библии в России. СПб., 1899
      9. Словари и энциклопедии
      Гастингс Дж. Библейский словарь. Нью-Йорк, 1963 (машинопись)
      Мифы народов мира. Энциклопедия. Под ред. С. А. Токарева. М., 1980-1982, т. 1-2
      Михайловский Б., прот. Библейский богословский словарь. СПб., 1899
      Никифор (Бажанов), архим. Иллюстрированная полная библейская экциклопедия. СПб., 1892, вып. 1-4
      Нюстрем Э. Библейский словарь. Торонто, 1980
      Солярский Н. Опыт библейского словаря собственных имен. СПб., 1892, т. 1-5
      РАЗДЕЛ II. ПЯТИКНИЖИЕ
      1. Переводы текстов Пятикнижия
      Пятикнижие. Пер. Вадима (о. И. Кельсиева). Лондон. Библейское общество, 1860
      Пятикнижие. Пер. Л. И. Мандельштам. Берлин, 1862
      Пятикнижие. Пер. И. С. Герштейна и Л. О. Гордона. Вильна, 1875
      Пятикнижие Моисеево с дословным русским переводом и комментариями О. К. Штейнберга. Вильна, 1914
      Перевод законодательных частей Пятикнижия Л. А. Сева и М. А. Соловейчика в кн.: ОПЕК, с. 64-67, 140-145, 196-204
      2. Основные святоотеческие толкования
      Бл. Августин. О Граде Божием. - Творения. Киев, 1906-1909, ч. 3-6
      Его же. О книге Бытия. - Творения. Киев, 1912, ч. 7
      Свт. Василий Великий. Беседы на Шестоднев. Творения. СПб., 1811, т. 1
      Его же. О сотворении человека. - ЖМП, 1972, ## 1,3
      Свт. Григорий Нисский. О Шестодневе. - Творения. М., 1861, т. 1
      Его же. Об устроении человека. - Творения, т. 1
      Его же. Жизнь Моисея. - Творения, т. 4
      Прп. Ефрем Сирин. Толкования на пять книг Моисея. - Творения. М., 1861, т. 3,4
      Свт. Иоанн Златоуст. Беседы на Бытие. - Творения. СПб., 1898, т. 4
      Бл. Феодорит. Толкование на пять книг Моисея. - Творения. М., 1886
      3. Общие труды по Пятикнижию
      Аксенов П., свящ. Моисеево уголовное право. СПб., 1904
      Андреев И. Д. Моисей. - НЭС, т. 26
      Бендер И. Г. К вопросу о делении источников книги Бытия. - Записки коллегии востоковедов. Л., 1928, т. III
      Глаголев А. А., прот. Книга Левит (библиологический очерк). Киев, 1915
      Голубев Н. М. Институт убежища у древних евреев. СПб., 1894
      Добросмыслов Д. А. Мнения Отцов и Учителей Церкви о ветхозаветном обрядовом законе Моисея. Казань, 1893
      Елеонский Ф. Г. Теократическое и экономическое состояние ветхозаветного левитства и священства по законам Пятикнижия. - ХЧ, 1875, т. II, с.186
      Его же. Судебное устройство по законам Пятикнижия. - ХЧ, 1875, т. II, с.409
      Лавердвер Ю. А. Введение в Пятикнижие. Колледжвиль. 1971 (машинопись)
      Лавров А. Ф. Обетования и пророчества о Христе в Пятикнижии Моисеевом. - ПТО, 1856. ХV
      Лебедев А. С. О нравственном достоинстве законов Моисеевых. М., 1868
      Лопухин А. П. Законодательство Моисея. СПб., 1882
      Рыбинский В. П. Древне-еврейская суббота. Киев, 1892
      Светлов Э. Магизм и единобожие. Брюссель, 1971
      Филарет (Дроздов), митр. О Пятикнижии Моисеевом. - ЧОЛДП, 1872, # 5
      Хейдт У. Книга Бытия, гл. 1-22 II. Колледжвиль, 1967 (машинопись)
      Царевский А. С. Пятикнижие Моисея. - ТКДА, 1889, ## 2, 5, 6, 8, 10, 12
      Юнгеров П. А. Положительные доказательства подлинности Пятикнижия. ПС, 1904, т. 1, с. 309-317, 499-509
      4. Пятикнижие и Древний Восток
      Авдиев В. Древне-египетская реформация. М., 1924
      Его же. История древнего Востока. М., 1970
      Брэстед Д. Г. История Египта. М., 1915, т. 1
      Волков Н. М. Законы вавилонского царя Хаммурапи. М., 1914
      Вулли Л. Ур Халдеев. М., 1961
