Встречи с тем, что мы называем смертью

      Я вскочил с постели и огляделся, ища одежду. На спинке кро вати ничего не было. Я остановился, посмотрел кругом. На крова ти, с которой я только что встал, кто-то лежал. В слабом свете я подошел ближе. Это был мертвец. Отвисшая челюсть, жуткая серая кожа. И тут я увидал кольцо, кольцо общества Фи-Гамма Дельта, которое я носил уже два года".
      Испуганный, но не вполне сознавая, что лежащее тело принад лежит ему самому, Ритчи выбежал в коридор позвать санитара, но обнаружил, что его голоса не слышно. "Санитар не обратил на меня внимания, а через секунду прошел как раз там, где я стоял, как если бы меня не было". Ритчи прошел сквозь закрытую дверь - "как привидение" - и обнаружил, что "летит" к Ричмон ду, гонимый желанием попасть на медицинский факультет.
      "Вдруг мне стало ясно: каким-то непонятным образом мое тело утратило плотность. Я также начал понимать, что тело на кровати принадлежит мне, непостижимо отделенное от меня, что я должен вернуться и соединиться с ним как можно скорее. Найти базу и госпиталь было нетрудно. Мне кажется, я вернулся почти в тот момент, как подумал об этом".
      Бросаясь из комнаты в комнату, рассматривая спящих солдат, Ритчи лихорадочно разыскивал собственное тело по знакомому кольцу.
      "Наконец я добрался до небольшой комнаты, освещенной од ной тусклой лампочкой. Лежащий на спине был накрыт простыней с головою, но руки оставались снаружи. На левой было кольцо. Я пытался откинуть простыню, но не смог схватить ее. Внезапно я подумал: "Это смерть".
      Именно тогда Ритчи окончательно понял,, что он мертв. Это сразило его - мечта о поступлении на медицинский факультет рухнула. Вдруг внимание Ритчи что-то привлекло.
      "Комната стала наполняться светом. Я говорю "свет", но в на шем языке нет слов, чтобы описать такое великолепное сияние. Я должен попробовать найти слова, однако, поскольку это было непостижимое явление, как и весь случай, я нахожусь с тех пор под его неизменным воздействием.
      Свет, явившийся в комнате, был Христом: я понял это, потому что у меня появилась мысль: "Ты пред Сыном Божиим". Я назвал его светом, потому что комната была наполнена, пронизана,
      освещена самым полным состраданием, какое я когда-либо ощу щал. Было так спокойно и радостно, что я хотел навсегда остаться и глядеть не отрываясь".
      Все детство Ритчи прошло перед ним, и свет спросил: "Что ты совершил за свое пребывание на Земле?" Ритчи запинался и заи кался, пытаясь объяснить, что был слишком молод, чтобы сделать что-либо значительное, и свет мягко возразил: "Слишком молодым быть нельзя". И тут чувство вины у Ритчи отступило, затмившись новым открывшимся ему видением, настолько необычным, что, читая его описание, следует помнить - это говорит умный, опыт ный психиатр, который всю жизнь занимается анализом различий иллюзии и реальности.
      "Новая волна света залила комнату, и мы вдруг оказались в другом мире. Или, скорее, я ощутил совершенно иной мир, находившийся в этом же пространстве. Я следовал за Христом по обычным улицам в сельской местности, где толпился народ. Там были люди с самыми печальными лицами, какие мне доводилось когда-либо видеть. Я видел чиновников, ходивших по коридорам учреждений, где они работали раньше, напрасно пытавшихся добиться чьего-либо внимания. Я видел, как мать шла за своим шестилетним сыном, поучая, предостерегая его. Он, казалось, не слышал.
      Вдруг я вспомнил, что целую ночь стремился в Ричмонд. Может быть, это было то же, что с этими людьми? Может быть, их разум и сердце полны земных проблем, и сейчас, покинув мир, они никак не могут от них отрешиться? Я размышлял, не ад ли это. Беспокоиться, когда ты совершенно бессилен,- это дейст вительно может оказаться адом.
