Похожим образом уже Мариус через несколько месяцев ограбил 72-летнюю Элизабет Данкерс. Он зверски избил несчастную женщину, но не прикончил.
      Меньше повезло пенсионерке Вильгельмине Стаут. Она упорно не хотела отдавать бандиту годами нажитое добро. Мариус побоями ничего от своей жертвы
      176
      не добился. Тогда грабитель кухонным ножом стал медленно отрезать Вильгельмине ухо. Женщина не выдержала боли и показала, где лежали ее кредитные карточки и драгоценности. Затем она потеряла сознание. Бандит до нитки обобрал старушку, потом от злости еще несколько раз ударил ее ногой, попал по голове и убил.
      Оставшиеся в живых жертвы каждого из братьев рассказали сыщикам об их хромоте и косящем глазе. По приметам полиция схватила подозреваемого. Но им оказался Роберт. Мариус к тому времени уже уехал из Роттердама. Роберт на допросах подробно рассказал, где он был, когда совершал преступления его брат. Его показания подтвердили многочисленные свидетели. Полиция ничего не могла поделать и ограничилась выдворением Роберта из страны. Но уже через месяц он в тайнике, оборудованном в огромном трейлере, снова вернулся в Голландию. В Амстердаме они с братом провернули еще несколько грабежей, к счастью без летального исхода, и решили податься в Британию.
      Там грабители попались после первого же дела. Можно сказать, английским сыщикам повезло. В Лондоне братья решили подстраховаться и взяли в дело третьего бандита, тоже поляка, Рафаила Гутаревича. Осенью Роберт и Рафаил отправились грабить пожилую и богатую супружескую пару, Джозефа и Корнелию Плоч. Однако старики оказали бандитам сопротивление. Грабители прикончили супругов и забрали все их драгоценности. Вскоре Скотленд-Ярд вышел на Гутаревича. Тот, получив свою долю награбленного, по-крупному играл в карты и вел разгульную жизнь, которая требовала больших денег. Когда его забрали в полицейский участок и попросили рассказать, откуда у него такие средства, Гутаревич недолго упирался. Загнанный в угол опытными
      вателями, он стал давать показания. Похоже, он и выдал хитроумных бандитов-близнецов. Видимо, в благодарность за сотрудничество с полицией он получил всего II лет тюрьмы, хотя за грабеж с убийством по британским законам полагается более суровое наказание.
      Английские стражи порядка быстро выследили и схватили обоих братьев Мацка, несмотря на то что они жили в разных гостиницах и старались встречаться как можно реже. Близнецов-бандитов приговорили к пожизненному заключению..."
      Часть третья
      фпзпопотчЕСКМЕ м ИНЫЕ УНИКУМЫ
      До сих пор мы имели дело с людьми, отличающимися ярко выраженной анатомической феноменальностью. Но подобного рода аномалии и дефекты обычно сопряжены с аномалиями в работе различных систем жизнеобеспечения организма, что и было нами показано в ряде случаев в частности, на примере близнецовых уродств. В этой части книги мы сосредоточимся на людях, отличающихся главным образом физиологической феноменальностью, чем бы она ни была вызвана.
      ЧЕМ ЖЕ OHM аУМАЛМ?
      Мозг человека - и в этом почти никто не сомневается - вместилище его сознания, носитель психики. Ученые утверждают, что сознание - это функция мозга. С ее утерей человек теряет и сознание, как и с утерей самого мозга или его значительной части. В стремлении оградить мозг от нежелательных потрясений извне природа защитила его мощной черепной коробкой. При резком сотрясении мозг может
      рять контроль над нервной системой человека на различный срок, в зависимости от силы удара, месы приложения и способа его нанесения. Люди древности например египтяне, были хорошо осведомлен:)" об этом и пользовались этим знанием для обезболипания. Перед тем как оперировать больного, они наносили ему удар по голове деревянным молотком, обернутым кожей, и пациент терял сознание. При необходимости процедура могла повторяться...
      Однако в истории медицины известны случаи, когда у пациентов, несмотря на катастрофические нелады с мозгом (вплоть до полного его отсутствия!), с умом все или почти все бывало в порядке! О подобного рода курьезах сообщали ученые, практикующие врачи, журналисты, парапсихологи. Последние - в связи с гипотезой о внемозговых носителях психики, о которой рассказано в книге Игоря Винокурова "Парапсихология" (М., 1998) и которая способна хоть как-то объяснить эти отрицающие здравый смысл случаи.