      Коростовцев М. А. Религия древнего Египта. М., 1976
      Культура древнего Египта (Сборник). М., 1976
      Лопухин А. П. Вавилонский "царь правды" Аммураби и его новооткрытое законодательство в сопоставлении с законодательством Моисеевым. СПб., 1904
      Матье М. Э. Древнеегипетские мифы. М., 1956
      Редер Д. Г. Мифы и легенды древнего Двуречья. М., 1965
      Тураев Б. А. Египетская литература. Пг., 1920
      Флиттнер Н. Д. Культура и искусство Двуречья. М., 1958
      Франк-Каменецкий И. Г. Памятники египетской религии в Фиванский период. М., 1917, вып. I-II
      Его же. Религии Амона и Ветхий Завет. - Сб. трудов Иркутского ун-та, 1921, с.113-130
      5. Пролог Кн. Бытия: творение и начало истории
      Авданский. Идея творения в писаниях Ветхого Завета. - Странник, 1915, # 3, с.345-357
      Архангельский А. Библейская космогония. - ПС, 1879, # 7
      Беляев А. О. Значение повествования боговидца и пророка Моисея о сотворении человека. М., 1882
      Его же. Идея единобожия в Ветхом Завете. - ПО, 1879, # 12
      Богородский Я. А. Начало мира и человека по первым страницам Библии. Казань, 1909
      Буткевич Т., прот. Зло, его сущность и происхождение. Харьков, 1897
      Васман Э. Христианство и теория эволюции. Пг., 1917
      Введенский Д. И. Библейское повествование о потопе. Серг. Пос., 1910
      Велтистов В. Грех, его происхождение, сущность и следствия. М., 1885
      Винников И. Н. Социальная сущность сказания о первом братоубийстве. Палестинский сборник. М., 1974, # 25 (88)
      Вышеславцев Б. Миф о грехопадении. - Путь, 1932, # 34
      Горбовский А. Загадки древнейшей истории. М., 1971
      Деннерт Е. Умер ли Бог? Одесса, 1914
      Ильин В. Шесть дней творения. Париж, 1930
      Кондратов А. Великий потоп. Л., 1982
      Покровский А. И. Библейское учение о первобытной религии. Серг. Посад, 1901
      Скабалланович М. Н. Что такое был рай? - ТКДА, 1907, # 1
      Фрэзер Л. Фольклор в Ветхом Завете. М., 1931
      Якимов И. С. Где находился земной рай? - ХЧ, 1882, т. II
      6. Святая земля
      Гейки К. Святая земля и Библия. СПб., 1894
      Березкин Д. Л. Библейский атлас. СПб., 1911
      Елеонский Н., прот. Очерки библейской географии. СПб., 1896-1897, вып. 1-2
      Лебедев А. Палестина. СПб., 1916
      Соден Г., фон. Палестина и ее история. М., 1909
      Соколов А. Ф. Библейская география. СПб., 1884
      Хвольсон Д. А. О влиянии географического положения Палестины на судьбы древнееврейского народа. - ХЧ, 1875, т. 1, с.157
      7. Эпоха патриархов
      Александров Н., свящ. История еврейских патриархов. Казань, 1901
      Введенский Д. И. Патриарх Иосиф и Египет. Серг. Посад, 1914
      Его же. Авраам и Сарра. - В кн.: В память 100-летия МДА. Серг. Посад, 1915
      Зыков В. И., свящ. Библейский патриарх Авраам. Пг., 1917
      Князев А., свящ. Иуда и Фамарь. - Православная мысль, 1948, вып. VI
      Лебедев А., свящ. Ветхозаветное вероучение времен патриархов. СПб., 1886
      Миролюбов А. Быт еврейских патриархов. Казань, 1898
      Протопопов В. И. Еврейские патриархи. - ПС, 1908, т. II
      Соколов В. П. Обрезание у евреев. Казань, 1892
      Сысуев П., свящ. Быт патриархов еврейского народа. - ПС, 1900-1901
      Фэйли Р. Дж. Книга Бытия, гл. 12-50. Колледжвиль, 1966 (машинопись)
      Щеголев Н. И. Призвание Авраама и церковно-историческое значение этого события. Киев, 1874
      8. Моисей. Исход и странствие в пустыне
      Андреев И. Д. Моисей. - НЭС, т. 26