      Мне было дозволено заглянуть еще в два мира этой ночью я не могу сказать "духовные миры", они были слишком реальны, слишком прочны. Второй мир, как и первый, умещался в том же пространстве, но был совершенно иным, В нем все были погло щены не земными проблемами, а - не могу подобрать слова лучше - истиной.
      Я видел скульпторов и философов, композиторов и изобрета телей. Там были библиотеки и лаборатории, хранящие разнообраз нейшие достижения научной мысли.
      На последний мир я лишь мельком взглянул. Я увидел город, но город, если подобное можно предположить, созданный из света. В то время я не читал ни Книги Откровения, ни публика ций о жизни после смерти. Дома, стены, улицы города, казалось, излучают свет, а существа, ходившие по нему, светились так же ярко, как Тот, кто стоял рядом со мной".
      В следующий момент Ритчи оказался снова в военном госпи тале, на кровати, в своем теле. Прошло несколько недель, прежде
      чем он смог ходить по госпиталю, и, пока он лежал, ему все время хотелось заглянуть в свою историю болезни. Когда он сумел незамеченным пробраться и посмотреть, то увидел в ней запись: рядовой Джордж Ритчи, смерть наступила 20 декабря 1943 г., двусторонняя пневмония. Доктор Ритчи рассказал нам:
      "Позже я поговорил с врачом, подписавшим заключение о смерти. Он сказал, что у него не было никаких сомнений в том, что я мертв, когда он осматривал меня. Но девять минут спустя солдат, который должен был транспортировать меня в морг, под бежал к нему и сказал, что я, кажется, жив. Доктор сделал мне укол адреналина прямо в сердечную мышцу. Мое возвращение к жизни, сказал он, без нарушений деятельности мозга или еще какого бы то ни было ущерба - самое непонятное событие в его жизни".
      Этот случай оказал глубокое воздействие на Ритчл. Он не толь ко кончил медицинский факультет и стал врачом-психиатром, но и священником своей церкви. Несколько лет назад доктора Ритчи попросили рассказать о своем опыте группе врачей меди цинского факультета Виргинского университета. Чтобы выяснить, не остались ли какие-то детали скрытыми в подсознании доктора Ритчи, другой психиатр загипнотизировал его, вернув к тому моменту, когда тот столкнулся со смертью. Вдруг вены на шее доктора Ритчи вздулись, к лицу прилила краска, кровяное давле ние подскочило, у него наблюдалась сердечная 'недостаточность, когда он переживал заново свою смерть. Психиатр тут же вывел его из гипноза. Стало понятно, что смерть доктора Ритчи так глубоко запечатлелась в его мозгу, что под гипнозом он оказался в состоянии полностью повторить ее - психологически и физи чески. Этот факт заставил многих врачей в дальнейшем с осто рожностью прибегать к опытам с мозгом людей, перенесших клиническую смерть. Можно вообразить, что люди, пережившие самую длительную клиническую смерть, ту, которая происходит в результате переохлаждения, и у тех, кто утонул в холодной воде, таят в себе рассказы, которые так и не становятся извест ными.
      При гипотермии, переохлаждении, случаются самые драмати ческие возвращения "оттуда". При замерзании температура тела падает на восемь - двенадцать градусов и человек может часами находиться в состоянии клинической смерти и вернуться к жизни без нарушений деятельности мозга. Две наиболее длительные из зарегистрированных - это смерти Джин Джобоун из Канады, двадцати одного года, она пробыла мертвой четыре часа, и Эдварда Теда Миллигана, тоже канадца, шестнадцати лет, он был мертв около двух часов. Каждый из этих случаев - чудо
      в медицине, но о них мало знают ученые Соединенных Штатов. К сожалению, потому что они, возможно, содержат самые зре лищные ОВТ, самые подробные описания загробной жизни.