      Пожалуй, наиболее известный из них произошел днем 13 сентября 1847 года с 25-летним американцем Файнизом Гейджем - мастером одного участка железной дороги в штате Массачусетс. Его голову насквозь пробил железный прут почти метровой длины и весом около шести килограммов! Вот как это было.
      Гейдж закладывал взрывчатку в шпур, готовясь к взрыву. Он наклонился над шпуром и утрамбовал порох железным прутом диаметром около четырех сантиметров, который был заострен на верхнем конце, нижний его конец был совершенно плоским. Никому и в голову не могло прийти, что при ударе о камень железный прут может высечь искру, отчего взорвется порох. Именно так и произошло.
      Взрыв - и железный прут выскочил из шпура, как пуля. Острым концом он ударил Гейджа снизу в скулу и прошел насквозь через голову. Давление было таким, что левый глаз почти вылез из глазницы.
      182 1
      Гейдж не потерял сознания, несмотря на страшную травму. Взрыв отбросил его на два шага в сторону, он у па." на спину и оставался в оглушенном состоянии несколько минут. Товарищи доставили его в отель, находившийся на расстоянии одной мили от места происшествия, ближайший пункт, где ему могли оказать первую помощь. Прибыв туда, Гейдж отказался от помощи товарищей и сам прошел в приемную врача, поднявшись самостоятельно наверх по длинной лестнице. При удалении железного прута из головы хирург вынужден был лишить пострадавшего части мозга и костей черепной коробки. Никто не надеялся на благополучный исход, однако в десять вечера пациент находился в полном сознании.
      Мастер поправился. Он только ослеп на левый , глаз - цена пустячная, если учесть, что он избежал смерти. Гейдж прожил еще много лет, поставив многочисленных светил медицины в тупик тем, как мог человек выжить после такой тяжелой травмы.
      Известны и другие случаи, когда очень тяжкое травмы мозга совсем незначительно отражались на жертве. Так, в 1879 году страшную травму мозга получила женщина, служившая на мельнице. В работавший механизм последней случайно попал большой болт и выскочил оттуда, словно пуля, угодив женщине в лоб как раз у линии волос над правым глазом. Болт пробил череп, вмял кусочки кости внутрь и засел на глубине десять сантиметров. Часть мозга была утрачена в момент несчастного случая, а также при операции по извлечению болта.
      Надежды на благоприятный исход было мало, и все же женщина не только не гтотеряла сознания, но и не почувствовала недомогания: у нее не было даже головных болей. Спустя два года врачи в последний раз осмотрели ее и признали абсолютно здоровой. О несчастном случае напоминал только небольшой шрам j на лбу. После этого она прожила еще 42 года!
      В "Медицинском вестнике Нью-Йорка" за 1888 год описывается случай 1857 года с матросом, зажатым, как в тисках, между нижним ярусом арки моста и надпалубной надстройкой. В эти тиски попала голова, и острый мостовой брус срезал верхнюю часть черепа, примерно одну четвертую часть головы. Срез начинался примерно на 5 сантиметров выше правого глаза. В общей сложности, вскрытая площадь черепной коробки имела такие размеры: около 18 сантиметров от лба до затылка и 15 сантиметров в ширину.
      Обрабатывавшие его через несколько часов после несчастного случая врачи обнаружили, что срез был чистым, как будто его выполнили медицинской пилой. Пострадавший потерял значительную часть кров^ и мозга, j
      Больше часа трудились врачи, чтобы закрыть зияющую рану, как вдруг пациент открыл глаза и спросил, что случилось. Когда его как следует забинтовали, он сел. Не успели изумленные врачи удержать его, как пострадавший уже встал на ноги и стал одеваться как ни в чем не бывало. Через два месяца у него появилась некоторая неровность в походке, а потом частично парализовало левую руку и левую ногу.
      Этот человек с вмятиной на голове от темени до уха снова попал в больницу в 1887 году, тридцать лет спустя после несчастного случая. При его выписке в журнале была сделана запись о том, что у него развилась тенденция к истерии. Когда его бранили за что-нибудь, он рыдал, как ребенок...