      Антонин (Грановский). Фараон, Моисей и исход. - ТКДА, 1875, # 11, с. 245-271
      Броун Р. Книга Второзакония. Колледжвиль, 1965 (машинопись)
      Брук М. М. Книга Исхода. Колледжвиль, 1968 (машинопись)
      Велтистов В. И. Песнь Моисея. - ПТО, 1881, ХХVII
      Гедеон (Покровский), иером. Археология и символика ветхозаветных жертв. Казань, 1888
      Глаголев А. А., прот. Левиты и Леввино колено. Киев, 1912
      Глубоковский Н. Н. Путешествие евреев из Египта в землю Ханаанскую. ЧОЛДП, 1879, ## 1-4
      Добронравов П. П. Пророчица Мариам, сестра Моисея. - ЧОЛДП, 1893, # 2
      Елеонский Ф. Г. История израильского народа в Египте. СПб., 1884
      Кинг Ф. Книга Чисел. Колледжвиль, 1966 (машинопись)
      Князев А., свящ. Господь, Муж брани (к уяснению религиозного значения книги Исход). - Православная мысль, 1949, вып. VII
      Кобрин М. Н. День очищения в Ветхом Завете. Холм, 1902
      Никольский Н. М. Керубы по данным Библии и восточной археологии. Труды Белорусского ун-та. Минск, 1922, ## 2-3, с. 92-116
      Оссиев А. Древнееврейский обряд праздника Пасхи. Киев, 1909
      Протопопов И. Н. Переход евреев через Чермное море. Казань, 1895
      Савваитский М. Исход израильтян из Египта. СПб., 1890
      Серафим (Мещеряков), еп. Прорицатель Валаам. СПб.,1899
      Феофан (Быстров), архим. Тетраграмма, или ветхозаветное божественное имя. СПб., 1905
      Филарет (Дроздов), митр. Десять казней, которыми поражается Египет. ЧОЛДП, 1871, # 1
      Фурнель Г. Книга Левит. Колледжвиль, 1967 (машинопись)
      Шпигельберг В. Пребывание Израиля в Египте в свете египетских источников. СПб., 1908
      К этой же теме относятся и труды, указанные в библиографии к Разделу I
      (в частности, работы Л. Буйе, А. В. Карташева, Р. Киттеля, И. Г. Троицкого,
      Вл. Соловьева и др.).
      РАЗДЕЛ III. ИСТОРИЧЕСКИЕ КНИГИ ВЕТХОГО ЗАВЕТА
      1. Исторические книги: святоотеческие толкования
      Прп. Ефрем Сирин. Толкование на кн. Иисуса Навина, Судей, Царств. М., 1861
      Бл. Феодорит Киррский. Вопросы на Книги Иисуса Навина, Судей и Царств. М., 1857
      Бл. Августин. О Граде Божием. - Творения. Киев, 1906-1910, ч. 3-6
      2. Исторические книги: общие труды
      Афанасьев Д. П. Книги исторические. Киев, 1875
      Владимирский П., прот. Опыт краткого толкования на Кн. Иисуса Навина, Судей, Руфь и на 12 начальных глав 1 Кн. Царств. СПб., 1884
      Князев А., прот. Ветхий Завет. Исторические книги. Париж, 1952 (машинопись)
      Лебедев П. Чтение об исторических книгах Ветхого Завета. М., 1860
      Херасков М. И., прот. Обозрение исторических книг Ветхого Завета. Владимир, 1908
      3. Иисус Навин и судьи
      Богородский Я. А. Об идолопоклонстве евреев в период судей. - ПС, 1871, т. II
      Лебедев В. К. Славянский перевод Книги Иисуса Навина. СПб., 1890
      Пальмов М. С. Идолопоклонство у древних евреев. СПб., 1897
      Протопопов В. И. Период судей. - ПС, 1902, т. 1
      Троицкий И. Г. Религиозное и государственное состояние евреев в время судей. СПб., 1886
      Хант И. Книги Иисуса Навина и Судей. Колледжвиль, 1965 (машинопись)
      См. также общие куpсы ветхозаветной истоpии, указанные в библиогpафии к
      Разделу I
      4. Саул, Давид, Соломон
      Богородский А. Я. Еврейские цари. Казань, 1906
      Красин П. Государственный культ Израильского (десятиколенного) царства. Киев, 1904
      Мэйли Ю. Первая Книга Самуила. Колледжвиль, 1970 (машинопись)
      Его же. Вторая Книга Самуила. Колледжвиль, 1970 (машинопись)