      Ранним утром 8 января в Виннипеге Джин Джобоун возвра щалась в снегопад с вечеринки домой. Все еще ощущая легкое головокружение от приятного вечера, она шла по узкой улочке к Уильям-авеню. В семь утра Нестор Разнак, выносивший мусор, прежде чем пойти на работу, наткнулся на тело Джин. Из-за не правильно сделанного сообщения полиция прибыла лишь в 8.15. Чтобы согреть Джин, Разнак завернул ее в ковер. Полицейские обнаружили, что Джин жива, она стонала. Но когда ее привезли в Центральную больницу, сердце перестало биться. Температура гела была ниже обычной почти на одиннадцать градусов 26,3 С. У Джин не было сердцебиения, пульса, дыхания, а зрачки были расширены до предела. Вино, которое она выпила на вече ринке, способствовало 'охлаждению тела, так как алкоголь рас ширил кровяные сосуды.
      Четыре часа без отдыха работали семь врачей, десять мед сестер и несколько санитарок, чтобы вернуть ее к жизни. Сначала бригада пробовала делать поверхностный сердечный массаж, нажимая на грудную клетку и сдавливая сердце. В дыхательное горло Джин ввели трубку для мануальной вентиляции с помощью мехов. В течение двух часов они безрезультатно пытались под нять температуру ее тела - это необходимая процедура, пред шествующая возможному началу сердцебиения. Они покрывали ее горячими полотенцами и нагретыми одеялами, ввели в желудок трубку и подали по ней теплый физиологический раствор. Посте пенно температура тела Джин поднялась на пять градусов. Боль ше-часа ушло на то, чтобы заставить сердце биться. После того как температура тела повысилась достаточно, в ход был пущен дефибриллятор, чтобы при помощи электрического разряда за ставить биться сердце.
      В одиннадцать часов ночи к Джин вернулось сознание, и, когда прошла слабость, она смогла говорить. Один из врачей бригады, имевший представление о том, что видят люди при встре чах со смертью, задавал Джин вопросы, но у нее, очевидно, наблюдалась регрессивная потеря памяти, охватывающая период до сборов на вечеринку. Доктор Джералд Бристоу, входивший в реанимационную бригаду, сообщил нам, что мозг Джин нахо дился совершенно без кислорода в течение получаса, но у нее не было обнаружено нарушений деятельности мозга; низкая темпе ратура тела задержала метаболизм, и мозг требовал меньше кислорода. Очевидно, именно это привело к амнезии. Врачи, с ко торыми мы говорили, полагают, что где-то в глубине памяти Джин скрыты события вечеринки и возвращения ппмпй Они
      думают, что, если бы эти события удалось выявить, могла бы быть воссоздана самая длительная из известных встреча со смер тью. По каким-то причинам Джин не обнаружила склонности к сотрудничеству, она отказалась обсуждать случившееся с вра чами. Часть врачей считает, что гипнотическое воздействие может стать опасным для Джин, поскольку ее смерть была столь трав матична в эмоциональном и психологическом отношениях. Дру гие же придерживаются той точки зрения, что постепенное погру жение в прошлое под руководством врача могло бы стать резуль тативнее. Сама Джин не хотела вспоминать и в конце концов смирилась со своей амнезией. Возможно, причина в том, что ей о чем-то не хочется вспоминать?
      Тед Миллиган, другая жертва переохлаждения, напротив, хо тел подвергнуться гипнозу. Утром 31 января 1976 г. Тед и другие ученики кафедральной школы Сент-Джон в Селкирке приняли участие в обязательном пятичасовом походе на двадцатипяти мильное расстояние. Был теплый день, и юноши были одеты легко Около четырех часов дня, спустя три часа после начала похода температура внезапно упала до -15 С и задул сильный ветер Юноши шли группами по четыре человека; Тед сделался вялым и спотыкался. Товарищи думали, что он просто устал, но милях в полутора от школы он потерял сознание.