      Случаи, когда тяжелые травмы мозга не отражались на умственных способностях пострадавшего, имели место и в текущем столетии. Так, в 1952 году 60-летний Роберт Моллет упал с балкона четвертого этажа. Во время операции ему удалили четвертую часть мозга. Врач, спасший ему .жизнь, не гарантировал, что он будет говорить или хотя бы двигаться. Но произошло чудо: Роберт не только полностью выздоровел, но f
      184 I
      прожил еще до 84 лет, занимаясь спортом и самостоятельно ведя дела в своей фирме. Более того, в 65 лет он женился в третий раз на 45-летней женщине!
      А вот что в 1959 году произошло с тридцатилетней Джоан Бликер из Бостона (США). Во время работы на стройке ей на голову упала бетонная балка, и она в бессознательном состоянии была доставлена в больницу. Пришлось срочно делать операцию, во время которой несчастной была удалена пятая часть мозга. Но, несмотря на это, Джоан прожила еще 34 года, никогда не болела, была в здравом рассудке, имела прекрасную память. А умерла она в 1993 году в результате автомобильной катастрофы.
      Бывает, удаление правого полушария мозга или даже его полное отсутствие никак не отражается на умственных способностях человека. Так, в 1957 году в Американской психологической ассоциации был заслушан доклад докторов Яна В. Брюэля и Джорджа В. Олби. Они успешно провели операцию, в результате которой пациенту пришлось удалить всю правую половину мозга. Больному исполнилось 39 лет, уровень его интеллектуального развития был выше среднего. К великому изумлению врачей, он быстро поправился и не утратил своих умственных способностей. Казалось, операция их просто не задела.
      А в 1989 году в одном из изданий Американской психологической ассоциации был описан невероятный случай. Известный нейрохирург В. Брувелл со своим учеником доктором Майклом Алби оперировали 29-летнего Джеймса Корделла, который жаловался на сильнейшие головные боли. Пациент только что защитил докторскую диссертацию по экономике и праву в Гарвардском университете. У него подозревали мозговую опухоль, но, когда сделали томографию, стало видно, что у больного полностью отсутствует правое полушарие мозга. Никто до сих пор не может
      объяснить этот случай, ведь у молодого человека были такие выдающиеся интеллектуальные способности'
      Встречаются случаи, когда мозга вообще нет или он не в состоянии нормально работать, а организм человека этого как бы не замечает. Вот несколько примеров. В 1940 году в Боливии врачи обследовали 14-летнего мальчика. Он поступил в клинику с диагнозом "опухоль мозга". Пациент сохранял сознание и был в полном рассудке до самой смерти, только жаловался на сильную головную боль. Когда врачи произвели вскрытие, то пришли в крайнее изумление: образно выражаясь, мальчик был без мозга. Вся мозговая масса была почти полностью отделена от внутренней полости черепной коробки. Огромный нарыв захватил мозжечок и часть головного мозга.
      В 1956 году в одной из больниц Нью-Йорка родился крепкий, здоровый мальчик. Но через три месяца малыш умер от пневмонии. Родные подозревали мать в преднамеренной халатности, поэтому было произведено тщательное вскрытие. И тогда врачи обнаружили невероятную вещь: у ребенка совершенно отсутствовал мозг! Это и послужило причиной его смерти.
      Иногда в черепной коробке вместо мозга плещется водица, но это никак не отражается на умственных способностях владельца такого уникального черепа. Так, профессор Хуфланд, известный немецкий специалист в области наук о мозге, провел посмертное вскрытие черепной коробки пациента, которого незадолго до кончины разбил паралич. До самой последней минуты больной сохранял все свои умственные способности.
      Результат вскрытия привел профессора в замешательство, поскольку вместо мозга в черепной коробке умершего оказалось всего 300 граммов воды!
      А вот другой подобный случай, 55-летний голландец Ян Герлинг, никогда ничем не болевший, в 1976 году внезапно умер. При вскрытии врачи
      186
      жили, что в его черепной коробке не было ничего, кроме 300 граммов воды. Родные страшно возмутились таким сообщением. Оно казалось им особенно оскорбительным еще и потому, что Ян был очень известным человеком - одним из лучших часовщиков в стране!
      Позволительно спросить: как и чем все эти люди думали?