      Муретов М. Д. Ветхозаветный храм. М., 1890
      Никольский Н. М. Царь Давид и псалмы. М., 1908
      Олесницкий А. А. Ветхозаветный храм в Иерусалиме. СПб.,1889
      Соломин В. Г. Жестокость Соломона и ее мотивы. СПб., 1911
      Фаррар Ф. Жизнь царя Соломона. СПб., 1909
      Шифман И. Ш. Царская власть и государственность. - Палестинский сборник, Л., 1981, # 27 (90)
      Эллис П. Книги Царств. Колледжвиль, 1966 (машинопись)
      К этому же разделу см. общие курсы ветхозаветной истории, указанные в
      библиографии к разделу I. Библиографию к Учительным книгам и Псалтири см. во II томе.
      2. ИМЕННОЙ УКАЗАТЕЛЬ БИБЛЕИСТОВ-ВЕТХОЗАВЕТНИКОВ
      АНДРЕЕВ Иван Дмитриевич (1867-1927) - проф. Московской Духовной Академии и С.-Петербургского университета, редактор Богословского вестника, автор статей по Ветхому Завету в Новом энциклопедическом словаре Брокгауза-Ефрона. Использовал в своих работах метод историко-критической экзегезы
      АНТОНИН (Грановский)(1860-1927) - епископ (в 20-х годах обновленческий). Главная работа посвящена реконструкции первоначального текста Книги Варуха
      АСТАФЬЕВ Николай Алексеевич (1825-1906) - один из основателей Общества по распространению Св. Писания. Преподавал в С.-Петербургском университете; специалист по истории переводов Библии
      АСТРЮК Жан (1684-1766) - католический французский ученый, лейбмедик Людовика ХIV. Один из первых обосновал теорию источников Пятикнижия
      БАЖАНОВ Василий Борисович (1800-1883) - протопресвитер; руководил публикацией синодального перевода Библии. Проф. богословия в СПб-университете
      БОГОРОДСКИЙ Яков Алексеевич (1841-1910) - проф. библейской истории в Казанской Духовной Академии. Главный труд посвящен Книге Бытия (1909)
      БОНХОФФЕР Дитрих (1906-1945) - протестантский немецкий пастор и богослов. Казнен нацистами. Главная работа по Ветхому Завету - "Творение и искушение" (4-е изд. 1963)
      БРАЙТ Джон (род. 1908) - протестантский англо-американский библеист и гебраист. Главный труд - "История Израиля" (1-е изд. 1960)
      БУЙЕ Луи (род. 1914) - католический французский богослов и историк. Главный библейский труд - "О Библии и Евангелии" (русск. пер. 1965)
      ВВЕДЕНСКИЙ Дмитрий Иванович (1873-1930) - проф. Московской Духовной Академии. Главный труд - "Патриарх Иосиф и Египет" (1914)
      ВЕЛЛАС Василий (род. 1908) - ведущий греческий православный библеист; поборник историко-критического метода экзегезы
      ВЕЛЛЬГАУЗЕН Юлиус (1844-1919) - немецкий историк-библеист, основоположник современной библейской критики. Главный труд - "Введение в историю Израиля" (русск. пер. 1909)
      ВЕТТЕ Вильгельм де (1780-1849) - протестантский немецкий библеист. Главный труд посвящен Второзаконию
      ВИГУРУ Фулькран (1837-1915) - католический французский экзегет, проф. Парижского Католического института. Главные труды - "Библейский словарь" (1895-1912) и "Руководство к чтению Библии" (русск. пер. 1916)
      ВИССАРИОН (Нечаев) (1822-1905) - епископ; главный труд по Ветхому Завету - толкование на паремии
      ВЛАСТОВ Георгий Константинович (1827-1899) - филолог, историк. Главный библейский труд - "Священная летопись"
      ВОСКРЕСЕНСКИЙ Григорий Александрович (1849-1918) - проф. Московской Духовной Академии; специалист по истории библейских переводов
      ГАЛЬБИАТИ Энрико - современный католический итальянский библеист; проф. богословского факультета в Милане. Главный труд - "Трудные страницы Библии" (совместно с А. Пьяцца)