      Один из юношей остался около него, два других побежали вперед, чтобы найти аэросани и вызвать "скорую помощь". Тем временем четверо юношей из следовавшей за ними группы про несли его полмили. Появились аэросани, и доктор Джералд Бристоу, врач, вернувший Теда к жизни, утверждает, что они добирались до школы в течение полутора часов.
      В школе Теда раздели и положили под одеяла, двое юношей легли рядом с ним, пытаясь отогреть. Он был без сознания. Школьная медсестра была первой, кто проверил пульс Теда, ей стало ясно, что он мертв. Она начала применять искусственное дыхание рот в рот, а остальные принялись массировать его сердце Это продолжалось, пока не приехала "скорая".
      В больнице Селкирка записали температуру тела Теда при поступлении: 25 С (77 F). Нормальная температура тела 37 С или 98,6 F. Пять врачей и десять медсестер трудились в течение двух часов, прежде чем сердце Теда вновь стало биться. Его накрывали горячими полотенцами, из-за чего он получил небольшие ожоги на бедрах, ставили ему теплые клизмы, а лекарства впрыскивали прямо в сердце. Через трубку, вставленную в дыхательное горло, он получал кислород. Постепенно температура его тела вернулась к норме, и хотя его сердце не билось более полутора часов, а мозг совершенно не получал кислорода в течение пятнадцати минут, у него нет нарушений высшей нервной деятельности. Однако
      у Теда наблюдалась потеря памяти: он не мог вспомнить, что происходило после того, как их группа отправилась в поход, или что было через несколько часов после того, как к нему вернулось сознание.
      Память понемногу возвращается к Теду. Когда мы разговари вали с ним весной 1977 г., он рассказал о начале своего похода и о некоторых подробностях своего пребывания в реанимации после "оживления". Доктор Бристоу полагает, что в глубине подсознания таится яркий рассказ о встрече со смертью. Тед сказал нам, что хочет подвергнуться гипнозу, чтобы сделать рас сказ доступным, и родители дали свое согласие, но прежде чем подвергнуть Теда такому риску, врачи решили подождать, не вос становится ли память юноши сама с течением времени. Вот что рассказал Тед.
      "Когда я очнулся, то узнал, что мое сердце не билось рекордно долго, что я замерз до смерти. Я решил, что это вранье. Когда они убедили меня, я был потрясен. Почему именно я? - задавал я вопрос. Я был уже тогда в какой-то мере религиозен. Мы все посещаем англиканские вечерние воскресные проповеди у себя в школе. Встреча со смертью сделала меня более религиозным. Если мне нужно будет умирать снова, я предпочел бы замерзнуть. Я не чувствовал ни боли, ни агонии - совсем, ничего".
      Смерть от переохлаждения - это лишь одна из неисследован ных областей, где возможны рассказы о жизни после смерти. Другая область - утонувшие в холодной воде. Брайан Каннингем, восемнадцатилетний студент из Джексона, Мичиган, пробыл подо льдом замерзшего пруда в течение тридцати восьми минут. Спасатели сочли его мертвым, но он был возвращен к жизни и через две недели стал снова посещать занятия в колледже. Нарушений высшей нервной деятельности у него нет. Врач, уто нувший в озере около Анн Арбора и пробывший под водой пят надцать минут, был возвращен к жизни, и у него тоже не наблюда лось нарушений высшей нервной деятельности. Это лишь два из пятнадцати случаев "смерти в холодной воде", которые привели доктора Мартина Дж. Немироффа, ассистента профессора Меди цинского центра Мичиганского университета, к выводу, что все люди, вытащенные из воды посиневшими, бездыханными и на вид мертвыми, необязательно мертвы, даже если они пробыли под водой дольше получаса.
