Заговоры, обереги, ритуалы

Пособите и помогите вы мне, рабу (имя), за охотою ходити, белых и серых зайцев ловити, куниц и лисиц, и серых волков, дорогих зверей рысей загоняти и залучати, чтобы бежали по своей ступи и по своей тропе, безопасно, на сторону не отмятывались и взад не ворочались. И сохраните меня, раба такого-то, с моим железным кляпцом от урока и призора, от стрешника и поперешника, от колдуна, и от ведуна, и от поветра, от двоезубых и троезубых, от двоеженых и троеженых, от кривых и слепых, от русоволосых, и беловолосых, и черноволосых, и от пустоволосых, от девки и от парня, чтобы им меня не испорчивать. Поставьте около меня три тына – тын железный, а другой медный, третий булатный; замки, замкнитесь, отнеситесь, ключи и замки; чтобы эти ключи лежали там безопасно, как к ели хвоя, так к кляпцам железо! А мне, рабу (имя), скок крепок и жесток! В синем море синий камень, в Черном море черный камень, в Белом море белый камень. Сей мой заговор.

Заговор перед охотой

Господи Боже, благослови во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь.

Стану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из избы дверями, из двора воротами, путем-дорогою – в чистое поле, в черные леса и зеленую дубраву, на промыслы, промышлять всякого зверя и всякую птицу. Стану я, раб Божий (имя), в чистом поле на восток лицом, на запад хребтом, и помолюся я, раб Божий (имя), Матери Пресвятыя Богородице: снеси, Мать Пресвятая Богородица, Владычица, Духа Святого с небес, настави мя, Господе, раба Божьего (имя), ходечи в темных лесах промышлять всякого зверя и всякую птицу. И сохрани меня, мать Пресвятая Богородица, Владычица, своею ризою нетленною. Дух Свят после небес – от уроков и от призоров, и портежи, и от своей думы, и от своей мысли, и от товарищевой думы, и от товарищевой мысли, и от всякого лихого человека и завидливого глаза, и от старца, и от старицы, от еретика, от колдуна и от колдуньи, от ведуна и от ведуньи, от кудесника и от кудесницы, от клеветника и от клеветницы, от красноглаза и от белоглаза, и от черноглаза, и от беловолоса, и от русоволоса, и от красноволоса, и от черноволоса, и от двоезуба, и от троезуба, и от двоежена, и от троежена, и от сопливца, и от возгривия, и от пучеглаза, и от кривого, и от слепого, и от плешатого, и от попа, и от попадьи, и от белоголовки, и от двоеголовки, и от челоголов, и от вдовца, и от вдовицы, и от отрока, и от отроковицы, и от жосоля, и в тай смотрящих, и вьявь смотрящих, и с хвоста смотрящих, из избы смотрящих, из окна смотрящих, и сквозь околицу смотрящих, из дверей смотрящих, из сеней смотрящих, из ворот, из-под ворот смотреть, из тыну смотреть, и встречу идучи смотрящих, из зади идучи смотрящих. И сохрани мя, Пресвятая, Пречистая Богородица, Владычица, пошли Духа Святого с небес и меня, раба Божьего (имя), ризою нетленною сохрани от уроков и от призоров, и от портежев, и от своей думы, и от своей мысли, и от товарищевой думы, и от товарищевой мысли, и от всякого лихого человека и от завидливого глаза. Чтоб меня, раба Божьего (имя), никто не мог ни поткнуть, ни испортить, ни думою подумать, ни мыслию помыслить. Кто не мог из меня, раба Божьего (имя) и крови испить, и от бы меня, раба Божьего (имя) ни поткнуть, ни испортить. И кто не может в лесу лесу исчитать, и тот не мог бы меня, раба Божьего (имя), испортить. И кто не может в лесу хвои исчитати, и тот не мог меня, раба Божьего (имя), не поткнуть, не испортить, ни думою подумать, ни мыслею помыслить не в нове месяце, не в перекрое месяце, не в полне месяце, не в ущербе месяце, не в межных днях, не на утренней заре, не на вечерней заре, не на восходе солнышком, не по закату солнца, ни в день при солнце, ни в ночи при месяце, не в утрях рано, не в вечерях поздно. Постави Госпоже, Мать, Пресвятая Богородице, Владычице, Дух Свят с небес, закрой своею ризою нетленною и кругом меня, раба Божьего (имя), тын железный от уроков и от призоров, и от портежев, и от своей думы, и от товарищевой думы, и от своей мысли, и от товарищевой мысли, и от земли до небес, и от неба до земли, во все четыре стороны, – и чтоб меня, раба Божьего (имя), никто не мог поткнуть, ни испортить, ни думою подумать, ни мыслию помыслить отныне и довека. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Выйди промышлять в лес, стань на восток лицом, на запад хребтом и приговори на топь и плюнь на себя и разотри трижды.

