Мы, непосредственные участники прибалтийских событий, в годы преследований, лишений и бесправия были вынуждены хранить своеобразный обет молчания. У нас разные судьбы, и участвовали мы, зачастую, в различных эпизодах и операциях. Это позволяет каждому из нас подписаться под каждым словом связанной с ним истории, а всем вместе, по законам боевого братства — под предлагаемым вашему вниманию свободным документом.
      Не желая служить разменной монетой в политических играх как "демократов" всех мастей, так и некоторых наших бывших товарищей, научившихся паразитировать на подтасовке фактов, организации заказных провокаций и наших личных бедах, мы не собираемся больше замалчивать их действительную роль и потворствовать распространившимся политическим спекуляциям, лжи и профанации недавней истории.
      В этой связи мы особо выделяем ни разу не побывавшего под пулями бывшего офицера, майора вильнюсского ОМОНа Болеслава Макутыновича. Хотели бы в первую очередь отмежеваться именно от него и не известно где подобранных им проходимцев, выдающих себя за нас и позоря тем самым вильнюсский ОМОН в России, а теперь еще и в Белоруссии у доверчивого президента Лукашенко.
      Особое возмущение вызывает тот факт, что так называемый "герой январских событий Вильнюса 1991 года" умудрился превратить сами наши имена, легенду об отряде и трудные судьбы его бойцов в источник благополучия для себя и своих родственников, не брезгуя спекулировать в высоких коридорах власти на бедах и лишениях, выпавших на долю наших семей, личных боевых заслугах многих из нас в локальных войнах в Приднестровье, Осетии, Абхазии и Чечне и памяти погибших там товарищей, не способных более защитить свое имя.
      Кощунственно, но Макутынович сегодня паразитирует даже на памяти защитников Верховного Совета в октябре 1993 года, к которым он не имеет никакого отношения. Более того, как раз против них тогда на деньги друга Собчака — мэра города Сестрорецка Козырицкого и его жены Мары — "втемную" за спиной бойцов отряда именно он собирался толкнуть нас в кровавый конфликт, предотвратить который в самый последний момент смог лишь наш категорический отказ выступить на стороне "демократов".
      ВИЛЬНЮС
      История его предательства проста. Сначала, в 1989 году, в только что созданном вильнюсском ОМОНе появился скромный гитарист-инструктор Октябрьского райкома коммунистической партии Литвы г. Вильнюса Макутынович с известными функциями начальника штаба капитана Б. Л. Макутыновича беспрекословно выполнял все задания националистических властей Литвы, несмотря на начавшееся размежевание личного состава на сторонников и противников Союза ССР.
      Даже после начала известных событий руководство отряда продолжало поддерживать Ландсбергиса. Еще 8 января 1991 года в цепи, выставленной против рабочих и пенсионеров по приказу правительства Литовской республики, показывая пример, стоял сам начальник штаба отряда Макутынович, а в это время из-за их спин боевики департамента охраны края (доковцы) и "саюдисты" били рабочих железными прутьями, завернутыми в газеты, как Александра Кондрашова и других сторонников союзного государства.
      Стоило же в Москве генеральному секретарю Горбачеву слегка подмигнуть государственникам, как чуткий к коридорным веяниям капитан тут же оказался в рядах сторонников Союза на базе ОМОНа в Валакампяй, выгадав в дальнейшем по дороге чин майора. Характерно, что здесь Макутынович в очередной раз начал метаться и продемонстрировал нам свою трусость. В результате из "Северного городка" в ответ на его панические призывы прислали разведроту с тремя бээмдэшками N-ского парашютно-десантного полка и… штатного психолога для поддержания в должном духе новоявленного командира ОМОНа. И хотя с 11 по 14 января 1991 года, когда проходил штурм вильнюсской телебашни, запаниковавший и растерявшийся Макутынович под слова "не надо крови" позорно отсиживался под охраной десантников на базе полицейской академии, сегодня он не стесняется в многочисленных интервью утверждать обратное, и, в частности то, что тогда… лично принимал активное участие в основных событиях (например, Б. Л. Макутынович: "…январские события, когда мы выполняли приказ. Стояли против толпы. И что бы эта толпа сделала тогда, не будь нас?.. Одному Богу ведомо. Тринадцать погибших" (газета "Криминальная хроника" N 8 за 1997 год).
      Оставшиеся 7 месяцев до ГКЧП августа 1991 года Макутынович всячески, но в большинстве случаев безуспешно, пытался отговаривать нас от активных действий.