      Выводы доктора Немироффа и собранные им случаи успешного возвращения к жизни утонувших противоречат старинному 'по верью, что утонувшего нельзя вернуть к жизни после четырех пяти минут пребывания под водой. Это мнение основано на том,
      что деятельность человеческого мозга подвергается нарушениям, если мозг лишен кислорода более пяти минут. Но доктор Неми рофф показал, что в пятнадцати рассмотренных им случаях, когда люди тонули в воде температурой ниже семидесяти граду сов по Фаренгейту, одиннадцать вернулись к жизни без малей ших нарушений высшей нервной деятельности или каких-либо других повреждений. Этих людей спасает, говорит доктор Не мирофф, активизация безусловного рефлекса у млекопитающих, называемого "нырятельный рефлекс млекопитающих", в сочета нии, разумеется, с холодной водой, которая помогает уменьшить их метаболизм и таким образом снизить потребность в кислороде.
      Нырятельный рефлекс - первый из отмеченных у морских мле копитающих, таких, как кит или дельфин. Дельфины могут при необходимости не дышать в течение двадцати минут, кит - до двух часов. Рефлекс замедляет сердцебиение и уменьшает приток крови к коже, тканям, мышцам, менее чувствительным к кисло родному голоданию, а оставшийся в крови кислород направля ется в сердце и мозг. Холодная вода уменьшает потребность тка ней в кислороде и продляет время выживания без поступающею кислорода.
      Доктор Немирофф показал, что для утонувших во Флориде и Южной Калифорнии, где температура воды около семидесяти градусов, пять минут составляют предел для возвращения к жизни без ущерба. Он обнаружил, что нырятельный рефлекс более всего развит у молодых людей, особенно у детей от полугода до трех лет. Он определяет это как защитную эмбриональную реакцию. оставшуюся со времени, когда ребенок должен был дышать в жид кой среде. Большинство рек и озер в северной половине Соединен ных Штатов, как правило, имеют температуру ниже семидесяти градусов. Страшно подумать, сколько тысяч людей было выта щено из воды посиневшими, бездыханными и сочтено мертвыми, в то время как их легко можно было вернуть к жизни.
      Могли бы они рассказать что-либо о встречах со смертью? Утонувшие в холодной воде страдают потерей памяти в той же степени, что и жертвы переохлаждения, и по тем же причинам. Однако Брайан Каннингем, студент колледжа, который был мертв в течение тридцати восьми минут, может отрывочно рассказать о том, что предшествовало его беспамятству. Паника, которую он ощутил вначале, попав в ледяную ловушку, исчезла, и ее сменили "покой и абсолютная тишина". Мозговая деятельность "затуманилась", и как раз перед тем, как потерять сознание, Брайан, по его словам, увидел "яркую синюю дымку", которая, казалось, означала, что все будет хорошо. Никто не пробовал загипнотизировать Брайана или кого-либо еще из числа утонув ших в холодной воде, чтобы узнать, какие рассказы скрыты в их
      подсознании. Разумеется, возможни, что они действительно ни чего не испытывали, но если принять во внимание другие почти смерти, это маловероятно. Если же испытывали, то астральные тела утонувших в холодной воде или переохлажденных распо лагают временем, чтобы отделиться от тел физических, странство вать, наблюдать, видеть яркие огни и духовные существа, пы таться установить контакт с семьей и друзьями. Нам кажется, что квалифицированные и опытные исследователи должны при ложить все усилия, чтобы выявить встречи со смертью в этих потенциально богатых случаях. Эта область слишком долго оста валась без внимания.
      Ч :ть III
      МИНИ-СМЕРТЬ В ЛАБОРАТОРИИ
      Для тщательной проверки любого нового явления применяютс) научные методы. Чем необычнее явление, тем строже должна быт) проверка. Это обычно означает лабораторный эксперимент, ко торый при повторении в любой лаборатории любым компетент ным исследователем дает те же результаты. Научный метод отно сительно легко применим в области термодинамики, атомной физики, физической и органической химии и вообще в большинстве естественных наук. Здесь элементы, подвергаемые исследованию, не обладают собственной волей и, будучи изменены извне, под держиваются на постоянном уровне, проявляют себя подобным образом вновь и вновь.