Заговоры для рыбалки

Прежде чем закинуть удочки, произносят шепотом следующий заговор:

– Окуни и щуки, и линищи в руку, подходите к сему месту, место это водное и для вас пригодное, есть для вас кормушка, и червяк, и мушка.

Насадив червячка и поплевав на него, говорят:

– Иди в воду, червячок, и приманивай собой большую рыбу на крючок, ловись, рыбка, карасики и лини по аршину длины, по пуду весу, а мелочь вся иди к бесу! Марш!

* * *

Для того чтобы на крючок попались большие рыбины, в старину делали так: поймав на крючок маленькую рыбку, брали стебель водоросли и секли рыбку, приговаривая:

– Иди, рыбка, снова в воду, пошли дядю, пошли мать, пошли брата и отца, всех, кто старший, посылай, а ты вновь иди играй.

После этого снимали рыбу с крючка и осторожно пускали снова в воду.

Заговор на посажение пчел в улей

Пчелы роятся, пчелы плодятся, пчелы смирятся. Стану я на восток, против дальней стороны, и слышу шум и гул пчел. Беру я пчелу роя, окарая, сажаю в улей. Не я тебя сажаю, сажают тебя белые звезды, рогоногий месяц, красное солнышко, сажают тебя и укорачивают. Ты, пчела, ройся у такого-то, на округ садись. Замыкаю я тебе, матка, все пути-дороги ключом, замком; а бросаю свои ключи в Окиян-море, под зеленый куст; а в зеленом кусте сидит матка, всем маткам старшая, сидит и держит семьдесят семь жал, а жалит непокорных пчел. А если вы, пчелы, моим словам не покоритесь, сошлю я вас в Окиян-море, под зеленый куст, где сидит матка, всем маткам старшая, и будет за ваше непокорище жалить вас матка в семьдесят семь жал. Слово мое крепко!

На здоровье пчел и хороший мед

Как камень сей тверд и студен, так затвердели бы уста тому мужу или жене, кто бы злую мысль мог помыслить на мою пасеку и на моих пчел – пусть сам так и станет.

Открывая пасеку или выставляя пчел, нужно нести в зубах камушек, обойти пасеку трижды, потом закопать камень посреди пасеки, нашептывая.

* * *

Взяв меру из камышины, которой измеряли мертвеца, делая ему гроб, трижды обойти пасеку, помянуть того мертвеца, а затем произнести: «Помяни, Господи, душу раба своего, преставившегося от нас, которому встать на суд Божий, на последний труд, вострубив архангелу Божьему. И я беру сию меру для своей пасеки и для моих пчел, чтобы от меня, раба Божьего, пчелы не бежали, и чтобы приносили со всех сторон меда Господу Богу и миру христианскому на хвалу, а мне, хозяину, на прожиток».

* * *

Как я не мог никакого слова вымолвить, так бы и злые люди не могли на пасеку и на меня, раба Божия, ничего злого помыслить, наговорить, пчел моих зарекать.

Произносится после того, как хозяин пасеки на молодой месяц набирает полон рот воды и, придя на пасеку, брызгает изо рта на летки.

* * *

Как Господь Милосердный свет утвердил и святое солнышко на облака воздал и также месяц святой, пастыря пчелиного. Зори-зоряницы, Божии помощницы! Месяце Авраме, громе Божий! Ставь вокруг моей пасеки частый частокол, чтоб и чужая пчела не перешла, пасеки моей не портила. Помоги мне силою своею, Матерь Божья, Зосима святой – помышлением своим. Кто угадает небесную высоту, морскую глубину, кто песок в море пересчитает, тот мою пчелу сглазит.

* * *

Как Господь благословил святому Юрию зверей воевать, так бы моя пчела чужие пасеки воевала и мед себе забирала, а свой крепко держала сама собою и святыми небесными силами, и Зосимы действом. Ты, Зосиме! Пасечнику святой! Старый ты, убогий! Сам пасечниковал и пчеле и матке помогал, помоги же и моей пчеле, и моей матке.

От осы

Оса, мать всем осам, ты мне не мать. Осятки-детки, всем детям детки, вы мне не дети. Беру я закручен-траву, сушу на сыром бору, жгу в зеленом лугу. Осятки, летите на дым, оса, бегите в сырой бор. Слово – замок, ключ – язык!

* * *

Осы вы, осы, железные носы, не клюйте меня, клюйте осину, сухую деревину, отныне довеку, аминь по веку.

От ужаления осой

Осы, осы, железные носы, не жгите меня, я вам отец, дам пирога конец.

* * *

Осы, осы, булатные носы, не жгите меня, не палите меня, я вам матка, а вы мои детки.