      Из карьерных побуждений Макутынович пытался искусственно раздуть в четыре раза штатную численность отряда, и это, несмотря на наши неоднократные протесты и попытки блокировать прием в отряд непроверенных и попросту случайных людей.
      Нередко, пытаясь оправдаться перед нами, Болеслав прикрывал даже выявленных среди его "новобранцев" и прихлебателей откровенных стукачей и жуликов, представляя их… как своих давних "тайных и заслуженных агентов" и т. п. К этому времени Макутынович стал явно опасаться и сторониться сильных и уважаемых офицеров отряда, предпочитая окружать себе откровенными подхалимами.
      Даже после ГКЧП, в конце августа 1991 года, когда литовская полиция и департамент охраны края блокировали Комитет государственной безопасности со всеми его сотрудниками, и мы (в частности, офицеры Антоненко, Еременко, Разводов и другие) требовали всем отрядом немедленно выйти им на помощь на трех бэтээрах с задачей эвакуировать личный состав, вывезти секретные архивы и оружие, Макутынович отказывался и тянул до прихода пограничников.
      Вскоре в угоду литовским националистам по приказу Шапошникова был снят непокорный командир "Северного городка" генерал-майор Усхопчик, и на его место был назначен услужливый полковник Фролов. При этом нам открыто объявили, что вскоре база ОМОНа будет взята штурмом частями "Северного городка". Ситуация стала еще больше нагнетаться.
      В этот критический момент, когда необходимо было принимать решение и защитить семьи, Макутынович снова заметался и полностью устранился от командования.
      В период очередного приступа паники, 22-23 августа, Макутынович, вместо того, чтобы отдать лично в руки, умудрился сжечь около сотни личных дел рядового и сержантского состава с их паспортами и удостоверениями личности, включая документы нескольких офицеров, что только добавило лишних трудностей бойцам, вынужденным долгое время скитаться без всяких документов, а Макутыновичу в дальнейшем позволило начать манипулировать беспаспортными и нелегализованными людьми.
      ПИТЕР
      В 1992-93 гг. под С.-Петербургом бывшие воины-"афганцы" оказали многим из нас реальную помощь — обеспечили жильем и работой. В это время к нам приехал одинокий и заметно поиздержавшийся Болеслав. По общему решению ему выделили квартиру. Вскоре под обещания о грядущем воссоздании отряда и восстановлении бойцов в рядах МВД России и, соответственно, их документов, он начал играть роль своеобразного "представителя для переговоров" как с официальными структурами, так и с коммерсантами. В числе последних оказалась весьма богатая семья Козырицких, владеющая сетью магазинов в Сестрорецке. Близкие друзья Собчака — бывший повар Козырицкий, ставший мэром пригорода С. -Петербурга, и его жена, коммерсант Мара Григорьевна, которая говорила, что "под нас" давались большие деньги Макутыновичу, о размере которых мы даже не догадывались.
      В Питере все жили, едва сводя концы с концами, под сказки и непрерывные обещания Макутыновича восстановить личный состав в МВД, а сам майор с несколькими денщиками начал откровенно благоденствовать. По-видимому, открытый им способ обогащения работал, пока мы были зависимы от него, для чего и нужно было любой ценой сохранить состояние бесправия и нужды наших семей.
      Первым терпение лопнуло у подполковника Разводова, награжденного в дальнейшем несколькими орденами за участие в боевых действиях в Чечне. Поводом послужило то, что под шумок была продана квартира, выделенная коллективным решением для обеспечения прописок и легализации людей, и вырученные деньги исчезли.
      Боевой офицер не выдержал и публично выразил свое возмущение Макутыновичу, причем с помощью весьма убедительных и увесистых аргументов. Оказалось, что банальных оплеух было достаточно, чтобы перепугавшийся Макутынович снял очередной искусственный барьер. Не стоит говорить, что боевой подполковник с тех пор не имеет с ним никаких дел.
      Однако это вовсе не мешает майору, получившему пощечины от Разводова, сегодня в различных интервью строить собственную рекламу на его же заслугах. Спекулирует и поныне на орденах того же Разводова, подробно описывая его поздние боевые заслуги, как, например, в интервью газете "Литовский курьер" N 9, март 1997 года, где около половины текста Макутынович посвятил описанию подвигов "своего подчиненного" подполковника Разводова! И традиционно заканчивающейся рекламой: "Судя по словам Б. Макутыновича, о его отряде мы еще узнаем". (Сейчас спекулирует еще и медалью "За отвагу!" В. Козловского.)