      Психологические науки, науки о поведении представляют собой совершенно иную картину. Крысы, кролики и обезьяны обладают собственным характером. Самый лучший эксперимент может про валиться, поскольку может оказаться, что голубь не настолько голоден, чтобы что-нибудь делать за награду, или простуда поме шает хомяку нюхом отыскать путь сквозь лабиринт.
      Психологические опыты с человеком еще более изменчивы, поскольку мысли, реакции и поведение человека в целом разно образнее и менее предсказуемы, чем у животных. И еще. Сущест вует воля, часто противоречивая и упорная. Это является пробле мой во всех психологических науках, и в особенности в парапси хологии, где сами исследуемые явления трудноуловимы, бесконт рольны и малодоступны пониманию как исследуемого, так и ис следователя. Даже огромное терпение и самым тщательным образом поставленный опыт не всегда могут дать ожидаемые паранормальные результаты.
      Исследования жизни после смерти - одни из наиболее слож ных. Смерть - деликатный вопрос для обсуждения, даже отвле ченного, а как организовать по этой проблеме лабораторные исследования? Впрочем, некоторые ученые в настоящее время полагают, что это возможно.
      Экстрасенсы утверждают, что ОВТ представляет собой мини смерть. За последние несколько лет появилось много новых
      :видетельств в поддержку такого утверждения. Частично свиде гельства исходят от людей, которые могут сами вызвать ОВТ и по гем или иным причинам прошли через клиническую смерть. Они имеют возможность сравнить эти состояния: в них много пора зительно схожих моментов и ряд важных различий. (Различий следовало ожидать, поскольку психологические аспекты ОВТ и клинической смерти несхожи.)
      Медиум Инго Суонн, как мы видели, считает свои ОВТ и два столкновения со смертью схожими в том отношении, что он мог передвигаться в пространстве. Ему достаточно было пожелать, чтобы очутиться там, где он хотел быть. Однако имеется сущест венное различие: оказывается, для большинства людей клиниче ская смерть имеет религиозный аспект, которого нет в ОВТ. По чему так происходит?
      Некоторые парапсихологи считают, что в состоянии клиниче ской смерти человек оказывается намного ближе к смерти оконча тельной и безвозвратной. Поэтому его встреча имеет религиозную окраску и, по возвращении к жизни, оказывает более глубокое влияние. Тут наблюдается постепенный процесс, в котором по кой, ощущение полета, астральные скитания оставляют более ранние стадии смерти, тогда как темные тоннели, яркий свет, музыка, голоса и духи появляются позднее. Если бы это было не так, возможно, люди, способные вызвать ОВТ, видели бы слиш ком много небесных зрелищ и не торопились бы вернуться в тело.
      Однако в любом правиле есть исключения, и они тоже заслу живают внимания. У некоторых бывают ОВТ, не связанные со смертью от несчастного случая, не имеющие религиозную окрас ку. Эти случаи различаются по степени духовности. Широко известен случай, который произошел с домохозяйкой из Масса чусетса Клодетт Кили.
      Одиннадцатого сентября 1961 г. в 6 часов 05 минут вечера Клодетт Кили родила третьего ребенка, дочь, в больнице Прови дено в Холиоуке, штат Массачусетс. Она слабо улыбнулась, когда врач наклонился к ней и сказал, что возникли осложне ния - плацента не отошла от матки, из-за чего Клодетт потеряла огромное количество крови.
      "Я стала потихоньку молиться святому Джерарду, покрови телю матерей,- рассказывала Клодетт.- Потом я услышала, как врач крикнул анестезиологу: "Начинай!" Прежде чем они нало жили мне маску, я произнесла: "Святой Джерард, прошу тебя, помоги им".
      Боль исчезла, исчезли врачи' и медсестры. Я чувствовала, как вплываю в темный тоннель, сознавая все полностью. Я не раз думывала, входить или нет. Тогда я первый раз увидела свет.