      в оаном ТЕЛЕ - авЕ лпчност
      Странные случаи раздвоения личности, когда в одном человеке попеременно проявляются две совершенно различные души, всегда привлекали к себе повышенное внимание ученых, писателей и парапсихологов. Действительно, состояние, когда человек как бы перевоплощается из одной личности в другую, с большой художественной силой описано во многих сочинениях Достоевского - подобного рода случаи глубоко интересовали писателя-психолога. Можно указать прежде всего на забавные самонаблюдения бедного действительного статского советника Пралинского, неожиданно опьяневшего на свадебном ужине своего подчиненного ("Скверный анекдот"), затем ряд картин и переживаний в "Вечном муже", наконец, развитие полного раздвоения личности у господина Голядкина в "Двойнике" и у Ивана Федоровича в "Братьях Карамазовых". Эти примеры из сочинений Достоевского показывают, что различные степени раздвоения личности не так уж редко встречаются в повседневной жизни у лиц, считающихся как будто здоровыми.
      Феномен той же категории - случаи реинкарнации или перевоплощения (переселение душ), давно интересует парапсихологов. Он заключается в том, что люди - обычно дети от двух до пяти лет - вдруг
      ют рассказывать о своей "прошлой" жизни. К удивлению исследователей, подобного рода рассказы зачастую до мельчайших деталей совпадают с действительностью, несмотря на то, что ребенок никак не мог знать обстоятельств прежней жизни человека, от имени Которого говорил. Вот типичный случай перевоплощения, расследованный ведущим специалистом в этой области, доктором Яном Стивенсоном (приводится в изложении другого известного парапсихолога США, доктора Ричарда Броутона).
      6 июня 1926 года господин Кикаи Пандан Сахэй, известный и уважаемый адвокат из городка Барейли, что в индийском штате Уттар-Прадаш, вернулся от родственников к себе домой, чтобы ухаживать за серьезно заболевшей женой. Пока он был дома, его трехлетний сын Джагдиш Чандра попросил отца купить автомобиль - большая редкость в Индии того времени. Отец ответил ни к чему не обязывающим "Скоро куплю", но мальчик не желал ждать. "Купи сейчас!" - потребовал он. "Ну и где я, по-твоему, достану автомобиль?" - спросил сына адвокат и, к своему немалому удивлению, .услышал в ответ: "Забери мой, он стоит в доме Бабуджи в Бенаресе" (город Бенарес находится на берегу реки Ганг, более чем в трех сотнях миль от Барейли).
      Когда Сахэй попросил сына объяснить, кто такой Бабуджи, мальчик ответил: "Он мой отец".
      В другой стране такой выверт немало обеспокоил бы любящего папашу, но индуисты всерьез верят в переселение душ. Сахэй понял, что этой верой и объясняются странные слова сына. Однако разум юриста не пожелал списывать все на религию, поэтому адвокат тщательно записал слова сына, чтобы потом проверить их.
      Через несколько дней Сахэй попросил сына более подробно рассказать ему о Бабуджи, и мальчик изумил отца обилием и точностью деталей.
      188
      Для начала Джагдиш Чандра заявил, что его зовут Джай Гопал и что Бабуджи Панди - его отец. Мальчик добавлял к его имени почетный титул "пандит", подчеркивая тем самым принадлежность Бабуджи к касте браминов (к которой его нынешняя семья не принадлежала). По описанию мальчика, в его бенаресском доме были большие ворота, гостиная и подвальный этаж, где в стену был вделан стальной несгораемый шкаф. Малыш сказал, что у Бабуджи два автомобиля, фаэтон и пара лошадей. Кроме того, он подробно поведал о личности этого человека, сказав, в частности, что Бабуджи любит сидеть с друзьями у себя во дворе, распивая банг - хмельной напиток из индийской конопли, обожает массаж, а перед утрен, ним умыванием умащает лицо или покрывает его пудрой. Еще мальчик утверждал, будто у Бабуджи была жена и два сына, но все они умерли.
      Прежде чем предпринять какие-либо действия, Сахэй попросил семерых друзей и коллег из суда засвидетельствовать утверждения его сына и посоветовать ему, как подойти к делу по-научному. Было решено, что в первую очередь следует написать городскому голове Бенареса и попросить его навести справки. Председатель городского совета, юрист по имени Мунши Махадева Прасад, ответил, что, насколько он смог установить, все рассказанное сыном Сахэя - правда. Бабу Панди - его старый клиент, и Прасад, едва прочитав письмо Сахэя, тотчас понял, о ком идет речь.