      На совести Болека остаются и загадочные угоны у нас и "афганцев" двух новых "девяток", в имитации одного из которых через год признался приближенный Макутыновича Виктор Моисеевич Рощин. Сам Макутынович занял, но пока не вернул "афганцам" крупную сумму денег.
      НЕУДАВШАЯСЯ ПРОВОКАЦИЯ
      В один из дней наивысшего противостояния народа и "демократов", когда наши товарищи из рижского ОМОНа Марковский, Вжик и другие были окружены в здании Верховного Совета РФ наемниками Ельцина, а в С.-Петербурге все никак не удавалось спровоцировать жесткие столкновения милиции с народом, Болеслав Макутынович объявил, что утром мы проводим крайне важную и ответственную специальную операцию и лично отобрал ее будущих участников. Но утром вместо Макутыновича к нам приехал друг Собчака мэр г. Сестрорецка Козырицкий и заявил, что в милиции нас уже ждут и надо срочно выезжать на операцию. Ничего не подозревающий Козырицкий, слегка удивившись, что Макутынович слишком уж секретничает и зря еще вечером не раскрыл план операции, сам публично — и участники той беседы готовы подтвердить это в любом суде — рассказал план предстоящей провокации.
      Сначала мы должны были поехать в милицию, где каждого из нас представят личному составу: важно, чтобы каждого из нас запомнили в лицо сотрудники собчаковского МВД, выставляемые против демонстрантов в оцепление у Смольного. После этого мы должны были внедриться в ряды демонстрантов. При этом в толпе, как сказали нам, "вы не одни будете, будут еще наши люди из коммерческих структур", которых мы должны узнавать по характерным внешним признакам. В нашу задачу входило спровоцировать драки и столкновения, а когда милицию начнут бить и забрасывать камнями, и она начнет в ответ крушить толпу, мы должны были "уйти за щиты", для чего ОМОН "сделает вам коридор". Затем мы должны выдвигаться в мэрию С.-Петербурга, там получить оружие и встать на защиту Смольного и Собчака. На наш вопрос, как же быть с разрешениями на ношение оружия, нам ответили, что "здесь вопросов нет, обо всем уже договорились".
      После всего мы едем отмечать победу в баню, где кроме нас будет еще "прокурор города С.-Петербурга со своим заместителем, другие важные люди"; "отдохнем, посидим, обсудим все великие дела". Еще нам сказали, что там же после бани нам выдадут приличные деньги, не уточнив, какие.
      Ответив, что нам нужно формальное подтверждение приказа от Макутыновича, мы поехали к последнему домой и, отловив невменяемого Болеслава, высказали ему все, что думаем. В первую очередь то, что его "операция" — есть провокация против наших же товарищей. Оправдания с его стороны звучали неубедительно.
      После таких событий мы ушли по примеру Разводова.
      Перед этим пришлось прогнать телевизионщиков из демократического "5 канала", приехавших снимать репортаж о том, что если в "Белом доме" плохие омоновцы — из Риги, то в С.-Петербурге — хорошие, из Вильнюса, ставшие на сторону демократов (в "Белом доме" действительно не было ни одного бойца Вильнюсского ОМОНа. Хотя желающие были, но Макутынович, как обычно, сдерживал и тянул время, обещая пойти вместе с нами в "Белый дом" в якобы организуемой второй партии). Мара Григорьевна пыталась удержать нас деньгами и соблазнительными предложениями. Но отказ от сотрудничества с ее охранной структурой сделал в дальнейшем невозможным наше пребывание в собчаковском Питере.
      Заметим, что спустя продолжительное время Макутынович нередко обвинял нас в том, что, отказавшись участвовать в "формальной и безвредной" операции ФСК, мы сами виноваты в том, что "вылетели из Питера".
      БЛЕФ У ЛУЖКОВА
      Исчезнув на некоторое время, Макутынович вскоре всплыл в Москве. На этот раз он объявился в коридорах московской мэрии, ключом к которой послужили личные проблемы влиятельного чиновника — "казака" Сергея Евгеньевича Донцова.
      Из фонда обязательного медицинского страхования (Ломакин-Румянцев) Макутыновичу на счет ООО "Охранное агентство "Форпост" стали ежемесячно поступать миллиардные суммы под программы фонда, которые почему-то не выполнялись генеральным директором данного охранного агентства.