      Я помню, было удивительно, что на такой яркий свет приятно смотреть. Каким-то образом я инстинктивно знала, что должна попасть туда, где свет, и тогда мир снизойдет на меня. Кажется, когда я была на полпути к свету, еще в тоннеле, послышался голос. Несомненно, мужской голос. "Клодетт,- сказал он, вернись". Слова были произнесены мягко, но это было приказа ние. "Я не хочу,- ответила я,- прошу, дай мне приблизиться к свету".
      "Ты должна вернуться, Клодетт". В голосе звучала настой чивость и, как ни странно, огромная нежность. Я знала, что он не станет принуждать меня, окончательное решение принадлежало мне. Я продолжала плыть, собираясь достичь света, и наконец он произнес: "Клодетт, что будет с твоим только' что родившимся ребенком?"
      Почему-то я совсем не вспоминала о ребенке и сказала об этом. Тогда голос быстро добавил: "А с твоими сыновьями, Джо ном и Джерардом?" Это заставило меня замереть. Джону был год и десять месяцев, а Джерард - на несколько лет старше Я- помню, что закричала: "Прошу, помоги мне вернуться".
      Клодетт очнулась. Несколько часов, пока врачи не убедились что кровотечение не повторится, она провела в отделении интен сивной терапии. Позже Клодетт рассказала о случившемся врачу упомянув события, происходившие в родильной палате в то время как она находилась без сознания. Он побледнел и отказался об суждать этот казус.
      В 1961 г., когда Клодетт пережила все это, о встречах со смер тью писали мало. Ее случай был настолько жизненным, что трудно было считать его галлюцинацией, но в течение нескольких лет она думала, что он единственный. Прошло девять лет, и слу чилось неожиданное. Клодетт начала переживать непроизвольные ОВТ. Они приводили ее в удивительные места: мощный завод, маленький ресторанчик и другие невероятные места. Вскоре она, однако, научилась контролировать свои ОВТ и входить в них при помощи методики расслабления. Чтобы удостовериться, что она не галлюцинирует, Клодетт стала участницей экспериментальных "полетов" доктора Озиза в 1973 г. В течение пяти вечеров в опре деленное время она проецировала свое астральное тело из собст венной спальни в Гренби, Массачусетс, на третий этаж помеще ния Американского общества психических исследований в Нью Йорк Сити. Клодетт оказалась прекрасным объектом, она легк( идентифицировала заданные предметы. Как-то вечером участнице исследований Бонни Пераскери стояла в заданной комнате у сто ла, на котором были разложены предметы для определения Бонни заметила голубую дымку, вьющуюся около стола. "Дымке собралась в облачко над столом, напоминая человека, который
      обходит стол и рассматривает лежащие на нем предметы", рассказывает Бонни. Затем дымка поплыла к камину, где стояла Бонни, которая была настолько захвачена зрелищем, что не испу галась. Облачко исчезло так же быстро, как сгустилось. Дымка появилась как раз в то время, когда Клодетт, находясь дома, проецировала себя астральным образом. Особенно заинтересовало всех сообщение, что в этот вечер, когда Клодетт занималась астральными перемещениями, она надела голубой купальный халат.
      Клодетт может вызвать ОВТ, и она же пережила клиническую смерть. Она считает оба случая весьма схожими. "Для меня, говорит она,- существует очень небольшое различие, хотя каж дый из моих ОВТ в какой-то мере отличается от другого". Она утверждает, что во время ОВТ встречала духов, разговаривала с ними, видела яркий свет. Однажды в один из своих "полетов" она услышала мужской голос, который считала голосом Бога: "Клодетт, что ты здесь делаешь вновь?" Она ответила: "Я ду маю, что эта работа [экспериментальные "полеты"] поможет сближению религии и науки". Она говорит, что голос никогда больше не отзывался. И не сказал, чтобы она прекратила ОВТ.