      ГЛАГОЛЕВ Александр Александрович (1872-1929) - священник, проф. Киевской Духовной Академии по кафедре Ветхого Завета. Главный труд "Ветхозаветное библейское учение об ангелах" (1900)
      ГОЛЬМАН Юлиус Генрих (1832-1910) - либерально-протестантский немецкий экзегет и гебраист. Главные труды посвящены соотношению двух Заветов
      ГОЛЬЦМАН Оскар (1860-1920) - протестантский немецкий гебраист и экзегет. Главный труд ("Падение иудейского государства" русск. пер. 1899) посвящен истории эпохи Второго Храма
      ГРЕССМАН Гуго (1877-1927) - протестантский немецкий гебраист и экзегет
      ГРОЛЛЕНБЕРГ Лука (род. 1916) - католический голландский иеромонах; специалист по библейской археологии. Главный труд - "Библейский атлас" (1-е изд. 1959)
      ГУНКЕЛЬ Герман (1862-1932) - протестантский немецкий библеист; создатель метода "истории форм", который прослеживает связь библейских текстов с исторической средой, окружавшей св. авторов. Главный труд "Творение и Хаос" (1-е изд. 1895)
      ДАНИЕЛУ Жан (1905-1974) - католический французский богослов, патролог и библеист
      ДЕ ВО Ролан (1903-1971) - католический французский библеист, кумрановед, специалист по библейской археологии. Главный труд - "Древний Израиль" (1-е изд. 1957)
      ДЕЛИЧ Франц (1813-1890) - протестантский немецкий экзегет и востоковед; автор многотомного толкования на Ветхий Завет
      ДИЛЬМАН Христиан Август (1823-1894) - протестантский немецкий экзегет; представитель умеренно-критической школы
      ДРОЗДОВ Николай Михайлович (1849-1920) - проф. Киевской Духовной Академии. Главный труд посвящен Книге Товита (1911)
      ДУМ Бернхард (1847-1920) - протестантский немецкий экзегет и переводчик Писания. Главный труд - "Богословие пророков"
      ЕВСЕЕВ Иван Евсеевич (1868-1921) - проф. С.-Петербургской Духовной Академии, специалист по изучению славянских переводов Библии
      ЕЛЕОНСКИЙ Николай Александрович (1843-1910) - протоиерей, проф. Московского университета; экзегет, специалист по библейской истории
      ЕЛЕОНСКИЙ Федор Герасимович (1836-1906) - проф. С.-Петербургской Духовной Академии; экзегет и специалист по ветхозаветной истории
      ЖДАНОВ Александр Александрович (1860-1909) - доц. Московской Духовной Академии. Главный труд - "Из чтений по Священному Писанию Ветхого Завета" (1914)
      ЖЕЛЕН Альбер (1920-1960) - католический французский священник, экзегет, богослов; участвовал в издании Иерусалимской Библии
      ИОАНН (Смирнов) (1844-1919) - епископ, ректор Рязанской Духовной Семинарии. Главные труды посвящены толкованию на пророков
      ИОСИФ (Петровых) (1872-1938) - митрополит. Главный библейский труд посвящен соотношению Ветхого Завета и книг Иосифа Флавия (1903)
      ИРИНЕЙ (Клементьевский) (1753-1818) - архиепископ, гебраист (Московская Духовная Академия). Главный труд - "Толкование на Псалтирь" (1903)
      КАРТАШЕВ Антон Владимирович (1875-1960) - проф. Православного Богословского Института (Париж). Главный библейский труд - "Ветхозаветная библейская критика" (1947)
      КИТТЕЛЬ Рудольф (1853-1929) - протестантский немецкий библеист; редактор критического издания Ветхого Завета (Библиа Гебраика). Главный труд - "История израильского народа" (русск. пер. 1917)
      КНЯЗЕВ Алексий (род. 1921) - протопресвитер, ректор Православного Богословского Института в Париже; читает курс по Ветхому Завету (лекции опубликованы лишь частично)
      КОРСУНСКИЙ Иван Николаевич (1849-1899) - проф. Московской Духовной Академии. Главные труды посвящены истории библейской экзегезы
