«Въ древн?йшую пору искусства, когда челов?къ не обладалъ ни знаніемъ природы, ни знакомствомъ съ техникой д?ла, въ силу роковой необходимости не оказывалось различія между изображеніями смертныхъ и боговъ: когда посл? грубыхъ ????? ????? (необд?ланные камни), всл?дъ за деревянными ????? (истуканы), посл? такихъ идоловъ какъ знаменитый Аполлонъ въ Амиклахъ, посл? эпохи, гд? еще не думали изображать смертнаго, прим?няя свое скромное знаніе и всю силу своей фантазіи къ изображеніямъ покланяемыхъ божествъ, выработалась, наконецъ, форма для образа челов?ческаго, мужского и женскаго, тогда эти стереотипные образы стали безразлично употребляться по отношенію ко вс?мъ божествамъ и къ наибол?е прославленнымъ смертнымъ. Типъ полугреческій, полуегипетскій, съ которымъ знакомятъ насъ напр. статуи Лувра и Падіональнаго Музея А?инъ (Артемида Делосская), одинаково пригоденъ былъ для каждой богини, такъ какъ въ самомъ себ? не заключалъ ничего характернаго…» Произведение дается в дореформенном алфавите.