      И если первоначально под бойцов отряда рядились родственники самого Макутыновича и его приспешников, в большом количестве наехавшие из Белоруссии, то вскоре он вынужден был пригласить и выделить часть квартир настоящим бойцам прибалтийских отрядов. При этом несколько квартир он взял себе, не менее щедро одарил и многочисленную родню.
      При этом в 1995-97 гг. он держал без прописок, на голодном пайке семьи приехавших к нему по его неоднократным приглашениям бойцов рижского и вильнюсского ОМОНов, объясняя, что все деньги, получаемые им на отряд, уходят на выкуп квартир.
      В 1997 году за работу Макутынович перестал платить даже минимальную зарплату, и семьи начали голодать. Отсутствие прописок и легализации не позволяло многим из нас найти постоянную работу.
      В эти годы Макутынович проявил стиль беспримерного политического вероломства, вступив во многие ведущие партии и движения одновременно, из которых мы можем, например, назвать партию А. Лебедя РНРП и компартию.
      В конечном счете, как только он сам, а также его денщик, после письменного обращения к сторонникам А. Лебедя, несмотря на розыск по линии ИНТЕРПОЛА, были прописаны в городе N, и на очереди на прописку стояло еще 46 семей, потерявших уже всякую надежду, начались "чудеса".
      Сначала Рощин устроил скандал и сознательно оскорбил офицеров милиции паспортного стола, затем буквально за двое суток до получения нами прописок ночью взорвали у нашего подъезда боевую гранату и пытались свалить все на заслуженного офицера отряда М. Войтеховича. По такому же странному стечению обстоятельств в эти же дни вышла очередная грязная заказная статья в "Криминальной хронике" (NN 6-7 1997 года) на несколько разворотов о том, как таинственный офицер вильнюсского ОМОНа воевал на стороне… чеченцев. Однако все эти попытки сохранить остатки отряда "на крючке" не удались, и люди получили регистрацию в Московской области.
      Офицеры отряда порвали с Макутыновичем и начали сами восстанавливаться в органах МВД. По месту их приема стали раздаваться звонки, а сам Болеслав публично начал грозить, что никого не восстановят в МВД, и все все равно "прибегут" к нему. Поскольку в Москве его уже раскусили, сегодня Болеслав, с его слов, начал готовить "отход" в Белоруссию к Лукашенко, чтобы там в "третий раз начать все сначала".
      Как только мы вытащили его на прямой разговор и высказали ему в лицо все, что мы о нем думаем, он в очередной раз публично в присутствии детей, жен, пенсионеров и бойцов покаялся и дал (но не сдержал!) слово офицера выполнить все взятые им обязательства. С этой секунды офицер Макутынович перестал для нас существовать.
      Мы всегда отстаивали и в тюрьме, и в боях, и в "Белом доме", и в тяжелых испытаниях свое честное имя и не потерпим чьих бы то ни было спекуляций на имени отряда и событиях, в которых принимали непосредственное участие, даже если ими окажутся наши бывшие товарищи.
 
      А. КОНДРАШОВ,
      бывший политзаключенный, командир штаба рабочих дружин г. Вильнюса, депортированный за защиту прав русских;
      офицеры вильнюсского ОМОНа:
      И. ЕРЕМЕНКО, А. СТЕПАНЕНКО,
      А. СТАНКЕВИЧ, М. ВОЙТЕХОВИЧ,
      В. КОЗЛОВСКИЙ, В. ЯСИНЯВИЧУС,
      В. БЕЛКИН, а также другие сотрудники рижского и вильнюсского ОМОНов.

      Моя статья о Павлике Морозове “Он все увидит, этот мальчик” в “Завтра” N 2 вызвала отклики читателей. Были телефонные звонки, даже междугородные, были письма. Хотя бы о двух откликах хочу рассказать.