От клеща

Батюшка-лес, не шуми, поделись на четыре стороны: на сторону западную, сторону восточную, сторону северную, сторону южную, пусть те стороны меня берегут, от клещей стерегут, не дадут клещам лиственным, травяным, кустовым, сподорожным, со тропинок, с сухих былинок. Все четыре стороны меня сберегут, ни одному клещу хватать не дадут. Аминь.

Читать перед входом в лес.

Грибной и ягодный заговоры

Читать, заходя в лес.

Как в лесу Божьем полно кустов, так в моем кузову будет полно грибов. Аминь.

* * *

Святые, идите, мне помогите, ягоды наберите, все мне подарите. Аминь.

На собирание трав

Еду ли, иду ли, по утренним и вечерним зорям, умываюсь росами, утираюсь, облекаюсь облаками, еду ли, иду я во темный бор, во чистое поле, а во темном бору, во чистом поле растет одолень-трава. Одолень-трава! Не я тебя поливал, не я тебя породил, породила тебя мать-сыра земля, поливали девки простоволосые, бабы-самокрутки. Спрячу я тебя, одолень-траву, у самого ретивого сердца на всем пути да во всей дороженьке. Одолень-трава, одолень-трава, одолей ты горы высокие, Окияны-моря синие, хащи непроходимые, поля разлогие. Оборони меня от колдуна и виритника, чародея и ябедника, во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

* * *

Матерь Божия ходила, зелья-травы родила. Что надо, поливала, нам на помощь давала!

Заговор произносится при собирании лекарственных трав: подойдя к растению, нужно повернуться на восток, перекреститься с молитвой, потом вырвать растение, произнося заговор.

* * *

Миколин отец так велел, чтобы ты, зелье-трава, было нам в немощь на помощь и от всякой хвори мужской и женской, девичьей и молодичьей, младенческой, от ломоты, тошноты, испуга, колотья и всякой болести.

Приговаривают несколько раз, пока выкапывают или срывают нужную для лечения траву.

* * *

На море на Окияне стоит Матерь Божья с ризой, с пеленою, с Господней красотою. Пресвятая Матерь Божья!

Стань нам на помощь, ты зелье растила, ты и копала, на сохранение и помилование от всякой скорби и всякой болезни. Встань нам на помощь, а тоске-переполухе на немощь.

* * *

Трава-травица, красная девица, не я тебя сажала, не я и поливала. Господь тебя сажал, Господь и поливал. Всякому христианину на помощь давал.

* * *

Зелье помощное! Сам Господь Бог тебя саживал, а светлый Спас роживал. Матерь Божья, Пресвятая Богородица, поливала, на помощь и утеху людям давала. Помоги ты, зелье зеленое, зеленое-лазоревое, лазоревое и красное от всякой болести, от тошноты и ломоты, от недуги и испуги, выгони хворощи из утробы и из жил, из ребер и костей, из крови и руды. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Аминь. Аминь.

* * *

Золот Симон орет, а Спаситель сеет, пускай принимается! А я зелья нарву, пускай помогается!

При собирании трав, траволечение

Земля-матушка, помоги рвать травки ради всякого угодья, ради всякого здоровья.

* * *

Траву лечебную рвут от Иванова до Петрова дня. Рвут и говорят:

– Небо – батька, земля – матка, куда годно, туда будь и ладно. Аминь.

* * *

Рвут да приговаривают: «От земли корешок (травка). К чему она пригодна, тому и польза».

* * *

Мяту собирают летом, когда она на цвету, и заваривают от простуды.

* * *

Подорожник помогает при кровотечении.

* * *

Подорожник собирать надо летом, сушить без солнца, на печке. Заварить и пить от простуды.

* * *

Лопухи применяют от нарывов, выжимают сок, привязывают листья к нарыву, чтоб быстрее вытянуло.

* * *

Мятна трава – от простуды. Ее собирают под Иван-день, сушат не на солнце, заваривают, как чай, и пьют.

* * *

Богородска трава – от простуды. Собирают, сушат, заваривают.

* * *

На Иван-день ходят и травы собирают: кавыка – на порчу, марьин корень трут, от желудка пьют, одномесячна трава – если у маленького ребенка грыжа.

* * *

Рвали кавыку-траву, чай заваривали и пили от всяких болезней. Трава высока, алы и сини цветки. От простуды мяту заваривали и пили вместо чая. Она сперва молода – вкусная. Сушили, а то на сковороде замаривали. Летом собирают муравьиное масло. Ставят бутылки в муравейник и сладким стенки обмажут. Муравьев заваривают и ноги парят. Когда ноги болят – парафином греют.