      ЛАГРАНЖ Мари Жозеф (1855-1938) - католический французский иеромонах; один из основоположников современной католической библейской науки
      ЛОПУХИН Александр Павлович (1852-1904) - духовный писатель; редактор "Толковой Библии", "Православной Богословской энциклопедии", "Христианского чтения". Главный труд - "Библейская история в свете новейших исследований и открытий" (1889-1895)
      МАКАРИЙ (Глухарев) (1792-1847) - архимандрит, миссионер, переводчик Ветхого Завета
      МАККЕНЗИ Джон Лука (1904-1978) - католический американский иеромонах, богослов, библеист. Главный труд по Ветхому Завету - "Обоюдоострый меч" (1956)
      МИХАИЛ (Лузин) (1830-1887) - епископ, ректор Московской Духовной Академии. Главный труд - "Библейская наука" (1898-1906)
      МОВИНКЕЛЬ Зигмунд (1884-1965) - протестантский норвежский библеист. Главные труды посвящены Книгам Пророков и Псалтири
      МУРЕТОВ Митрофан Дмитриевич (1851-1917) - проф. Московской Духовной Академии. Главный библейский труд - "Ветхозаветный храм" (1890)
      МЭЙЛИ Юджин (1910-1980) - католический американский библеист; один из основателей популярного журнала "Библия сегодня"
      НЕКРАСОВ Александр Александрович (1839-1895) - проф. Казанской Духовной Академии, филолог и экзегет
      НИКОЛЬСКИЙ Николай Михайлович (1877-1959) - востоковед, академик. Главный труд по Ветхому Завету (написанный с нерелигиозных позиций) "Древний Израиль" (2-е изд. 1922).
      НОТ Мартин (1902-1968) - протестантский немецкий библеист. Главный труд - "История Израиля" (1-е изд. 1958)
      ОЛБРАЙТ Уильям Фоксуэл (1891-1971) - ведущий американский востоковед, специалист по библейской археологии. Главные труды - "Археология Палестины" (1949), "От каменного века к христианству" (1940)
      ОЛЕСНИЦКИЙ Аким Алексеевич (1842-1907) - проф. Киевской Духовной Академии, гебраист, экзегет. Главный труд - "Ветхозаветный храм" (1889)
      ПАВСКИЙ Герасим Петрович (1787-1863) - протоиерей, гебраист, переводчик книг Ветхого Завета
      ПАЛЛАДИЙ (Пьянков) (1816-1882) - епископ, экзегет. Главные труды посвящены толкованию на книги пророков
      ПЕТРИ Флиндерс (1853-1942) - один из основоположников современной библейской археологии. Разработал метод датировки памятников
      ПОБЕДИНСКИЙ-ПЛАТОНОВ Иван Иванович (1821-1871) - священник, проф. Московской Духовной Академии, где читал библейскую историю
      ПОКРОВСКИЙ Александр Иванович (.........) - проф. Московского университета. Главный труд по Ветхому Завету посвящен начальным главам Книги Бытия
      ПОРФИРИЙ (Успенский) (1804-1885) - епископ, востоковед, переводчик Библии, археолог. Открыл Синайский кодекс
      ПОСНОВ Михаил Эммануилович (1873-1930) - проф. Киевской Духовной Академии. Библеист и историк Церкви. Главные труды - "Идея Завета" (1902) и "Иудейство" (1907)
      РАД Герхард фон (1901-1971) - один из ведущих протестантских немецких библеистов. Главный труд - "Богословие Ветхого Завета" (1960)
      РАЙТ Джон Эрнест (род. 1914) - протестантский американский библеист и археолог. Главный труд - "Библейская археология" (1-е изд. 1957)
      РАУЛИ Гарольд (1890-1969) - протестантский английский библеист; редактор нового издания Библейского словаря Гастингса
      РЕНАН Эрнест (1823-1892) - французский историк и писатель рационалистического направления. Главный труд по Ветхому Завету - "История израильского народа" (русск. пер. 1913)
      РИЧЧИОТТИ Джузеппе (1890-1964) - католический итальянский иеромонах, библеист и историк. Главный труд - "История Израиля" (1-е изд. 1938)