      Позвонил из Твери Андрей Васильевич Семенов и спросил: читал ли я давнюю статью Вадима Кожинова “Проблема искренних сталинистов”. Она, мол, имеет прямое отношение к теме моей публикации, имя Павлика Морозова там упоминается, но дело не только в этом. Я ответил, что знаю статью В. Кожинова и даже читал в 1989 году в “Юности” воспоминания, которые автор цитирует. Действительно, это имеет прямое отношение к тому, что я писал в статье “Он все увидит…” Я нашел статью В. Кожинова в книге “Сталин”, составленной Михаилом Лобановым, с интересом перечитал ее и, по совету А. В. Семенова, теперь хочу пересказать. Вот какое дело…
      В 1929 году один молодой русский поэт, однажды переехав из деревни в областной город, записал в дневнике: “Я должен поехать на родину ( тут названа деревня, которую я пока опущу. — В. Б.), чтобы рассчитаться с ней навсегда. Я борюсь с природой (видимо, в смысле — со своей натурой. — В. Б.), делая это сознательно, как необходимое дело в плане моего самоусовершенствования. Я должен увидеть (деревню), чтобы охладеть к ней, а не то еще долго мне будут мерещиться и заполнять меня всяческие впечатления детства: береза, желтый песочек, мама и т. д.”
      Мать, в противоположность отцу Павлика Морозова, ничего дурного в жизни не сделала. Наоборот, она, простая крестьянка, вскормила, вместе с мужем поставила на ноги семерых детей, и вот один из них, став горожанином и начинающим писателем, сознательно возжелал “в плане самоусовершенствования” охладеть не только к родной деревне, но даже и к ней, к родной матери.
      Прошло недолгое время, и в марте 1931 года, может быть, в те самые дни, когда в уральской Герасимовке шел суд над Трофимом Морозовым и его однодельцами, семью молодого поэта, занятого самоусовершенствованием, раскулачили и сослали примерно в те же уральские края, где в это время разыгрывалась трагедия, о которой шла речь в моей статье, а самого поэта никто не тронул, он продолжал совершенствовать свою природу и поэтическое мастерство, даже издал уже в Москве книгу стихов “Путь к социализму”.
      Всего через два месяца старшие братья Константин да Иван бежали из ссылки. В. Кожинов объясняет это тем, что они “были сильные и гордые люди”. Ну да, вестимо, несомненно. Однако тут невольно возникает вопрос и о том, какова же была охрана ссыльных. Тем более, что еще через месяц бежал и отец, человек, может быть, не менее гордый, но уже далеко не молодой и едва ли такой же сильный. Да и не один бежал Трифон, а с малолетним сыном, которого звали, представьте себе, тоже Павлом.
      Через всю страну без документов (где же вездесущее и всеведающее НКВД?) отец с сыном добрались до областного центра, где жил и работал в газете родной им преуспевающий поэт. И вот брат поэта Иван, тот самый, что бежал с Константином, так передает рассказ отца о встрече с городским сыном в августе 1931 года, за год до убийства в Герасимовке:
      “Стоим мы с Павлушей, ждем (у здания редакции, где работал сын. — В. Б.). А на душе неспокойно… Однако ж и по-другому думаю: родной сын! Может, Павлушу приютит. Мальчишка же чем провинился перед ним, родной ему братик? А он, Александр, выходит… Стоит и смотрит на нас молча. А потом не “Здравствуй, отец”, а — “Как вы здесь оказались?!”
      — Шура! Сын мой! — говорю. — Гибель же нам там. Голод, болезни, произвол полный!
      — Значит, бежали?.. Помочь могу только в том, чтобы бесплатно доставили вас туда, где были! — так точно и сказал.
      Понял я тут, что ни просьбы, ни мольбы ничего уже не изменят…”
      Вот такая история тех далеких времен. Где же она приключилась? В Смоленске. Как называлась деревенька, к которой поэт так настойчиво хотел охладеть и забыть ее? Загорье. Кто же, наконец, этот поэт, что достиг столь сияющих вершин самоусовершенствования? Страшно сказать… Александр Твардовский. Позже, в 1940 году, он напишет:
      На хутор свой Загорье -
      Второй у батьки сын -
      На старое подворье
      Приехал я один…
      На хуторе Загорье
      Росли мы у отца.
      Зеленое подворье
      У самого крыльца…
      А где ж вы, братья, братцы,
      Моя родная кровь?
      Вам съехаться б, собраться
      На старом месте вновь.