      27 июня Сахэй опубликовал письмо в ведущей англоязычной газете округа, в котором изложил высказывания своего сына и попросил сообщить ему новые сведения о Бабуджи Панди. В итоге он получил новое подтверждение описанных сыном подробностей. У Бабу Панди действительно был сын по имени Джай Гопал, умерший несколькими годами ранее. Все сходилось до мелочей, вот только не было у Бабуджи двух
      автомобилей, просто он время от времени брал их напрокат.
      Поскольку эта история начала привлекать к себе внимание публики и прессы, Сахэй попросил местные городские власти провести опрос Джагдиша Чандры и записать все его заявления. В итоге было получено весьма полное описание дома Пацди, е именами и подробным изложением образа жизни и привычек членов семьи; было упомянуто даже имя проститутки, которая по праздникам приходила в дом в качестве танцовщицы и певицы. Все эти сведения письменно подтвердил сосед Бабу Панди и его родственник.
      Приблиз>ительно через месяц Сахэй с сыном отправились в Бенарес. Сопровождаемый толпой зевак, трехлетний Джагдиш Чандра указал в лабиринте улочек путь к дому Бабу Панди. Мальчик узнал в лицо и самого Панди, и его домочадцев, опознал местные ориентиры и искупался в Ганге, не выказав никакого страха, чего трудно было ожидать от трехлетнего малыша, никогда прежде не видевшего эту реку.
      К изучению этого дела Ян Стивенсон приступил в 1961 году, пополнив и без того богатую документацию, оставленную умершим Сахэем. В 1973 году Cin- венсон несколько раз опросил Джагдиша Чандру, его братьев и мать, а также дочерей Бабу Панди. Доктор посетил дома, в которых жили оба семейства, дабы проверить утверждения, попавшие в опубликованный отчет Сахэя.
      Благодаря дотошности Сахэя Стивенсон мало что смог добавить к уже известному. Он выяснил, каким образом прежняя жизнь Джагдиша Чандры повлияла впоследствии на его детство. Самым ярким примером такого влияния стала склонность Чандры к образу жизни и обычаям браминов (в особенности в еде и одежде), совершенно не свойственным его собственной семье. Джагдиш Чандра надолго сохранил !T'H- страстие к автомобилям, которое он объясняет- тем,
      что Джая Гопала, ребенка весьма избалованного, часто катали на машине. Х
      Поначалу семейство Панди относилось к Джагдишу Чандре с прохладцей. Очевидно, наряду с проверенными утверждениями Чандра сделал несколько заявлений, выставивших его "бывшего" отца в весьма невыгодном свете. Из них ясно, что Бабуджи был пандой-брамином, помогавшим паломникам совершать омовение в священных водах Ганга. Бабу Панди не только нанял отряд головорезов, вымогавших у паломников "пожертвования", но и, по утверждению Чандры, однажды убил и ограбил паломника. Правда, после смерти Бабу Панди остальные члены семьи приняли Джагдиша Чандру, и он в течение многих лет часто навещал их.
      Поскольку Сахэй тотчас во всех подробностях 06, народовал заявления своего сына, не сделав даже попытки проверить их, Стивенсон решил, что о розыгрыше не может быть и речи. Сахэй был известным адвокатом, плутовство ничего ему не дало бы, а могло лишь повредить, если учесть интерес к делу газетчиков и публики. Все, кто знал Сахэя, утверждали, что он был выдающимся человеком и лишь научная любознательность побуждала его заниматься этим делом.
      Маловероятно также, что Джагдиш Чандра случайно наткнулся на сведения о семействе Панди, которые впоследствии разгласил. Маленький Джагдиш Чандра почти не покидал пределов поселка, в котором стоял дом его родителей, а если покидал, то в обществе взрослых членов семьи, лишь один из которых, сам Сахэй, иногда наездами бывал в Бенаресе. Он почти не знал этого города, и к нему в дом никогда не приезжали гости из Бенареса, даже живший там двоюродный брат Сахэя.
      Стивенсон считает вышеописанный случай одним из самых доказательных примеров переселения душ. Всего же в его архивах, собранных за тридцать с лишним лет, содержатся сведения более чем о двух
      чах таких случаев, изученных им. Ни одно из предложенных учеными объяснений до сих мор не признано состоятельным.