      РИШАР Симон (1638-1712) - католический французский экзегет; один из основоположников библейской критики
      СКАБАЛЛАНОВИЧ Михаил Николаевич (1871-1927) - проф. Киевской Духовной Академии. Главный библейский труд посвящен Кн. пр. Иезекииля
      СМИРНОВ Александр Васильевич (.........) - протоиерей, проф. богословия Казанской Духовной Академии. Главные труды посвящены ветхозаветным апокрифам (1888-1911)
      СОВЕ Борис Иванович (1899-1962) - православный литургист и библеист. Преподавал в Парижском Православном Институте
      СПИНОЗА Бенедикт (1632-1677) - голландско-еврейский философ; один из основоположников библейской критики
      ТРОИЦКИЙ Иван Гаврилович (1850-1920) - проф. С.-Петербургской Духовной Академии; гебраист и историк Ветхого Завета. Главный труд - "Библейская археология" (1913)
      ТРУБЕЦКОЙ Сергей Николаевич (1862-1905) - проф. и ректор Московского университета; философ, историк. Темы библейского богословия рассмотрены им в книге "Учение о Логосе" (1906)
      ТУРАЕВ Борис Александрович (1868-1920) - православный литургист, историк-востоковед, проф. Петроградского Богословского института. Ветхозаветной истории посвящены главы в его труде "История Древнего Востока" (1-е изд. 1913)
      ФИЛАРЕТ (Дроздов) (1783-1867) - митрополит, проповедник, богослов, экзегет
      ХВОЛЬСОН Даниил Абрамович (1819-1911) - проф. С.-Петербургской Духовной Академии, гебраист, востоковед
      ЧАРЛЗ Роберт (1855-1931) - протестантский английский библеист; исследователь и переводчик ветхозаветных апокрифов
      ЧИСТОВИЧ Илларион Алексеевич (1828-1893) - проф. С.-Петербургской Духовной Академии. Главный труд - "История перевода Библии на русский язык" (1889)
      ШЮРЕР Эмиль (1844-1910) - протестанский немецкий историк. Главный труд - "История еврейского народа в эпоху Христа" (посмертное дополненное издание на английском языке 1973-1979)
      ЭВАЛЬД Генрих (1803-1875) - протестантский немецкий библеист. Первым выделил в Пятикнижии Священническую традицию.
      ЮНГЕРОВ Павел Александрович (1856-1922) - проф. Казанской Духоной Академии. Главный труд: "Общее и частное введение в Ветхий Завет" (1902, 1907)
      ЯКИМОВ Иван Степанович (1847-1885) - проф. С.-Петербургской Духовной Академии, экзегет и историк
      3. СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ АПОКАЛИПТИКА (от гpеч. "апокалипсис", откpовение) общий теpмин,
      обозначающий особый жанp библейских и апокpифических книг, в котоpых
      содеpжание учения pаскpывается языком символов, аллегоpий и видений (Дан.,
      Иоиль, Откp., частично Ис., Иез., из апокpифов Енох, Апок. Ваpуха и дp.)
      БЕДНЫЙ или НИЩИЙ (евp. "аивэ", множ. "анавим", или "эбион", множ.
      "эбионим") - слово, означающее не только неимущего человека, но пpаведника,
      котоpый, не возлагая надежд на земные блага, во всем уповает на Бога
      БИБЛЕЙСКАЯ КРИТИКА - см. ИСАГОГИКА
      БОГОПОЗНАНИЕ (евp. "даат Элог`им") - теpмин означает главным обpазом не
      теоpетическое познание Бога, но любовь к Нему и жизнь по Его заповедям
      БОГОВДОХНОВЕННОСТЬ, или БОГОДУХНОВЕННОСТЬ - теpмин, пpилагаемый к
      каноническим книгам Св. Писания, означает, что автоpы этих книг писали,
      будучи вдохновлены Духом Божиим
      ВЕРА (евp. "эмун`а") - слово, означающее в Библии не просто уверенность
      в Бытии Божием, но полное доверие к Создателю
      ВУЛЬГАТА (лат.) - латинский перевод Библии, осуществленный блаженный
      Иеронимом (IV в.)