* * *

Весной собирают коренья трав – верзенычу собирали. Она полезна от живота, поноса. Пьют еще денежник-траву: если простудятся или что. А с богородской травою кадили, когда мужа сглазят. В Иван-день собирают.

* * *

Лечит простуду. Крапиву рвут, высушивают, заваривают кипятком и в отваре мочат ноги.

* * *

Парят труху (от зеленого сена). Когда первокосное – самое хорошее. Когда зарод мечут, трухи много. Ею кости парят. Ее заваривают и в бане тепленьку накладут.

* * *

Пакула – по-другому чага, черные наросты на березе. Отваром ее лечат простуду, печень, мочевой пузырь. Применяется как мочегонное. Вылечивает двенадцать болезней (двенадцать болей).

* * *

Жабрей колючий парят. Нарвать рано, молодой. Зальют и ноги парят. Мяту также пьют от кашля и когда душит. Муравьи ноги лечат. Для больных костей берут мякину (зерно смеленное, высеянное), соль и муравьев заваривают в ушате, когда остынет, ноги погрузят и закрывают одеждой.

* * *

Есть разные травы, на пожнях растут. Кавыка – от порчи, буренькие такие цветочки, как сапожки. Денежник – тоже от порчи. Пешница – стебель, а не суха ягода, тоже от порчи. Все считают, что они помогают, если стравил кто. Их нарвут, высушат, потом парят и пьют.

* * *

Есть порезна трава. Пожевать ее и наложить жевок на рану.

* * *

Бывают разные травы: порезна трава – от пореза. Купальница (желты цветы) – от боли в спине. Бессмертник от головной боли. Мятная трава – от удушья, а еще ссяка – от простуды, как ломит загривок.

Чтобы в огороде все росло

Вам трава-мурава, нам полные короба. Отнимаю, отнимаю. Отбираю, отбираю. Мне в прибыль, вам в убыль. Аминь.

Читают весной, утром в чужом огороде, вечером в своем, на молодой месяц. Там, где читали – урожая не будет, а у вас будет хороший.

Для работы на огороде

Господи, помоги! Когда бы Господь дал так земле родить, чтобы и мне, и людям было. Роди, Боже, на всякого долю!

Произносится при посеве.

* * *

Роди, Боже, цибулю, как мою дулю!

При посеве лука.

* * *

Хозяйка при посадке капусты оборачивает горшок-рассадник, накрывает его белым платком, сверху кладет камень, приговаривая: «Дай же, Господи, капусте сей так вырасти, каков я этот горшок сюда принесла, чтобы бела была, каким я белым платком прикрывала, чтобы тугая была, как я камнем этим тугим нагнетала!» Затем она трижды перевязывает себе голову платком, «чтобы капуста вывязывалась».

* * *

Роди, Господи, капусту, как моя голова!

Самая простая приговорка при посадке капусты.

* * *

Господи! Дай, чтобы была красна, как жар, а велика поросла, и хорошим-хороша!

Сажают свеклу только женщины, опоясавшись непременно красным пояском.

* * *

Дай, Господи, чтобы картофеленок под кустом было, что тучек на небе!

От пожара

Читать один раз в год на крещенской неделе: «Шли святые за мной, несли чашу с водой. Если пожару быть, святые станут пожар тушить. Не гори раз, не гори два, не гори три. Ни сегодня, ни завтра, никогда не гори. Святые стоят, мой дом охраняют. Аминь».

Чтоб никогда не утонуть

Иисус Христос шел по воде. Выше волн и над волнами. Господь всегда с нами. Возьми, Господь, рабу (имя) под Свое крыло, под Свою опеку. Проведи по волне и над волнами. Огороди щитом от водной пучины, от зряшного утопа. Слово крепко, вера вечна. Аминь.

Читают раз в год на Ивана Купала.

Чтоб деньги шли к деньгам

Произносить всегда, когда вам дают деньги: «В наш кошель ваша деньга, ваша казна – моя казна. Аминь».

Для удачной торговли

Золото, золото, сыпься ко мне, как горох в закроме, как зерна ячменя на гумне, как рожь на току! Золото, золото, липни к рукам моим, что мушки к меду, бабочки к свету, травка к солнцу! Золото, золото, сыпься в мои карманы без счету, без меры, горстями, пригоршнями! Золото, золото, дружись со мной, как лед с водой, как соловей с весной, как роса с травой! Я не торгаш-моргаш, а купец-молодец, продаю на чести, вешаю с избытком, лью с остатком! Будь в моем амбаре клад да лад, да во всем спорынья, без проторей, без разоренья, без угара и без прогара во все дни и годы моего базара.

Чтобы хорошо сбыть, продать вещь

Я купец, всегда молодец, наш товар вам продам. Денежка к денежке. Нам ваши деньги, вам наш товар. Аминь.

Конец бесплатного ознакомительного фрагмента.