      Значит, поэт скучал о братьях, хотел встретиться с ними. А они, родная кровь, и, в частности, Павел, Павлик, как относились ко второму у батьки сыну? Об этом яснее всего говорит тот факт, что брат Иван и через почти шестьдесят лет не остановился перед тем, чтобы поведать в многомиллионотиражном журнале о встрече бежавшего из ссылки отца с сыном, восходящей поэтической звездой. Правда, тогда, в начале тридцатых, отцу удалось все-таки вызволить из таежного поселения жену и всех еще остававшихся там детей, приехать в Нижний Тагил, устроиться работать кузнецом, а позже — перебраться в Вятскую область. Да, удалось, и все остались живы, устроились. “Но все же, все же, все же…”
      Пересказав эту историю, В. Кожинов заметил в 1990 году: “Сейчас много пишут о Павлике Морозове, но встреча Твардовского с отцом, пожалуй, драматичнее, т. к. поэту было не четырнадцать лет, как Павлику, а уже двадцать два…” Но разве все дело в возрасте! Ведь надо учесть еще и то, что Твардовский-то ничего дурного от своего отца-труженика не видел — ни пьянства, ни побоев, ни ухода на глазах всей деревни из семьи к другой бабе. Поэт прямо признавал:
      Мы были хуторяне. Отец нам не мешал…
      Твардовский-то жил не в глухой таежной деревеньке, не в четвертый или пятый класс бегал, а учился в педагогическом институте и уже навострился поступить в знаменитый столичный МИФЛИ (Московский институт философии, литературы и истории), который потом и окончит. Твардовский-то — писатель, мыслитель, сердцевед… К тому же сопоставлять-то Твардовского надо не с Павликом, а с отцом Павлика, ибо они, взрослые люди, а не подросток предали свои семьи. Так почему ж правдолюбы и на сей раз молчат? А иные из них пытаются и оправдать поступок Твардовского, предавшего “родную кровь”. Так, новомирский критик Юрий Буртин уверяет, что в начале тридцатых годов это был “человек, терзаемый жестоким внутренним конфликтом”, а в апреле 1936 года, будто бы с большим трудом и многим рискуя, он добился перевода отца и всей семьи из Вятской области в Смоленск. В. Кожинов приводит стихи Твардовского, которые, увы, опровергают домысел о его внутренних страданиях. А что касается переезда семьи в Смоленск, то критик напоминает, что в 1934 году вышло Постановление ЦИК СССР “О порядке восстановления в гражданских правах бывших кулаков”, которое и дало возможность всей семье вскоре переехать в Смоленск. Так что же вы, правдолюбы, если не молчите, то врете? Да не потому ли, что Твардовский пригрел в своем “Новом мире” уж слишком много буртиных?..
      И вот еще письмо, на этот раз пишет москвичка, служащая в храме.
      “Уважаемый автор!
      (Простите, что не называю вас полным именем. В газете не написано отчество, а без него обращаться к взрослому человеку на Руси не принято.)
      Я вам очень благодарна за статью о Павлике Морозове и теперь в “Завтра”, и в 1992 году в “Советской России”. Спасибо, что вы для многих таких, как я, по неведению смущавшихся клеветой на него, открыли правду об этом чистом отроке, исповеднике и мученике за Истину — одном из самых ярких алмазов земли Российской, одном из самых славных ее святых.
      Вот такие люди, как Павлик, как Зоя Космодемьянская, как Георгий Жуков, становятся ныне жертвами всяческих поношений от ненавистников России. И что больнее всего — они побуждают к тому же и многих, многих доверчивых наших соотечественников, которые впадают в грех хулы на угодников Божиих, чем вызывают еще большее нестроение гнев Создателя. И вы правы в своем негодовании, что в этот же грех впадают и те, кто считает себя защитниками чести родной страны — упомянутые в вашей статье и многие им подобные, зомбированные таким образом, что слова “коммунист” и “пионер” служат для них сигналом к злобному беснованию.
      Особенно ярятся люди церковные, хотя им-то полагалось бы более взвешенно оценивать чужие поступки. Но, видно, по особому тяготению душ они выказывают свою “голубиную простоту” и “агнечью кротость” только в отношении егоров гайдаров. А уж “мудрости змиевой”, судя по последним годам (да что годам — столетиям!), они и вовсе предпочитают избегать.
      К статье 92-го года была приложена фотография: удивительно светлое, святое лицо маленького мученика. К сожалению, памятник, изображение которого помещено в газете “Завтра”, не передает этих свойств. А сама статья очень хороша и своей документальностью, и образом, светлым и чистым, по особому промыслу Божию запечатленному даже в акте осмотра трупов. Участковый инспектор, составляющий акт, видимо, не мог не поразиться видом святого облика маленького мученика и написал это простыми словами, как мог*. А тело убитого брата Феди описано уже вполне протокольно, обыденно.