      ДЕНЬ ГОСПОДЕНЬ (День Ягве) - в простонародном представлении день, когда
      Бог поразит врагов Израиля. По учению пророков - день последнего
      Богоявления, когда Ягве установит на земле Свое Царство
      ДОМ (евр. "байт") - этим словом часто называется Иерусалимский храм как
      место пребывания Славы Божией (см. СЛАВА)
      ДУХ (евр. "руах") - слово "руах" переводится как дух, дыхание и ветер
      (смотря по контексту). Эта многозначность термина указывает на библейскую
      веру в единство сил Божиих, действующих в мире
      ЗАВЕТ (евр. "брит" - договор, союз). Этим термином обозначается главный
      принцип библейской религии, построенной на богочеловеческой основе: Союз
      Творца и твари является идеалом истинной веры (см. Обетование)
      ИСАГОГИКА (от греч. "исагогикос", вводный) - раздел библейской науки,
      трактующий об авторах, литературных особенностях, целях, времени и
      исторических обстоятельствах составления библейских книг. И. иначе именуется
      "Введением в Св. Писание" или библейской критикой
      КУМРАН - местность на побережье Мертвого моря, где были найдены
      рукописи иудейской секты ессеев (135 г. до Р.Х. - 68 г. по Р.Х.). Перевод
      части текстов имеется на русском языке
      МЕССИЯ (евр. "маш`иах", греч. "христос") - помазанник, человек, над
      которым совершен обряд помазания священным елеем. Обряд означает пребывание
      на помазаннике Духа Божия. Помазанниками называли священников, пророков и
      гл. образом царей. Помазанником в сотериологическом смысле слова называется
      Избавитель мира, Который был обещан в ВЗ и явился миру в НЗ в лице Иисуса
      Христа
      МИР (евр. "шал`ом") - в узком смысле слова - прекращение войн; в
      широком смысле - эра благоденствия, когда над людьми пребудет благословение
      Божие
      МУДРОСТЬ, или ПРЕМУДРОСТЬ (евр. "хокм`а") - умение жить согласно разуму
      и Закону Господню, умение управлять домом и царством. Впоследствии М.
      означала разумный строй мироздания и олицетворялась божественной Ипостасью
      М. Ягве. М. называется также особый род библейской литературы (Притч., Кн.
      Иова, Еккл.)
      ОБЕТОВАНИЕ - обещание Божие. То, что Господь обещает верным,
      заключившим с Ним Завет (см.). Бог как Царь Правды не отменяет Своих
      обетований, но по греховности людей может отодвигать в будущее их
      осуществление
      ОСТАТОК (евр. "ше`ар") - избранная часть народа Божия, которая
      останется верной Завету (ср. БЕДНЫЕ)
      ОТРАСЛЬ (евр. "Цем`а", "Нец`ер") - синоним Мессии (см.). После того как
      древо рода Давидова будет срублено, из его корня выходит молодой Побег
      ПАРЕМИЯ (греч. притча) - богослужебное чтение из книг ВЗ
      ПРЕИСПОДНЯЯ (евр. "ше`ол") - место, где, по представлениям древних (греч. Аид, шумерск. Кур), пребывают тени умерших. Из Преисподней нет возврата, и обитатели ее ведует полубессознательное существование. До III-II вв. до Р.Х. евреи разделяли это воззрение, но в III-II вв. ветхозаветный человек получил откровение о грядущем воскресении мертвых
      ПРОРОЧЕСТВО - в узком смысле предсказание будущего. В ВЗ чаще всего это слово означает возвещение Слова по повелению Божию
      ПЛОТЬ (евр. "бас`ар") - синоним немощного рода человеческого. У ап. Павла - психофизическая природа человека
      СВЯТОСТЬ (евр. "кад`ош") - слово, означающее священное. "Святым" называлось все, относящееся к культу. Святость Божия - несоизмеримость Творца и твари. Святость народа Божия - посвященность его Богу, проявляемая в исполнении Закона и Заповедей
      СЕПТУАГИНТА (LXX) - греч. перевод ВЗ, именуемый переводом Семидесяти. Осуществлен в III-II вв. до Р.Х.