      Своего рода "двуличием" отличаются и люди, страдающие так называемой бесоодержимостью. Они утверждают, что в их тело вселилось некое чуждое им сознание, повелевающее их волей и поступками. Нечто подобное происходит и с медиумами на спиритическом сеансе. Находясь в особом, трансовом состоянии, они говорят, пишут и действуют от имени своих духов-водителей. Что любопытно, и бесоодержимые и медиумы иногда сообщают сведения, им не известные и якобы полученные от чуждого им сознания.
      В ряде случаев наблюдается самопроизвольное расщепление сознания человека на первичное, нормальное, и вторичное, так называемое сомнамбулическое. Последнее может длиться неделями и месяцами, а потом человек внезапно возвращается в нормальное состояние сознания. Один из интереснейших примеров этого рода приводит Л. Левенфельд в книге "Гипнотизм" (Саратов, 1903).
      У 13-летней Фелиды, которая родилась от здоровых родителей, обнаружились первые симптомы истерии, а через полтора года появились припадки истерического сомнамбулизма. С течением времени припадки стали реже, но вторичное, сомнамбулическое, состояние психики сделалось продолжительнее. Когда ей исполнилось 32 года, последнее продолжалось около трех месяцев, прерываясь нормальным, первичным, на несколько часов. Вторичная, или сомнамбулическая, ее личность хорошо помнила события обоих состояний, но первичная, или нормальная, не помнила о том, что она делала в сомнамбулическом состоянии. Поэтому краткие проблески нормального состояния в последние годы были Фелиде очень неприятны. Вторичная личность была для нее более легкой, чем первичная, что отражалось и на ее характере. В
      192
      ном периоде она была меланхолична, замкнута, молчалива, жаловалась постоянно на боли, вообще была исключительно занята собою и мало обращала внимания на окружающее. В состоянии сомнамбулизма она была весела и беззаботна, не любила работать и занималась больше туалетом, но, с другой стороны, ^выказывала больше любви и ласки к детям и родным. Таким образом, несомненно, в одном человеке жили две психические личности.
      Бывает, подобного рода расщепления психики вызываются сильным душевным потрясением. Вот один из таких случаев, сообщенный известным в прошлом французским психологом А. Бинэ. Молодой человек, лет шестнадцати, работая в винограднике, однажды наткнулся на змею и был этим так потрясен, что впал в обморок. Когда очнулся, его ноги оказались парализованными. Кроме того, обнаружились глубокие изменения в его психике: молодой человек представлялся сам себе девятилетним мальчиком и вел себя во всех отношениях так, как и мальчишки этого возраста. Он плохо читал, писал, как начинающий, жил исключительно впечатлениями и интересами своего девятилетнего возраста. Вся более поздняя полоса жизни оказалась забытой, все более поздние приобретения жизненного опыта выпали. Вследствие паралича ног молодого человека переместили из виноградника в портновскую мастерскую. Там он научился шить, вновь обучился грамоте и занялся портняжничеством. Через несколько лет наш портной переживает новое сильное потрясение, вызвавшее продолжительный обморок. Когда на этот раз к нему вернулось сознание, паралич ног исчез, а в памяти восстановилась вся забытая полоса его жизни и работы в винограднике, предшествовавшая встрече со змеей. Но при этом оказалось забытым все, что касалось жизни в портновской мастерской, а также все знания и навыки по портняжному делу. Что интересно, у этого юноши Бинэ мог вызывать
      " Люди и феномены 193
      черты той или иной личности посредством гипнотического внушения. Если несчастному внушалось, что он работает на винограднике, то по пробуждении от гипнотического сна он вел себя так, как будто до сих пор. работал только там: его ноги оказывались совершенно здоровыми, но портновские навыки начисто исчезали. На следующем сеансе гипноза ему внушалось, что он девятилетний мальчик. По выходе из гипнотического сна юноша вел себя подобающим образом: он не мог ходить, но прекрасно владел иглой.