      Имя отрока Павла, за Истину живот положившего, я поминаю в своих молитвах с 92-го года, еще с той вашей статьи, и пишу его в записках на Богослужении. Но рассказать о нем в своем приходе, даже сослуживцам по храму, не берусь. Не поймут. Даже о. настоятель не знает, за кого вынимает частички (?). **
      Гражданская война не кончилась. Как мы предстанем на Страшный суд? Не понимающие друг друга, не примеренные, в отчаянии от неудачи с коммунистическим раем бросившиеся в капиталистический ад, топчущие Истину и при этом взывающие к Ней же: “Подай, Господи…”
      Спаси вас Господи за Павлика Морозова, за Истину.
      Раба Божья Надежда
      17.01.98 г.”
      Владимир БУШИН
 
      ** Видимо, имеются в виду записки, в которых значатся имена усопших для поминания их за упокой. (В. Б.)

      Анатолию Пшеничному, нашему постоянному автору и давнему другу, лауреату премии Ленинского комсомола, прекрасному русскому поэту, написавшему много хороших стихов и песен, в эти дни исполняется 50 лет. С юбилеем тебя, дорогой Анатолий Григорьевич!
      Редакция, авторы и читатели “Завтра”
 
      * * *
      Что происходит?
      А то происходит -
      Милая родина в землю уходит.
      Едешь домой -
      от версты до версты
      Россыпью бревна,
      зола да кресты…
      Что происходит?
      А то происходит…
      Мэришка сонный
      по кладбищу ходит:
      — Что впереди?
      Расширяем погост,
      Ждем в этом деле
      великий прирост…
      Что происходит?
      А то происходит -
      Сеяли правду,
      Да что-то не всходит…
      Черные руки,
      Испитые лица:
      — Здравствуй, родимый,
      Приехал проститься?..
      п. Нейво-шайтанский, 1997
      РОДНАЯ РЕЧЬ
      Я не привык к чужому языку,
      И сколько ни учил
      и ни старался,
      Как будто конь
      о камни на скаку
      Я о чужие слоги спотыкался…
      А рядом были асы, знатоки!
      Но холодело сердце мое снова,
      Когда мои родные земляки
      Вдруг русского
      не находили слова…
      Родная речь!
      От Родины вдали,
      Где в слове “Русь” -
      значение крамолы,
      Я опирался, как на костыли,
      На чуждые скрипучие глаголы.
      И как последних спичек
      коробок
      В таежном
      промороженном зимовье
      Я свой родной
      уральский говорок
      Оберегал
      в трескучем чужесловье.
      Спасибо, память,
      стражница-сова,
      Что ты очей
      на службе не смыкала,
      Не выпускала отчие слова
      И без нужды
      чужие не впускала.
      Пусть я высот служебных
      не достиг,
      Хоть и постиг
      земные перегрузки,
      Но не усвоил русский мой язык
      Нелепой фразы:
      “Как это по-русски…”
      * * *
      Ты не дай обиде разгореться,
      Пусть она горюча и остра.
      Никому в округе не согреться
      У такого зябкого костра.
      Так вот -
      возле насыпи бессонной
      Выросший
      на гибельном краю
      Разве обижается подсолнух
      На судьбу короткую свою?
      Так вот -
      когда скинувши рубашки
      Косари выходят на луга,
      Разве обижаются ромашки,
      Вбитые безжалостно в стога?
      Ты ведь не любил
      ходить по кругу,
      Будто бы привязан у столба,
      Вот и поднесла тебе разлуку
      Родина,
      А значит — и судьба.
      Просто ли
      скитаться в одиночку,
      Зная, что слетаясь, как в рои,
      Жизнь свою
      не прячут в оболочку
      Сверстники веселые твои?
      Зная,
      что нещедрую кукушку
      В недалеком выслушав лесу,
      Где-то
      о больничную подушку
      Мама твоя вытерла слезу…
      Но когда от гибельных морозов
      Цепенеет в ужасе простор,
      Разве обижаются березы,
      Падая в спасающий костер?..
      * * *
      Когда спешите вы,
      Рукою
      Махнув приветственно,
      То все ж
      Спросите что-нибудь другое,
      Не проходное:
      “Как живешь?”
      Спросите что-нибудь полегче,
      Коль так пришлось,
      накоротке, -
      Про этот сад,
      Про этот вечер,
      Про эту дымку на реке…