      Мы рассмотрели по большей части свидетельства-рассказы в пользу того, что ОВТ в своем полном, наибольшем выражении представляет собой мини-смерть.
      Фотографии духов предположительно изображают умерших. Суть химических процессов, происходящих в эмульсии на фото пленке, хорошо известна. Фотоны передают свою энергию эмуль сии и возбуждают химическую реакцию, которая приводит к тому, что светлые и темные места или разные цвета на цветной пленке создают некую картину. Но дух или астральное тело тоже должны обладать энергией.
      Голоса, записанные на пленку, считаются голосами умерших. Но это значит, полагают ученые, что астральное тело в состоя нии приводить в движение частицы воздуха своими голосами или мыслями, которые затем преобразуются в электрические им пульсы.
      Далее, человек в состоянии клинической смерти, который "смотрит" на происходящее с расстояния - в операционной или на месте несчастного случая, должен каким-то образом обладать способностью видеть. Разумеется, исследователи предпола гают, что астральное тело имеет некий оптический компонент. Короче говоря, все сенсорные явления, которые мы рассматри ваем в книге, могут происходить лишь в случае, когда астральное тело, или дух, обладает "сенсорными" компонентами: зрением, слухом, осязанием (обоняние и вкус проявляются реже). Для подтверждения этих предположений исследователи поставили
      ряд хорошо продуманных экспериментов, чтобы проверить слухо вые, зрительные и тактильные модальности эфирных созданий.
      Стюарт Блю Хэрери, экстрасенс сирийско-египетско-еврейского происхождения, подвергся глубокому исследованию. Блю способен вызывать ОВТ путем расслабления и проецировать астральное тело в заданное место. Доктора Роберт Моррис и Уильям Ролл решили проверить, возможно ли физически обнаружить астраль ное тело Блю не электронной аппаратурой, а с помощью живых существ, животных. Литература по парапсихологии содержит мно жество упоминаний о физической чувствительности животных, в особенности кошек, которые в течение веков были спутниками ведьм и прорицателей. Могут ли животные, которые должны полагаться прежде всего на свое восприятие, чтобы 'выжить, оказаться способными уловить астральную энергию или энергию духов? Для серии экспериментов были выбраны кошки и змеи.
      Блю вручили маленького котенка. Он некоторое время растил котенка, кормил его и пытался завязать с ним дружбу. Котенок вполне признавал его. При проведении эксперимента воспитан ника Блю поместили на площадку, расчерченную, наподобие игровой, на квадраты; активность котенка определяли, считая, по скольким квадратам он переместился при эксперименте. Были проведены сравнения между движениями котенка, когда Блю проецировал свое астральное тело в помещение, где находилась площадка, и когда не проецировал. Эксперимент прошел блестя ще. В контрольные периоды, когда Блю не проецировал себя, котенок бегал и мяукал. Но когда Блю "присутствовал", котенок успокаивался и замолкал; в это время котенок вел с^бя совер шенно так же, как если бы Блю присутствовал сам. Статистическое различие между активностью котенка в контрольные периоды и во время эксперимента дает сто к одному.
      Поскольку котенок предпочитал находиться в различных час тях помещения, когда Блю проецировал себя, специалисты из ФФИ решили, что он, возможно, в состоянии локализовать при сутствие Блю. Был задуман новый эксперимент. Котенка помести ли в большую комнату, за его поведением следили телевизионные камеры. Блю, находясь в другой комнате, должен был проеци ровать себя в произвольно выбранные места в заданной комнате. Предполагалось, что котенок пойдет в тот угол комнаты, куда Блю астрально проецирует себя. Результаты были скромными Иногда котенок шел к тому месту, куда проецировал себя Блю Однако произошло неожиданное: доктор Джон Хартуэлл, пси холог, наблюдавший за экспериментом, начал ощущать, гд" и когда находится Блю. Он весьма удачно угадывал присутстви< Блю. Он не только верно определял, что Блю присутствует, н( и видел его присутствие на мониторе.