      Как видно из приведенного выше примера, ученые еще в прошлом веке, используя возможности гипноза и внушения, научились воспроизводить подобные состояния искусственно. Оказалось, что загипнотизированному можно на время как бы "привить" черты характера и особенности поведения, ему вовсе не свойственные, то есть в эксперименте вызвать такие изменения личности, которые у некоторых истеричных больных развиваются сами собой. Например, во п^смя сеанса гипноза скромному и добропорядочному Хс.ювеку внушается, что он - вовсе не он, а некая скандально известная знаменитость. И тогда загипнотизированный всем своим поведением начинает подражать ей, и делает это с искусством, доступным хорошим актерам. В ходе подобного рода исследований и наблюдений ученым удалось понять психофизиологические механизмы феномена "расщепления личности". Однако объяснить, откуда вторая ("лишняя") личность ч( рпает недоступную первой информацию, например., сведения о своей "прошлой" жизни, пока не удалось. 1
      ЛУНАТИКИ
      Известно, что здоровые люди, переживая во сие сюжет какого-либо сновидения, остаются при этом неподвижными или, по крайней мере, не покидают
      194 1
      постели. Лунатик же, продолжая спать, оставляет постель и пускается в прогулку или автоматически выполняет работу, которая ему снится. Сделав свое дело, он возвращается в постель и спокойно спит до утра, а проснувшись, ничего не помнит о своих ночных похождениях.
      А. Леманн в прекрасной книге "Иллюстрированная история суеверий и волшебства от древности до наших дней" (М., 1900) рассказывает об одном образованном человеке, страдавшем лунатизмом: "Однажды ночью его застали за переводом с итальянского на французский, он рылся в лексиконе и подбирал слова, как будто пользуясь светом рядом стоявшей свечи. Когда свечу погасили, то он отыскал ее и снова зажег. Между тем это было совершенно не нужно, так как комната была освещена еще другими зажженными свечами, которых он не заметил, так как не знал, что они зажжены".
      Некоторые лунатики, в отличие от персонажа Леманна, который во время сна выполнял привычное, обыденное занятое, совершают во сне необыкновенные действия, в бодрствующем состоянии им не свойственные. Подобные случаи очень интересовали выдающегося русского биолога И. И. Мечникова. В книге "Этюды оптимизма" (М., 1913) он описывает тако.1 случай.
      В одну из парижских больниц была принята сиделкой истеричная девушка 24 лет, оказавшаяся сомнамбулой. Однажды ночью дежурный врач наблюдал такую сцену. Девушка встает с постели, поднимается на чердачный этаж, где находится дортуар, в котором она раньше спала. "Дойдя до верхней площадки лестницы, она открывает окно, выходящее на крышу, выходит из окна, гуляет по рынве на глазах другой сиделки, с ужасом следящей и не смеющей заговорить с нею; входит обратно в другое окно и спускается по лестнице. В эту минуту мы видим ее, - говорит дежурный
      195
      врач, - она ходит бесшумно, движения ее автоматичны, руки висят вдоль несколько наклоненного туловища; голову она держит прямо и неподвижно; волосы ее распущены, глаза широко открыты. Она совершенно походит на фантастическое привидение".
      Мечников полагает, что случаи такого рода "показывают, что во время естественного сомнамбулизма человек приобретает свойства, которых не имел в нормальном состоянии, и что он становится сильным, ловким, хорошим гимнастом, совершенно подобным своим человекообразным предкам... Человек унаследовал от своих предков множество мозговых механизмов, деятельность которых была подавлена позднее развившимися тормозами". У лунатика эти дрепиие мозговые механизмы более или менее растормаживаются вследствие торможения позднее приобретенных, свойственных только человеку отделов корыг "Поэтому, - заключает Мечников, - можно допустить, что гимнастические подвиги и поразительная сила сомнамбулов являются возвратом к животному состоянию", то есть к инстинктивным проявлениям лазающих животных, каковыми были ближайшие предки человека.
      Лунатизм, или снохождение, - одна из разновидностей патологического сна, которая встречается не так уж и редко. Возможно, различные проявления лунатизма были одной из причин возникновения верования в доброго домашнего духа - домового. В наши же дни такие проявления связывают с проделками шумных духов - полтергейстов. Согласно поверью, в ночные часы, когда все в доме спят, этот дух будто бы выполняет различные домашние работы, которые днем не успели закончить сами хозяева. На самом же деле все это делает один из членов семьи, страдающий лунатизмом. В более редких случаях снохождению бывают подвержены все члены семьи. Уникальный случай такого рода приведен, в книге Игоря Винокурова
      196
      "Ужас" (М., 1995), посвященной феномену полтергейста. Вот эта удивительная история.
      В одной семье заметили, что из холодильника пропадают продукты. Провели следствие, но никто не признавался. Стали незаметно следить друг за другом, но и это не помогло. Обратились к врачу. Врач предложил членам семьи понаблюдать за ними и, получив разрешение, временно поселился у них. Несколько